1. 야심이 맺는 좋지 않은 열매

野心の生み出す悪い実

2. “하나님이 가라사대 내가 온 지면의 씨 맺는 모든 채소와 씨 가진 열매 맺는 모든 나무를 너희에게 주노니 너희 식물이 되리라.

また,地のあらゆる野獣,天のあらゆる飛ぶ生き物,地の上を,動き,そのうちに魂[ネフェシュ]としての命のあるあらゆるものに,食物として,わたしはすべての緑の草を与えた』。

3. 여호와께서 어떻게 그 가냘픈 싹을 오늘날 몰도바에서 볼 수 있는 열매 맺는 튼튼한 포도 덩굴로 자라게 하셨는지 살펴보도록 합시다.

ではエホバがどのようにして,か弱い新芽を,今日モルドバに見られる,実を結ぶ丈夫なぶどうの木へと育ててゆかれたかを振り返ってみましょう。(

4. 11 그리고 하나님들께서 이르시되, 땅을 준비시켜 ᄀ풀과, 씨 맺는 채소와, 그 씨가 그 자체로써 땅 위에 자신과 닮은 것을 내는 열매 맺는 과목을 그 종류대로 내게 하자 하시니, 그들이 명하신 대로 그렇게 되니라.

11 神々 かみがみ は 言 い われた。「 地 ち を 備 そな えて、1 青 あお 草 くさ と、 種 たね を 持 も つ 草 くさ と、 種 しゅ 類 るい に 従 したが って 自 みずか ら の 形 かたち を 生 しょう じる 種 たね を 持 も つ 実 み を 結 むす ぶ 果 か 樹 じゅ を 地 ち の 上 うえ に 生 は え させよう。」 すると、 神々 かみがみ が 命 めい じられた よう に なった。

5. (시 128:3, 4) 여린 묘목은 주의 깊이 가꾸어 적절한 자양분과 토양과 습도를 공급해 주지 않으면 열매 맺는 나무로 성장하지 못할 것입니다.

詩編 128:3,4)弱い若木は,注意深く栽培しないなら,また適当な栄養や土や水を与えないなら,実のなる木に成長することはありません。

6. 예수께서는 많은 사람이 여호와께 대한 더럽혀지지 않은 숭배로부터 다시금 배교하였음을 인정하시면서, “하나님의 나라를 너희는 빼앗기고 그 나라의 열매 맺는 백성이 받으리라”고 말씀하셨다.

イエスは,多くのユダヤ人がまたしてもエホバの清い崇拝から逸脱してしまった事実を認めて,「神の王国はあなた方から取られ,その実を生み出す国民に与えられるのです」と言われました。(

7. (말라기 2:7) 그 결과, 백성은 영적으로 되살아나서 다시 여호와의 열매 맺는 종들이 되었습니다. 사해가 치료를 받아 생산적인 어업이 시작되는 것으로 묘사된 것처럼 말입니다.

マラキ 2:7)その結果,民は霊的に生き返り,再びエホバの豊かに実を生み出す僕になりました。 これは,死海がいやされて,活気のある漁業が興ることによって表わされていました。

8. 시간이 지나면서 열량 계산을 중단했고, 지혜의 말씀에 나오는 “땅속에서나 땅 위에 열매를 맺는 넝쿨의 열매”(교리와 성약 89편 16절)를 가리키는 식물성 음식을 섭취했다.

次第にカロリー計算をやめ,「地中であろうと地上であろうと,実を結ぶものの実」と知恵の言葉に書かれているように,植物性の食べ物を取るようになりました(教義と聖約89:16)。

9. 식품이자 약이자 방부제인 열매

食料,医薬品,保存料

10. 향수 제조업자들에게 사랑받는 열매

香水にぴったりのさわやかフルーツ

11. 원주민 부족들은 항상 집단으로 달구지 여행을 하며 살았다. 광대한 범위를 돌아 다녔는데, 그 여행은 기후, 날씨, 계절, 사냥감의 이주, 식물의 파종, 나무가 열매 맺는 일 따위에 따라 좌우되었다.

原住民の部族は,広大な地域を巡り,気候や天候,季節,獲物の移動,植物の種まきや,樹木の結実に左右されながら絶えず移動していました。

12. 12 그리고 하나님들께서 땅을 조직하사 풀을 그 씨에서 내게 하시고, 그 종류대로 씨 맺는 채소를 그 씨에서 내게 하시고, 땅으로 하여금 그 씨가 그 자체로써 그 종류대로 같은 것을 낼 수 있을 따름인 열매 맺는 나무를 그 씨에서 내게 하시니, 하나님들께서 보신즉, 그것들이 순종하더라.

12 神々 かみがみ は 地 ち を 組 そ 織 しき して、 青 あお 草 くさ が その 種 たね から 生 は える よう に し、また 草 くさ が その 種 たね から 生 は え、 種 しゅ 類 るい に 従 したが って 種 たね を 生 しょう じる よう に された。 また 地 ち を 組 そ 織 しき して、 木 き を その 種 たね から 生 は え させ、 種 しゅ 類 るい に 従 したが って 同 おな じ もの のみ を 生 しょう じる 種 たね を 持 も つ 実 み を 結 むす ぶ よう に された。 神々 かみがみ は それら が 従 したが う の を 見 み られた。

13. 그것은 거의 소리없이 움직여 우거진 열대 초목 사이로 꾸불꾸불 빠져간다.

それは,青々と茂った熱帯の密林の間を,ほとんど物音ひとつ立てずにくねりながら動いています。

14. 파랗게 반짝이는 폴리아 콘덴사타의 열매

青い宝石 ポリア・コンデンサータ

15. 향미료 가운데는 ‘캐러웨이’ 열매, 양고추, ‘마요라나’, ‘세이지’, ‘오레가노’, ‘세이버리’, 박하, 마늘, ‘피망’, ‘파아슬리’, 시라 열매, 백리향 그리고 ‘셀러리’ 열매가 있다.

薬味の中には,ウィキョウの実,パプリカ,マヨラナ,セージの葉,オレガノ,セイボリー,ミント,ニンニク,ピーマン,パセリ,イノンド,タチジャコウソウ,セロリの種などがあります。

16. 그러나, 왜 예수께서는 이 열매 없는 무화과나무를 저주하셨는가?

しかし,イエスがこの産出的でないいちじくの木をのろわれたのはなぜでしょうか。

17. 사탄의 포도나무는 “독풀이나 쓴 쑥의 열매”를 맺습니다.

サタンのぶどうの木は,「毒草や苦よもぎの実」を結んでいます。

18. + 11 이어서 하느님이 말씀하셨다. “땅은 풀과 씨 맺는+ 초목과 씨 있는 열매를+ 맺는 과실 나무를 그 종류대로+ 땅에 돋아나게 하라.”

11 次いで神は言われた,「地は草を,種を結ぶ+草木を,種が中にある果実+をその種類にしたがって*産する果実の木+を,地の上に生え出させるように」。

19. 그 열매 곧 상수리는 깍정이에 싸여 있으며 타닌이 풍부하다.

その実,つまりどんぐりは殻斗に収まっており,タンニンを多く含んでいます。

20. 기쁨은 하느님의 영의 열매 가운데 하나인 경건한 특성이라는 점을 기억하십시오.

喜びが神の霊の実の一部であることも忘れないでください。(

21. ‘판’이란 구장의 잎, 빈랑나무 열매, ‘라임’ 그리고 담배잎을 혼합한 것이다.

かみ物とは,キンマの葉,ビンロウジュの実,石灰,そして場合によってはたばこの葉を混ぜた物。

22. 관두루미의 주된 먹이는 곤충과 개구리와 작은 뱀 및 열매 등입니다.

カンムリヅルのおもな食物は,昆虫,カエル,小さなヘビ,種子などです。

23. 그들은 야자수 열매 껍질의 절반을 차례로 돌렸으며 그것으로 각자가 마셨다.

男たちは,半分になったココヤシのからを互いに回して,各そのからから何ものかを飲んでいた。

24. 이 조직은 많은 여성들이 다정한 관계를 맺는 실제로 유일한 자원입니다.

この組織は実際に,多くの女性が愛をもって交わりを深める唯一のよりど

25. 간단히 말해서, 그러한 이유로 학원에 있는 교역자가 과격파 학생들과 관련을 맺는 것이다.”

つまるところこうした理由で大学の牧師は急進派の学生とかかわりを持つのである」。

26. 올리브 열매, 블루 치즈, 순무, 매운 양념, 쓴 음식 등이 그러할 것입니다.

オリーブ,ブルーチーズ,かぶ類,香辛料,ビターズなどがそうかもしれません。

27. ‘파암’ 자매는 이제 자신이 건조한 북쪽 지방과는 대조를 이루는, 푸른 초목, ‘보우트’들, 범선들, 기정들, 소형 증기선들, 섬들과 더 많은 도서들 가운데 있는 것을 발견하였다.

乾燥した北部とはうって変わって,パルム姉妹がここで目にしたのは,みずみずしい緑の草木,櫂船,帆船,ランチ,小さな汽船,次々と現われる島々でした。

28. 하나님께서 모세를 통해 맺으신 옛 성약과 그리스도 안에서 맺는 새 성약을 구별함.

神がモーセを通して交わされた古い聖約と,キリストにおける新しい聖約を区別する。

29. 하지만 그와 같이 열심히 노력한 일이 결실을 맺는 것을 보면 정말 행복했습니다!

それでも,一生懸命に努力したことの成果を見ることができ,本当にうれしく思いました。

30. 봄에는 딸기, 비파나무 열매, 참외가 있고, 여름이 되면 ‘오렌지’, 버찌, 수박 철이 된다.

春にはイチゴ,ビワ,サクランボがあります。

31. 19 넷째로, 사랑은 영의 열매 중 하나이므로, 우리는 성령의 도움을 구할 수 있습니다.

19 第四に,愛は霊の実の一つなので,聖霊の助けを求めることができます。(

32. 열매 껍질은 낚시찌, 물바가지, 국그릇으로 사용하고, 또 훌륭한 쥐덫을 만드는 데 쓰기도 합니다.

果実の殻は釣りをするときの浮きとか,ひしゃくやスープの椀などになるし,とてもいいネズミ取りだって作れますよ。

33. 나무를 보니, 두꺼운 나뭇잎 사이에 마카다미아 열매 수백 개가 방울처럼 대롱대롱 매달려 있었습니다.

茂った葉の間から,小さなボールのような実が何百個もぶら下がっています。

34. 도제로서 대립 관계에 있던 단돌로 가문과 화친을 맺는 등의 수완을 보였고, 1275년에 은퇴하였다.

元首としては対立関係にあったダンドロ家と和睦を結ぶなどの手腕を見せ、1275年に引退した。

35. 심각한 조건을 내세우며 하느님께 헌신하거나 결혼 관계를 맺는 것은 있을 수 없는 일입니다.

神に献身する場合も,結婚のきずなを結ぶ場合も,条件を付けて行なうことなど考えられません。

36. 남자들은 “십자가의 노예”란 뜻인 게브레 메스칼, “마리아의 종”이란 뜻인 하브테마리암 혹은 “종교의 초목”이란 뜻인 테클레 하이마놋 등으로 불리었다.

男性なら,“十字架の奴隷”という意味のゲベレメスカルとか,“マリアの僕”という意味のハベテマリアムとか,“宗教の木”という意味のテクルハイマノートと呼ばれるかもしれません。

37. 2005년 7월에는 7번째 자매결연 학교가 되는 하와이 대학과 제휴를 맺는 등 해외 교류가 활발하다.

2005年7月にハワイ大学と7校目となる姉妹大学提携を結ぶなど海外交流が活発。

38. 비록 그 고장 사람들과 친분을 맺는 것이 금지되어 있었지만, 수용소 밖으로 나갈 수는 있었다.

地元の人と親しくすることは制限されていましたが,収容所の外に出ることは許されていました。

39. 열매 꼬투리, 잎, 이끼, 딸기, 부들, 이 모든 것은 당신의 가정에 장식물이 될 수 있다.

果皮,葉,地衣類,小果実,蒲などはすべて家内の装飾に役だちます。

40. 열매, 꽃병, 나비, 새, 자연경관은 창의력이 뛰어난 미술가들이 성공적으로 재현해 낸 소재들 중 일부에 지나지 않습니다.

イマジネーション豊かな作家たちは,果物,花瓶,蝶,鳥,風景など様々なものの描写に挑み,素晴らしい作品を生み出してきました。

41. 여호와께서는 이 땅을 “헛되이 창조치 아니하시고” 그분과 의미 있는 관계를 맺는 인간들이 “거하게 지으”셨습니다.

エホバは「[地]をいたずらに創造せず」,むしろ神との意義ある関係を持つ「人が住むために形造られ」ました。(

42. 16 ‘모든 선한 일에서 열매를 맺는’ 것에는 가족 책임을 돌보고 동료 그리스도인들에게 관심을 나타내는 것도 포함됩니다.

16 「あらゆる良い業において実を結(ぶ)」ことには,家庭内の責務を果たすことや,仲間のクリスチャンに気遣いを示すことも含まれます。

43. 산과 계곡 그리고 협만은 유명한 해안 거목—원추형 열매를 맺는 침엽수—의 울창한 숲으로 뒤덮여 있다.

山も谷もフィヨルドも,名高い海岸の巨木たち,つまり球果をたくさんつける針葉樹の森で覆われています。

44. 4 아담이 창조된 지 약 2500년 후에, 여호와께서는 특정한 사람들에게 그분과 특별한 관계를 맺는 특권을 주셨습니다.

4 アダムが創造されてからおよそ2,500年後,エホバはご自分との特別な関係を持つ特権を,特定の人々に差し伸べられました。

45. 종자 은행은, 아주 작은 초본에서부터 아주 큰 나무에 이르기까지 씨를 맺는 식물들을 보존하는 손쉽고 경제적인 방법입니다.

それは,最も小さなハーブから最も背の高い樹木まで,種子植物を保存するための簡単で経済的な方法です。

46. 올리브, 아몬드, 풍접초 열매, 대추야자—이것들은 성경에 언급된 약 100종의 식물과 나무 중에서 단지 몇 가지 예이다.

オリーブ,アーモンド,ふうちょうぼく,なつめやし ― これらは聖書に出て来る100種ほどの植物や樹木のうちの数例です。

47. 그 사탕과자는 가공 처리하지 않은 꿀을 넣어 만드는데, 때때로 호두, 소나무속(屬) 나무의 열매, 건포도로 멋을 냅니다.

また,クルミ,マツの実,干しぶどうなどで飾り付けられることもあります。

48. (욥 15:33) 그 열매 곧 올리브 열매는 덜 익었을 때는 녹색이지만 익으면 진한 자주색이나 검은색이 된다.

ヨブ 15:33)その果実,つまりオリーブの実は,熟していない時には緑色ですが,熟すと濃い紫色ないし黒色になります。

49. 16 모든 곡물은 사람의 양식으로 좋은 것이요, 또한 땅 속에나 땅 위에 열매를 맺는 넝쿨의 열매도 그러하니라—

16 すべて の 穀 こく 物 もつ は 人間 にんげん の 食物 しょくもつ として 良 よ い。 つる の 実 み 、 地 ち 中 ちゅう で あろう と 地 ち 上 じょう で あろう と、 実 み を 結 むす ぶ もの の 実 み も そう で ある。

50. 27 이같이 내 조상의 주 하나님이 내게 이르시되 뛰어난 선견자 하나를 내가 네 허리의 열매로부터 일으키리니, 그가 네 허리의 열매 가운데서 높이 여김을 받으리라. 또 그에게 내가 명령을 주어 네 허리의 열매, 그의 형제들을 위하여 한 가지 일을 하게 하리라.

27 わたしの 先 せん 祖 ぞ の 主 しゅ なる 神 かみ は,わたしにこう 言 い われました。『 わたしはあなたの 腰 こし から 出 で た 者 もの の 中 なか から, 一 ひと 人 り のえり 抜 ぬ きの 聖見者 せいけんしゃ を 立 た てよう。 彼 かれ はあなたの 腰 こし から 出 で た 者 もの の 中 なか で 大 おお いに 尊 とうと ばれるであろう。 わたしはその 聖見者 せいけんしゃ に, 彼 かれ の 同胞 はらから であるあなたの 腰 こし から 出 で た 者 もの のために 一 ひと つの 業 わざ を 行 おこな うように 命 めい じよう。

51. 그러므로 “선악을 알게 하는 나무”가 실제 실과를 맺는 실제 나무가 아니라면 동산에 있는 다른 나무들은 무엇이었겠는가?

それでもし「善悪を知る樹の果」が,ほんとうの実をつける実際の木でなかったとすれば,園の中の他の木々は何でしたか。

52. 여지 열매 속에 만다린 귤 조각을 채우고, 얇게 썬 키위와 함께 중간 크기의 브랜디 잔이나 개인용 접시에 놓는다.

レイシにミカンを詰め,[4.] のキーウィフルーツと一緒に中型のブランデーグラスか取り皿に盛り付ける。

53. 열매 또는 꼬투리는 껍질이 자갈색이고 윤이 나며 혁질이고, 그리스어 이름(케라티온, “작은 뿔”)과 일치하게 휘어진 뿔처럼 생겼다.

その実つまりさやは,幾分紫がかった褐色をした光沢のある革のような殻を持ち,そのギリシャ語の名(ケラティオン,「小さな角」)のとおり,湾曲した角のような形をしています。

54. 이때 아게실라오스 2세가 테바이의 대표인 에파메이논다스에게 “테바이는 (당시 테바이에 복속되었던) 보이오티아가 개별 조약을 맺는 것을 허용하는가?”라고 묻자 에파메이논다스는 아게실라오스 2세 “스파르타가 페리오이코이에게 도시마다 조약을 맺는 것을 허락하기 전에는 불허하오”라고 대꾸하는 등 이때 스파르타와 테바이의 대립은 심각한 수준에 도달했다.

この時アゲシラオス2世がテバイの代表エパメイノンダスに「テバイ人は(その時テバイに服属していた)ボイオティア人が個々で条約を結ぶのを許すのか」と問うた時、エパメイノンダスはアゲシラオス2世に「スパルタがペリオイコイに市ごとに条約を結ぶのを許さないうちは許さない」と言い返すなど、この時スパルタとテバイの対立は深刻なレベルに達していた。

55. 국제 무대에서 한 국가가 상호 방위 혹은 평화 관계 혹은 문화 교류 등을 목적으로 다른 국가와 조약을 맺는 것은 통례입니다.

国際問題の場合,相互防衛,平和的関係,文化交流その他の考慮すべき問題のために,ある国家が別の国家と条約を結ぶのは慣例となっています。

56. 크리스마스 장식품들 가운데 탁월한 것은 “추운 겨울철에도 열매를 맺는 마법의 식물”로 묘사되는 감탕나무와 담쟁이덩굴 및 겨우살이다.

クリスマスの装飾の中でも,セイヨウヒイラギ,ツタ,ヤドリギなどは有名で,「生気のない季節に実を結ぶ不思議な植物」と呼ばれています。

57. 꽃꽂이에서 사용되는 식물들에는 꽃, 잎사귀, 풀, 곡초, 가지, 씨, 장과, 견과, 원추체, 열매, 채소, 조개, 돌, 표류물 등이 포함된다.

花材には,花,葉,草,穀物,木の枝,種子,イチゴ,堅果,球果,果物,野菜,貝がら,石,流れ木などが使われます。

58. 예를 들어, 유다는 그들을 “바람에 불려가는 물 없는 구름”과 “열매 없는 가을 나무”(유다서 1:12)로 묘사했다.

例えば,彼らを「風に吹きまわされる水なき雲」や「実らない枯れ果てて,抜き捨てられた秋の木」(ユダ1:12)と形容しました。

59. 그에 따르면, 신속한, 피상적인 그리고 행복한 결말로 끝을 맺는 ‘텔레비젼’ ‘드라마’들은 청소년들에게 해를 끼치는 것들에 속한다. 그는 말한다.

同女史によると,動きが早く浅薄で,そしてハッピーエンドになるテレビのドラマは,若い人々のためになりません。「 子供たちは本を読むのが嫌いである。

60. "이것은 단지 결국에는 다른 종류의 제품을 만들었다는 뜻이 아닙니다." "이는 우리가 다른 사람과 관계를 맺는 방식을 바꿔 버렸습니다."

そして最終的には 新しいものをつくりながら 互いの関係を変える行為です

61. 니파이후서 3:4 참조) 몰몬경은, “유다의 허리의 열매”에 의해 쓰인, 거룩한 기록인 성경과 “함께 자라”날 것이라고 예언되었다.

モルモン書は,聖書(「ユダの腰から出た者」によって書き記される神聖な記録)と「一つに合わされ〔る〕」と預言されました。

62. 그러면 상하지 않은 초록색 오얏 열매 4‘킬로그램’과, 소금 800‘그램’과, 잘 익은 붉은 ‘비프스테이크’ 식물 잎 400‘그램’을 준비하라.

では,傷のない青梅4キログラム,塩800グラム,赤じその葉400グラムを用意します。

63. 사도 바울은 참그리스도인이 다른 종교인과 맺는 종교적 교우 관계가 마치 맞지 않는 멍에를 메는 것처럼 서로 어울리지 않는 것이라고 설명했습니다.

使徒パウロは,真のクリスチャンと,そうでない人が崇拝を共にするのは,釣り合わないくびきを負うようなものであると説明しています。(

64. 펄 네클레스(영어: pearl necklace)는 남성이 관계를 맺는 파트너의 목과 가슴, 가슴 위나 그 주변에 정액을 분출하는 행위를 가리킨다.

パール・ネックレス(pearl necklace)とは、男性がパートナーの首や胸、乳房の上やそのまわりに精液を射出する行為を指す英語におけるスラングである。

65. (또한 참조 광합성; 꽃[화초]; 나무[수목]; 농업[농사]; 농장[목장, 사육장]; 독풀; 비료; 수분 작용; 수생 식물[수중 식물]; 씨[씨앗]; 씨 뿌림; 잎[사귀]; 정원[동산, 텃밭, 식물원]; 초목)

(次の項も参照: 園芸; 果樹園; 木[樹木]; 草木; 光合成; 菜園; 受粉; 植物園; 水生植物; 種; 庭園; 毒草; 農業; 農場; 葉; 花; 肥料; まく)

66. 어떤 북 ‘아메리카’ 사람들은 ‘라틴 아메리카’에 오면 ‘오얏’ 열매, 살구, 나무 딸기, 버찌 및 그 외의 온대 기후 산물들을 동경하기 시작한다.

北米からラテンアメリカに来る人の中には,プラム,アンズ,キイチゴ,さくらんぼなど温帯の産物を恋しがる人がいます。

67. 7 뿌려지는 씨는 “왕국의 말씀”이므로, 열매를 맺는 것은 그 말씀을 널리 알리는 것 즉 다른 사람들에게 거리낌없이 말하는 것을 가리킵니다.

7 まかれる種は「王国の言葉」なので,実を結ぶとは,その言葉をはっきり口に出して他の人に伝え,広めることを指しています。(

68. 어느 기고가의 추산에 의하면, “열매를 맺는 각 [야자]나무가 살아 있는 동안에 생산하여 나무 주인에게 헌납하는 대추야자열매의 무게는 2 내지 3톤은 될 것”이라고 한다.

実のなる[なつめやしの]木はそれぞれ一生の間に,所有者への返礼として2トンないし3トンの実を産する」と,ある文献は述べています。

69. (잠언 3:10) 그렇다. 그분은 우리에게 열매를 맺는 포도나무를 주셨고, 포도주를 만들 때가 가까워지면 포도의 표피를 덮는 미량의 효모들을 마련해 주시기까지 하는 분이다.

箴言 3:10)そうです,実を結ぶぶどうの木をわたしたちに与え,その上ぶどう酒造りの時期が近づくとぶどうの実を覆う微小な酵母を備えてくださったのは神なのです。

70. 본래, ‘야프’ 사람들은 ‘코코너트’, ‘타로’, 빵나무 열매, ‘파파야’, ‘바나나’, ‘얌’ 및 기타의 식물 등과 같은 식품들의 풍부한 공급으로 ‘땅을 파 먹고 사’는 재능이 있는 사람들이다.

一般にヤップ人は,『自給自足して行く』才を身に着けています。 ここには,ココナツ,タロイモ,パンの実,パパイア,バナナ,ヤムイモなどの果物や野菜がふんだんにあります。

71. (고린도 첫째 13:5, 8) 변함없는 사랑이 있다면, 오래 참음, 친절, 선함, 온화, 자제—하느님의 영의 열매—와 같은 특성들을 나타내기가 더 쉬울 것입니다.

コリント第一 13:5,8)いつまでも変わらない愛があるなら,神の霊の実である辛抱強さ,親切,善良,温和,自制などの特質を示すのはいっそう容易になるでしょう。

72. 제리의 대답은 이러합니다. “아내와 나는, 적어도 얼마 동안은 아내가 부모로서 징계하는 일을 맡아서 하고 나는 의붓딸과 좋은 관계를 맺는 일에 주력하기로 의견을 모았습니다.

ジェリーはこう答えます。「 妻と私の合意した点として,少なくとも当面,子育ての懲らしめにかかわる面は妻が扱い,私のほうは娘と良い関係を築くことに専念することにしました。

73. (야고보 4:8) 온 우주에서 최고의 아버지이신 여호와 하느님과 친밀한 관계를 맺는 것보다 우리의 마음을 더 푸근하게 해 주는 일이 또 어디에 있겠습니까?

ヤコブ 4:8)最高の父エホバ神との緊密な結びつきから生まれる安心感,それに勝る安らかさがあるでしょうか。

74. 이것에 대하여 아랍 국가와 이스라엘의 충돌을 끝내서 이스라엘과 평화 조약을 맺는 것이나 이스라엘을 승인하는 절차 및 아랍 국가와 이스라엘 간의 국교 정상화가 포함되어 있다.

これには、アラブとイスラエルの衝突を終わらせイスラエルと和平条約を結ぶことや、イスラエル国を承認すること(1947年に国連による分割案が国連総会で承認されているにもかかわらず)、およびアラブとイスラエル間の国交正常化の成立といったものが掲げられた。

75. 코를 사용하여, “코끼리는 마치 ‘날 못 속이지’라고 말하는 듯한 태도로, 크리켓 공 크기의 타마린드 열매 속에 감추어 놓은 알약(아스피린 정 크기)을 거기에서 골라낼 것이다.”

象は鼻を使って,「クリケットのボールほどの大きさのタマリンドの実の中に入れておいた丸薬(アスピリンの錠剤ほどの大きさ)を引き出してしまう。 さも『わたしはだまされませんよ』と言いたげに」と,ウィリアムズは説明しています。

76. 사실상, 또 다른 조사에서 625명이나 되는 일단의 십대들이 “이성과 우정을 맺는 것”을 “누군가와 매우 낭만적인 관계에 빠지는 것”보다 더 중요한 것으로 간주하기도 하였다.

事実,別の調査では,625人の十代の若者から成るあるグループは,「だれかと深い恋愛関係に陥る」より「異性と友達になること」のほうが重要だと考えていました。

77. 사랑, 즉 그리스도의 순수한 사랑은 교사가 학생, 신권 지도자, 부모, 동료, 그리고 관리자들과 맺는 관계의 기초가 되어야 한다. 사랑은 단순한 감정이 아니라 행동과 존재의 방식이다.(

慈愛,すなわちキリストの純粋な愛は,教師にとって,生徒,神権指導者,親,同僚,スーパーバイザーとの関係の基でなければならない。

78. 「브리태니커 백과사전」에 따르면, 꽃가루는 “씨 맺는 식물의 수술의 일부인 꽃밥에서 만들어진 다음, 갖가지 수단(바람, 물, 곤충 등)을 통해 암술로 옮겨가 수정을 하게” 됩니다.

「ブリタニカ百科事典」(英語)によれば,花粉は,「種子植物の雄性生殖器官である葯で作られ,様々なもの(風,水,昆虫など)を介して,雌性器官であるめしべに運ばれ,そこで受精がなされ」ます。

79. 조각들의 위에는 다른 사건들—환관들과 전사들을 거느린 왕이 포로들을 맞이하는 모습, 다른 나라의 군주들과 동맹을 맺는 모습, 또는 신성한 의무를 수행하는 모습—을 묘사하는 그림이 있었다.

それらの彫刻の上には他の出来事 ― 王が宦官や戦士たちに付き添われて,捕虜を受け入れたり,他の君主たちと同盟を結んだり,何かの神聖な務めを遂行したりしている ― が描かれていた。

80. * 그는 희락, 사랑, 화평, 인내, 자비와 같은 덕목들을 포함하는 “성령의 열매”를 준다.( 갈라디아서 5:22~23; 로마서 15:13; 교리와 성약 6:23; 11:12~13 참조)

* 喜び,愛,平安,忍耐,温厚などを含む「御霊の実」を授けてくださる(ガラテヤ5:22-23;ローマ15:13;教義と聖約6:23;11:12-13参照)。