1. 사육을 받은 깃 고슴도치들은 20년 정도 살았다고 합니다.

おりに入れられたたてがみヤマアラシで,20年ほど生きたものもいます。

2. 토발즈는 그것을 "깃(Git)"이라고 합니다. 그건은 분산된 버젼 관리입니다.

彼はそれをGitと名付けました Gitは分散バージョン管理システムです

3. 또한 많은 한복에는 아름다운 기하학적 무늬나 꽃무늬가 저고리의 소매 끝동과 깃 주위와 치마에 수놓아져 있습니다.

ハンボクには,上衣のそで口と襟ぐり,そしてスカートに美しい幾何学模様や花模様の刺しゅうが施されているものも少なくありません。

4. 「가아디언」지는 “‘이탈리아’가 떠들썩한 대단원을 장식”하였다고 평하였다.

イタリアは騒々しい決勝戦で勝利を得る」とは,ガーディアン紙の解説です。

5. 그렇지만 「바가바드 기타」는 폭넓은 힌두교 경전집의 일부에 불과합니다.

とはいえ,バガバッド・ギーターはヒンズー教の膨大な聖なる書庫のほんの一部分にすぎません。

6. (1:8) 그러나 솔로몬은 소녀를 보내기 싫어하여 소녀의 아름다움을 칭송하면서 금으로 된 장식 고리와 은으로 된 장식 단추를 만들어 주겠다고 약속한다.

1:8)それでもソロモンは娘を去らせたがらず,娘の美しさをたたえはじめ,彼女のために金の飾り輪と銀の飾りびょうを作ることを約束します。(

7. (또한 참조 귀고리; 목걸이; 발목 장식; 보석; 팔찌)

(次の項も参照: 足首飾り; イヤリング; 腕輪; 首飾り; 宝石)

8. 하지만 이 새가 빛을 등지면 그 목 깃 부분은 갑자기 짙고 부드러운 검은 빛깔로 바뀝니다.

しかし光から離れてしまうと,その色は一瞬にしてビロードのような濃い黒に変わります。

9. 그들은 전시에 더욱 폭넓은 대응책을 강구하려면 새로운 무기들이 필요하다고 주장한다.

戦闘に臨んでいろいろな手段を選択できるようにするには,新兵器が必要である,と彼らは主張します。

10. 우리는 또한 우리 자신이 사용할 구리 발목 장식, 붉은 구슬 걸이를 만들었읍니다.

私たちはまた銅のくるぶし飾りと赤いビーズの首飾りを作ることも習いました。

11. 이로 보건대 이사야의 예언에 언급된 예루살렘 여자들이 가나안 신들에게 영예를 돌리려고 달고 다녔던 장식 중에는 “달 모양 장식”뿐만 아니라 늘어뜨린 작은 태양 장식도 있었을 것입니다.

ですから,イザヤの預言に出てくるエルサレムの女性たちは,カナン人の神々をたたえて,「月形の飾り」のほかに,小さい太陽のペンダントを身に着けていたのかもしれません。

12. 비문, 장식, 가구의 디자인은 모두 프랑스에 있는 프랑스 예술가들부터 공수된 것이다.

碑銘、装飾、家具類はすべて、フランス人作家の手によるものがフランスから運び込まれた。

13. 사람, 소, 개의 경우도 마찬가지이며, 각각의 “종류” 안에서 폭넓은 다양성이 있을 수 있다.

人間についても,ウシやイヌについても同じことが言え,各々の「種類」内での多様性は幅広いものになり得ます。

14. 어린이는 물리학과 화학을 배울 수 있으며, 폭넓은 문화 교류로부터 유익을 얻을 것이라고 하였다.

子供たちは物理や化学を学び,文化交流を広めることから益を得ます。

15. 구슬꿰미; 귀고리; 목걸이; 반지; 발목 장식; 보석과 귀한 돌; 브로치; 코고리; 팔찌 참조.

「足首飾り」; 「腕輪」; 「飾り玉」; 「首飾り」; 「鼻輪」; 「ブローチ」; 「宝石」; 「耳輪」; 「指輪,輪」を参照。

16. 오늘날은 값진 단지와 매다는 족자 및 그 밖의 가보를 전시하는 장식 공간이 되었다.

一昔前には武士のよろいや家族の仏壇がそこにありましたが,今では高価な花瓶や掛け軸や他の家宝を飾っておく場所になっています。

17. 호화로운 것을 좋아했던 에트루리아인들은 귀고리, 브로치, 늘어뜨린 장식, 팔찌, 목걸이를 포함하여 사치스러운 금장신구를 만들었습니다.

エトルリア人はぜいたくの好きな民で,イヤリング,ブローチ,ペンダント,腕輪,ネックレスなど,きらびやかな金の装飾品を作りました。

18. 게다가 사실 이 연결들은 거대하며, 우리는 누구나 이런 폭넓은 여러 연결관계들 속에 깊숙히 배태되어 있습니다.

実際これらのつながりは広大で その上 私たちは皆この広いつながりのなかに 組み込まれているのです

19. 몇몇 제자들이 성전이 “좋은 돌과 헌물로 장식”되어 있다고 말하면서, 성전의 장엄함을 언급합니다.

弟子の幾人かが,神殿の荘厳さ,それが「りっぱな石や献納物で飾られている」ことについて述べます。

20. 그 광고를 본 많은 사람들은 그 목걸이의 장식 모양을 조금도 싫어하지 않았다.

この広告を見た多くの人にとって,ペンダントの形は別に異存のあるものではありません。

21. 발굴을 한 결과 왕관, 큰 메달, 목걸이, 늘어뜨리는 장식, 반지 및 기타 장식이 출토되었다.

発掘によって,王冠や大メダル,首飾り,ペンダント,指輪その他の装飾品が出土しました。

22. 다음에, 종교적 반대자들은 폭넓은 독자층을 가지고 있는 신문 기고가를 포섭하여 증인 반대 운동을 전개하였다.

宗教上の反対者たちは次に,広い読者層を持つコラムニストに率いられて,新聞による反エホバの証人運動に乗り出しました。

23. 밝은 옷감, 바둑판 무늬, 줄무늬 옷감, 가죽처럼 보이는 ‘비닐’, 그리고 장식 등은 구입하기도 하고 기증받기도 하였다.

何メートルもの華やかな生地,格子じまやしま模様の生地,皮に似せたビニール,それに縁どりの飾りなどは,購入されたものも,寄付されたものもあります。

24. 시마노프스키의 작품을 중심으로 피아노솔로, 바이올린듀오, 협주곡 등, 폭넓은 레파토리를 습득하여 재학 중에 폴란드 각지에서 연주활동을 한다.

シマノフスキの作品を中心に、ピアノソロ、ヴァイオリンデュオ、コンチェルト等、幅広いレパートリーを習得し、在学中からポーランド各地で演奏活動を行なう。

25. 6 난류를 제어하고 “실속 현상”을 방지하기 위한 또 다른 특징은 작은 날개 깃(3)입니다. 이것은 새가 엄지손가락처럼 일으킬 수 있는 작은 깃털 다발입니다.

6 乱気流に対応し,“失速墜落”を防ぐためのもう一つの特色は,小翼(3),すなわち,鳥が自分の親指のように持ち上げることができる小さな羽毛の束です。

26. 바빌론 개선 도로(凱旋道路)의 벽면에 있는, 법랑을 입힌 벽돌 장식 3.

バビロンの行列道路の,釉薬れんがの帯状装飾(フリーズ)3.

27. 인도 마이소르에 있는 할레비드 신전의 프리즈 즉 장식 벽면의 한 부분에는 미궁 문양이 있습니다.

インドのマイソールのハレービードにある寺院の壁面の帯状装飾<フリーズ>の一部にも,迷宮が彫られています。

28. 목에 흰색 스카프를 하고 머리에 선글라스와 별모양 장식, 양손에 손가락에 천이없는 장갑을 쓰고 있다.

首に白スカーフを巻き、頭にサングラスと星の飾り、両手に指無しの手袋を付けている。

29. 좌측에서 우측으로: 사자 굴에 있는 다니엘의 모습이 담긴 목판화; 금박을 입힌 장식 문자; 세밀하게 다듬은 활자체

左から右へ: ライオンの穴のダニエルの木版画。 金箔の施された頭文字。 輪郭がくっきりした書体

30. 우산을 의상에 맞추거나 레이스 모양의 장식, 술, 리본, 나비 매듭, 심지어는 깃털로 장식하는 경우도 자주 있었습니다.

服に合うようコーディネートされる場合も多く,レースの縁取り,房飾り,リボン,蝶結びの飾り,それに羽飾りまで付いたパラソルもありました。

31. (대첫 22:3) 청동으로 만들어 금박을 입힌 장식 못이 발견되었는데, 이것들은 기원전 1300-1200년경의 것이라고 한다.

代一 22:3)青銅で作られ,金箔をかぶせた装飾用のくぎが発見されており,それらは西暦前1300‐1200年ごろのものと言われています。

32. 생쥐든, 새끼 새든, 다 자란 새든, 반시뱀은 이제 무기력하게 된 먹이를 찾아낸 다음, 그것을 통째로—머리, 다리, 꼬리, 털가죽, 깃 전부를—삼키기 시작합니다.

もはや身動きの取れなくなった獲物を追い詰めると,それがネズミであろうと,ひよこであろうと,鳥であろうと,丸のまま ― 頭も,足も,尾も,毛も,羽もすべて ― 呑み込んでゆきます。

33. 그저 몇 가지 단조로운 금속성 소리를 계속 반복해서 내거나, 때로는 부리를 다물고 목 깃 부분을 한껏 부풀린 채 콧노래를 부르는 듯한 소리를 냅니다.

単調で耳障りな声をただ繰り返すだけか,時にはくちばしを閉じたまま喉の部分を膨らませてハミングすることもあります。

34. 2007년 8월, 클라론은 그녀의 탁월함과 놀랍고 굉장히 폭넓은 레퍼토리, 강렬한 무대 매너에 대한 찬사로 암스테르담상 예술부문을 수상했습니다.

2007年の8月 クラロンはアムステルダム芸術賞を受賞し その才能が賞賛されました 彼女の見事で幅広いレパートリーは ステージで彼女を際立たせています

35. (출 12:35, 36) 그러한 것들 가운데는 “에봇과 가슴받이에 쓸 줄마노와 장식 보석들”이 있었다.

出 12:35,36)これらの物には,「エフォドおよび胸掛けのためのしまめのうとはめ込み石」が含まれていました。(

36. 활기에 찬 관람객들이 가지 각색의 장식 띠를 늘어 뜨리고 “엑스포 모자”를 쓰고 여기 저기에 꽉차 있었다.

色はなやかな肩帯をしたり,「万国博用の帽子」をかぶったりした,元気な団体客が右往左往している。

37. 따뜻하시면서 감정이 풍부하신 하나님이신 여호와께서는 가정 내에서, 회중 내에서, 낯선 사람들에게, 심지어 적들에게까지 폭넓은 사랑을 나타내는 사람들에게 상주는 것을 기뻐하신다.

温かくて思いやりのある神,エホバは,家族の中で,会衆内で,見ず知らずの人に対して,さらには敵に対してさえ包容力のある愛を示す人々に喜んで報いをお与えになります。

38. 하하노와의 블로그에는 [ja], 1살짜리 아이를 둔 한 엄마가 폭넓은 잔해 분배 및 소각계획과 관련한 그녀의 불안한 심경을 적어 놓았다:

一歳の子どもを持ちながら広域処理に不安をかかえ、「ハハノワ」のブログには、申し入れへの賛同を求めるとともにこう書かれている。

39. + 3 그 아래로 그 둘레 전체를 박 모양+ 장식 같은 것이 둘렀는데, 한 큐빗에 열 개씩, 바다 둘레를 둘렀다.

3 そして,その下には周囲全体に,うり形の+飾り*のようなものがあって,それを取り囲み,一キュビトにつき十ずつで,海の周囲を取り巻いていた+。

40. 근동 지역에서 처음 발명된 것으로 추정되는 이 기법은 기원전 1세기경에는 로마 제국에까지 전파되어 바닥과 벽 장식 기술로 인기를 끌었습니다.

おそらく中東で考案された後,西暦前1世紀にはローマに伝わり,床や壁の装飾に多用されました。

41. 안드로노보는 1914년에 분묘 발굴 조사가 이뤄지며 굴장된 인골과 장식 토기가 발견된 예니세이 강 유역에 속하는 아친스크 부근의 마을 이름이다.

アンドロノヴォは1914年に墳墓の発掘調査が行われ、屈葬された人骨や装飾土器が発見されたエニセイ川流域に属するアチンスク付近の村の名である。

42. 이 박람회의 중앙 장식 건물은 스테인레스 강(鋼)으로 만들어진 측지식 반구형(半球形) 17층 건물이었는데 엑스포 센터로 불리었다.

この中心をなしていたのは,エキスポ・センターという17階建てのステンレス製測地線ドームでした。

43. 일견 구식 로봇지만, 등쪽 소켓으로 저택의 관리 시스템에 접속이 가능해서, 저택의 데이터베이스 검색이나 방위 시스템의 운용 등, 폭넓은 기능의 사용이 가능하다.

一見旧式のロボットだが、背面ソケットから屋敷の管理システムに接続が可能であり、屋敷のデータベース検索や防衛システムの運用等、幅広い機能の使用が可能である。

44. 점점 더 많은 수의 청소년들이 신체의 여러 부위에, 심지어는 눈썹, 혀, 입술, 배꼽에까지 구멍을 뚫어 고리나 장식 단추를 달고 다닙니다.

フープ(輪)型のピアスやスタッド(ボタン)型のピアスを体のいろいろなところ,例えば,まゆの部分や舌,唇,へそなどにもつけている若者が増えています。

45. 그들은 또한 배정받은 임무가 없을 때에도 신성한 곳이 있는 지역에서든 그 나라의 다른 지역에서든 폭넓은 기회에 그러한 가르침을 베풀곤 하였다.

また,割り当てられた務めに携わっていないときでも,聖なる所の領域その他,国のどの場所にいようとも,そうした教えを与えるための幅広い機会が与えられていました。(

46. 「월 스트리트 저널」에서는 중국이 현재 “플라스틱 크리스마스트리, 반짝이는 장식, 깜빡이는 전구와 같은 크리스마스 장식품의 수출 대국”이라고 보도합니다.

中国はいまや「プラスチック製ツリー,金銀のモール,豆電球などのクリスマス用品を大量に輸出している」と同紙は述べています。

47. (창 38:18) 고대의 장신구와 장식품에 대하여 더 알기 원한다면, 구슬꿰미; 귀고리; 목걸이; 반지; 발목 장식; 브로치; 장식품; 코고리; 팔찌를 참조하기 바란다.

創 38:18)古代の装身具や飾りに関するさらに詳しい論考については,「足首飾り」,「腕輪」,「飾り」,「飾り玉」,「首飾り」,「鼻輪」,「ブローチ」,「耳輪」,「指輪,輪」を参照してください。

48. 여기에는 산타클로스, 겨우살이나 크리스마스트리 장식, 선물을 주고받는 일, 초와 크리스마스 장작을 태우는 일, 장식용 화환을 다는 일, 크리스마스 캐럴 등이 있습니다.

サンタクロースや,ヤドリギ,クリスマスツリー,プレゼントの交換,キャンドル,ユール・ログ(大きな薪),リース,クリスマスキャロルなどがそれです。

49. 굴레는 말의 머리에 씌워서 말을 부리고 제어하는 데 쓰는 마구를 가리키는데, 굴레 장식 띠와 재갈과 고삐로 이루어져 있으며, 다른 부속물이 달려 있는 경우도 많다.

おもがい,はみ,手綱から成り,しばしばほかにも付属品の付いた,馬を制御するのに用いる頭部の引き具。

50. 이 폭넓은 다양성은 또한, 취향과 유행이란 순간적인 것이기 때문에 자칫하면 이와 같은 것들에서 첨단을 걷는 사람들의 변덕스러운 취향에 포로가 되기 쉽다는 것을 보여 준다.

しかし,この種類の多さは,好みや流行がたいへん変わりやすいために,そのような事柄のペースを設定する人々の気まぐれに振り回されやすいことも示しています。

51. 1499년(홍치 12년)에 다시 화재로 소실되고, 그 후 재건되었을 때에 공묘는 현재의 규모로 재건되어 후년, 건물이나 비석과 장식 등이 추가되어 현재의 형태를 가지게 되었다.

1499年(弘治12年)、火災により消失、その後再建された際に孔廟は現在の規模で再建され、後年、建物や石碑・装飾などの追加が次々と行われた。

52. 9 그대는 내 가슴을 두근거리게 하였고, 내 누이,+ 내 신부여,+ 그대는 그대의 눈 하나로, 그대 목걸이의 늘어진 장식 하나로 내 가슴을 두근거리게 하였다오.

9 わたしの妹よ+,[わたしの]花嫁よ+,あなたはわたしの心を躍らせた。 あなたはあなたの目の一つによって,あなたの首飾りの下げ飾り一つによってわたしの心を躍らせた*+。

53. 시청률은 20%를 넘는 지경에 이르렀고 프로듀서인 요시카와 스스무(吉川 進)가 팬들의 방문을 받았을 정도로 폭넓은 지지를 받은 이 작품은 무려 2년간 롱런하게 되었다.

視聴率は20%を超えるまでになり、吉川進プロデューサーが女子大生のファングループから訪問を受けるなど、男女を問わずに幅広い支持を受けた本作品は、実に2年間のロングラン放映となった。

54. 마음이 진실한 그리스 당국자들 사이에 폭넓은 이해를 증진시키기 위한 노력의 일환으로, 그리스 정부가 교직자로 인정하는 200명가량의 증인과 법조계의 전문직에 종사하는 일부 증인들은 최근에 전국적인 특별한 활동에 참여하였습니다.

心の正直な当局者たちに理解を深めていただくための努力の一環として,ギリシャ政府により聖職者とみなされている200人ほどのエホバの証人と,法曹界に属する幾人かのエホバの証人が,このほど全国規模の活動に携わりました。

55. 집요한 광고, 선물을 사느라고 힘들게 쫓아다니는 일, 크리스마스 트리 장식, 파티 준비와 참석, 카드 보내기—이 모든 일에서 어찌된 영문인지 예수는 빠져 있다는 생각이 때때로 듭니까?

派手な宣伝,プレゼントを買うわずらわしさ,ツリーの飾り付け,パーティーの開催や参加,カードを送ることなどの全般を通じて,どういうわけかイエスが度外視されている,と感じることはありませんか。

56. 대제사장의 복장 가운데는 아마포 속옷, 흰 긴옷, 짜서 만든 장식 띠, 소매 없는 청색 겉옷, 수놓아 만든 에봇, 가슴받이, 빛나는 금패가 달린 터번이 있었습니다.

亜麻の下着,白くて長い衣,織物の飾り帯,青いそでなしの上着,刺しゅうの施されたエフォドと胸掛け,輝く金の平板を付けたターバンなどが挙げられています。

57. 그렇기 때문에, AI 상의 기술 상태의 진보와 전망에도 불구하고 “대부분의 과학자들은 컴퓨터 시스템이 인간에게 있는 폭넓은 지능, 동기, 기술 및 창조성을 결코 갖지 못할 것”이라고 크로미는 말한다.

このように,AIの技術の状態に関して進歩が見られ,将来が約束されているにもかかわらず,「ほとんどの科学者は,コンピューター・システムが,人間が所有している広範な知能,動機づけ,技術,創造性などを持つようになることは決してないと考えている」と,クローミーは語っています。

58. 이 성명서에 따르면 “프랑크푸르트 대학교는 2001년 대학발전계획을 통해 폭넓은 학문 분야를 바탕으로, 연구 및 교육에서 최고의 실적을 올려 학문 분야에 있어 선두적인 위치에 서는 것을 목표로 한다”.

その声明では「フランクフルト大学は、2001年の大学発展計画において、幅広い専門分野を基礎に、研究・教育において最高の業績を挙げ、アカデミックの分野においてリーダー的な立場に立つことを目標とする」としている。

59. (출 26:36) 성전에서 이 방의 벽에는 그룹들, 야자나무 무늬, 박 모양 장식, 활짝 핀 꽃의 화관 형태가 새겨져 있었고 모두 금으로 입혀져 있었다.—왕첫 6:17, 18, 22, 29.

出 26:36)神殿の場合,この部屋の壁には,ケルブ,やしの木の模様,うり形の飾り,花輪模様の彫り物が施されており,そのすべてに金がかぶせられていました。 ―王一 6:17,18,22,29。

60. DD13형의 후기형과 같은 원형의 장식 림을 부착한 실드 빔(Sealed Beam)식 전조등을 2개를 보닛 앞부분에 배치하였으며 운전실 지붕도 처마가 없기 때문에 2호기 이후에 비해 둥글어진 인상이 되었다.

DD13形の後期型と同様の円形の装飾リム付きのシールドビーム式前照灯を2灯ボンネット前端に配置し、運転室屋根もヒサシ状とはなっていないため、2号機以降に比べて丸みを帯びた印象となっている。

61. 이에 더하여, 조리, 다비(조리와 함께 신는 발가락이 하나 있는 양말), 지갑 그리고 머리 장식 비용이 더 들어, 비단 기모노를 입는 것이 왜 정말로 사치인지 이해가 간다.

それに草履,足袋,バッグ,髪飾りなどの値段を加えると,絹のきものを着るのがどんなにぜいたくなことであるか,その理由がお分かりでしょう。

62. 수컷의 레퍼토리는, 붉은가슴태양새의 츠읍 하는 가는 금속성 소리에서부터, 새빨간 깃털이 꼬리에 장식 술처럼 늘어져 있는, 동아프리카의 암녹청색 붉은꼬리태양새가 내는 칙-칙-칙-칙-칫 트리-트리-투르 하는 아름다운 소리에 이르기까지 다양합니다.

そのレパートリーは,ワキアカタイヨウチョウのか細い金属的なツーッという鳴き声から,東アフリカのアカフサオナガタイヨウチョウのツィク・ツィク・ツィク・ツィク・ツィッ トゥリー・トゥリー・トゥルルルルという美しい鳴き声まで,バラエティーに富んでいます。

63. 차체 측면, 운전대 창 하부의 슬릿 모양 장식 부분은 스티커 부착만이나 실제로는 오목형이고, 운전대 지붕위의 빨간색과 검은색 경계 홈 모양의 오목도 2차 차량인 R107편성까지이며 3차 차량의 R108편성 이후는 홈이 생략되고 있다.

車体側面、運転台窓下のスリット状の飾り部分はステッカー貼付のみで実際には凹んでおらず、運転台屋根上の赤と黒の境界の溝状の凹みも2次車であるR107編成までで、3次車のR108編成以降は溝が省略されている。

64. 또한 켄소스(인두세; 마 17:25; 22:17, 19; 막 12:14)와 포로스(집과 토지와 사람에게 부과된 세금을 가리키는 것으로 여겨지는 보다 폭넓은 의미의 단어; 누 20:22; 23:2)도 언급되어 있다.

さらに,ケーンソス(人頭税; マタ 17:25; 22:17,19; マル 12:14)やフォロス(家や土地や人に課せられた税を意味すると考えられている,より広義の語; ルカ 20:22; 23:2)にも言及されています。

65. (출 26:1, 31, 33) 솔로몬 성전은 벽과 천장을 실삼나무로 만들어 금을 입혔으며, 그룹들, 야자나무 무늬, 박 모양 장식, 활짝 핀 꽃을 벽에 새겨 놓았다.—왕첫 6:16-18, 29; 대둘 3:7, 8.

出 26:1,31,33)ソロモンの神殿では壁と天井が金で覆われた杉材でできており,ケルブ,やしの木の模様,うり形の飾り,花模様が壁に彫り刻んでありました。 ―王一 6:16‐18,29; 代二 3:7,8。

66. “그의 다재다능함, 열정, 행적, 인간성, 물리·도덕·사회 분야를 망라하는 폭넓은 호기심, 과학·신학·철학·정치에서 차지한 위치, [프랑스] 혁명과의 두드러진 연관성 그리고 그가 겪은 부당한 고난에 관한 가슴 아픈 이야기를 생각해 볼 때, 이 사람이야말로 18세기의 영웅이라고 할 수 있다.”—프레더릭 해리슨, 철학자.

「彼は,その多能性,意欲,活動,博愛のゆえに,また物理,倫理,社会など,あらゆる事柄への極めて幅広いその好奇心のゆえに,また科学,神学,哲学,政治学におけるその立場のゆえに,さらには[フランス]革命へのその独特のかかわりや,不当な苦しみを受けた愛国者としてのその経歴などのゆえに,18世紀の英雄であった,と言える」。 ―哲学者フレデリック・ハリソン。

67. (왕첫 18:46; 왕둘 4:29; 9:1) 대제사장은 짜서 만든 장식 띠를 아마포 긴옷 위에 둘렀으며, 에봇을 입을 때에도 동일한 재료로 만든 띠를 둘러서 앞치마 같은 에봇의 등 쪽과 앞쪽 부분이 허리에 밀착되게 하였다.

王一 18:46; 王二 4:29; 9:1)大祭司は亜麻の長い衣の上に織物の飾り帯を締め,エフォドを着る際にも同じ材料でできた腰帯を締めて,エプロンのようなエフォドの背側と前側の部分が腰に密着するようにしました。(

68. “어느 대륙이나, 그리고 지리적으로 고립된 어느 인종에나 ··· 피부 색소 ··· 에 있어 상당히 폭넓은 다양성이 존재한다. 그리고 인도 남부의 ‘타밀’족은, 많은 인류학자들에 의하면, 주요 ‘코카사스’[백인종인 인도 ‘유럽’ 인종] 인종의 일원으로 간주되고 있지만, 피부의 색소면에서 그들은 많은 ‘아프리카’의 흑인들보다도 더 거무스름하다.”

どの大陸においても,またいかなる地理的人種の間にも,皮膚の色素沈着......にかなりの変化が認められる。 ......インド南部のタミール族は多くの人類学者の間でコーカソイド[インド‐ヨーロッパ系の白色人種]の中心民族と考えられているが,皮膚の色素沈着はアフリカの多くの黒色人種より濃い」。

69. 모더니즘과 포스트 모더니즘 운동에서 미가 없는 시각적 미술, 이야기와 줄거리가 없는 문학, 운율이 없는 시, 장식, 인간 비율, 녹색 공간이나 자연빛이 없는 건축이나 계획, 멜로디와 율동이 없는 음악, 확실성이 없는 비평, 미적 관심과 인간 본성에 대한 통찰력이 있었습니다.

実際 モダニズムと ポストモダニズムというのは 美のない視覚芸術 話も筋もない文学 韻もリズムもない詩 飾りも適度な大きさも緑も 自然光もない建築や都市計画 メロディーもリズムもない音楽 明快さも美学の考慮も 人間性への洞察力もない評論でした

70. 세련된 도구, (도구를 만들기 위한) 2차 도구 낚시 집단 내에서의 물물교환, 장거리 간으로의 교역 색소, 안료의 사용, 보석 등에 의한 신체 장식 동굴 벽화, 페트로글리프와 같은 상징적인 표현물 놀아, 음악 매장 행동 현대성의 탄생이 단일의 사건이었는가, 점진적인 사건이었는가는 격렬한 논의의 목표가 되었다.

洗練された道具、(道具を作るための)二次道具 釣り 集団内での物々交換、長距離間での交易 色素、顔料の使用、宝石などによる身体装飾 洞窟壁画、ペトログリフのような象徴的な表現物 遊び、音楽 埋葬 現代的行動の誕生が単一の出来事だったのか、漸進的な出来事だったのかは激しい議論の的となった。

71. “그 무릎 덮개를 좀더 가까이서 살펴보면 여러 가지 값비싼 직물—벨벳같이 부드러운 검정·암녹색 이끼, 아름다운 무늬가 들어 있는 황금색·장미색 지의류, 섬세한 녹회색 레이스 장식—로 짜여져 있음을 알 수 있다.”—「IPCC 아일랜드 이탄지 안내서」(The IPCC Guide to Irish Peatlands).

このひざ掛けを注意深く観察するなら,黒と深緑のベルベットのようなコケや,金色やばら色のブロケードのようになった地衣類,さらには灰色がかった緑色のレース状の繊細な飾りなど,ぜいたくな素材を織り上げたものであることが分かる」―「IPCCのアイルランド泥炭地ガイド」。

72. (왕둘 18:13, 14) 산헤립이 라기스를 함락시켰다는 사실은 한 벽면 띠 장식(프리즈)에 묘사되어 있는데, 그 장식에는 산헤립이 정복된 그 도시 앞에서 왕좌에 앉아 그에게 가져오는 그 도시의 전리품을 받고 있고 몇몇 포로들은 고문을 당하고 있는 모습이 나온다.

王二 18:13,14)セナケリブのラキシュ攻略の様子は壁面の装飾帯<フリーズ>に描かれています。 その中でセナケリブは征服した都市の前に据えられた座に座し,自分のもとに運ばれて来るその都市からの分捕り物を受け取っている一方,捕らわれ人の一部は拷問を受けている様子が見られます。

73. 이 성전의 실삼나무 널빤지와 기름나무와 향나무로 만든 문에는, 박 모양 장식, 활짝 핀 꽃의 화관, 그룹, 야자나무 무늬와 같은 여러 모양이 새겨져 있었으며, 금이 입혀져 있었다. 또한 그 건물 전면에 있는 구리 기둥 둘은 망 모양 세공, 사슬 모양 세공, 석류, 백합 모양 세공으로 그 기둥머리가 장식되어 있었다.

その杉材の鏡板と,油の木やねず材の扉には,うり形の飾り,花輪模様の彫り物,ケルブ,およびやしの木の模様が彫り付けられ,金がかぶせられました。 他方,建物の前にある二本の銅の柱は,網細工,鎖細工,ざくろ,およびゆりの細工で柱頭が飾られていました。(

74. 유럽에서는 오히려 중세 시대에 하느님의 고유한 이름이 더 널리 알려져 있었던 편입니다. 테트라그람마톤이라고 하는 히브리어 네 글자로 표기되는 그 이름은 흔히 YHWH(또는 JHVH)로 음역되는데, 당시에는 그런 형태의 이름을 동전, 건물 정면 장식, 여러 서적과 성서에서 볼 수 있었고 심지어 가톨릭 및 프로테스탄트 교회 건물에서도 볼 수 있었습니다.

み名は,テトラグラマトンと呼ばれる四つのヘブライ文字で表わされ,たいていYHWH(あるいはJHVH)と翻字されますが,それが当時,硬貨や家の正面,多くの書物や聖書に記され,カトリックやプロテスタントの一部の教会にも見られました。