Đặt câu với từ "표면 형상"

1. 손이 묶이고 재갈이 물린 노예의 형상

縛られ猿ぐつわをはめられた奴隷の像

2. 43절 끝을 보면 “형상”은 더는 남아있는 부분이 없읍니다.

結論の43節の部分には,もはや「像」はありません。

3. 그분은 “하나님의 영광의 광채시요 그 본체의 형상”이십니다.

み子は「神の栄光の反映,またその存在そのものの厳密な描出」です。(

4. 새로운 형상 또한 청동으로 높이는 7.2m이며, 지지자들에게 인사하는 모습의 입상이다.

新しい像もまたブロンズ製で高さは7.2メートル、支持者に挨拶する姿の立像となった。

5. 형상 기억 세라믹 재생 능력을 가지고 있으며 분쇄되어 부활한다.

形状記憶セラミック製で再生能力を持っており、粉砕されても復活する。

6. 9세기 초엽, 리옹의 대주교 아고바르는 형상 숭배와 “성도”에의 기도를 단죄하였다.

9世紀の初頭,リヨンの大司教アゴバルドゥスは像の崇拝と“聖人”への祈願を非としました。

7. 이스라엘의 한 무덤에서 발견된 모신(母神)의 테라 코타 형상

イスラエル人の墓で見つかったテラコッタの母神像

8. 그렇습니다. 여호와께서는 모세와 “대면하여” 말씀하셨고, 또 그에게는 “여호와의 형상”을 보게 하셨습니다.

そうです,エホバはモーセと「口から口に」語り,「エホバの姿」をモーセに見させたのです。(

9. 그러나 그 표면 밑에서는, 부식시키는 녹이 차체를 갉아먹고 있습니다.

ところが,見えないところではさびによる車体の腐食が進んでいます。

10. 방사능 오염은 표면 또는 공기 중에도 존재할 수 있다.

放射能汚染は、表面、あるいは、材料内や空気中に存在する可能性がある。

11. 이것은 수은의 큰 응집력 혹은 높은 표면 장력 때문이다.

それは凝集性つまり表面張力が強いためです。

12. 지붕의 유리판은 햇빛의 60퍼센트를 반사하도록 특수 표면 처리가 되어 있습니다.

ガラスのパネルには特殊なコーティングが施されていて,日光の60%を反射します。

13. 틀림없이 독자는, 방금 기술한 것처럼, 형상 경배가 널리 퍼져 있음을 알고 있을 것이다.

像に対するこうした崇敬が広く行なわれていることに,あなたも気づいておられるに違いありません。

14. 마치 노처럼 움직이죠? 마치 단단한 표면 위를 다닌다는 생각이 들 정도에요.

普通固体だと思うよるな表面でも まるでパドルのような役割を果たしています

15. 우유 표면 바로 밑에 증기를 불어넣는 파이프를 놓고 증기 밸브를 연다.

ミルクの表面のすぐ下に蒸気棒を入れ,蒸気バルブを開けます。

16. “하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시[니라].”

「神は人をご自分の像に創造してゆき,神の像にこれを創造された。 男性と女性にこれを創造された」。

17. 그런데, 습지의 표면 밑은 분해 단계가 다양한 여러 식물 층으로 이루어져 있다.

ところで,湿原の表面の下には,分解の進み具合いが様々に異なる植物の層が積み重なっています。

18. 그래서 물은 고도의 “표면 장력”(表面張力)을 가지고 있다.

そのために水には高度の“表面張力”が生じます。

19. 그림, 형상, ‘메달’ 그리고 “성인들”의 “유물”은 ‘가톨릭’교인들의 숭배의 대상이 되고 있다.

絵画,像,メダル,そして“聖人”の“遺物”なるものまでが,カトリック教徒の崇敬の対象になっています。

20. 그런 단어들은 “조각하거나 새긴 형상”(문자적 의미는 ‘깎은 것’), “주조한 상, 형상, 우상”(문자적 의미는 ‘부어 만든 것’), “끔찍한 우상”, “헛된 우상”(문자적 의미는 ‘헛된 것’), “똥 같은 우상” 등으로 번역되었다.

その中には,「彫刻像,または彫像」(字義,彫刻されたもの),「鋳物の像,鋳像,または鋳物の偶像」(字義,鋳造された,または注ぎ出されたもの),「恐るべき偶像」,「むなしい偶像」(字義,むなしいもの),および「糞像」などと訳されている語があります。

21. 우리들은 부인하지만 실제로는 우리 의식 표면 아래에서 이루어지고 있는 행동들을 말하는 것입니다.

つまり私達が気付かずに 日常の 意識下で行っている行動の事です

22. 물 분자들로 인해 표면 장력이 생겨 물 표면은 탄력 있는 “피부”처럼 됩니다.

水には表面張力があるので,表面に,弾力性のある“皮”のようなものができます。

23. 저는 손동작 제 춤이 만드는 형상 감정표현과 메타포 그리고 춤 그 자체의 철학에 집중했습니다.

私は手を使った表現方法であるムドラや 私の踊りのイメージや 踊りの感情表現や 人生観に意識を集中させました

24. 이러한 말들 중에는 “새긴 혹은 조각된 형상”(문자적으로, 새긴 것), “주조한 상이나 형상 혹은 우상”(주조한 혹은 부어 만든 것), “혐오스러운 우상”, “헛된 우상”(문자적으로, 헛된 것) 그리고 “더러운 우상”으로 번역된 단어들이 있습니다.

その例としては,「彫刻像または彫像」(字義通りには,彫刻したもの),「鋳物の像,鋳像,または鋳物の偶像」(鋳造したもの,または鋳型に流し込んだもの),「恐るべき偶像」,「むなしい偶像」(字義通りには,むなしいもの),「糞像」などと訳される言葉があります。

25. 음악 소리와 함께, 소집된 사람들은 “엎드리어 느부갓네살왕의 세운 금신상[형상]에게 절”하게 되어 있읍니다.

そこに集まっている人たちは,音楽が鳴ったなら,「ひれ伏して,王ネブカドネザルの立てた金の像を崇拝する」ことになっていました。「

26. 메스키트는 기부에서 뻗어 나간 표면 뿌리망도 가지고 있으며 이 뿌리들은 지나가는 소나기로부터도 수분을 흡수한다.

また,メスキートには,地表近くに根幹から伸びたクモの巣状の根があり,にわか雨から水分を吸収します。

27. 신문과 잡지의 보도들은 수많은 사람들에게 패스파인더호가 찍은 화성 표면 사진을 보는 즐거움을 안겨 주었습니다.

新聞や雑誌の報道を通して,数え切れないほど多くの人々がパスファインダーの送ってきた火星表面の写真を見ました。

28. 장인은 펀치로 정교하게 두드려서, 무늬가 새겨진 금속 표면 위에 금실을 박아 넣는 작업을 완료합니다.

ポンチで丁寧にたたいてゆき,彫った鋼板表面を細い金で装飾する作業を完了させます。

29. 이 지각은 엄청나게 강력한 중력장으로 인해 극도로 딱딱하며 매우 매끄럽다(표면 고저차가 ~5 mm).

辛い(からい) (終盤で)指し手が着実かつ非常に厳しいこと。

30. “이콘”은 동방 정교회 성원들이 경배하는 특별한 종류의 형상 곧 성화(聖畫)를 말한다.

“イコン”とは特別な種類の像,すなわち東方正教会の教会員の崇敬の対象となっている宗教画のことです。

31. 그곳에서 신자들은 ‘부처’의 형상 앞에 절하고 있었고, 승려와 여승들이 단조로운 음조로 알 수 없는 염불을 외고 있었다.

そこでは信者たちが仏陀像の前で身をかがめ,僧侶や尼僧たちが意味の分からない祈りを一本調子で唱えています。

32. 기원 754년의 성상 파괴 공의회는 사단이 인간을 꾀어 참 하나님으로부터 멀어지게 할 목적으로 형상 경배를 끌어들였다고 선언하였다.

西暦754年に開かれた聖像破壊に関する会議では,像崇敬は,サタンが人間を惑わしてまことの神から引き離す目的で持ち込んだものと宣言されました。

33. 래컴은 이렇게 기술한다. “[아데미] 신전 안에는 ··· 금과 은으로 만든 그의 ··· 형상, 감실, 신성한 그릇들이 쌓여 있었다.

アルテミスの]神殿内には,金銀でできたその......像,宮,神聖な器具などが置かれていたが,大祝日には,それらがきらびやかな行進で市内に運ばれ,また元の所に戻された」。

34. ‘요한’이 천사 앞에 엎드려 숭배하는 것이 부당하였다면, 사람들이 천사나 다른 이의 형상 앞에 절하는 것도 역시 그릇될 것이다.

ヨハネがみ使いの前でひれ伏して崇拝するのが正しくなかったのですから,み使い,あるいは他のどんな者の像であれ,その前で頭をさげるのはやはり明らかに誤りです。

35. 설계상의 모체가 된 401.421계 및 403.423계와 함께 옥상의 환기 장치(통풍기의 형상, 배치가 몇 차례에 걸쳐 개량되고 있다.

設計上の母体となった401・421系および403・423系とともに、屋上のベンチレーター(通風器)の形状、配置が数回にわたって改良されている。

36. 그 중 12명이 달의 표면 위를 걸었고, 올드린은 작년에 세상을 떠난 암스트롱을 이어 현존하는 최고령 연장자입니다.

12人が月面に降り立ちました 去年アームストロング が亡くなり 今一番の古参はオルドリンです

37. “보좌의 형상이 있는데 그 모양이 남보석 같고 그 보좌의 형상 위에 한 형상이 있어 사람의 모양 같더라.

「見たところサファイアの石のようなもの,王座のようなものがあった。

38. 이 모든 것은 인간이 경외감을 자아내는 뇌를 지니고 있고 인간을 지으신 분의 “형상”을 입고 있기 때문입니다.

このすべては,人間が,畏怖の念を抱かせるような脳を賦与され,人を創造した方の「像」を帯びていることから来ています。

39. 한편 바람은 그러한 마모 현상으로 생긴 모래를 흩날려서 마치 카펫처럼 사막 표면 위에 펼쳐 놓습니다.

一方,風はでき上がった砂をまき散らし,砂漠の下地の上にじゅうたんのように広げます。

40. 녹색 ‘아스파라거스’는 꼭지가 땅위로 18~23‘센티미터’ 올라와 아직 깍지가 열리기 전에, 흙 표면 바로 아래에서 잘라낸다.

グリーンアスパラガスの場合は,新芽の先が地面から18センチないしは23センチほどの高さになったとき,先端の鱗片が開き始める前に地面のすぐ下から切り取ります。

41. 그러므로 그 형상 중의 “진흙”은 사람들이 기성 권위에 대항해서 일어선 결과로 발전하는 무산 계급적 요소를 대표할 것이다.

それは「人の子らと混ざり合うことにな」るでしょう。

42. 관상대 직원들은 또한 풍향, 풍속, 구름의 형상, 시계(視界), 비나 눈이 오는지, 강우 또는 강설량 등을 조사한다.

予報官は,風向や風速,雲の性質,視程,あるいは降雨降雪の有無,およびその量をも調べます。

43. 그렇지만 보다 보수적이었던 루터와는 달리, 츠빙글리는 로마 교회의 모든 흔적을—형상, 십자가상, 교직자의 제복, 심지어 전례 음악까지—없앨 것을 주장했습니다.

しかし,より保守的なルターとは対照的に,ツウィングリは像,十字架像,僧服,礼拝音楽などのローマ教会のこん跡をすべて一掃することを唱道しました。

44. 그리스도교국의 마돈나와 아기 즉 성모자와 매우 비슷하게 이집트에서는 모자(母子) 형상(이시스와 유아 호루스)이 경배를 받았다

キリスト教世界の聖母子像とよく似た母子像(イシスと幼子ホルス)がエジプトであがめられていました

45. “황제 숭배 행동은 황제의 형상 앞에 놓인 제단에 몇 조각의 향을 집어 넣거나 포도주 몇 방울을 떨어뜨리는 것이었다.

「皇帝崇拝の行為は,皇帝の像の前に置かれた香壇にわずかばかりの香か数滴のぶどう酒をふりかけることにあった。

46. 더욱이, 사랑이 여호와의 독생자인 예수 그리스도의 두드러진 특성인데, 그 이유는 그분은 “하나님의 영광의 광채시요 그 본체의 형상”이기 때문입니다.

その上,愛はエホバの独り子イエス・キリストの支配的な特質でした。『 彼は神の栄光の反映,またその存在そのものの厳密な描出であられる』からです。(

47. 4. (ᄀ) 표면 아래를 깊숙이 조사하면서, 여호와의 백성은 삼위일체 교리의 기초 및 그러한 가르침의 영향과 관련하여 무엇을 분별하였읍니까?

4 (イ)エホバの民は深いところを厳密に調べ,三位一体の教理の基盤と,そうした教えの影響について,どんなことを見抜きましたか。(

48. 세 히브리인 사드락과 메삭과 아벳느고는, 바빌론의 느부갓네살 왕이 세운 금 형상 앞에 절하기를 거절했기 때문에 특별히 뜨겁게 달군 풀무에 던져졌습니다.

シャデラク,メシャク,アベデネゴという3人のヘブライ人は,バビロンの王ネブカドネザルの立てた金の像の前にひれ伏すことを拒んだため,過熱された炉の中に投げ込まれました。

49. 우기가 되어 처음으로 뇌우가 오면, 토끼 형상 앞에서 의식을 행하는데, 그 형상에다 차나 가축의 젖 혹은 아락이라고 부르는 술을 뿌립니다.

雨季になって最初の雷雨が降ると,そのウサギの絵の前で儀式を行ない,お茶や牛乳や,アラックと呼ばれるお酒を絵に振りかけるのです。

50. 표면 장력이 있기 때문에 물은 중력을 무시하는 듯이 산(山)처럼 파도를 일으키며, 부드러운 표면에 거품이 일게 한다.

水が,滑らかな面の上で玉になり,重力に逆らうかに見える小さな水の山を形造るのはこれが理由です。

51. 그곳에서 수천 킬로미터 떨어진 이탈리아의 한 여자는 호화롭게 장식된 교회에서 예수의 어머니인 마리아의 형상 앞에 무릎을 꿇고 손에 묵주를 든 채 기도합니다.

遠く離れたイタリアでは,一人の女性が,きらびやかな教会でイエスの母マリアの像の前にひざまずき,ロザリオを手にして祈ります。

52. 서점에 나온 책 한 권이 있습니다. "강철의 심포니"라고 불립니다. 그것은 디즈니 센터의 표면 아래 숨겨진 것들에 대한 내용입니다.

書店へ行くと この本 ― 『鋼鉄の交響曲』が並んでいます ディズニー・センターの 内部にあるものを写しています

53. 2008년에 피닉스 마스 랜더가 수행한 탐사 작업을 통해 화성의 표면, 특히 얼음으로 덮인 지역에 대한 더 많은 정보가 수집되었습니다.

2008年のフェニックス・マーズ・ランダーにより,火星の地表,特に氷に覆われた地域に関するいっそう詳しい情報が得られています。

54. 게다가 이제 보여드릴 것은 정말 신기해하실만한 영상인데요, 이번 건 살아있는 뇌의 표면 아래로 들어가 그 내부를 들여다보고 계신 거에요.

さらに 本当にすごいことなのですが これからお見せするように 脳の表面から内部まで見られるのです 生きた脳を観察して 本当のつながりの経路を示します

55. 심장을 도려내어 신에게 바칠 수 있도록 그 희생자가 얼굴을 위로하고 눕혀 있었던 곳이 바로 이 편평한 돌 제단의 표면 위였던 것이다.

この石の表面の平らな部分にいけにえはあおむけに寝かされ,心臓をえぐり取られたのです。 そしてその心臓は神々にささげられました。

56. 예를 들면, 대양의 각 부분은 난류와 한류로 구분되는 특정한 종류의 표면 해류를 가지고 있으며, 그것은 그 지역의 기후에 영향을 미친다.

例えば海洋のある部分には,暖流あるいは寒流と呼ばれる特定の表面海流が分布しており,それは周辺の気候に影響を及ぼします。

57. 거품을 만들면서 주전자를 점점 아래로 내려 파이프 끝이 계속 우유 표면 바로 밑에 있게 함으로 더 많은 공기가 들어가도록 한다.

蒸気棒の先端をミルクの表面からほんの少し下に入れたまま,ピッチャーを下げながら,より多くの空気を送り込んで,泡立てます。

58. 습지와 못, 호수 바닥의 표면 몇 센티미터를 표본 검사한 생물학자들은 일부 지역들의 경우 1헥타르당 납 산탄이 25만 개 이상 있음을 발견하였다!

湿地や池や湖の底の表面の土の層を数センチの深さまで採取した生物学者たちは,場所によっては1ヘクタール当たり25万個以上の銃弾を発見しました。

59. 희석제는 칠하는 물건의 표면 위에 ‘페인트’가 도포(塗布)된 후에 증발되기 시작하여 영구적인 건조를 위해 노출된 엷은 막의 물질을 남겨 놓는다.

ペンキを物の表面に塗ると,シンナーは蒸発しはじめて塗膜ができ,そのため表面が乾燥状態を保てます。

60. 포배에서 나온 효소가 자궁 내막으로 불리는 이 안락한 내막의 표면 세포를 부드럽고 무르게 만들었으며, 당신은 벨벳처럼 포근한 그곳에 내려앉아 안전하게 자리를 잡았다.

胚盤胞から出る酵素が,ビロードのようなこの内層 ― 子宮内膜と呼ばれる ― の表面の細胞を融解し,あなたはビロードの深みに身を沈め,しっかりと身を落ち着けました。

61. 형상들 중에서 “가장 주목할 만한 것은, 아들인 호루스를 무릎에 앉고 있는 이시스의 [형상]으로서, 아마 아들과 함께 있는 마돈나의 원형일 것이다”라고 백과사전은 부언한다.

同百科事典はさらに,様々な像の中でも,「み子を抱いた聖母マリアの原型かもしれない,子供のホルスをひざに乗せたイシスの像が最も注目に値する」と付け加えています。

62. 하나님을 숭배하는 일에 대해 말하는 시편 97:7이 히브리서 1:6에서 그리스도에게 적용된 것은 사실이지만, 바울은 부활되신 예수께서 “하나님의 영광의 광채시요 그 본체의 형상”이시라고 말한 바 있다.

神を崇拝することについて述べている詩編 97編7節はヘブライ 1章6節でキリストに適用されていますが,パウロは,復活させられたイエスが「神の栄光の反映,またその存在そのものの厳密な描出」であることをすでに示していました。(

63. 고대 세속 역사가들이 보존해 온 페르시아(바사)의 통치자, 타크무루프에 관한 전설에 의하면, 그는 모세보다 몇 백년 앞서서 형상 경배를 반대하는 광범위한 운동을 벌였다고 한다.

古代の世俗の歴史家たちは,タクムルプというペルシャの支配者にまつわる伝説の記録を残しています。 この支配者は,モーセより数百年前に,像崇敬に反対して大規模な撲滅運動を展開したと言われています。

64. 또한 알루미늄의 표면이 점차 생기를 잃은 것이나, 표면 보호를 위해 도포한 래커에 균열이 발생하여 1978년 차체 전체를 103계 1200번대와 같은 밝은 회색으로 도장하는 공사가 실시되었다.

また、アルミの表面が次第にくすんできたことや、表面保護のために塗布したラッカーにひび割れが発生したことから、1978年(昭和53年)になって、車体全体を103系1200番台と同様のライトグレーに塗装する工事が実施された。

65. 이 이즈부치 판 마사라그는 원래의 미야타케 판 마사라그와는 디자인 상 관계가 없는 것 같이도 보이지만, 존재하지 않는 오라 컨버터, 토사카의 형상, 손톱의 장착 상태 등 공통점도 많다.

この出渕版マサラグは元の宮武版マサラグとはデザイン上関係のないようにも見えるが、存在しないオーラ・コンバーター、トサカの形状、爪の装着状態など共通点も多い。

66. 성서의 말씀을 주의 깊이 고려해 보고, 이 중요한 문제의 표면 너머에 있는 진정한 원인을 이해하는 데 어떻게 하느님의 말씀이 도움이 되는지 알아보시기 바랍니다.—디모데 둘째 3:16.

どうぞ,神の言葉 聖書の述べる事柄を注意深く検討し,この重要な問題の本当の原因を識別するうえで聖書がいかに助けになるか確認してください。 ―テモテ第二 3:16。

67. 블레셋 사람들의 다섯 추축 성주들은 계약의 궤를 이스라엘로 돌려보내면서, 여호와께 드리는 죄과 제물을 함께 보냈는데, 그 가운데는 다섯 개의 금으로 만든 치핵 형상 곧 이 종창을 본떠 만든 것도 있었다.

フィリスティア人の5人の枢軸領主は,契約の箱をエホバへの罪科の捧げ物を添えてイスラエルに返しましたが,その捧げ物の中には五つの金の痔の像,つまりこの出来物の形を表現したものが含まれていました。(

68. 2 그리고 땅은 형체가 이루어진 후에 공허하고 황량하였으니, 이는 그들이 땅 외에는 아무 것도 짓지 아니하신 까닭이라, 어둠이 깊음의 표면 위를 지배하였고 하나님들의 영은 수면을 조용히 ᄀ덮고 계시더라.

2 地 ち は 形 かたち 造 づく られた 後 のち 、むなしく、 荒 こう 涼 りょう と して いた。 彼 かれ ら が 地 ち の ほか に 何 なに も 形 かたち 造 づく って おられなかった から で ある。 そして、 闇 やみ が 深 ふか い 淵 ふち の 面 おもて を 支 し 配 はい し、 神々 かみがみ の 御 み 霊 たま が 水 みず の 面 おもて を 1 覆 おお って いた。

69. 번개 속의 온도가 섭씨 30,000도가 될 수 있으므로, 석영은 그것을 녹이는 데 필요한 섭씨 1,700도로 가열될 수 있고, 더우기 지구 표면 깊숙한 곳까지 그렇게 될 수 있다.

稲妻のせん光の温度は,摂氏三万度にも達するので,石英の砂は,地表面からかなり深いところで溶解するのに必要な摂氏1,700度もの熱さになります。

70. 옥 배추의 매우 경이로운 점은 이 익명의 거장이 두 가지 색깔과 물결 무늬, 금이 간 표면 등과 같은 옥의 약점을 이용하여 실물과 더 비슷하게 배추를 만들어 냈다는 데 있다.

翠玉白菜を非常にすばらしいものにしているのは,この名前が明かされていない巨匠が,二つの色,亀裂,そしてひだなどの翡翠の弱点を利用して白菜を実物そっくりに仕上げたことです。

71. 주술적 마술 개념 중 많은 부분은 악한 영들이 사람에게서 떠나거나 사람에게 들어가도록 유도할 수 있고, 그런 영들을 눈속임하거나 기만할 수도 있으며 나무토막이나 점토 형상 속에 가둘 수도 있다는 신앙에 근거한 것이다.

魔術につながる呪術の概念の多くは,邪悪な霊たちを促して人から出させたり人に入らせたりすることができるという信条や,それらの霊たちをだましたり欺いたり,さらには木片や土偶の中に捕まえたり閉じ込めたりすることができるという信条に基づいています。

72. 본 차량의 가장 큰 특징은 JD-3라는 중국군 자신의 능동 방어 시스템 (Active Protection System) 인 '액티브 레이저 방어 시스템 " 를 포탑 표면 좌측 포수 용 해치 후방에 탑재하고 있는 것이다.

本車の最大の特徴は、JD-3と呼ばれる中国軍独自のアクティブ防護システム(Active Protection System)である「アクティブ・レーザー防御システム」を、砲塔上面左側砲手用ハッチ後方に搭載している事である。

73. 자동차나 컴퓨터와 같은 물건을 의인화 하는 이유는 원숭이는 나무 세계에서 살고 있고 두더지는 지하 세계에서 살고 있고 소금쟁이는 표면 장력이 지배하는 2차원 세계에서 살고 있고 우리는 사회적 세계에서 살고 있기 때문입니다.

我々が車やコンピュータのようなものを擬人化するのは 猿が樹上の世界で、モグラは地下の世界で そしてアメンボが表面張力が支配する世界で 生きているのと同じように、我々が社会的な世界で生きているからです 我々は人々の海を泳いでいるのです

74. 어떤 에브라임 사람이 만든 에봇을, 처음에는 그의 아들 가운데 한 명이 조각한 형상 앞에서 제사장으로 행동할 때 사용했다가, 나중에는 모세의 자손인 레위 사람 한 명이 아론의 제사직 가문의 성원이 아니면서도 제사장으로 행동할 때 사용하였다.

あるエフライム人の作ったエフォドが,初めは,彫刻像の前で祭司を務めていた,その人の息子の一人によって用いられていましたが,その後,アロンの祭司の家系ではないのに祭司を務めた,モーセの子孫のレビ人によって用いられるようになりました。

75. 이 교리와 의식들이 초기 그리스도인들에게 알려져 있지 않았다는 증거를 알고자 한다면, 사단 법인 워치 타워 성서 책자 협회에서 발행한 「성경을 사용하여 추리함」의 “사도 계승,” “침례,” “고백,” “십자가,” “운명,” “형상,” “마리아,” “미사” 및 “성도” 제하를 참조할 수 있음.

ここに挙げた教理や慣行が初期クリスチャンに知られていなかったことを示す証拠を知りたい方は,ものみの塔聖書冊子協会が発行した「聖書から論じる」の,「運命」,「告白」,「使徒承伝」,「十字架」,「聖人」,「像」,「中立」,「バプテスマ」,「マリア」,「ミサ」などの項目をご覧ください。

76. 다니엘의 이전 행로와, 6장에 묘사되어 있는 것처럼 그가 나중에 죽음의 위험에 직면해서도 하느님께 충성한 사실을 고려하면, 다니엘이 그 자리에 있었더라도, 그리고 어떤 상황에 처했더라도, 타협하여 그 형상 앞에 몸을 굽히는 일을 하지 않았을 것임을 온전히 확신할 수 있다.

しかし,ダニエルのそれまでの歩みや,後に6章で述べられているとおり,死の危険に面してさえ神への忠節を曲げなかったことから,ダニエルがたとえその場にいても,またどんな状況だったとしても,妥協して像の前に身をかがめたりしなかったことを十分確信できます。

77. 우상 숭배를 배격한 또 다른 훌륭한 본이 되는 인물 가운데 세 히브리인 사드락, 메삭, 아벳느고가 있다. 이들은 불타는 가마 속에서 죽임을 당할 것이라는 위협을 받으면서도 느부갓네살(네부카드네자르) 왕이 두라 평야에 세운 금 형상 앞에서 몸을 굽히기를 거절하였다.—단 3장.

偶像礼拝を退けたもう一つの立派な模範は3人のヘブライ人,シャデラク,メシャク,およびアベデネゴのそれで,この3人は火の燃える炉の中で死ぬことになると脅されましたが,ネブカドネザル王がドラの平野に立てた金の像の前で身をかがめることを拒みました。 ―ダニ 3章。

78. 28 “하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그로 바다의 고기와 공중의 새와 육축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시[니라.]”—창세 1:26, 27.

そうして神は人をご自分の像に創造してゆき,神の像にこれを創造された。 男性と女性にこれを創造された」― 創世記 1:26,27。

79. 다니엘의 세 동무가 느부갓네살(네부카드네자르)의 거대한 금 형상 앞에 몸을 굽히지 않아 불타는 가마에 던져졌다가 구출받은 것에 관한 기록(단 3장)은 여호와의 숭배자들이 “이방인의 때”의 첫 번째 세계 강국의 영역 내에서 그분에게만 전적인 정성을 다할 권리가 법적으로 확립되었음을 보여 주는 기록이다.

ダニエルの3人の友がネブカドネザルの立てた金の像に身をかがめるのを拒んで火の炉に投げ込まれたが救い出された,というダニエルの記録(ダニ 3章)は,「異邦人の時」の最初の世界強国の領土で,エホバに全き専心を示す崇拝者たちの権利が法的に確立されたことを物語るものです。

80. 25 당신이 아들들과 손자들을 낳고 또 여러분이 그 땅에서 오랫동안 거한 뒤에 파멸적으로 행동하여,+ 조각한 형상+ 곧 어떤 것의 형체를 만들고, 당신의 하느님 여호와의 눈에 악한 일을 행하여+ 그분을 노하시게 하면, 26 오늘 내가 하늘과 땅을 여러분에게 증인으로 세우는데,+ 여러분이 요르단을 건너가서 차지할 땅에서 정녕 신속히 망할 것입니다.

25 「あなた*が子や孫の父となり,あなた方がその地に長く住んだ後になって滅びとなるようなことを行ない+,彫刻像+を,すなわち何かの形を作り,こうしてあなたの神エホバの目に悪を行なって+怒りを起こさせるようなことがあれば,26 わたしは今日,天と地をあなた方に対する証人として立てておくが+,あなた方は必ず,ヨルダンを渡って行って取得するその地から速やかに滅びることになるであろう。