1. 스키타이인들은 마법과 샤머니즘을 행하였으며, 불과 모신(母神)을 숭배하였습니다.

Người Sy-the thực hành thuật phù thủy, theo saman giáo, thờ lửa và một mẫu thần.

2. 이스라엘의 한 무덤에서 발견된 모신(母神)의 테라 코타 형상

Tượng nhỏ mẫu thần làm bằng đất nung, được tìm thấy trong mộ một người Y-sơ-ra-ên

3. 8 교황은 성서가 당시 사어(死語)였던 라틴어로 머물러 있기를 원하였습니다.

8 Giáo Hoàng muốn giữ Kinh-thánh trong tiếng La-tinh, một ngôn ngữ nay đã chết.

4. 아프리카에서 사용하는 군어(Gun 語)에는 이 사실을 간략하게 표현하는 말로서 “손가락도 길이가 다 다르다”라는 말이 있습니다.

Tiếng Gun của Phi Châu có câu tục ngữ giản dị diễn tả điều này: “Bàn tay có ngón dài, ngón ngắn”.

5. 마소라 시대가 끝날 무렵에는 라틴어가 사어(死語)가 되어 가고 있었지만, 「불가타역」이 일반적으로 단 하나의 권위 있는 번역판으로 여겨졌습니다.

Nói chung người ta xem sách đó là bản dịch duy nhất có thẩm quyền, mặc dù đến cuối thời kỳ người Masorete, tiếng La-tinh đang trở thành một tử ngữ.

6. 일부 사람들은 이것은 어두운 저녁—고난의 때—이 이 지역에 곧 찾아올 것처럼 표현한 일종의 어희(語戲)라는 견해를 피력합니다.

Một số người cho rằng đây là lối chơi chữ, như thể một buổi chiều mù mịt—thời kỳ khó khăn—sắp sửa phủ trên vùng này.

7. “람밤”(Rambam)은 “라비 모세 벤 마이몬”(Rabbi Moses Ben Maimon)이라는 단어들의 머리글자를 따서 만든 히브리어 두문자어(頭文字語)이다.

“Rambam” là một từ Hê-bơ-rơ, gồm những chữ đầu của các chữ “Rabbi Moses Ben Maimon.”

8. “라시(Rashi)”는 “라비 슐로모 이츠하키(Rabbi Shlomo Yitzḥaqi[라비 솔로몬 벤 이삭])”의 머리글자를 따서 만든 히브리어 두문자어(頭文字語)이다.

Tên “Rashi” là một từ Hê-bơ-rơ được cấu tạo bằng chữ đầu của những từ “Rabbi Shlomo Yitzḥaqi [Rabbi Solomon ben Isaac]”.

9. 그 다음으로 가장 널리 배부된 출판물은, 붉은 표지로 된 소책자인 「마오 쩌둥 어록」(毛澤東語錄)으로 여겨지는데, 이 책은 약 8억 부가 판매되었거나 배부된 것으로 추산된다.

Người ta nghĩ rằng sách được phân phát rộng rãi nhất sau cuốn Kinh-thánh là sách mỏng có bìa đỏ nhan đề Tư tưởng Mao Trạch Đông. Người ta ước lượng có 800 triệu bản đã được bán hoặc phân phát.

10. 많은 유대인은 나히마니데스를 “람반”(Ramban)이라고 불렀는데, 그 말은 “라비 모세 벤 나히만”(Rabbi Moses Ben Naḥman)이라는 단어들의 머리글자를 따서 만든 히브리어 두문자어(頭文字語)이다.

Nhiều người Do Thái gọi Naḥmanides là “Ramban”, một từ Hê-bơ-rơ gồm những chữ đầu của các chữ “Rabbi Moses Ben Naḥman”.

11. (이사야 65:12) 원 히브리어 표현을 보면, 여호와께서는 여기서 ‘운명’ 신의 이름에 대해 일종의 어희(語戲)를 사용하셔서, 그 거짓 신을 숭배하는 자들이 “칼에 맞게” 될 것이라고, 다시 말해서 멸망의 운명에 처하게 될 것이라고 말씀하십니다.

(Ê-sai 65:12) Khéo dùng chữ để gợi lên tên của thần Số Mệnh trong tiếng Hê-bơ-rơ nguyên thủy, Đức Giê-hô-va nói rằng những kẻ thờ thần giả này sẽ bị ‘định cho gươm-đao’, tức là bị hủy diệt.

12. 이어서 바울은 “유대인”이라는 말과 관련하여 일종의 어희(語戲)를 사용하여, “그 사람에 대한 칭찬은 사람에게서가 아니라 하느님에게서 옵니다”라고 덧붙여 말하였습니다. (“유대인”은 “유다의”를 의미하고, “유다”는 “찬미를 받는” 혹은 “칭찬받는”을 의미한다.)

Kế đến, dùng lối chơi chữ liên quan đến từ “Giu-đa” (nghĩa là ngợi khen hay ca ngợi), Phao-lô nói thêm: “Một người Giu-đa như vậy được khen-ngợi, chẳng phải bởi loài người, bèn là bởi Đức Chúa Trời”.