1. 다반사로 쓰이는 신성 모독적인 말

冒とく的な言葉がはやる

2. “신성 투구풍뎅이”가 전문 토지 개량사가 되다

「神聖なスカラベ」が一転して土地を肥よくにする働き者に

3. 알라에 대한 모욕이나 신성 모독이 진의가 아니었다.

アラーを侮辱したり冒とくしたりする意図はなかった。

4. 그러나 이제 검사들은 간단한 경범으로 다루지 않고 선동적인 모독죄 혹은 불법 공모죄 등의 중범죄로 취급하였다.

ところが,検察官は今や単なる条例違反で訴えるのをやめ,扇動的文書誹毀や共同謀議など一層重大な犯罪の容疑で証人たちを告発するようになりました。

5. 또한 나폴레옹은 친프랑스 라인 동맹을 결성하여 신성 로마 제국을 해체시켰다.

さらにナポレオンは親フランスのライン同盟を結成し、神聖ローマ帝国を解体させた。

6. ··· 신성 모독적인 언사도 증가하고 있고, 일반적인 예의의 수준도 떨어지고 있다.

......不敬な言動は増え,一般的な礼儀は低下している。

7. 오스트리아는 여러 세기 동안 게르만 민족의 신성 로마 제국에 속해 있었다.

何世紀もの間,オーストリアはドイツ人の国である神聖ローマ帝国の一部となっていました。

8. 1495년에 발표한 그의 칙령에서, 그는 그것을 신성 모독에 대한 형벌이라고 선포했다.

1495年の勅令の中で,同皇帝はそれを冒とくに対する罰であると宣言しました。

9. 리에주는 명목상으로는 신성 로마 제국의 일부였지만 실제로는 상당한 독립성을 갖고 있었다.

リエージュは、名目上は神聖ローマ帝国の一部であったが、実際には、かなりの独立性を有していた。

10. (또한 참조 불경스러운 말; 신성 모독; 악담 [욕]; 중상[비방]; 험담)

(次の項も参照: 陰口; 中傷; ののしる; 冒とく[悪態])

11. 초기 교황들이 주창한 신성 왕권설은 그것이 왕권 신수설로 변형되자 교황권에 역작용을 일으켰다.

初期の教皇たちが推進した神聖な王権という神話は,王権神授説に変化したため,教皇権には裏目に出ました。

12. 이야기 후반에 등장하는 비밀 결사 프레스테아(신성 프레스터 왕국)의 리더이기도 하다.

物語後半で暗躍が表ざたになる悪の組織秘密結社プレステア(神聖プレステ王国)のリーダーでもある。

13. 신성 ‘로마’ 제국과 대영 제국 조차도 왜 결국은 붕괴되었느냐고 그들은 지적할 것이다.

そうした人々は,神聖ローマ帝国や大英帝国でさえ,時とともに崩壊したことを指摘します。

14. (ᄂ) 신성 통치자께서는 “소망을 품은 갇혔던 자들”에게 어디로 돌아 오라고 말하십니까?

ロ)神聖な支配者は,どこに帰るよう,「希望を持つ捕われ人」に告げておられますか。

15. ● 예수께서는 안식일을 범하고 신성 모독죄를 지었다는 비난을 받았을 때 자신이 메시아임을 어떻게 증명하셨습니까?

● イエスは,安息日を破っているとして,また冒とく者として非難された時,自分がメシアであることを示すためにどんな証拠を提出しましたか

16. 일부 성서는 “말씀은 하나님이었다”고 번역하지 않고 “말씀은 신성(divine)이었다.” 고 번역하였다.—‘이.

ある聖書はこの聖句を「ことばは神であった」と訳す代りに,「ことばは神性であった」と訳している。

17. 이 권리는 1226년 3월 신성 로마 제국의 황제였던 프리드리히 2세의 리미니 금인칙서를 통해 승인되었다.

この権利は1226年3月、神聖ローマ皇帝フリードリヒ2世の発したリミニの金印勅書によって確認された。

18. 이 대관식은 로마에 황제 통치를 부활시켰으며, 일부 역사가들에 따르면, 신성 로마 제국이 시작되는 계기가 되었습니다.

この戴冠はローマにおける皇帝の立場を復活させました。 また,一部の歴史家たちによれば,これは神聖ローマ帝国の始まりをしるしづける出来事でした。

19. 마야학 연구가들을 괴롭혀 온 신비들 중 하나는 상형 문자로 알려진 마야의 신성 문자를 해독하는 것이었다.

マヤ文明の研究家を悩ませてきたなぞの一つは,絵文字として知られているマヤの象形文字の解釈です。

20. 둥근 고리 뒤쪽에 있는 2개의 아콰마린은 신성 로마 제국의 마티아스(헝가리의 마차시 2세)에 의해 추가되었다.

円環部の後部の、カッティングされた2つのアクアマリンは、マーチャーシュ2世(神聖ローマ皇帝マティアス)によって補充されたものである。

21. 이 모든 것은 요한 1:1(신세, 미역)에서 예수를 “신”, 또는 “신성”으로 묘사한 사실과 일치한다.

このすべては,ヨハネ 1章1節(新世,聖ア)で「神」,もしくは「神性を備えていた」と述べられていることと調和します。

22. 공작은 코브라 독에 해를 입지 않는 것이 분명하기 때문에, 동양에서는 신성(神性)과 불멸성의 상징이 되었습니다.

クジャクはコブラの毒液に害されないようです。 そのため東洋では神性と不滅のシンボルとなりました。

23. 예수께서는 자기가 신성 모독죄의 누명을 쓰게 될 것을 예상하시고 그 점을 염려하셨다. 이 죄는 유대인에게 있어 최악의 범죄였다.

イエスは,自分に浴びせられるように思えた冒涜という咎のことを気にかけておられました。

24. 따라서 교황이 다스리는 로마를 구심점으로 하는 신성 로마 제국이 암흑 시대라고 부르는 긴 역사 기간 내내 세계사를 관장하였습니다.

このように,教皇の支配するローマに中心を置く神聖ローマ帝国は,歴史上の暗黒時代と呼ばれるその長い期間を通じて,世界の物事を牛耳ったのです。

25. 일찍이 1202년에 제정된 마드리드 헌장의 규정들 가운데는, 시민들의 결투나 무기 소지나 신성 모독적이거나 모욕적인 언사를 금하는 규정이 들어 있었습니다.

1202年にさかのぼるマドリードの憲章は,決闘,武器の携帯,冒とく的あるいは侮辱的な言葉の使用などを市民に禁じていました。

26. 4 ‘오스트리아’의 ‘합스부르크’ 왕가의 영토 출신인 ‘나찌’ 지도자 ‘히틀러’는 962년부터 1806년까지 존속한 ‘게르만’족의 신성 ‘로마’ 제국을 염두에 두고 있었음이 분명합니다.

4 オーストリアのハプスブルク王家の土地の出身者であった,ナチの指導者ヒトラーは明らかに,962年から1806年まで続いたゲルマン民族の神聖ローマ帝国のことを考えていました。

27. 2122년, 가니메데 근처로 접근한, 새로운 외계 문명이 영어를 해석해 교신을 시도하고, 지구연방정부는 '신성 락시아 제국'이라고 자처한 외계 문명을 공식 인정한다.

2122年、新たな地球外文明が英語を解析して地球と交信を試み、地球連邦政府は、『神聖ラクシア帝国』と自称する地球外文明の存在を公式に認める。

28. 만약 실현되었다면, 런던의 「타임스」지 보도대로, 일부 유대인들이 “이스라엘의 창설과 더불어 시오니즘 안에서 신성 모독적 요소가 현실화”되었다고 생각하는 이유는 무엇인가?

もし実現したのであれば,ロンドン・タイムズ紙が述べているように,一部のユダヤ人たちが「シオニズム運動の中に,イスラエルの建国に伴って現実となった冒涜を」見ているのはなぜでしょうか。

29. 그리하여 그 나라 태생인 ‘찰스’ 5세는 열 다섯살에 ‘네덜란드’의 통치자가 되었고 19세 즉 1519년에 그는 또한 ‘게르만’ 국가들로 된 신성 ‘로마’ 제국의 황제가 되었다.

こうして,土着の人間であったカール5世は15歳でオランダの支配者となり,1519年には,ゲルマン民族の神聖ローマ帝国の皇帝にもなった。

30. 1521년에 ‘보름스’에서 열린 회의에서, 그는 주장의 철회를 거부하였고, 따라서 ‘신성 ‘로마’ 제국’ 내에서 공민권을 박탈당한 불법자로 선언을 받아 은거 생활에 들어가지 않으면 안 되었다.

そして1521年,ウォルムス帝国議会で自分の意見を撤回することを拒否したため,神聖ローマ帝国における法益剥奪を宣告され,身を隠すことを余儀なくされました。

31. 신학자이자 「미국 표준역」(American Standard Version) 작업을 했던 학자인 조지프 헨리 테이어는 간단하게 “로고스는 신성(divine)이었고 신성한 존재자(the divine Being) 자신이 아니었다”라고 기술하였습니다.

アメリカ標準訳の仕事に参加した学者であった神学者ジョセフ・ヘンリー・セアは,「ロゴスは神性を備えていたが,神ご自身ではなかった」と簡潔に述べました。

32. 이 마련은 봉건 제도로 알려지게 되었으며, ‘로마’ 교황을 중추로 한 신성 ‘로마’ 제국은 이 제도의 도움으로 최소 1,000년 동안이나 세계사(世界事)의 진로를 지배하였읍니다.

この取決めは封建制度として知られています。 ローマ教皇を中心とする神聖ローマ帝国は,この制度の助けを得て,少なくとも1,000年間世界の諸問題を牛耳ってきました。

33. 요한복음은 교리적으로 풍성하다. 주요 주제 중에는 하나님의 아들로서 예수님이 지닌 신성, 그리스도의 속죄, 영생, 성신, 거듭남의 필요성, 타인을 사랑하는 것의 중요성, 구주를 믿는 것의 중요성이 있다.

ヨハネの福音書は非常に教義的であり,そのおもなテーマの幾つかには,神の御子としてのイエスの神性,キリストの贖罪,永遠の命,聖霊,再び生まれる必要性,他人を愛することの重要性,そして救い主を信じることの重要性があります。

34. (마태 16:13, 14) 그들은 당시 팔레스타인 지역에서 예수에 대해 유포되고 있던 악의적인 여러 가지 별칭—신성 모독자, 사기꾼, 거짓 예언자, 심지어 미치광이—에 관해서는 언급하지 않았습니다.

マタイ 16:13,14)イエスについて当時パレスチナに流布していた多くの批判的な呼び名 ― 冒とく者,大ぼら吹き,偽預言者,さらに狂人とさえ呼ばれた ― には触れませんでした。

35. 역사가 알려 주듯이, 로마 제국은 게르만 민족의 신성 로마 제국 형태로 연장되어 장수를 누려 오기는 하였지만 결국에는 한때 그 제국에 속해 있던 신흥 세력인 영국에 길을 내주게 되었다.

歴史によれば,ローマ帝国はゲルマン民族の神聖ローマ帝国という形で生き延びましたが,最終的に,かつては帝国に従属していた国,つまり英国という新興勢力の前に屈しました。

36. 그 때 원주민인 타로코족으로부터의 습격을 자주 받아 입식자들은 경지를 포기하고 남부로 이주했지만, 1875년, 복건 육로 제독인 나대춘이 군사를 인솔해 소오로부터 화련에 이르는 도로를 건설하고 이곳에 성을 쌓은 것에서 현재의 지명인 신성(新城)으로 불리게 되었다.

その際原住民であるタロコ族からの襲撃をしばしば受け、入植者は耕地を放棄して南部に移住したが、1875年、福建陸路提督の羅大春が兵を率いて蘇澳から花蓮に至る道路を建設し、この地に城を築いたことから現在の地名である「新城」と称されるようになった。

37. 다음날에는 106호실의 창문을 뚫고 자칭 마법소녀 니시노 유리카가 나타나고 그 다음날에는 다다미 아래에서 고대 문명 지저인의 후예를 자칭하는 쿠라노 키리하가, 그리고 그 다음 날에는 벽에서 우주인인 신성 포르트제 은하황국 7공주 티어밀리스가 각각 이유를 내세우며 106호실을 점거하기 위해 난입한다.

そして、翌日には106号室の窓を突き破って自称・魔法少女の虹野ゆりかが、翌々日には畳の下から古代文明の地底人の末裔を自称するキリハが、翌々々日には転移先に指定した壁から宇宙人の神聖フォルトーゼ銀河皇国第7皇女・ティアミリスが、それぞれ理由を付けて106号室を占拠すべく乱入する。

38. 마리아 요제파 폰 바이에른 공녀(독일어: Maria Josepha von Bayern, 본명: 마리아 요제파 안토니아 발부르가 펠리치타스 레굴라(Maria Josepha Antonia Walburga Felizitas Regula), 1739년 3월 30일 ~ 1767년 5월 28일)는 신성 로마 제국의 황제 요제프 2세의 두 번째 황후이다.

マリア・ヨーゼファ・フォン・バイエルン(Maria Josepha Antonia Walburga Felizitas Regula von Bayern, 1739年5月30日 - 1767年5月28日)は、神聖ローマ皇帝ヨーゼフ2世の2度目の妃、皇后。

39. “마침내 나폴레옹이 무너뜨린, 극단적 보수의 베네치아 공화국은 그러한 과두 정치의 전형적인 예다. 그러나 신성 로마 제국의 자유 도시들과 한자 동맹의 도시들 그리고 영국과 서유럽의 특허 도시들은, 비교적 소수이지만 자존심이 강하고 문화 수준이 높은 귀족 계급이 지배하는 엄격한 과두 정치로 향하는 전반적 추세를 나타낸다.”

極端に保守的なベネチア共和国は,最終的にナポレオンによって倒されたが,古代における寡頭政治の実例となっている。 しかし,神聖ローマ帝国の自由市やハンザ同盟の諸都市,および英国とヨーロッパ西部の公認の町も一様に,比較的小規模でありながら自負心が強く高い教養を備えた貴族社会[貴族政治]による厳重な寡頭制的支配に向かう一般的な傾向を示している」。

40. 즉 마녀 사냥, 이단자를 화형시키도록 보낸 일, 과학자들과 자유 사상가들을 고문으로 위협한 일, 파시스트 정권의 지원, 서반구에서 십자가상(像) 아래 자행한 대학살”뿐만 아니라, “교회를 완전한 사회, 양심을 지배하는 절대 권력을 위임받은 자로 간주한 일” 그리고 “역사상 한때는 교황이 실제로 그리스도의 대리자라고 믿은 일—신학적 신성 모독—에 대해서”라고, 교황청 해설자 마르코 폴리치는 고백한다.

教会を完全な社会,良心に対する絶対的な権力を有する受託者と考えたこと」また,「歴史のある時点で,神学上の冒とくであるが法王は実にキリストの代理であると信じていたこと」に加え,「魔女狩り,異教徒を杭に掛け火あぶりにするために送ったこと,科学者と自由思想家を拷問で脅したこと,ファシスト政権を支持したこと,十字架の象徴のもとに行なわれた西半球での大虐殺」などを挙げている。