1. 복자로는 주로 ○, ×, * 따위의 기호가 많이 쓰인다.

記号としては○や×、*などが多く使われる。

2. (Etam) [맹금의 장소]

(Etam)[猛きんの場所]

3. 땅에 도착하면 이것은 식물 따위의 표면들을 세척해 준다.

地上に達すると,植物その他の表面の汚れを流し去ります。

4. 납달리 상속지에 있던 장소.

ナフタリの相続地にあった場所。(

5. ‘히틀러’가 그것을 처음 본 장소

ヒトラーがそれを初めて見た所

6. 대화가 매력적이고 유익하게 되기 위하여 분위기 즉 전체적인 ‘무드’가 건전하게 유지되어야 한다.

会話が魅力的で有益であるためには,その雰囲気や漂っているムードが良いものでなければなりません。

7. 체포현장, 잘못된 지목의 현장, 알리바이 장소 같은 곳들이죠. 체포현장, 잘못된 지목의 현장, 알리바이 장소 같은 곳들이죠.

逮捕された場所 他人と間違われた場所 アリバイのあった場所などです

8. 더우기 일부 청소년들은 교내 폭력 때문에 공포 분위기 속에서 공부해야 한다고 느낀다.

また,校内暴力のために,怖いような環境の中で学習することを強いられていると感じている生徒や,さらには,クラスの人数が多すぎると感じている生徒もいます。

9. 1964년 7월에 매우 들뜬 분위기 속에서 니아살랜드 식민지가 독립된 공화국이 되었으며 국명이 말라위로 바뀌었습니다.

1964年7月,植民地だったニアサランドは大きな興奮に包まれながら独立して共和制をとり,名称をマラウイと改めました。

10. 성구와 관련된 시대, 장소 및 상황을 검토합니다.

読んでいる箇所の,時や場所や状況を調べましょう。

11. 여러 형태의 석재를 캐거나 떠내는 노천 채굴 장소.

様々な形状の石を切り出す露天の採石場。

12. 베르사유 외의 다른 장소, 특히 파리에서는 이러한 정세가 심했다.

ヴェルサイユ以外の場所、特にパリではアントワネットへの中傷がひどかったという。

13. 중학생이 된 현재에는 사춘기 특유의 심신의 문제나 모르는 사람의 행동을 집요하게 주시하는 따위의 문제도 일어나고 있다.

中学生となった現在では、思春期特有の心身の問題や、見知らぬ他人の行動を執拗に注意するなどの問題も発生しつつある。

14. 이야기 종반에 죠니와 쟈이로, 발렌타인 대통령이 결전을 벌인 장소.

物語終盤でヴァレンタイン大統領とジョニィ、ジャイロが決戦を行った場所。

15. 그러나, 일부 운전자들은, 심지어 독일의 자동차 경주장의 축제 분위기 같은 분위기 속에서 차를 모는 운전자들까지도 그들의 삼림을 위해서—자신의 생명은 말할 것도 없고—속도를 줄이지 않으면 안 된다는 사실을 깨닫기 시작했다.

とはいえ,ドイツという世に知られたレース場のような雰囲気の中にあってさえ,ドライバーの中には,自分たちの命のためではなく,自分たちの森林のためにスピードを落とさなければならない,ということを認識し始めている人もいます。

16. 새로운 조정 경기장은 유명한 마라톤 전투가 벌어졌던 장소 부근에 세워졌습니다.

有名なマラトンの古戦場の近くに,新しい漕艇場が作られました。

17. ··· 이번 경우에, 그들의 집회 장소—시립 경기장—는 그보다 널찍하다.”

......今回彼らの集会場所となったのは,面積のもっと広い市営スポーツ競技場である」。

18. 내일이 되면 기도나 주거의 장소 선택 권리도 제한받게 될지도 모른다.”

きょう,自分の喫煙の権利を黙認すれば,明日は,祈ることや住む場所を決めるほかの人の権利を黙認することになるかもしれない」。

19. DES-T, DDIS나 SCID-D 따위의 구조화 면접, 진단 면접의 순으로 필요로 하는 시간이 길어지고 신뢰성도 늘어난다.

DES、DDISやSCID-Dなどの構造化面接、診断面接の順に要する時間が長くなり信頼性も増す。

20. 싫어하는 것은 번개, 깜깜한 장소, 무서운 이야기, 절규계 어트랙션.

嫌いなものは雷、真っ暗な場所、怖い話、絶叫系アトラクション。

21. 금속 따위의 재료로 만드는 물품으로, 꼬부라지거나 예리하게 휜 모양으로 만든 조각. 끝에 미늘이 달린 것도 있다.

金属または他の物質でできている,湾曲した,もしくは鋭く曲がった部品。 あごが付いていることもありました。

22. 재판관 돌라가 살다가 죽어서 묻힌, 에브라임 산간 지방에 있는 장소.

エフライムの山地にあった,裁き人トラの居住地また埋葬地。(

23. 험악한 전쟁의 분위기 가운데서 본부와 이와 같이 긴밀한 접촉을 갖는 것은 마음을 든든하게 해 주었다.

敵意に満ちた戦時体制のさ中に,このように本部と接触して本部を身近に感じられるのは心強いことでした。

24. 약속의 땅 중에서 아론계 제사장들과 그 가족들의 거주지로 떼어 놓은 장소.

約束の地の中で,アロンの家系の祭司とその家族の居住地として取り分けられた場所。

25. 유토피아란 모어가 만들어낸 그리스식 단어로 “없는 장소”(우-토포스)를 뜻하는데, 비슷한 표현인 에우-토포스를 가지고 말재주를 부리면 “좋은 장소”를 뜻할 수도 있었다.

ギリシャ語からとったモアの造語ユートピアは,“どこにもない場所”(ウー・トポス)という意味ですが,もしかしたら,“良い場所”という意味の似たような表現エウ・トポスをもじったものかもしれません。

26. 참고: 장소 알림의 정확성을 높이고 배터리를 절약하려면 Wi-Fi를 사용하세요.

リマインダーはいつでも変更したり削除したりできます。 その場合は、メモの下部に表示されているリマインダーの時間または場所をタップします。

27. 시계에 대고 말하면 주변 장소 및 업체를 찾을 수 있습니다.

時計に音声入力して、近くのスポット、お店、サービスの検索ができます。

28. 호텔 하이라이트는 장소 시트의 편의시설 옆에 밝고 다채로운 아이콘의 형태로 표시됩니다.

ホテルのおすすめポイントは、場所の詳細画面の設備情報の隣りに明るくカラフルなアイコンとして表示されます。

29. 앨마는 간악한 노아 왕을 피해 몰몬의 물이라는 평화로운 장소 근처에 숨었어요.

アルマは,わるい ノア王から にげて,モルモンの いずみと よばれる へいわな ばしょに かくれました。

30. 하지만 「라 레푸블리카」지에 의하면, 많은 가톨릭교인들은 그 관광지를 둘러싼 “바자회 분위기”로 인해 노여워하고 있습니다.

ところが,ラ・レプブリカ紙によると,この観光地が「市<フェア>のような雰囲気」に包まれていることに,いら立ちを覚えるカトリック教徒は少なくありません。

31. 곡식, 향료, 올리브 따위의 물질을 넣고 공이로 찧거나 빻는 데 쓰는 그릇으로, 안쪽 면이 대접 모양으로 되어 있다.

穀物,香辛料,オリーブ,その他の物を入れて,きねでつき砕くのに使われた,内側が鉢の形をした器。

32. 성서 독자들에게 가장 쉽게 떠오르는 몇몇 장소 중 하나가 갈릴리 바다이다.

聖書を読む人にとってガリラヤの海のようにすぐ思い浮かぶ場所は数えるほどしかないものです。

33. 미안합니다 -- 장소 때문에 꼭 스탠드 업 개그를 해야 할 것만 같아요.

失礼 舞台という設定上、芝居をすべきだと感じまして

34. 장소: 지역 건축 위원회가 관할하는 지역 내 어느 곳에서나 일할 수 있다.

● 場所: 地区建設委員会に割り当てられた地区の中のいずれかの場所。

35. 1958년 싱가포르 “성의” 지역 대회 장소 밖에 모인 싱가포르와 말레이시아에서 봉사하는 선교인들

シンガポールとマレーシアで奉仕していた宣教者たち。 1958年にシンガポールで開かれた『神の御心』地域大会の会場の外に集まったところ

36. 고대에 그러한 망대들은 도둑들이나 동물들로부터 농작물을 지키는 파수꾼의 망보는 장소 역할을 하였습니다.

古代,そうした塔は,泥棒や動物から作物を守る見張りの詰め所として用いられました。

37. 나는 신비스러운 분위기, 아마도 충만한 빛 가운데서 이상하고 으스스한 의식을 행하는 도사나 성자를 보게 될 것으로 상상했다.

私は,伝道師か聖者のような人が,おぼろげな光の中で,怪しげな気味の悪い儀式を行なう神秘的な雰囲気を思い浮かべていました。

38. 그러한 믿음을 가지고 있는 사람들은 그 사람이 영위해 온 생활 여하에 따라, 그 “영혼”이 극락의 장소 혹은 고초의 장소 중 어느 한곳으로 가게 되는 것으로 생각하고 있다.

どんな生涯を送ったかによって,その「魂」は至福の場所か,責め苦の場所かのどちらかに行くと考えられています。

39. 나무(왕첫 6:29, 32), 금속(출 39:30) 또는 돌(슥 3:9) 따위의 재료에 도안이나 글자를 새겨 넣는 기술.

木材(王一 6:29,32),金属(出 39:30),または石(ゼカ 3:9)などの材料に模様や文字を刻み込む技術。

40. 공격자들은 그들의 가옥 총계 1,081동과, 왕국회관이라는 그들의 집회 장소 100동 이상을 소각시키거나 파괴하였다.

合計1,081戸に上るエホバの証人の家および王国会館と呼ばれる彼らの集会所百か所以上が焼き打ちにされたり,破壊されたりしました。

41. 기혼 샘은 기드론 골짜기의 서쪽 면, 다윗의 도시라고 불리게 된 장소 곁에 있었다.

ギホンの泉はキデロンの谷の西側にあり,“ダビデの都市”と呼ばれるようになった所の傍らにありました。

42. Google 어스에서는 장소 이름을 표시할 때 사용자의 브라우저나 기기에서 설정된 언어를 자동으로 반영합니다.

国名(ドイツや日本など)は地図上に直接表示され、Google Earth では、場所の名前をブラウザや端末の言語で自動的に表示します。

43. 헤롯 대왕이 재건한 성전의 출입구로서, 베드로가 모태에서부터 다리가 불구인 사람을 낫게 한 장소.

ヘロデ大王によって再建された神殿の戸口で,母の胎を出た時から足のなえていた人をペテロがいやした場所。(

44. 가져오기가 완료되면 벡터 요소는 3D 뷰어에 표시되고, 가져온 파일은 '임시 장소' 폴더에 표시됩니다.

ベクター要素をインポートすると、ベクター要素が 3D ビューアに表示され、インポートしたファイルは [保留] フォルダの下にリスト表示されます。

45. ‘빌리 차와 댐퍼’ 텐트는 대회장에서 가장 인기 있는 만남의 장소 중 하나가 되었다.

ビリーティー・ダンパーのテントは,大会会場の中で交わりの場所としてたいへん好評でした。

46. 전통적 현실주의 (Classical realism) 인간은 권력욕에 의해 권력투쟁을 일으킨다는 생각으로, 국제관계의 전쟁 따위의 사건들을 국익을 둘러싼 힘의 균형에 기인한다는 이론.

伝統的現実主義(Classical realism) 人間は権力欲から権力闘争を行うという考えから、国際関係の戦争などの出来事を国益を巡るパワーの均衡に起因するものだという理論。

47. 관련된 인물들, 발생한 일들, 시간, 장소 등 모든 것이 함께 뒤범벅이 될 수 있다.

関係している人物,起きた事がら,時,場所など,あらゆる事がらがいっしょになってしまう場合があります。

48. 히브리어 모에드는 에다와 같은 어근에서 나온 단어로서 “지정된 때” 혹은 “정한 장소”를 의미한다.

ヘブライ語のモーエードという言葉はエーダーと同じ語根に由来し,「定められた時」,または「定められた場所」を意味します。(

49. 그래서 두 장소 사이에 있는 매니토바 주, 처칠은 “세계의 북극곰 수도”라는 별칭이 붙어 있다.

この2か所の間に位置するマニトバ州チャーチルが「世界のホッキョクグマの中心地」と呼ばれているのはこのためです。

50. 때때로 친구와 함께 식사를 나누거나, 어떤 작업하는 것을 도와 주는 따위의 극히 단순한 일도 우정을 깊게 하는 데 도움이 될 수 있다.

食事を一緒にしたり,友人の仕事を手伝ったりするといったごく簡単なことが,友情を深めるのに役立つ場合が少なくありません。

51. 이런 지명들 가운데는 아얄론(“암사슴의 장소, 사슴의 장소”라는 의미), 엔-게디(새끼 염소의 샘), 엔-에글라임(두 송아지의 샘), 아그랍빔(전갈들), 바알-다말(야자나무의 주인), 엔-답부아(사과(나무)의 샘)가 있다.

そうした地名の中に,アヤロン(「雌鹿の場所; 雄鹿の場所」の意),エン・ゲディ(子やぎの源泉(泉)),エン・エグライム(二頭の子牛の源泉(泉)),アクラビム(さそり),バアル・タマル(やしの木の所有者),エン・タプアハ(りんご(の木)の源泉(泉))などがありました。

52. 바하마에 있는, ‘여호와의 증인’의 집회 장소 중에서도 이 왕국회관은 가장 다채롭게 꾸민 건물이 되었다.

バハマにあるエホバの証人の集会場所の中でも,この王国会館は特に趣味のよい造りの建物となっています。

53. 정치학과 역사를 전공하는 한 학생은 자기가 종교적인 분위기 속에서 자라긴 했지만 “내가 하나님이 계시다는 확신에 도달한 것은 오로지 개인적인 명상을 통해서”였다고 말했읍니다.

政治学と歴史を専攻するある学生は,宗教的な雰囲気の中で育てられたにもかかわらず,「ただ自分でいろいろと考察して,神は存在するという結論に到達した」と答えました。

54. 두 사람은 농장이나 과수원 혹은 산속 시냇가의 소풍 장소 그리고 가정 집에 모인 그룹들에게 연설하였다.

二人は農場や果樹園,また山の小川のほとりでのピクニックや個人の家などに集まったグループに話を行ない,しばしばグループからグループへと長距離の旅行をしなければなりませんでした。

55. 기본적으로 참 하느님이나 다른 신을 숭배할 때 희생 제물을 바치거나 분향을 하려고 돋운 구조물이나 장소.

基本的には,真の神あるいは神とされる他のものへの崇拝において,犠牲をささげたり香をたいたりするために高く築かれた構造物もしくは場所。

56. 반전 운동은 인구통계학적으로 중요한 베이비 붐 세대에 태어난 아이들이 대학에 들어간 년대에 이르렀을 때와 일치하여 학생 운동이 고조된 분위기 속에서 일어났다.

反戦運動は、人口動態的に重要なベビーブームで生まれた子供達が大学に入る年代に達した時に一致して、学生運動の高まりの中で起こった。

57. 낙엽을 긁어모으고, 아이들과 함께 활발하게 놀고, 정원을 가꾸고, 심지어 집안 허드렛일을 하는 따위의 이 모든 일도 당신의 하루 운동량 합계에 포함될 수 있다.”

落ち葉かき,子どもと一緒に体を動かす遊び,庭いじり,また普通の家事でさえ,やり方によっては1日の合計時間に含められる」。

58. 가정은 닻, 안전한 항구, 피난처, 가족이 함께 거하는 행복한 장소, 자녀들이 사랑받는 장소가 되어야 합니다.

家庭は錨いかり,安全な港,避け所,家族がともに住む楽しい場所,子どもたちが愛を感じられる場所でなくてはなりません。

59. 하지만 로마의 많은 목욕탕들은 마사지실, 체육관, 도박장, 먹고 마실 수 있는 장소 등을 갖춘 거대한 시설이었습니다.

しかし,ローマの浴場の多くは巨大な施設で,マッサージ室,体育館,賭博場,飲食のための場所が併設されていました。

60. 철사로 만든 올가미와 독화살과 총으로 무장한 밀렵꾼들은 이 동물의 고기 그리고 가죽과 뿔 따위의 기념품을 사고 싶어하는 사람들에게 그러한 것들을 공급하기 위해 사냥을 합니다.

ワイヤを用いたわな,毒矢,銃などで動物を捕らえ,食肉や狩猟の記念品をせがむ人たちに売るのです。

61. 그리고 사람들은 신경병질, 등 아래 부분의 고통 따위의 모든 고통들을 겪고 있습니다 그리고 척수 암전이로부터 암성통증을 느끼고 있습니다 암전이가 여러분의 척수에 진행될 때는, 때때로 굉장히 고통스럽습니다

様々な痛みが人々を悩ませます 神経因性疼痛や腰痛 骨転移による癌性疼痛 癌が骨に転移すると 大きな痛みを伴うことがあります

62. 오히려, 그의 말의 뜻은 그가 선택한 차에 대해 제조업자가 선전했던 특정한 분위기, 부유함, 젊음, ‘스포티’함, 남성다움 혹은 원숙함 등을 전달하지 못한다는 것이다.

むしろそれは,製造業者が車に盛り込んだ,高貴さ,繁栄,若さ,軽快さ,男らしさ,円熟性などのムードが自分の好みとは合わないということなのです。

63. 만일 당신의 주 목표가 어떤 분위기 즉 기분을 전달하는 것이라면 특히 그러하며, 그러한 경우에는 어떤 색깔을 사용하느냐가 자세히 그리는 것보다 더 중요하다.

あるふんいきを描き出すことをおもな目標としているときにはとくにそうです。 その場合には,小さな点よりも,使う色のほうが重要になってきます。

64. “맥주 파티”의 정신없는 분위기 속에서는, 평소에 수줍음을 타는 사람도 동배들의 부추김 속에 술을 연거푸 마시면서 파티의 분위기를 띄우게 될 수 있습니다.

普段は内気な人でも,“飲み会”のばか騒ぎの雰囲気の中では,仲間からしきりに勧められるままにどんどん飲むうちにその場の盛り上げ役になることができます。

65. 또한, 장의사는 장례식을 위한 장소, 꽃, 화장터에 가는 왕복 ‘택시’ 교통편을 마련해 주고 장지를 사 준다.

また葬儀を行なう場所,花,火葬場へ行き来するタクシー,墓地の購入の世話まですることもあります。

66. 하지만, 휘찔로포치틀리의 숭배 장소 앞에 놓여 있는 석조 제단을 바라보면 누구나 오싹 소름이 끼치지 않을 수 없다.

しかし,ウィツィロポチトリの礼拝所の前にあるいけにえ用の石を見ると,悪寒を覚えないわけにはいきません。

67. 크루달렌은 "죽기전에 가봐야 할 천가지 장소"란 책에 나오기도 합니다. 사냥꾼들, 뱃사공들 그리고 어부들에겐 아름다운 천국같은 곳이죠.

『死ぬまでに一度は行きたい 世界の1000ヵ所』にも挙げられています ハンティング、ヨットや釣り好きにとって この上ないパラダイスです

68. 험악한 분위기, 잔혹한 박해 및 핍절한 상황을 인내하였을 뿐 아니라, 그는 5년 동안 남편과 자녀의 소식도 모른 채 강제로 그들과 헤어져 있어야만 했다.

恐ろしい状況や残虐な迫害,窮乏に加えて,5年間も夫や子供から無理やり引き離され,その消息も分からないままでした。

69. 서커스단에 속한 많은 아이들은 오후 공연과 저녁 공연 사이의 비는 시간에 공중회전, 줄타기, 공 따위의 물건 여러 개를 공중에 던지고 받는 묘기인 저글링, 공중그네 타기 등을 배웠습니다.

午後のショーと夜のショーの間に,サーカスの大勢の子どもたちが,宙返り,綱渡り,ジャグリング(お手玉のようなもの),空中ぶらんこなどの芸を習いました。

70. 오스트리아의 한 신문에 의하면, 고객 세 사람 중 한 사람은 “일단 허둥지둥하는 때가 지나야” 숨을 돌릴 수 있다고 말하면서 “법석대는 분위기”를 못마땅해 한다.

オーストリアのある新聞によると,客の3人に一人は「このせわしなさ」に不満を抱いており,「この慌ただしさが終わると」ほっとすると言います。

71. 이 스넥 J는, 준과 진페이의 집인 것과 동시에, 닌자대 멤버의 대기 장소 겸 정보 교환의 장소가 되어 있다.

このスナックJは、ジュンと甚平の家であると同時に、忍者隊メンバーの溜り場兼情報交換の場になっている。

72. * 복음서의 공관대조 (마태복음, 마가복음, 누가복음, 요한복음에 나오는 구주와 관련된 이야기들을 사건, 장소 및 대략적인 시간순에 따라 정리한 것)

* 福音書の対応表(マタイ,マルコ,ルカ,ヨハネによる福音書に書かれた救い主の物語を,出来事,場所,おおよその日付によって整理したもの)

73. 아름다운 보우가인빌레아, 꽃이 피는 자카란다, 빨리 자라는 유칼립투스, 와틀 따위의 외래 식물이 수입되었으며, 그리하여 먼지 나던 길들이 가로수가 늘어선 대로로 점차 바뀌었고, 무더운 계절에도 언제나 보행자들에게는 그늘이 생기게 되었습니다.

美しいブーゲンビリア,たくさんの花をつけるジャカランダ,成長の速いユーカリ,またワトルといった外来植物が持ち込まれ,こうして以前のほこりっぽい小道は,街路樹の立ち並ぶ大通りへと徐々に変えられてゆきました。

74. (잠언 8:1-3) 지혜의 힘차고 박력 있는 목소리가 공공 장소—성문, 교차로, 성읍 어귀—에서 크고 명확하게 들립니다.

箴言 8:1‐3)力強く堂々たる知恵の声が,城門,道の交差する所,都市の入口など,公の場所で大きくはっきりと聞こえます。

75. 예를 들어, 집을 지을 경우, 하느님의 율법은 그 지붕—가족 활동이 상당히 많았던 장소—에 난간을 설치할 것을 요구하였습니다.

例えば家を建てる時,神の律法によれば,家の屋上に欄干を造ることが必要でした。 屋上は家族の活動の場として,かなり使われていたのです。 こう記されています。「

76. “소라와 에스다올 사이”에 있는 것으로 묘사된 적도 있고(판 13:25), 기럇-여아림의 서쪽에 위치한 것으로 묘사되기도 한 장소.

ある箇所で「ツォルアとエシュタオルの間」にあると述べられており(裁 13:25),別の箇所ではキルヤト・エアリムの西に位置するとされている場所。(

77. (수 19:17, 21) 그 위치는 불확실하지만, 일부 학자들은 벳-바세스와 함께 언급된 엔-핫다로 추정되는 장소 부근의 케름엘하데테를 지지한다.

ヨシュ 19:17,21)その位置は定かではありません。

78. 일부 학자들은 초하르가 빛과 관련이 있다고 생각하며, 따라서 “창문”(「킹」, Mo), “빛”(AS, JP), “빛을 위한 장소”(Ro)로 번역한다.

中には,ツォハルは光と関係があると考え,「窓」(欽定,モファット),「光」(ア標,ユダヤ),「光のための場所」(ロザハム)と訳す学者たちもいます。

79. 모세가 고별 연설을 한 곳의 위치를 알아내는 데 도움이 되는 것으로 다른 장소들과 함께 언급된 요르단 강 동쪽의 한 장소.

ヨルダン川の東の場所。 モーセが告別の辞を述べた時,イスラエルはこの場所に宿営していました。 その正確な位置は今日では知られていません。

80. 또한, 그리스도인 회중과 연합함으로써, 수줍어 하고 남에게 나타나기를 꺼려 하던 부인들까지도 그들이 사람들 앞에서 자연스럽게 처신할 수 있는 능력을 기르며, 가족적인 사랑의 분위기 속에서 자기 표현의 기회를 즐긴다.

さらにまた,内気で引っ込み思案の女性でもクリスチャン会衆と交わることによって,人前でもくつろいだ気分で振る舞えるようになり,愛のある家族的なふんい気の中で自分の考えを述べられるようになっています。