1. “예배실의 부정”

「祭服室における汚職」

2. 이 논증법에서는 명제의 긍정, 부정, 긍정 한편 부정, 긍정도 부정도 아닌 것 4종류를 체계적으로 음미·기각한다.

この論証法では命題の肯定、否定、肯定かつ否定、肯定でも否定でもないの四種類を体系的に吟味・棄却する。

3. (이전 명칭 앵글로 이집트 수단)

(旧称: アングロエジプトスーダン)

4. 아라비아 낙타—아프리카의 다용도 교통 수단

ヒトコブラクダ ― アフリカの万能輸送手段

5. 베라크루스 주의 초기 파이오니아들과 그들의 교통 수단

ベラクルス州の初期の開拓者たちとその交通手段

6. 또한 다른 종류의 폭풍이 수단 전역을 강타하였다.

別の種類の嵐もスーダンを吹き荒れました。

7. 수단 솔렙에 있는 아문-라 신전 유적지

スーダンのソレブにあるアモン・ラー神殿の遺跡

8. 부정(不淨)은 불선(不善)의 다른 말이다.

それが自己否定である。

9. 당신은 잘못 때문에 침울함을 느끼거나 당신이 인내해야 할 부정 때문에 낙심하는가?

あなたは悪事が行なわれているために憂うつな気持ちになっていますか。 不正を耐えねばならないので打ちひしがれていますか。

10. 수단 사업가 모 이브라힘과 같이 범아프리카의 거물들을 만드는 데 투자합시다.

スーダンの企業家 モー・イブラヒムのような 汎アフリカの巨人を作ることに 投資しようではありませんか

11. 물론 부정 행위가 궁지에서 벗어나는 손쉬운 방법일지 모르지만, 장기적인 영향은 어떠한가?

不正を行なうことは窮地を脱する安易な方法だとしても,長い目で見るとどんな影響があるでしょうか。

12. 한 번의 부정 행위는 치유하는 데 반평생이나 소요될 상처를 남길 수 있다.

一度の不貞のために何十年もいやせない傷を負う場合もあります。

13. 견취는 고(苦) · 부정(不淨)에 대한 무전도해를 장애하는 작용을 한다.

絶縁物の劣化などによる絶縁抵抗の低下に注意する。

14. 다른 소녀는 서바이나가 시험 때 부정 행위에 협조하지 않았다고 해서 그와 절교하였다.

別の少女は,テストの時にサビナがカンニングに協力しなかったので絶交しました。

15. 사방에서 참석자들은 가능한 모든 수단—배, 트럭, 자전거, 히치하이크—을 사용하여 왔다.

出席者たちは四方八方から,船やトラックや自転車など,あらゆる手段を尽くしてやって来ました。 中にはヒッチハイクをした人もいました。

16. 각종 수송 수단 즉 만원인 기차, 말, 마차, 달구지나 때때로 낙타를 사용하였다.

超満員の汽車,馬,馬車,牛車そして時にはラクダさえ含むあらゆる種類の輸送手段が使われました。

17. 그러나 그들은 악질적인 부정 선거에서 패하였고 그들이 지지하던 후보자는 아내 및 딸과 함께 살해되었다.

ところがそうした人たちのグループは,一見してすぐわかる不正選挙によって敗北を喫し,彼らの候補者までが,妻と娘とともに殺害されてしまいました。

18. 카드 보안 코드 또는 카드확인번호라고도 하는 이 번호는 부정 사용을 방지하기 위한 추가 보호 장치입니다.

この番号は、不正利用の防止対策を強化するものです。

19. 우리는 더 많은 “문명의 이기들” 즉 더 빠른 통신 수단, 교통 수단을 가지게 되었다.

またより多くの「便利品」,より迅速な伝達手段や輸送手段を有しています。

20. 뿐만 아니라, 태수들은 다니엘의 청렴결백이 자기들의 부정 부패 관행에 달갑지 않은 억제력으로 작용할 것으로 보았을 것입니다.

さらに太守たちは,ダニエルの清廉潔白が,自分たちの賄賂や汚職の習慣を邪魔立てすると考えたようです。

21. 그는 대기업과 거래하는 동반 관계와 사람들에게서 돈을 갈취한 일로 인해 많은 부정 이득의 부를 쌓았읍니다.

彼女が大企業と商業的に提携し,人々から金銭を搾取したため,多くの不正の富が生じました。

22. 개인 보좌관 오빌 E. 배브콕은 부정 행위에 연루되어 기소되었지만 대통령 그랜트의 사면에 의해 유죄 판결을 회피했다.

個人補佐官オービル・E・バブコックは不正行為に関与したとして起訴され、大統領の恩赦によって有罪判決を回避した。

23. 사단 마귀가 청소년을 미혹하기 위해 사용하는 수단 몇 가지는 무엇이며, 무슨 결과가 있을 수 있습니까?

どんな結果になるかもしれませんか。

24. 또한 바이킹들에게는 갑자기 습격한 다음 재빨리 사라지기에 꼭 알맞은 운송 수단 즉 긴 배가 있었습니다.

バイキングには,ヒット・エンド・ラン戦法に適した輸送手段として,長型船<ロングシップ>がありました。

25. 어린이의 이의 맞물림이 비정상적임을 즉 부정 교합임을 나타내는 듯한 상황이 반드시 성인이 될 때까지 지속되라는 법은 없습니다.

子供にかみ合わせの不良,つまり不正咬合が見られるように思えても,それが必ずしも大人になっても続くとは限りません。

26. 우리에게 있어서 공연이란 남부럽지 않는 삶을 영위할 수단, 즉 당시 스페인에서 우리가 가질 만한 유일한 직업일 뿐이었다.

私たちにとって,出演は見苦しくない程度の生活をするための手段にすぎませんでした。 当時のスペインでは,私たちにはそれしかなかったのです。

27. 제6항에는 유럽 연합은 기본조약에서 부여받은 권능에 꼭들어맞는 "적절한 수단"으로 이들 목적을 추구함에 대하여 규정한다.

第6項では、欧州連合は基本条約で与えられている権能にかなう「(仮訳)適切な手段」でこれらの目的を追求するとしている。

28. 세상 어딘가에서 누군가가 고통당하고 있는 부정(不正)을 마음 깊숙한 곳에서 진심으로 슬퍼할 수 있는 인간이 되거라.

世界のどこかで誰かが被っている不正を、心の底から深く悲しむことのできる人間になりなさい。

29. 이 학술 논문은 1950년에 아프리카학 협회잡지에 '수단 원주민의 전승에 의한 시리우스자리' 라고 하는 이름으로 발표가 이루어졌다.

この学術論文は1950年にアフリカ学協会誌に『スーダン原住民の伝承によるシリウス星系』という名で発表がなされている。

30. 하고 묻는단 말예요.” 다른 증인 청소년은 수업에 빠지거나 시험 때 부정 행위를 하지 않는다는 이유로 조롱을 당해 왔다.

別のエホバの証人の若者は,授業をサボったり,テストでカンニングをしたりしないのでからかわれています。

31. 인간에 대한 영향은 불분명하다는 부정 의견이 있지만, 인간에 대해서는 동물과 같은 실험을 할 수 없기 때문에 확인이 불가능한 것이었다.

ヒトに対する影響は不明とする否定意見があるが、これは人間に対しては、動物のように人体実験を行うことが出来ないため、不明となっているためである。

32. 한 잡지의 보도에 의하면, 대학 3, 4학년 학생의 70퍼센트 이상이 고등학교 시절에 부정 행위를 한 적이 있다고 말하였습니다.

ある雑誌は,大学3年生と4年生の70%以上はハイスクール在学中にカンニングをしたことがある,と伝えています。

33. 한 성경 연구생은 「시나리오」가 “극”에 버금갈 정도로 “매우 직접적인 계몽 수단”인 것 같다고 말했습니다.

この「シナリオ」は劇そのものを除けば「盲目の目を開くための想像しうる最も直接的な方法」だと思われる,と当時の聖書研究者の一人は書いています。

34. 동 학회는 “정부의 적자를 충당하기 위하여 고안된 ‘인플레이션’을 조장하는 구매 수단” 때문에 이처럼 화폐 가치가 하락된다고 지적하였다.

同研究所は,こうした貨幣価値の低下の主要な責任は,「政府の赤字を埋め合わせるために作り出される購買手段がインフレを引き起こしている点」にあるとしています。

35. 하지만 1세기에 사용된 그리스어에는 불특정한 대상을 가리킬 때 쓰는 부정 관사가 없었다는 사실 때문에 일부 사람들은 그러한 번역에 대해 의문을 가집니다.

とはいえ,1世紀のギリシャ語に不定冠詞(“a”や“an”)がなかったことから,この点で異議を唱える人もいます。

36. 게다가 1949년에 열린 컨베어의 부정 경쟁 의혹에 대한 의회 공청회에서, 노스럽은 보복을 무서워했기 때문에 시밍턴을 감싸 허위의 증언을 했다고도 말했다.

さらに、1949年に開かれたコンベアの不正競争疑惑についての議会公聴会で、ノースロップは報復を恐れたためにシミントンをかばって虚偽の証言をしたともいう。

37. 그래서, 나는 모든 교통 수단—도보, 자동차, 삼판 등을 이용하여 매달 약 15킬로그램의 건조 식품을 수용소로 가져갔다.

ですから,徒歩,自動車,小舟<サンパン>など,ありとあらゆる交通手段を使って,およそ15キロの干した食糧を毎月収容所に運びました。

38. 스타인버그와 그린버거는 직장을 다니게 되면 종종 직장에서 훔치는 일이나 학교에서 부정 행위와 같은 각가지 형태의 ‘비정상적인 행동’이 청소년들에게서 나타난다고 보고한다.

アルバイトをしている若者は,職場での盗みとか学校でのカンニングといった様々な『異常行動』をする場合が少なくないと,スタインバーグとグリーンバーガーは報告しています。

39. 리우데자네이루에서는 77명의 학생이 대학 입학 시험에서 전자 시계로 부정 행위를 하다가 적발되어 시험 응시 자격을 박탈당했다고, 일간 신문인 「우 글로부」는 보도한다.

ブラジルのオー・グローボ紙によると,リオデジャネイロで,77人の生徒が大学入試でカンニング用のデジタル時計を所持しているのを発見され,失格になった。

40. 그에 더해서, 일부 전문가들은 부정 교합을 척추(특히 목 부위)의 위치상의 문제와 몸의 다른 부위에 있는 근육의 기능상의 문제와도 관련짓습니다.

さらに専門家の中には,不正咬合を,脊柱(特に首のあたり)の問題や体の他の箇所における筋機能の問題と関連づける人もいます。

41. 그렇기 때문에 1960년대 이후에 태어난 세대 가운데 다수는 일을 “돈, 재미, 여가와 같은 자신들의 목적을 위한 수단”으로 보게 되었다.

その結果,第2次ベビーブーム世代の多くは,仕事を「金銭,楽しみ,余暇といった目的を達成するための手段」とみなすようになっている。

42. 여러 권위자들은 포르네이아가 “부정, 매음, 매춘, 음행”을 의미하며 마태 복음 19:9에서 “그 단어는 간음을 의미하거나 내포한다”는 사실을 인정한다.

多数の権威者は,ポルネイアが「不貞,みだらな行為,売春,淫行」を意味すること,またマタイ 19章9節でも「ポルネイアは姦淫を意味する,あるいは含む」ことを認めています。

43. 그 때 이후 지금껏 미국에는 도로 수가 두배로 늘어났고 오늘날 우리는 소득의 20%를 교통 수단 이용에 쓰고 있습니다.

その後 道路を2倍に拡張した結果 現在は収入の5分の1が 交通費で占められています

44. 앞서 언급된 헌법 조항은 숭배의 자유, 숭배를 표현하는 방법과 수단 및 각 교회나 종교 집회를 운영하고 조직하는 방법에 대한 자유로운 선택권을 보장한다.

前述の憲法の条項は,崇拝の自由,崇拝の表現の方法と手段,および各教会または宗教的集会が管理や組織の方法を選択する自由を保護するものである。

45. 이러한 웅장한 광경은 극락조의 수에 영향을 미친다. 왜냐 하면 원주민들은 수단 방법을 가리지 않고 이 아름다운 수컷의 털을 손에 넣기 때문이다.

そのような催しが,この地方のフウチョウの数に影響を及ぼしているようです。 原住民たちはこの美しい雄鳥の衣装を手に入れるためにはどんなことでもするからです。

46. 크게 정평있는 「신약 및 기타 초기 그리스도인 저술에 관한 희영 사전」 1979년판은 ‘포르네이아’를 “매음, 부정, 음행 및 모든 종류의 불법적인 성교”라고 정의한다.

高く評価されている「新約聖書および他の初期クリスチャン文書の希英辞典」(バウエル,アルントおよびギングリッヒ共著)の1979年版は,ポルネイアを「売春行為,不貞,淫行,あらゆる種類の不法な性的交接」と定義しています。

47. 진짜 철인 3종 경기 선수는 수영, 자전거, 달리기를 하기 위해서는 각기 다른 능력과 다른 수단 다른 기술과 다른 기법이 필요하다는 걸 알아요.

真のトライアスロン選手は 水泳・自転車・長距離走の種目には それぞれ異なる能力と 異なる道具と 異なる技能と技術が必要だと知っています 同様に 組織変革においても 各過程で必要になる技能や道具を 社員たちに提供することを忘れてはいけません

48. 자동이체를 이용해 Google Ads 광고비를 결제할 수 있는지 확인하려면 결제 옵션 도구에서 선택한 국가 및 통화의 결제 수단 중 '자동이체'가 있는지 살펴봅니다.

Google 広告のお支払いに銀行口座を使用できるかどうかを確認するには、お支払いオプション ツールを確認し、お客様の国と通貨で「銀行口座」がお支払い方法として表示されているかどうかを確認してください。

49. 시험에서 부정 행위를 하는 학생, 부정직하게 납세 신고를 하는 사업가, 위선의 가면을 쓰고 명성을 쌓아 올리는 사람 등은 공명정대한 시합의 원칙을 무시하고 있는 것이다.

試験でカンニングをする学生や税金の申告をごまかす実業家,偽善の仮面を付けて名声を得ようとする人はフェアプレーの原則を無視しています。

50. 주먹과 비둘기(힘과 화합을 상징하는 것들)를 구호로 내세우는 그 ‘스포오츠’계에서 일어난 뻔뻔스런 이 부정 행위는 그것에 대한 나의 환상을 산산이 부수어 놓고 말았다.

拳とハト(力と和の象徴)を表象とするスポーツにおけるこの鉄面皮な不正行為により,幻想は打ち砕かれました。

51. 정식으로 고소를 하면 서로 적대적인 감정이 생긴다는 것을 고려해 볼 때, 법 시행관을 불러들이는 일은 “그야말로 최후의 수단”으로 간주되어야 합니다.

苦情申し立てが強い感情を引き起こすことを考えると,当局に助けを求めるのは「最後の手段」と見るべきです。

52. 지역분쟁은 대부분의 전쟁과 전후 환경에서 폭력을 심화시키고, 아프가니스탄부터 수단, 동티모르까지, 전체적으로 상향식 평화 유지 계획은 굉장히 드문 경우인데 이러한 접근법은 평화유지에 굉장히 성공적이었습니다.

地域での対立は アフガニスタンからスーダン 東ティモールまで 戦中・戦後の暴力をあおります 総合的なボトムアップでの 平和構築戦略がある ごくまれなケースでは こうした試みが成功し 平和を持続的に保つことができています

53. 그렇다, 이것은 눈이나 빙판 위에서 크게 즐길 수 있는 것인데, 일부 나라의 보험 회사들은 이것을 가장 안전한 운송 수단 중 하나로 꼽고 있다.

そうです,これは雪や氷の上を走る時には大変楽しいもので,同時に幾つかの国の保険会社は,サイドカーを最も安全な輸送手段の一つとみています。

54. 침을 뱉는 일은 유대인과 이방인 모두가 받아들인, 병 고침의 한 가지 수단 혹은 표시였으며, 치료할 때 침을 사용하는 것은 랍비들의 글에도 보고되어 있다.

つばをかけることは,ユダヤ人からも異邦人からも認められたいやしの手段あるいはしるしでした。 治療において唾液が用いられたことは,ラビの書物にも記されています。

55. 이러한 물리적 접근 제어는, 경비원, 경호원, 접수원 등의 사람에 의해서나 열쇠, 자물쇠 등의 기계적 수단, 카드에 의한 접근 시스템 등 기술적인 수단에 의해서 이루어진다.

このような物理的アクセス制御は、警備員、用心棒、受付係などの人間によって、あるいは鍵と錠などの機械的手段、カードによるアクセスシステムなど技術的手段によって実現される。

56. 모부투의 부정 축재는 대략 50억 달러로 파악되며, 서아프리카, 브라질, 모로코 등 각지에 호화 별장이나 대저택을 보유하고, 검은 돈을 은폐하기 위한 은행 계좌를 마련하는 등의 행위를 저질렀다.

モブツの不正蓄財は総額およそ50億ドルといわれ、西欧諸国、西アフリカ、モロッコ、ブラジルなどに、豪華別荘や古城・豪邸を保有し、隠し銀行口座を設けた。

57. 전문가에 의하면, “범죄율은 사회 통제 수단—가정, 교회, 이웃, 그리고 모든 밀착된 공동체의 보이지 않는 유대—이 허물어질 때 증가한다”고 「뉴스위크」지는 기술한다.

専門家の意見では,「社会の統制手段,つまり家族,教会,近所付き合い,さらには,地域社会を結びつける目に見えない絆となるものすべてが崩壊すると,犯罪発生率が高くなる」と,同誌は述べている。

58. 1969년, 부정 선거로 재선된 마르코스는 두 조직의 반란을 이유로 1972년에 전국에 계엄령을 선포하고 새로운 사회 건설을 내걸고 국회를 해산하고, 기존 지배층을 배제하고, 군대가 정부 기능을 장악했다.

1969年に腐敗選挙で再選されたマルコスは両組織の反乱を理由に1972年に全土に戒厳令を敷き、新社会建設を掲げて議会の閉鎖、既存支配層の排除、軍隊が政府機能を掌握した。

59. 근년에 들어와서 수단 출신의 한 독실한 자매가 아라비아 반도 남서쪽 모퉁이의 멀리 떨어져 있는 나라 예멘에서 그가 가진 빛을 비출 특이한 기회를 가졌다.

近年,スーダン出身の献身的な姉妹がアラビア半島の南西の端にある孤立した国イエメンで光を輝かせるという珍しい機会に恵まれました。

60. 의로우신 분 예수 그리스도이십니다.” 요한은 이 구절에서 우리 모두가 불완전하기 때문에 때때로 짓는 것과 같은 별개의 죄를 범하는 것을 의미하는, 희랍어 문법상의 부정 과거 시제를 사용하였다.

ヨハネはこの節でアオリスト時制を用いて,個々別々の罪,つまりだれもが不完全さゆえに時々行なってしまうような事柄を示唆しています。

61. 나의 임무는 군대를 전복하는 것으로, “온갖 수단”을 사용하여 어떤 면으로 활용할 수 있는 기술을 가진 흑인 군인들을 포섭하여 혁명 대열에 끼게 하는 것이었다.

わたしの任務は軍隊の秩序を乱し,役立つ技術を持つ黒人の軍人を見いだして革命の側に引き入れるため,「必要なあらゆる手段」を用いることでした。

62. 다음 행동들을 고려하면서, 우리가 진심으로 죄를 회개했음을 어떻게 우리의 소망과 행위로 나타낼 수 있는지 곰곰이 생각해 본다. 학교에서 부정 행위를 함, 형제자매들에게 못되게 굶, 욕설을 함, 외설물을 봄.

次の行為について考えながら,自分の罪を心から悔い改めたことをどのように望みや行いで示すことができるかを深く考えてみましょう。( 学校でカンニングをする,きょうだいに意地悪をする,悪い言葉を使う,ポルノグラフィーを見る。)

63. 노바 프라베드노스트 (Nova Pravednost, 새로운 정의) 로 선거운동을 하면서, 오늘날 크로아티아에 흠집을 남기는 뿌리 깊은 사회적 부정, 부패, 범죄 모의를 처리하기 위하여 새로운 사회적이며 법적인 틀을 부르짖었다.

選挙戦では「ノヴァ・プラヴェドノスト」(Nova Pravednost、「新しい正義」)を掲げて選挙運動を展開し、現在のクロアチアにはびこる根深い不正や汚職、組織犯罪に対する新しい社会や法の枠組みを訴えた。

64. 유럽 연합 집행 위원인 안드로울라 바실리유도 금지 조치를 지지하는 사람 가운데 한 명입니다. 그는 개최 도시들에서 금연 구역을 확대하여 식당이나 대중교통 수단 등도 포함시킬 것을 촉구했습니다.

欧州委員の一人であるアンドゥルラ・バシリウも,この禁止措置に賛同しています。 バシリウ氏は開催都市に対して,禁煙区画をレストランや公共交通機関にも広げるよう強く求めており,こう語っています。「

65. 아서왕과 아서 전설이 아예 버림받은 것은 아니었지만, 19세기 초가 될 때까지 아서 이야기들은 진지하지 못한 것으로 취급되었고 17 ~ 18세기 정치판의 알레고리 수단 따위로 가볍게 사용되는 일이 잦았다.

アーサー王とその伝説は完全に捨て去られたわけではなかったが、アーサー王物語を真面目に受け取る者は減り、17世紀や18世紀には単なる寓話(アレゴリー)として政治的に利用されただけだった。

66. 「브리태니커 백과사전」에 따르면, 꽃가루는 “씨 맺는 식물의 수술의 일부인 꽃밥에서 만들어진 다음, 갖가지 수단(바람, 물, 곤충 등)을 통해 암술로 옮겨가 수정을 하게” 됩니다.

「ブリタニカ百科事典」(英語)によれば,花粉は,「種子植物の雄性生殖器官である葯で作られ,様々なもの(風,水,昆虫など)を介して,雌性器官であるめしべに運ばれ,そこで受精がなされ」ます。

67. 하트 모양의 이 씨는 이러한 놀라운 생존 수단 덕분에 바다에서도 전혀 해를 입지 않고 머나먼 해변에 도달하기까지 몇 달 동안, 심지어는 몇 년 동안 여행을 할 수 있습니다.

生き続けるためのこうした素晴らしい仕組みのおかげで,何か月も何年も無事に海を旅します。 ハート型をしたものもあるそれらの種はやがて,はるかかなたの海岸にたどり着きます。

68. “자전거야말로 에너지를 가장 효율적으로 사용하는 교통 수단 가운데 하나일 것이다. 페달의 힘으로 움직인다는 것에 더해 에너지의 낭비가 매우 적도록 설계되어 있기 때문이다”라고, 로이터 통신의 한 보도에서는 지적한다.

「動き回るための極めてエネルギー効率のよい方法の一つは,自転車かもしれない。 自転車は,ペダル・パワーを使う上に,エネルギーをほとんど無駄にしない設計になっているからだ」と,ロイターは伝えている。

69. 도적질에는 상점 들치기와 노상 강도 짓과 같은 일뿐만 아니라 허위 납세 신고서를 작성하는 일, 합법적 청구금을 지불하지 않는 일, 허락없이 직장의 물건을 가져가는 일, 부정 행위로 복지 혜택을 청구하는 일 등이 포함된다.

盗みには万引きや強盗だけでなく,虚偽の納税申告をしたり,当然支払うべき勘定を払おうとしなかったり,職場から許可なしに物を取ったり,福祉の給付金を不正に要求したりすることも含まれます。

70. 때와 장소를 달리하여, ‘마카베’인들과 ‘유대’교의 광신자들, ‘버어마’와 ‘실론’의 정치적 불도승들, 17세기 영국의 청교도 혁명의 제 5왕국파, 그 유명한 ‘카르툼’의 포위를 유발시켰던 ‘수단’ 회교의 ‘마디’ 강림론자 등이 있었으며, 열거하자면 한이 없다.

場所や時代は異なりますが,ほかにもマカベア家やユダヤ教の熱心党員,ビルマやセイロンの政治的な仏教僧侶,17世紀の英国における清教徒革命の第五王国,悪名高いハルツームの包囲を引き起こした,スーダンのイスラム教徒のマフディー主義者などがあり,例を挙げてゆけばきりがありません。

71. 「트리뷴」지에 따르면, 기도를 적어서 통곡의 벽에 있는 틈새에 끼워 넣는 행위는 결혼 배우자를 찾는 일, 더 나은 건강 혹은 그 밖의 목적으로 하나님의 도움을 구하는 숭배자들이 “행운을 비는 수단”이다.

同紙によれば,願い事をしたためて西壁の割れ目に入れる習慣は,信徒たちが用いる「幸運をつかむための方法」で,結婚相手を探すとき,もっと健康になりたいとき,あるいは他の目標を達成したいときなどに,このような方法で神に助けを求める。

72. 이어서 나일 강은 곡선을 그리며 수단 북부의 황폐한 고원 지대를 통과하면서 단단한 화강암으로 이루어진 여섯 군데의 강바닥을 지나게 된다. 그로 말미암아 하르툼과 아스완(성서 지명은 수에네) 사이에 여섯 개의 폭포가 생겼다.

それ以後,ナイル川は北部スーダンの荒涼とした台地をくねりながら進み,硬い花崗岩から成る六つの別々の岩盤を乗り越え,それによってハルツームとアスワン(聖書のシエネ),つまりヌビアが終わって古代エジプトの始まる地点,との間に六つの急流が造り出されています。

73. “에티오피아 사람과 수단 사람만 해도 이미 1400만 명이 굶주림으로 위협을 받고 있는 아프리카 및 페르시아 만(灣) 지역의 수요까지 겹치는 바람에, 이러한 새로운 재난에 직면한 구호 단체들은 갈피를 못잡고 허둥댔다”고 그 잡지는 보도한다.

すでにエチオピア人とスーダン人だけでも1,400万人が飢餓にあえいでいるアフリカ,さらにはペルシャ湾岸地域での緊急な必要に加えて,これらの新たな悲劇のために,諸団体はてんてこまいの状態だ」と同誌は伝えている。

74. “‘택시’ 부정 요금에 된서리”라는 제목하에 동지는 이렇게 보도하였다. “새로운 법령하에서 10월 15일부터 부정요금을 받는 ‘택시’ 운전사들—그리하여 고용주를 속이는—은 처음으로 위반한 경우에는 25불의 벌금을 물고, 두번 위반하면 50불을 물며, 세번째에는 면허가 취소되게 되었다.

その記事は「エントツに警察の手入れ」という見出しをかかげ,次のように述べている。「 新しい指示のもとに,10月15日以降,表示器を立たまま客を乗せて走るタクシー運転手 ― このようにして雇用者をごまかす ― は,初犯で25ドル,再犯で50ドルの,罰金を科せられ,3犯では許可証を取り消されている。

75. 인류가 첫 번째 가설에 반해 그러한 기술 레벨에 도달했다면, 그리고 그 시점에서도 인류가 과거나 역사에 흥미를 가지고 있고, 시뮬레이션을 실행하는데 아무 장애(법률이나 도덕)도 없는 경우(제2의 가설의 부정), 과거에 관한 시뮬레이션이 다수 실행된다고 상정하는 것은 타당하다.

人類が第一の仮説に反してそのような技術レベルに到達したとしたら、そしてその時点でも人類が過去や歴史に興味を持っていて、シミュレーションを実行するのに何の障害(法律や道徳)もない場合(第二の仮説の否定)、 過去に関するシミュレーションが多数実行されると想定することは妥当である。

76. 퀘벡의 주지사이자 법무 장관이었던 모리스 뒤플레시는 독재자로서, 퀘벡 주의 역사가 제라르 펠레티에의 말에 따르면, 퀘벡 주에서는 “그가 군림해 있던 20년 동안 거짓말, 부정 부패, 철저한 권력 남용이 만연하고, 비열한 인간들이 득세하고, 어리석은 자들이 활개를 치고 다녔”습니다.

ケベック州の知事と法務長官を兼ねていたモーリス・デュプレッシは独裁者でした。 ケベックの歴史家ジェラール・ペルティエーによると,この人物は,ケベック州を「20年にわたり,虚偽と不公正と腐敗の支配,権力の組織的悪用,狭量な人間による専制,愚行の制覇」のもとに置きました。

77. 많은 번역판들은 이 구절을 “이기려고”(개역개정판, 표준 새번역 개정판, 새번역), “승리를 거두기 위해서”(공동 번역 개정판), “정복하려”(한글 킹 제임스)로 번역하고 있으나, 그리스어 원문에서 여기에 사용된 부정 과거(아오리스트) 가정법은 완성된 상태 또는 최종적 상태라는 의미를 더해 준다.

多くの翻訳者はこの句を「征服するため」(改訂標準訳,新英訳聖書,ジェームズ王欽定訳),あるいは「征服を決意して」(フィリップス訳,新国際訳)と訳していますが,この箇所の原語ギリシャ語のアオリスト仮定法の用法は,完了もしくは最終状況を意味しています。

78. “죄를 짓는[행하는, 신세]자마다 불법을 행하나니 죄는 불법[희랍어, ‘아노미아’, 법을 무시하고 위반하는 행위, 부정, 악을 뜻함]이라 ··· 죄를 짓는 자는 마귀에게 속하나니 ··· 하나님께로서 난 자마다 죄를 짓지 아니하나니[라.]”—요한 1서 3:4, 8, 9.

......罪を行ないつづける者は悪魔から出ています......神から生まれた者はだれも罪を行ないつづけません」― ヨハネ第一 3:4,8,9。

79. 이 점에 있어 흥미롭게도 이사야 32:7은 고대 ‘이스라엘’의 배교자들에 관해 다음과 같이 말합니다. “궤휼한 자는 그 그릇[자기의 목적을 달성하는 수단]이 악하여 악한 계획을 베풀어 거짓말로 가련한 자를 멸하며 빈핍한 자가 말을 바르게 할찌라도 그리함이[니라.]”

この点で興味深いのは,古代イスラエルの背教者たちについて述べているイザヤ 32章7節の次の言葉です。「 無節操な者についていえば,その者の道具[自分の目的を遂げるための手段]は悪い。 彼はみだらな行ないのために自ら計り事を与えた。 それは,貧しい者が正しいことを話すときでさえ,苦しむ者たちを偽りのことばで滅ぼすためである」。

80. 발견된 기록물 중에서 가장 오래된, 성서 이외의 법률 기록들, 이를테면 리피트이슈타르, 에슈눈나, 함무라비의 법전들에 의하면, 도둑질, 사기, 상업상의 문제, 부동산과 임대료 지불에 관한 분쟁, 대부(貸付)와 이자에 관한 문제, 부부간의 부정, 의료비와 치료 실패, 폭행과 구타 사건 따위의 많은 문제들을 일으키는 사회적 분쟁으로 말미암아 인간의 생활이 매우 복잡해지게 되었다.

リピト・イシュタル,エシュヌンナ,およびハンムラビの法典のような,これまでに発見された最古の,聖書とは無関係の法律上の記録を見ると,盗み,詐欺,商業上の厄介な問題,不動産や家賃の支払いをめぐる争い,借金や利子に関する問題,結婚関係における不義,医療上の報酬や失敗,暴行や殴打その他の多くの事柄に関して問題を生じさせる社会的なあつれきがあり,人間の生活が非常に複雑になっていたことが分かります。