1. 처녀 탄생—사실인가, 허구인가?

処女生誕 ― 事実それとも作り話?

2. 하지만 처녀 시온의 죄악은 끝났으며, 다시는 사로잡혀 가지 않을 것이다.

しかし,シオンの娘のとがは終わりに至りました。 彼女が再び流刑に処せられることはありません。

3. 시편 45편에 언급되어 있는 신부의 ‘처녀 동무들’은 누구입니까?

詩編 45編にある,「友として」花嫁に付き添う「処女たち」とは,だれのことですか。

4. 그분은 기적적으로 ‘유대’인 처녀, 즉 ‘베들레헴’의 ‘헬리’의 딸 ‘마리아’에게서 태어 나셨읍니다.

この人物は,ベツレヘムのヘリの娘,ユダヤ人の処女マリアから奇跡的な方法で生まれました。

5. 유대인 처녀 마리아는 예수를 베들레헴이라고 하는 작은 성읍의 마구간에서 낳았습니다.

ユダヤ人の処女マリアは,ベツレヘムという小さな町の馬小屋でイエスを産みました。

6. (민수 25:1-3) 가나안 사람인 세겜은 어린 처녀 디나를 강간하였습니다.

民数記 25:1‐3)カナン人シェケムは年若い処女ディナを犯しましたが,それでも,彼の家族の中で最も尊ばれる者とみなされていました。(

7. ‘처녀 동무들’은 어떻게 아직 지상에 있는 신부 반열의 성원들과 함께 일해 왔습니까?

「処女たち」は,花嫁級の残りの者と,どのように協力して働いてきましたか。

8. (창 21:8) 관련 단어 얄다는 “여자 아이”, “처녀”, “소녀”를 가리킨다.

創 21:8)その関連語であるヤルダーは,「女の子」や「お嬢さん」を指します。(

9. 따라서 같은 단어가 이사야의 아내와 유대인 처녀 마리아에게 모두 적용될 수 있었다.

ですからこの語は,イザヤの妻にもユダヤ人の処女マリアにも当てはまります。

10. 그는 잉글랜드의 처녀 여왕을 기리는 뜻에서, 그곳에서 점령한 영토를 버지니아라고 명명했습니다.

そして,新たな植民地に,イングランドの処女王(バージン・クイーン)にちなんだバージニアという名を付けます。

11. 6 복음 전파자 빌립에게는 처녀 딸이 넷 있었습니다. 그들은 복음 전파 활동에 아버지만큼이나 열심이었습니다.

6 福音宣明者フィリポには,処女の娘が4人おり,父親と同じく福音宣明を熱心に行なっていました。(

12. (ᄂ) 기원 70년에 ‘유대’인들에게 발생한 일 때문에 “처녀” 반열은 그때에 신랑을 만났읍니까?

ロ)西暦70年にはユダヤ人の身の上に何が起きましたか。 それゆえに,その時,「処女」たちは花婿に会いましたか。

13. 바울과 누가가 빌립의 집에 머물렀을 때 빌립에게는 “예언하는 처녀 딸 넷이 있었”습니다.

パウロとルカがフィリポの家に泊まったとき,フィリポには,『処女であり,預言をしている四人の娘』がいました。(

14. 41. (ᄀ) 이방인들은 언제 처음으로 신랑을 맞으러 나간 “정결한 처녀” 반열의 일부가 되었읍니까?

41 (イ)異邦人が初めて,花婿を迎えに出かけた「貞潔な処女」級の一員となったのはいつですか。(

15. 그러나, 먼저 성서가 처녀 탄생에 관하여 실제로 말하는 바를 간단히 살펴보는 것은 도움이 될 것이다.

しかしまず,聖書が処女生誕について実際に述べている事柄を簡単に考慮するのは有益です。

16. ‘비틀즈’ 악단의 한 가수가 최근 그의 정부(현재는 아내임)와 함께 부른 곡명은 “두 처녀”이다.

最近売り出されたレコードに「ふたりのおとめ」と題するものがあります。 それはビートルズのひとりと,その愛人(現在は妻)が吹き込んだものです。

17. 바람둥이 생활을 청산한 음울함을 가진 라파엘은 다른 무엇 보다도 "처녀"에게 빠져있는 인물입니다. 상의는 가끔씩만 벗습니다.

心を入れ替えた 悩ましげなプレイボーイで なんとバージンの女性と恋に落ちます 服を脱ぐシーンもごくまれです

18. 12 바로 이 중대한 때에 그들은 천적 신랑이 “열 처녀”의 비유 가운데서 이러한 말로 예언한 일을 경험하였읍니다.

12 彼らはこの重大な時点で,「十人の処女」のたとえ話の中で天の花婿が次のように述べて予告した事がらを経験しました。「 真夜中に,『さあ,花婿だ!

19. 이른바 무염 시태는 ‘마리아’의 수태와 출생에 관한 것인 한편, 처녀 수태는 예수의 기적에 의한 탄생에 관한 것이다.

無原罪の御やどり」と呼ばれているものは,マリアが母の胎内にやどったこととマリアの誕生とに関係しており,一方,処女降誕はイエスの奇跡的な誕生と関係があります。

20. 열 처녀 모두가 램프를 손질했지만, 그 중 다섯은 충분한 기름을 갖지 않아 기름을 다 써버리고 말았습니다.

10人全員が明かりを整えてはいたのですが,5人は十分な油を携えていなかったために切らしてしまいました。

21. 애가 1:15에 의하면, “유다의 처녀 딸”인 예루살렘의 비극적인 결말은 그리스도교국에게 어떤 불길한 전조가 되는가?

哀歌 1章15節によると,「ユダの処女なる娘」エルサレムの末路は,キリスト教世界について何を予示していますか。[

22. ▪ 성서 에스더기를 보면, 아하수에로는 유대인 처녀 에스더를 왕비로 선택하며 에스더는 유대인을 말살하려는 시도로부터 자신의 동족을 지켜 냅니다.

■ エステル記によれば,アハシュエロスはユダヤ人の乙女エステルを王妃として選び,その後エステルが自分の民を集団虐殺の企てから救いました。

23. (마태 1:18-25) 그러한 일이 역사상 단 한번 밖에 없었다는 이유로 처녀 분만(分娩)을 당신은 의심합니까?

マタイ 1:18‐25)そのような出来事は,歴史上ただの一度しかないという理由で,この処女による誕生を疑いますか。

24. 때때로, ‘에베소’와 먼 나라들에서 온 70만이나 되는 사람들이 “처녀 여신”이 시가 행진을 벌일 때 거리에 줄지어 늘어서곤 하였다.

人々がその「処女の女神」を引いて市内を練り歩く時には,エフェソスや遠い土地から70万人もの人が沿道に並ぶこともありました。 エフェソスでは幾つもの乳房を持つこの多産の女神の金の像を作って売るという商売が繁盛していました。

25. 제 1차 세계 대전이 가공할 형태로 여러 해를 끌음에 따라 “정결한 처녀” 반열에 대한 계속 쌓인 박해는 절정에 달하였읍니다.

第一次世界大戦が恐るべき形を取って,だらだらと続いて年月が経つにつれ,「貞潔な処女」級に加え続けられた迫害が最高潮に達しました。

26. (고린도 후 4:7) 따라서 1919년 9월 1-8일에 ‘슬기로운 처녀’ 반열은 ‘오하이오’ 주 ‘시다 포인트’에서 최초의 국제 대회를 열었읍니다.

コリント第二 4:7)したがって,1919年9月1日から8日にかけて,『思慮深い処女』級はオハイオ州のシーダーポイントで最初の国際大会を開きました。

27. More experience than the name suggests 회사명의 "버진"이란 말은 "처녀"를 나타내는 것이지만 그 이름과 정반대로 회사가 경험을 쌓은 항공사라고 어필하는 것이다.

“More experience than the name suggests,” 社名の「ヴァージン」という言葉は「処女」を示すものだが、その名前とは裏腹に同社が経験を積んだエアラインであるとアピールするものである。

28. 26 그러한 이유로 “슬기있는” 처녀 반열은 밀과 가라지 혹은 독초(독보리)의 비유 가운데 있는 가라지와 같은 단순한 자칭 그리스도인들과의 교제를 끊었읍니다.

26 そのような理由で,「思慮深い」処女級は,小麦と雑草あるいは毒麦(ホソムギ)のたとえ話の中の雑草のような,単にキリスト教を奉ずると自称する人たちとの交わりを絶ちました。

29. 32 “슬기있는” 처녀 반열은 어떠한 일로도, 태양과 같이 눈부시게 빛나는 천적 신랑의 영광을 손상시켜서는 안될 것입니다. “해는 그 방에서 나오는 신랑과 같[도다].”

32 地上の「思慮深い」処女級には,『日は新郎がいわいの殿をいずるごとし』と記されている太陽のように,さん然と輝く天の花婿の栄光をそこなうものは,いっさいあってはなりません。(

30. 뜻밖에도 나는 우리 도장의 출전 ‘티임’의 주장으로서 1968년 5월에 열린, ‘네덜란드’ 및 ‘벨기에’ ‘가라데’ 단체 선수권 대회에 처녀 출전하여 두각을 나타내게 되었다.

意外なことに,私は自分の通っていた空手学校のチームの主将になり,1968年5月に行なわれた,オランダとベルギーのチームの選手権で華やかにデビューすることになりました。

31. 그의 언니 아이네즈와 다른 두 처녀 자매, 즉 친자매간인 딕시 도드와 루비 도드(지금은 백스터)는 여행이 즐거웠지만 자기들의 새로운 임지에 도착하게 되어 기뻤습니다.

妹のアイネズと他の姉妹たち,ディクシー・ドッドと妹のルビー(現在のバクスター)は,航海を楽しんでいましたが,新しい任命地に着こうとしていることを喜びました。

32. 기억해야 할 점은, 그보다 앞서 에스더는 자신의 정숙한 처녀 상태에 있어서 결코 성적으로 타협하는 일 없이 “궁녀를 주관하는 헤개”의 “은혜[사랑의 친절, 신세]”를 얻었다는 점입니다.

その時より前に彼女が,その貞淑な処女としての状態を性的に汚すことなく,「女たちの守護者ヘガイ」の「愛ある親切」を得ていたことを思い起こしてください。

33. “처녀 탄생은 구원이 값 없이 온다는 신학적 신비를 나타내는 하나의 신학적 혹은 상징적 방법이다 ··· 그 이야기를 발설한 사람들은 ··· ‘메시야’적 사건에 대한 자기네 감정을 나타내기 위하여 ··· 상징적 표현을 사용하였다.”

...この物語を作った者は...メシヤに関するできごとについての彼らの観念を表わすのに...絵画的描写を用いたのである」と述べています。

34. 17 “열”이라는 수자는 성경에서 지적인 사물에 대한 완전함을 나타내는 수자이므로, 열명의 “처녀”는 예수 그리스도와 함께 천국을 상속할 대열에 있는 혹은 그 대열에 있다고 공언하는 그리스도인 전부를 상징할 것입니다.

17 「十」という数は,聖書では地的な事物の完全さを表わす数ですから,十人の「処女」は,イエス・キリストと共同で天の王国を相続する見込みのある,もしくはその見込みを持っていると唱えるクリスチャンのすべてを表わします。

35. (룻 3:3; 사무엘 둘째 12:20) 유대인 처녀 에스더는 아하수에로 왕 앞에 나아가기 전에 6개월은 몰약 기름으로, 다음 6개월은 발삼유로 마사지를 받는 12개월간의 미용 관리를 받았습니다.—에스더 2:12.

サムエル第二 12:20)ユダヤ人の乙女であったエステルは,アハシュエロス王のところへ行く前に,12か月間に及ぶ全身美容 ― 6か月は没薬の油を使ったマッサージ,さらに6か月はバルサム油を使ったトリートメント ― を施されました。 ―エステル 2:12。

36. 만일 처녀 탄생에 관한 교리를 믿지 않는 사람들은 누구나 영국 국교회를 떠나라고 요구한다면 심각한 교직자난에 봉착하게 될 것이며 우리 신학교에 남아있을 교수는 거의 없을 것이다.”—「선데이 익스프레스」지 1967년 8월 6일호.

処女による誕生を信じない者すべてに対し,英国国教会から去ることを求めたとすれば,教会は深刻な教師不足に陥り,神学校には教授がほとんどいなくなるであろう」。 ―「ザ・サンデー・エクスプレス」紙,1967年8月6日付。