1. 시편에서 오리게네스는 역자 미상의 역본들 즉 그 자신이 퀸타, 섹스타, 셉티마라고 한 역본들을 사용하였다.

詩編」の箇所ではオリゲネスは,自らクインタ,セクスタ,およびセプティマと呼んだ匿名の訳を使いました。

2. 저는 엔칠라다(옥수수 빵에 고기를 넣고 매운 소스를 뿌린 멕시코 음식. 역자 주)를 좋아해요.

わたしはエンチラーダ(トウモロコシ粉のうすいパンで肉や野菜をまいた料理)と,算数と,色はミントグリーンが好きです。

3. 그리고 빵, 치즈, 소시지, 파테[pâté](갖가지 재료를 한데 섞은 것을 갈아서 빵에 발라먹는 음식, 역자 주)를 좋아합니다.

他にも,パン,チーズ,ソーセージ,パテも好きです。

4. 이를 수학적으로 살펴보는 것의 의미는, 여러분이 오늘날의 사회에 대해 염려하고 있다면 살펴볼 것이 함수값 즉, 부(富) 그 자체를 볼 것이 아니라, 그 함수의 첫 번째 미분값(부의 증가/감소 속도 - 역자)과 두 번째 미분값(부(富) 증가/감소의 가속도 - 역자)을 봐야 한다는 겁니다. 이것이 첫 번째 일반 테마입니다. 두 번째 일반 테마는,

数学的に表現するとこうなります もしあなたが 今日の社会を憂慮しているなら 数学的な関数の値 すなわち富そのものではなく 1次微分と2次微分に注目すべきでしょう これが共通項の一つ目です

5. 소스, 굴, 채소, 향신료 주머니, 테린 등 포이키 솥에서 나온 것들은 하나같이 입맛을 당긴다.( 테린: 차게 식힌 고기 파이의 일종 - 역자 주)

鉄鍋に入った南アフリカの伝統料理には,ペスト〔訳注—バジリコ,ニンニク,チーズ,オリーブ油で作るソース〕,牡蠣,野菜,様々なスパイス,テリーヌなどの種類があり,それを見ると全部食べてみたくなります。

6. 그러던 중, 지역 내에서 제일 영향력 있는 연출자가 오페레타(대개 무용을 포함하는 희극적인 주제의 짧은 오페라, 역자 주) 오디션을 계획 중인데 오디션에 한번 나와 보라고 했다.

あるとき,地元で最も影響力のあるディレクターから,オペレッタのオーディションをするから挑戦しないかと言われ,大喜びしました。

7. 주님께서는 경전에서 [포괄적인 의미의] 새롭고도 영원한 성약과 “하나의” 새롭고도 영원한 성약, 두 가지에 대해 말씀하십니다.( 역자 주: 영문에서는 부정관사 ‘a’와 정관사 ‘the’로 구분하고 있음.

聖文には,主が新しくかつ永遠の聖約全体について話される場面と「一つの」新しくかつ永遠の聖約について話される場面の両方があります。

8. 우리 모두가 한두 번쯤은 관심을 가졌을 거라고 생각합니다. 그 많던 사회들이 붕괴된 낭만적인 미스터리들에 대해서 말이죠. 고대 마야, 유카탄 반도의 고대문명, 이스터 섬 문명, 혹은 아나사지 문화(미국 아리조나, 유타 등에서 발달한 인디언 문화 - 역자), 비옥한 초승달지대, 앙코르와트, 대 짐바브웨 유적(아프리카 중남부의 고대 도시 유적 - 역자) 등 말이죠. 그리고 지난 십 년, 혹은 이십 년 동안

皆さんも、一度は興味を抱いたことがあると思います 崩壊した文明社会のロマンチックなミステリー 例えば古代マヤ文明やユカタン州、イースター島 アナサジ族、メソポタミア、アンコールワット、グレートジンバブエ など 過去10~20年の間に

9. 역자 주: 영문 성경에는 “eyes of the blind”, 즉 “맹인의 두 눈이 볼 것이며” 라고 되어 있음) 우리는 현재 한 개의 영안, 즉 성경으로만 보는 이들이 예수 그리스도의 두 번째 증인인 몰몬경을 읽어 보기도 전에 거절하는 일이 없기를 바랍니다.

現在片目だけの霊的な目に相当する聖書を通してものを見ている人々がいますが,わたしたちはそうした人々が,イエス・キリストの第二の証人であるモルモン書を読もうともせずに拒んだりしないよう,必要な知恵に恵まれることを願っています。