1. 절 미행한건가요?

私 を 尾行 し て た の ?

2. 절 티그리스쿠라고 부르셨어요

僕 を テグリスコ と 呼 ん だ

3. (또한 참조 부림[절])

(次の項も参照: プリム)

4. 장과 같이 발명을 하면서 아내의 구박을 받고 있다.

献身的に夫の発明を支える。

5. 절 때리고 발가벗겨 자갈길에 피까지 흘렸습니다

生き て い る の が 奇跡

6. 키위(악티니디아 치넨시스)는 사실은 덩굴에서 자라는 장과 종류다.

キーウィフルーツ(Actinidia chinensis)は実を言うと,つる植物に生る漿果です。

7. “이젠 그 양반도 절 잘 봐주시겠죠.”

「今では多少は見直してくれたんじゃないかと思います」

8. 4년이 지났는데도 교열 위원들은 누가복음의 처음 몇 장과 씨름하고 있었습니다.

4年たってもまだ,校閲者たちはルカの最初の数章のところで揉めています。

9. “장과 지름이 똑같은 얇은 고리 자석 두개를” 이용해서 장을 봉합하였다.

直径が腸管の直径に見合う二つの細い磁石の輪」を用いて腸が接合されてきた。

10. 그렇지만 그들은 국가의 우상에 “엎드리어 절”하기를 거부하였습니다.

それでも,国家のその偶像に『ひれ伏して崇拝する』ことは拒みました。

11. (또한 참조 경배[절]; 꿇어 엎드림; 자세)

(次の項も参照: 敬意; 姿勢; 平伏する)

12. CASE 구문은 하나 이상의 논리 조건(WHEN 절)과 해당 조건이 True인 경우 반환되는 결과(THEN 절)로 구성됩니다.

CASE 文は、論理条件(WHEN 節)とその条件が true だった場合に返す結果(THEN 節)の組み合わせを 1 つまたは複数まとめたものです。

13. 항공사 직원이 절 휠체어에 태워 공항을 휘젓고 다녔죠.

空港では 航空会社のスタッフが押す 車椅子での移動になりました

14. 진실은 많은 거물급 선수들이 절 포옹한 것은 행복하게 했습니다.

多くのスーパースターである選手たちが抱きしめてくれたことは本当に僕を幸せにしてくれた。

15. 만일 당신이 이 강연을 하도록 임명된다면 임명된 장과 그것에 해당하는 골자를 철저히 연구할 것이다.

これらの講演の一つを話すとすれば,割り当てられた幾つかの章,および下記の話の筋書の該当する部分を徹底的に調べてください。

16. 여러 성서 번역판에서 시편의 장과 절의 번호 체계에 차이가 있는 이유는 무엇입니까?

聖書の翻訳によって詩編の各編や節の番号が異なっているのはなぜですか

17. 한 구절이나 한 장 안에서, 또는 여러 장과 서를 넘나들면서 그렇게 대조를 이루는 내용을 찾아본다.

一つの節や章の中で,また幾つかの章や書にまたがって記されている対比を見つける。

18. 누가 절 짜증나게 하거나 무례하게 굴면, 제 오른쪽에 두면 되요.

誰かにイライラさせられたり 失礼なことをされる時は 右側に立ってくださいね

19. 이 새가 먹는 것은 매우 다양해서 견과, 장과, 곡물에서부터 설치류, 파충류, 물고기, 어린 새까지 어느 것이든 먹는다.

えさにするものの種類は極めて多様で,堅果<ナッツ>,液果<ベリー>,穀物などから,げっし動物,爬虫類,魚,若鳥まで何でも食べます。

20. 절 안으로 들어갔을 때, 이렌은 그곳이 정말 조용하고 평화로운 곳이라고 느꼈어요.

お寺の中に入ると,イレンはとても静かで平安に満ちていることに気づきました。

21. “저는 몇 시간 동안 이러한 신경전을 벌이느니 차라리 남편이 절 때리고 그만뒀으면 좋겠어요”

「何時間もこういう神経戦を続けるよりは,ひっぱたいて終わらせてくれたほうがよっぽどましです」

22. 1928년 6월 27일 - 본사 공장과 푸키아이 공장을 각각 함선 공장 제鈑工장과 명칭 변경.

1928年(昭和3年)6月27日 - 本社工場・葺合工場をそれぞれ艦船工場・製鈑工場と名称変更。

23. (예: LIMIT 절) 데이터베이스 언어 SQL 문법의 종류는 다음 세 가지로 대별된다.

データベース言語SQLの文法の種別は、以下の3つに大別される。

24. 말다툼이 시작되었는데, 글쎄 아내가 우리 가족들 앞에서 절 보고 바람둥이라고 하지 뭡니까.

口げんかになり,わたしの家族の前で“女たらし”と言われました。

25. 그래서 결국 그는 절 불러 "당신이 150명의 할머니를 훈련 시킬 수 있겠소?" 물었죠

私が呼ばれて「150人のお婆さんを訓練できるか?」と聞かれたので

26. 그렇게 지내면서 많은 직업을 전전한 후에 제 부모님은 그런 절 탐탁하게 여기지 않았지만 말이죠.

しかし そうする中で そして何度もキャリアを 転換する中で― 両親はあまり 気に入らなかったようですが―

27. 식물의 잎과 뿌리, 또한 과일, 장과, 견과, 새알, 곤충, 물고기, 설치류 등을 먹고 사는데, 특히 꿀을 좋아합니다.

植物の葉や根,果実,ベリー,ナッツ,卵,昆虫,魚,げっし動物などを食べ,蜜には目がありません。

28. 그리고 전 지리적 정보는 여러분과 절 매우 건강하게 만들어 줄 수 있다고 믿습니다.

私たちをより健康にできる そう信じています ありがとう

29. 한 구절이나 한 장 안에서, 또는 여러 장과 서를 넘나들면서 비교 또는 대조를 할 수 있는 내용들을 찾아본다.

同じ節や章の中に,または複数の章や書にわたって比較と対照を見つけてください。

30. 그리고 저희 어머니에요. 버지니아에 있는 흑인분리학교에서 4학년 때 절 가르쳐 주셨죠. 제게 영감을 주신 분입니다.

そして私が4年生の時にインスピレーションを 与えてくれた母。 バージニア州のアフリカ系学校で、 4年生の私を教えていました。

31. 꽃꽂이에서 사용되는 식물들에는 꽃, 잎사귀, 풀, 곡초, 가지, 씨, 장과, 견과, 원추체, 열매, 채소, 조개, 돌, 표류물 등이 포함된다.

花材には,花,葉,草,穀物,木の枝,種子,イチゴ,堅果,球果,果物,野菜,貝がら,石,流れ木などが使われます。

32. 항상 감사하고, 눈을 크게 뜨고 내가 가진 것들을 자각하고 제가 가진 것들로 절 정의할 수 있어요.

感謝の心を持って 目を見開いて 自分がどれだけ恵まれているか それによって自分がどう定義されるか 決めようと思いました

33. 이 절 중 두 절(119:90절, 122절) 외에는 모두 어떤 면으로인가 여호와 하나님의 말씀 혹은 율법을 언급하며, 시편 19:7-14에 나오는 표현(율법, 증거, 교훈, 계명, 규례) 중 몇 가지 또는 전부를 각 연에서 반복한다.

それらの中の二つの節(119編90節と122節)を除いてすべての節が,何らかの形でエホバ神のみ言葉あるいは律法について触れており,詩編 19編7節から14節に出てくる表現(律法,諭し,命令,おきて,司法上の定め)の全部または幾つかが各々の連の中で繰り返されています。

34. 음악 소리와 함께, 소집된 사람들은 “엎드리어 느부갓네살왕의 세운 금신상[형상]에게 절”하게 되어 있읍니다.

そこに集まっている人たちは,音楽が鳴ったなら,「ひれ伏して,王ネブカドネザルの立てた金の像を崇拝する」ことになっていました。「

35. 그래서 그는 신문 편집인에게 “단지 내용을 정정한” 친필 원고를 두 번째 기사로 실어 줄 것을 요청하면서 고액의 수표 한 장과 함께 건네 주었습니다.

そこで,別の記事で「少しばかり事を正してもらう」ため,手書きのメモ数枚にかなりの額の小切手を添えて編集者に渡しました。

36. 제가 이 일화를 나누는 것은, 제 자신이 대단한 정직의 본보기라고 말하고자 하는 것이 아니라, 단지 수건 세 장과 25센트짜리 신문 한 부의 교훈을 강조하고 싶어서입니다.

この話をしたのは,わたし自身を並外れた正直の模範として描くためではな__く,3本のタオルと25セントの新聞の教訓を強調するためです。

37. 그 외에 주된 참가자로서 40명의 국가원수급, 64명의 내각 수반, 국제기관의 장과 고위급 관료 30명, 대사 10명을 포함한 219명의 공인이 참가할 수 있다.

その他に世界からの主な参加者として、40名の国家元首クラス、64名の閣内大臣、国際機関の長および高官30名、大使10名を含む219名の公人があげられる。

38. 열다섯 살인 에이미도 다음과 같이 말합니다. “부모님이 절 이해하지 못한다는 생각이 들면 그냥 입을 다물어 버리곤 하죠.”

15歳のエイミーも,「親に分かってもらえないと思うときは,何も話さないようにします」と言います。

39. "만약 제가 아무리 돈을 많이 번다하더라도, 그것은 절 만족시키지는 못할 거에요. 돈을 버는 것 만이 삶의 전부는 아니니까요."

お金を稼ぐだけが 人生ではありません」

40. * “경전을 읽다 보면, 사랑과 따스함만 느껴지는 것이 아니라 경전 한 장 한 장과 표지가 지식으로 활활 타오르는 것 같은 느낌이 들 때가 있습니다.”

* 「読んでいるとときどき,愛と温かさに圧倒されるように感じるだけでなく,この書物の全てページが知識に満ちていると感じます。」

41. "나무(南無)"는 나모(namo)의 음사어로 "예배, 절, 인사"를 의미하는 나마스(산스크리트어:namas )의 연성에 따른 변화형.

「南無」はナモー(namo)の音写語で「礼拝、おじぎ、あいさつ」を意味するナマス(namas)の連声による変化形。

42. 첫 글자들의 도움만으로 이 절 전체를 낭송할 수 있을 때까지 계속한다. 그런 다음 글자 몇 개를 지우고 다시 함께 낭송하게 한다.

その後,文字を幾つか消して,一斉に聖句を暗唱してもらう。

43. 어휘, 절, 문형 및 간단한 교리 설명 등을 토론에 나오는 대로 외워야 하지만, 이런 것들의 의미를 개인적으로 이해한 후에 그렇게 하도록 한다.

レッスンに出てくる単語,語句,文型,教義にかかわる短い文章を暗記すべきですが,その内容を十分に自分のものにしてから覚えます。

44. 여기서 하나 말씀드리고 싶은건, 저는 항상 이야기가 있는 주제 에 대해 항상 매료되었었고, 바로 이 도도새가 최근에 절 그렇게 만들었습니다.

ここで ひとつ言っておきたいことは 僕は物や それらが持つ背景に 魅了され続けて生きてきたのですが ドードーの骨格標本もその一つだったのです

45. 이 찬양의 선율은 점점 강해져서 150편에 이르러 웅대한 절정에 달하는데, 이 시에서는 여섯 절 가운데서 모든 창조물에게 여호와를 찬양하라고 열세 차례나 호소한다.

この賛美の旋律は段々と強さを増し,詩編 150編に至って壮大な最高潮に達します。 そのわずか6節の中で,すべての創造物に対し,エホバを賛美するようにとの呼びかけが13回もなされています。

46. 우리들 모두의 삶을 바꾼 인터넷이란 아이디어는, 한 국가를 바꿀 수 있습니다 -- 그리고 한 대륙 심하게 아날로그로 만들어진 한 대륙에, 디지털을 도입하는 것 -- 그게 절 설레게 합니다.

僕たちの生活をすっかり変えたインターネットは 一つの国も 一つの大陸も変えることができる デジタルどころか アナログからも取り残された大陸でさえ... その考えに心を奪われた

47. 그 덕에 저희는 산 쿠엔틴 교도소의 제 철학 수업에서 만났고, 저는 그 날 "이 수업에서 우리는 도덕의 기원에 대해 이야기할 겁니다"라고 했습니다 토니가 절 방해하더군요

刑務所の哲学の授業でトニーと顔を合せ 私は言いました 「このクラスでは道徳の基礎の部分を扱おうと思う」 トニーは不服そうに言いました

48. 그리스어의 관사는 영어의 경우와 같이 명사 앞에 붙어 두드러지게 하는 데 사용되기도 하지만, 부정사, 형용사, 부사, 구, 절, 그리고 심지어 문장 전체와 관련해서도 사용된다.

ギリシャ語の冠詞は英語のように実名詞だけでなく,不定詞,形容詞,副詞,句,節,および文全体をさえ際立たせるために使われています。

49. 혹은 집회 도중 성귀 절 수에 동그라미를 치거나 혹은 아마 그 성귀의 기본 사상을 전달하는 어떤 주요 단어에 단정히 밑줄을 쳐서 다시 그 성귀를 찾을 수 있게 할 수도 있다.

あるいは集会中,節の番号に丸を付けたり,再びそれを見付けることができるようにするため聖句の基本的な考えを伝える鍵となることばにきちんと棒線を引くことを望まれるかもしれません。

50. 내가 보기에는 인간의 정신은 종교 제도(절, 교회 및 회교 사원)를 초월하여 존재하여 왔으며, 지금도 새로운 빛을 추구하고 있읍니다. 따라서 인간은 이 세상에서 자기 나름의 경전의 진리와 자비에 의하여 도야된 마음을 가진 사람을 만나게 됩니다.”

人間の精神は,(寺院とか教会とかモスクといった)既成の宗教を脱しおおせたのであり,その人の経典や心が愛ある親切で活気に満ちていたのと同様,真理を持つ大きな天がいの下で人間と人間が出会うために新しい光を求めているように私には思えます」。

51. 파티하를 예로 들면 (역주: 파티하는 성경의 주기도문에 해당하는 꾸란의 첫 수라) 파티하는 일곱 아야트로 구성된 꾸란의 개경장(開經章)인데요, 알라신의 기도와 (역주: 아야트는 성경의 "절"에 해당) 쉐마 이스라엘이 섞여 있는 부분이죠. (역주: 쉐마 이스라엘은 이슬람 교도가 매일 아침 저녁으로 하는 기도에서 읽히는 성경 구절)

ファーティハの節を例にとると 序章は7節で構成された 「主の祈り」と「イスラエルよ 聞け」の合わさったものです