1. ‘바르셀로나’와 ‘마드리드’에서의 현저한 발전

バルセロナとマドリードにおける著しい進展

2. 정돈과 너저분함의 차이

整理整頓 対 散らかしっぱなし

3. 쌍반점 (;) 온점보다는 가볍고 반점보다는 현저한 멈춤을 표시한다.

中点(・)は,名詞の並列や外来語などの句切りを示す。

4. 그러나 현저한 칭호에 한해서는, 아랍의 기독교도도 자주 이를 사용한다.

しかし顕著な称号に限っては、アラブのキリスト教徒もしばしばこれを使用する。

5. “산 소망” 대회에서의 현저한 하나의 특징은 많은 사람들이 침례를 받는 것이었다.

「生ける希望」大会の際立った特色となったのは集団バプテスマです。

6. □ 참 그리스도인과 명목상의 그리스도인 사이의 현저한 네 가지 차이점은 무엇인가?

□ 真のクリスチャンと名目だけのクリスチャンはどんな四つの点で著しく異なっていますか。

7. * 또한 그러한 차이 가운데 86퍼센트 내지 90퍼센트는 인종 집단 내에서 발생했습니다.

* しかも,そうした違いのうち,86%から90%は,人種グループ内で生じていました。

8. 겉모양은 다른 돌들과 별 차이 없이, 그저 그럴 뿐이다.

外見は普通の石と同じくあまりぱっとしません。

9. (베드로 전 2:21, 「개역 한글판」) 예수 그리스도의 생애는 LDS 신학과 현저한 대조를 이룹니다.

ペテロ第一 2:21,欽定)イエス・キリストの生活は末日聖徒の神学とは著しい対照をなしています。

10. 중국은 개혁의 결과 현저한 경제가 발전했지만, 그 한편, 경제 격차의 급격한 확대를 불렀다.

中国は、改革の結果、著しい経済発展を遂げたが、その一方で、経済格差の急激な拡大を招いた。

11. 겔 44:23—제사장들은 백성에게 “부정한 것과 정결한 것의 차이”를 가르쳐 줄 것이었다

エゼ 44:23 祭司たちは,民に「汚れたものと清いものとの違い」を教えることになっていた。

12. 급성 알코올 중독과는 달리, 생활에 직접적인 위험은 아니지만 종종 멀미와 두통 등의 현저한 불쾌감을 동반한다.

急性アルコール中毒とは異なり、生命に直接の危険はないが、しばしば頭痛や吐き気などの著しい不快感を伴う。

13. 2 1992봉사년도의 보고가 완성되지는 않았지만, 여호와께서 금년 봉사년도의 대미를 현저한 증가로 장식하고 계신다는 증거는 명백하다.

2 1992奉仕年度の報告はまだまとまっていませんが,証拠からすると,エホバが今奉仕年度,すばらしい増加をもって報いてくださっていることは明らかです。

14. 염소는 불소와 짝을 이루었으며, 이 두 가지 기체는 소금을 형성하는 현저한 성질 때문에 조염 원소라고 불리웠다.

塩素とフッ素も一つの組を作りました。 これら二つの気体にはいずれも塩を作り出す強い傾向があり,そのためハロゲン(造塩元素)と呼ばれています。

15. 대표적인 사례로는 국회의원이나 공적이 현저한 대학 교수(명예 교수의 칭호를 부여받은 자)에게서 그 예를 볼 수 있다.

主な例としては国会議員や功績著しい大学教授(名誉教授の称号を与えられた者)にその例が見られる。

16. 어느 경위 한 사람은 이렇게 말하였다. “경찰관은 기존 질서와 그 질서가 내세우는 정의에 대한 가장 현저한 상징이다.

ある警察次長は次のように言っている。「 警察官は,既成秩序と,それが主張する主義の一番目だつシンボルなのである。

17. 원래 엘가의 피아노의 학생인 앨리스는 8세 차이 (당시 39세)이며, 종교의 차이 (엘가는 가톨릭, 앨리스는 개신교)나, 당시는 아직 무명의 작곡가와 육군 소장의 딸이라는 신분 격차로부터, 앨리스의 친족은 2명의 사이를 인정하지 않았기 때문에, 반대를 무릅쓴 결혼이었다.

元々エルガーのピアノの生徒であったアリスは8歳年長(当時39歳)であり、宗教の違い(エルガーはカトリック、アリスはプロテスタント)や、当時はまだ無名の作曲家と陸軍少将の娘という身分格差から、アリスの親族は2人の仲を認めなかっ たため、反対を押し切っての結婚であった。

18. 심각한 지체아들에게 현저한 효과를 거둔 또 다른 형태의 치료법은 “공-새-막대기”(Ball-Bird-Stick) 방법이라고 하는 것이다.

知恵おくれのひどい子供の治療に著しい成果をおさめた別の方法に,“ボール・バード・スティック”法と呼ばれているものがあります。

19. 집안 분위기가 평화로울 것인지 냉랭할 것인지는 의견 차이 자체가 아니라 의견 차이를 어떻게 다루느냐에 따라 결정될 수 있습니다.

意見の違いそのものではなく,それをどう扱うかで,家庭が安らぎの場になるか争いの場になるかが決まります。

20. 예를 들어 도메인이 지난주에 200건, 이번주에 250건의 메일을 발송한 경우, 통계는 메일 건수 차이 50건과 25% 증가를 표시합니다.

たとえば送信メールの数が先週は 200、今週は 250 であった場合、差分が 50 で 25% の増加と表示されます。

21. 그의 기록에 보면, ‘두 뿔 가진 수양’을 ‘현저한 하나의 뿔을 가진 수염소’가 무찌른 것과 같은 상징적 표현을 쓰지 않았는가?

ダニエルの書いた物には,『二つのつのを持つ雄羊』が『ひとつの著しいつのの雄やぎ』に負けたというような象徴的な事柄が含まれてはいませんか。

22. 라스트신의 원작과의 차이 원작 만화에서는 오스칼이 바스티유 공격중에 적의 총탄을 맞고 쓰러진 직후, 응급처치를 하던 로잘리가 「아... 앙드레, 앙드레 들어줘 부탁이야!!

ラストシーンにおける原作漫画との差異 原作漫画においては、オスカルがバスティーユ攻撃中に敵弾に撃たれた直後に、傷の手当てをするロザリーが「あ...アンドレ アンドレ 聞いてちょうだい お願いよ!

23. 다른 실험실에서는 마모율 시험, 수명 시험, 신호 탈락 정도의 시험 그리고 현미경적 화학적 제품 차이, 장력, 포장 등등을 검사하는 일이 행해진다.

磨耗試験,耐久試験,脱落試験,顕微鏡検査,化学変化の確認,張力や包装の検査などが行なわれます。

24. 가톨릭 교회의 일치성은 난해한 신학 문제에 관한 의견 차이, 특히 삼위일체 교리의 정의에 관한 문제 때문에 끊임없이 위협을 받았습니다.

神学上の難解な問題,とりわけ三位一体の教理の定義を巡って生じた分裂のために,カトリック教会の一致は絶えず脅かされました。

25. 몸집과 무게의 차이 때문에 힘이 약한 짐승은 보조를 맞추기 위해 안간힘을 써야 할 것이며, 힘이 센 짐승은 더 큰 부담을 떠안아야 했을 것입니다.

体の大きさや重さが異なるため,弱いほうの動物はペースについてゆくのに苦労し,強いほうはもっと多くの荷を担わなければなりません。

26. 그러나 2008년 ICOMOS의 평가에서는 장원 유적의 경관이 현저한 보편적 가치를 지니고 있다는 증명이 불충분하며 주손지 경장과 관련이 있다는 것만으로 정토 사상과의 결합성을 찾기 어렵다는 부정적 견해가 제시되었다.

しかし、2008年のICOMOSの評価では、荘園遺跡の景観が顕著な普遍的価値を持っているという証明が不十分とされた上、中尊寺経蔵と結びつきがあるだけでは浄土思想と結びついていると言うには足りないとして、否定的見解が示された。

27. 그 해의 「라 치빌타 카톨리카」지는 “불붙는 격론”에 대해 기술하면서, 심지어 예수회측에서도 “그토록 거룩한 진리를 놓고 그와 같이 현저한 견해 차이가 일어나리라”고는 예상하지 못했다고 지적하였다.

その年のラ・チビルタ・カットリカは「激しい扇動」について述べ,イエズス会士でさえ,「かくも神聖な真理を前にして,かくも著しい意見の相違が生じようとは」予想だにしなかったことを指摘しました。

28. 여러 세대에 걸친 통혼으로 인해 체형상의 차이—투치족은 키가 크고 홀쭉하며 후투족은 키가 작고 옆으로 딱 바라짐—가 사라져 르완다인들은 종종 누가 후투족이고 투치족인지 분간하지 못할 정도이다.”

異部族間の結婚が何世代も続いたので,ツチ族は長身でやせ型,フツ族は小柄でがっしり型という身体的な相違は,ルワンダ人でもしばしばフツ族かツチ族かを確定できないほどに消失した」と,報道記者のレイモンド・ボナーは書きました。

29. 일반적으로 오늘날 “세대”라고 하면 (1) 거의 동일한 때에 출생하여 살고 있는 모든 사람들 혹은 (2) 부모의 출생과 자녀들의 출생시의 평균적인 차이 즉 일반적으로 삼십년을 의미하는 것으로 사용됩니다.

今日の一般的な英語の用法からすると,「世代<ジェネレーション>」という言葉は,(1)大体同じ時期に生まれ,同じ時期に生活している人すべて,または(2)親の誕生時からその子供が誕生する時までの平均年数,すなわち通常20年から30年の期間をさすものとして用いられているようです。

30. 현저한 것은 흑인들의 영향이다. 그것은 흑인 영가, “불루우스”, 절분법(切分法) 곧 강약이 이동하는 현상이 강한 ‘재즈’, 반음 낮춘 7도 화음이라고 하는 어떤 형태의 화음 등에 잘 나타나 있다.

顕著なのは黒人の影響である。 はっきりと強調されたシンコペーション,すなわちアフタービートの強調,半音低い7の和音としてしられている形式を用いた特定の和声などを特色とする,黒人霊歌,「ブルース」,ジャズ音楽などにそれがあらわれている。

31. 이러한 불공평한 차이는 왜 생겨난 걸까요? 경제 중간층의 자원과 활동을 지속적으로 끌어다가 아주 극한된 거래 공간으로 퍼올리는 최상위층의 아주 정교해진 시장과 우리에게 남겨진 것들 간의 차이 말입니다.

では より多くの活動と資源を 主要経済から吸い上げ 高度な取引をするまでになった 経済のトップの洗練された市場と それ以外との間に なぜこんな不平等が 生まれるのでしょうか?

32. 한 이론에 따르면, 뇌의 수정 ‘시스템’은 상호 연결망(網)에 근간을 두고 있는데, “이 인간 ‘메모리’ 속의 엄청난 상호 연결망은 인간과 기계 사이의 가장 심원한 차이 중의 하나이다.

一説によると,脳の復旧システムは網の目のように巡らされた連結に基づいていて,「人間の記憶におけるこの豊富な連結網が,人間と機械の間の最も大きな相違となっている。

33. 이제 여러분들 중 다른 절반은 HTT 패턴을 싫어한다고 합시다. 다른 절반인 여러분들은 심오한 문화적인 차이 때문에 HTT 패턴은 매우 따분하다고 생각합니다. 그리고 다른 패턴에 매우 관심이 많습니다. -- HTH 즉 앞뒤앞 입니다.

もう半数の観客は 表・裏・裏が好きじゃありません 彼らは深遠な文化的理由から そんなのつまらないと思い 他のパターンの方に興味を持ちました 表・裏・表です

34. 왜냐하면 만일 우리가 우리의 뇌의 독립적 의사결정을 형성하는 부분을 계속 켜놓고 있다면, 만일 우리가 전문가들에게 도전한다면, 만일 우리가 의심쩍어 한다면, 만일 우리가 권위를 양도한다면, 만일 우리가 반항적이라면, 그리고 만일 우리가 불확실성과 의심, 미묘한 차이 등을 편하게 받아들일 수 있다면 그리고 전문가들이 불확실성과 의심, 미묘한 차이 등을 사용하여 그들의 의견을 표현할 수 있도록 허용한다면 우리는 우리 자신이 21세기의 도전에 대해 잘 대항할 수 있게 만들 것입니다.

なぜなら私達が 自己意思決定のための 脳の領域を活性化させておき 専門家に挑戦をし、疑い、 権威を譲り、 反抗し、 なおかつ ニュアンスや不確実さ、 疑問にもっと 慣れ親しみ、 そして専門家もこういった言葉で 表現をすることを 容認できれば 21世紀の 様々な問題に対して 対してよりよく準備ができます

35. 거리를 측정하기 위한 가장 단순 명쾌한 방법은 서로 다른 두 지점에서 대상을 관찰하고 그 방향의 차이(시차)와 두 점 사이의 거리에서 삼각형의 기하학을 사용하여 대상까지의 거리를 결정하는 삼각측량의 방법이다.

距離を測るための最も単純明快な方法は、異なる2地点から対象を観測し、その方向の差(視差)と2点間の距離とから、三角形の幾何学を用いて対象までの距離を決めるという三角測量の方法である。

36. ‘클리이블랜드 메트로폴리탄’ 종합 병원과 ‘케이스 웨스턴 리저어브’ 대학교에서 행한 한 연구는 “흡연을 하지 않는 임신부가 [남편과 같은] 다른 사람들의 담배 연기에 노출될 때, 태아의 혈액이 현저한 양의 담배 연기 부산물을 함유한다”는 점을 알려준다.

ケース・ウェスタン・リザーブ大学に付属するクリーブランド・メトロポリタン総合病院で行なわれた調査では,「たばこを吸わない妊婦でも,ほかの人々[例えば胎児の父親]が吸うたばこの煙にさらされると,胎児の血液にはたばこの煙の副産物が多量に含まれるようになる」ことが分かりました。

37. 예수의 탄생을 기린다는 축일이 떠들썩하게 먹고 마시며 술에 취할 빌미를 제공하는 날이 되었고, 교회보다는 쇼핑센터로 사람들이 몰리며, 선물을 사느라 가정의 빚이 늘어나고, 아이들은 꾸며 낸 이야기와 사실의 차이, 산타클로스와 예수 그리스도의 차이를 잘 알지 못합니다.

イエスの誕生祝いとされるものが大酒とお祭り騒ぎの口実に使われ,教会よりショッピングモールに人が集まり,人々がプレゼントの購入で多額の負債を抱え込み,子どもたちが作り話を信じてサンタクロースとイエス・キリストを混同するようになったのも,当然の結果なのです。

38. 예로서, 19세기 초 인도의 상황을 묘사하면서 「십구 세기 선교단」(Nineteen Centuries of Missions) (1899년판)이란 책은 이렇게 말한다. “선교인들은 복음주의 사업에 열렬히 참여했을 뿐만 아니라 교육, 의료 및 부녀 대상 사업에도 수고하여 현저한 성과를 거두었다.”

例えば,「伝道活動の19世紀」(1899年発行)と題する本は,19世紀初頭のインドの状況に関する説明の中で,「宣教師たちは福音伝道の活動に従事するばかりでなく,教育,医療,および婦人部屋での活動にも尽力し,著しい成功を収めている」と述べています。

39. 이 상은 1977년 8월 30일에 내각총리대신에 의해 결정이 내려진 국민영예상 수상 규정에 바탕을 두고 있는데 그 목적은 ‘국민들에게 널리 경애를 받고 사회에 밝은 희망을 주는 데 현저한 업적을 세운 자에게 그 영예를 칭송하는 것’으로 규정돼 있다.

本賞は、1977年(昭和52年)8月30日に内閣総理大臣決定で制定された国民栄誉賞表彰規程に基づいており、その目的は「広く国民に敬愛され、社会に明るい希望を与えることに顕著な業績があったものについて、その栄誉を讃えること」と規定されている。

40. 오늘날 인간의 생활 환경은 열대에서 한대, 나아가서는 극지에 이르기까지 널리 퍼져 있기 때문에 지역에 따라 다양한 침구가 발달해 있으며, 지역 차이 외에 생활과 활동의 환경에 따라, 혹은 개인의 취향에 따라 다양한 침구가 이용되고 있다.

今日では人間の生活環境は熱帯から寒帯、さらには極地に至るまで広まっているため、地域によって様々な寝具が発達しており、地域差のほかに生活や活動の環境に応じて、あるいは個人の嗜好によって多様な寝具が利用されている。

41. 그리고 재정 적자를 메꿀 방법에 대한 두 정당의 의견 차이 뒤에는, 아주 이기적인 정치 공작이 숨어있습니다. 내부자들끼리 로비하고 그런 종류의 일들 말이에요. 하지만 이 중요한 의견 불일치 뒤에는 두 개의 근본적으로 다른 경제 철학도 숨어있습니다.

この民主党と共和党の深い対立の背後には この民主党と共和党の深い対立の背後には 政治家ではなく政治屋としての 内部競争や 政治活動などがうごめいています 一方でとても興味深くすばらしい 2つの経済観の違いとも言えます 一方でとても興味深くすばらしい 2つの経済観の違いとも言えます 一方でとても興味深くすばらしい 2つの経済観の違いとも言えます

42. 일군만민론(일본어: 一君万民論 (いっくんばんみんろん) 잇쿤반민론)은 단 한 명의 군주에게만 태생적 권위를 인정하고, 다른 신하나 백성들 사이에는 원칙적으로 일체의 신분 차이, 차별을 인정하지 않는 주의다.

一君万民論(いっくんばんみんろん)とは、ただ一人の君主にのみ生来の権威・権限を認め、その他の臣下・人民の間には原則として一切の差別・身分差を認めないとする思想・主張である。

43. 2006년까지 ‘현저한 부상 등에 의해 출전이 불가능하다고 커미셔너가 인정했을 경우에는 출장 등록이 가능할 때까지 기간을 단축할 수 있다’라고 명시돼 있어 부상에 의한 출전이 불가능할 경우 등록 정지 기간의 단축 또는 면제받을 수 있었지만 명확한 적용 기준 없이 악용될 소지가 있다는 이유로 그 해에 폐지됐다.

2006年まで「顕著な傷病等により出場できなかったものとコミッショナーが認めた時は、出場登録できるまでの期間を短縮することができる」とあり、故障による出場辞退の場合は登録停止期間の短縮もしくは免除を受けることができたが、明確な適用基準がなく悪用の恐れがあるとのことから、この年を以って廃止となった。

44. 이러한 사실들이 시사하는 것은 패러다임이 변하는데는 너무나 오랜 시간이 걸리고 복잡성이나 미묘한 차이 같은 것들은 무시된다는 사실입니다. 또한 자본의 영향력을 의미하기도 하는데, 예를 들어 제약 회사들이 약품 효능 검사 연구에 자금을 제공하고 그 연구에서 자신들이 개발한 약품의 심각한 부작용에 대해서는 언급하지 않는다는 사례들의 증거가 있습니다. 또한 식품회사들도 자신들이 새로 시장에 내놓을 제품에 대해 그 건강효능을 과장되게 광고할 수 있도록 연구단체에 자금을 지원하고 있는 경우들도 있습니다.

これらが意味するところは パラダイムシフトが起こるまで 時間がかかりすぎること そして複雑さや細かいニュアンスは無視され 結局は金が物を言うこと 製薬会社が研究資金を出した 臨床試験で 一番酷い副作用が 好都合にも抜けている という証拠を見てきました 食品会社が研究資金を出した研究では 新製品を発売する際、 健康に良いという点をかなり 誇張するとようなことも見てきました