1. 아직도 존재하는 마녀 사냥

まだ残っている魔女狩り

2. 사냥 또는 낚시용 냄새유인기

狩猟用又は釣り用擬臭

3. “우리는 ‘케냐’에서 사냥 여행을 하고 있었다.

「ケニアで狩猟旅行<サファリ>をしていた時です。

4. 어느날 숲으로 사냥 나갔다가 큰곰과 부닥친다.

ある日、愛犬と共に猟へと出て行くが、深い森の奥の方に入り込んでしまった。

5. ‘부시맨’은 사냥, 고기잡이 춤에 참여하였고 원시적 악기를 연주하였다.

ブッシュマンは狩りやつりをしました。 踊ったり,原始的な楽器を使って音楽を奏でたりすることもしました。

6. "양키 사냥 복서"로 알려져 있던 유우에게 흥미를 가져 도전장을 내민다.

名の知れたヤンキーを叩くことを楽しみとしていた。

7. 한편, 남자애들은 배 만드는 법, 사냥, 나무 베기, 낚시 그리고 목각술을 배웠다.

他方,男の子は舟を作ること,狩り,木を切ること,つりや木彫りに熟達するようになりました。

8. 그러므로 동물의 사냥 방법이나 번식 혹은 종족 보존 방식은 다양하지 않으면 안된다.

ですから食物を探すために,また繁殖して自分たちの種を存続させるために様々な方法を用いる必要があります。

9. 호른과 피아노를 위한 《숲에서》에서는 레스피기의 《로마의 축제》의 사냥 팡파레가 인용되었다.

(引用の一例) ホルンとピアノのための「森にて」ではレスピーギの「ローマの祭」の狩りのファンファーレが引用されている。

10. 새끼들은 부모가 사냥 기술에 대해 시범을 보여 줄 때 눈여겨보아야 합니다.

子どもは,親が狩りの仕方を見せてくれる時,細心の注意を払う必要があります。

11. 이들은 함께 유목 생활을 하고 때로는 집단으로 사냥 시합을 하여 단결과 규율을 강화하였다.

彼らは遊牧を共同してを行うとともに、ときに集団で巻狩を行い、団結と規律を高めた。

12. 노무라 코도는 포물첩 외에 「미남 사냥」(1929년), 「은밀 재수」(1941년)이라는 전기 작품을 남긴다.

野村胡堂は捕物帖の他に「美男狩り」(1929年)、「隠密縁起」(1941年)といった伝奇作品を残している。

13. 몽고메리는 어린 시절 대부분을 도네갈 근방에서 보냈고, 사냥, 승마, 사격과 펜싱을 배웠다.

モントゴメリーは子供時代の大半をドニゴールで過ごし、狩猟、乗馬、射撃およびフェンシングを習った。

14. 또한, 평원의 인디언들이 과거에 들소를 몰아갈 때 사용했던, 좁은 길들로 이루어진 사냥 통로가 여러 개 있습니다.

さらに,アメリカバイソンをおびき寄せて追い込んでいくために平原インディアンが組織的に作った,一連の獣道が幾つかあります。

15. 그러나 혀가 사냥, 흡입, 문지르기 그리고 잡아뜯는 역할을 하는 것 외에 소제와 응급치료에 대한 용도는 어떠한가?

しかし,何かをつかまえたり,吸い込んだり,こすったり,ちぎったりするほかに,きれいにしたり,応急手当てをしたりすることについてはどうであろうか。

16. 예전부터 천문학자들은 태양계 바깥 항성들도 행성을 거느리고 있을 것으로 생각했고, 1940년대부터 외계행성 탐사(행성 사냥)를 시도해 왔다.

従来、太陽系以外の恒星にも惑星は存在するだろうと言われており、1940年代から様々な系外惑星探査(プラネット・ハンティング)の試みがなされてきた。

17. 사미족(이전에는 라프족으로 불림) 사람들 다수는 지금도 고기잡이, 수렵, 덫을 이용한 사냥, 순록 사육 등으로 생계를 유지한다.

サーミ人(以前はラップ人として知られていた)は,今でも漁や狩猟をしたり,わなで獲物を捕らえたり,トナカイを飼育したりして生活しています。

18. 윌라 지역을 목장으로 개방하기 위해 1950년에 악명 높은 디플로마 레지슬라티보 제2242호가 그 지역을 자유 사냥 지역으로 선언하였다.

ウィラ地区を開発して牧場を作るため,その地域は,1950年の悪名高い立法府公文書第2242号によって自由狩猟地帯に指定された。

19. 그 밖에도 늑대와 닮은 점은 딩고의 조용한 사냥 방식과 마구 짖어대는 것이 아니라 짖는 소리를 길게 늘여서 낸다는 것이다.

また,音をたてずに獲物を捕まえることや,犬のようにほえるのではなく遠ぼえすることもオオカミに似ている点です。

20. 후슈는 일반 공민(公民)들과 크게 다른 생활 방식을 지녔는데, 사냥 및 武芸 훈련이 후슈 생활의 특징이었다.

俘囚は、一般の公民百姓らとは大きく異なる生活様式を有しており、狩猟および武芸訓練が俘囚生活の特徴であった。

21. 파라의 오랜 사냥 친구인 세사르 로카와 그의 아내 및 대가족과 더불어 여러 명의 다른 친구도 소식을 받아들였지요.

ファラの古くからの狩猟仲間セサール・ロカも,妻とその大家族および他の友人と共に音信を受け入れました。

22. 이곳의 붉은사슴들과 노루들은 유럽의 다른 곳에 있는 보전 지역과 사냥 허가 지역에 있는 이 동물들의 수를 보충하기 위해 사용됩니다.

ヨーロッパ各地の保護区や狩猟区で繁殖しています。

23. 다른 요인들로는 인구 증가, 단백질에 대한 수요, 도시화, 용이해진 사냥 기술 그리고 전쟁과 그에 따른 무기의 확산 등이 있습니다.

他の要因には,人口の増加,たんぱく源に対する需要,都市化の広がり,狩猟技術の進歩,また戦争およびそれに伴う銃器の氾濫などがあります。

24. 사람들도 그 모피와 기름을 얻기 위해 ‘마아못’을 사냥합니다. 그러나 대부분의 나라에서 사냥 기간이 짧으며, 사냥꾼들이 덫을 놓는다든지 파헤쳐 동물들을 잡아내는 것이 금지되었지요.”

それに人間も毛皮や脂肪を目当てにマーモット狩りをするんです。 でも,ほとんどの国で狩猟期間は短く,わなを使うことや動物を穴から掘り出すことは許されていません」。

25. 무라타판에서는 히어로나 괴인의 정보가 기재된 서적 「히어로 명감」을 가지고 있으며, 「히어로 사냥」을 위해 히어로의 서적을 찾는 가로우과 관련되게 된다.

村田版では、ヒーローや怪人の情報が記載された書籍「ヒーロー名鑑」を持っており、「ヒーロー狩り」のためにヒーローの情報を探るガロウと関わりを持つことになる。

26. ‘뉴욕’ 주의 낚시 및 사냥 협회 관리인 ‘테드 키틀리’는 다음과 같이 실망조로 말하였다. “나는 함부로 버리는 습성을 막을 방도를 상상할 수 없다.

ニューヨーク州漁猟協会の役員テッド・キートレーは,疲れはてたような様子で,「廃物の不法投棄をやめさす方法は何も考えられない。

27. 유명한 사냥 선수인 ‘찰스 어스킨스’ 대령은 이렇게 말한 바 있다. “사냥은 아편 양귀비의 온갖 효능을 지니고 마약 작용을 하는 것 같은 굉장한 악습이다.”

大きな猟獣を狩る狩猟家,チャールズ・アスキンズ大佐は,「狩猟は,どこにでもある[アヘン]ゲシと全く同じききめの麻酔力を発揮する,華やかな悪徳である」という感想を述べています。

28. 팔라완 섬은 20세기 초까지 해안 지대를 제외하고, 남쪽부터 팔라완 인, 타구바누아 인, 바타쿠 인 같은 원주민들이 살고 있으며, 화전농업(바타쿠 사람은 사냥 등)을 영위하고 있었다.

パラワン島には20世紀はじめまで海岸部を除き、南から順にパラワン人、タグバヌア人、バタク人といった先住民が住んでおり、焼畑農業(バタク人は狩猟など)を営んでいた。

29. (창 18:7; 잠 15:17; 누 15:23) 사슴, 가젤, 노루, 들염소, 영양, 들소, 샤모아와 같은 일부 사냥 동물도 먹었는데, 고기는 굽거나 삶았다.

創 18:7; 箴 15:17; ルカ 15:23)雄鹿,ガゼル,のろじか,野やぎ,れいよう,野牛,シャモアといった狩猟動物の一部は食用にされ,その肉は焼いたり煮たりしました。(

30. 그때 거의 30년 가까이 나는 온갖 일—사냥, 어업, 짐승 덫 놓기, 광산 벌목, 제재소에서의 일, 건축 청부업 등등—을 해서 아내와 6남 4녀의 자녀들을 부양하고 있었다.

私はこれまで30年ほどの間に,妻,6人の息子,4人の娘という家族を養うため,狩猟,魚取り,わなを仕掛けること,採鉱,木こり,製材所で働くこと,工事請負人など,あらゆる種類の仕事を行なってきました。

31. 그의 무덤 벽에는 사냥 장면이 그려져 있었고 목조 상자에 새겨진 조각물에는 그가 손에 활과 화살을 들고 활시위를 팽팽하게 잡아당겨 화살을 쏠 준비를 한 채 전속력으로 달리는 그의 수레에 서 있고 한편 야생 동물들은 그 앞에서 달아나는 장면이 묘사되어 있었다.

その墳墓の壁に描かれた狩猟の情景や木製の大箱の彫刻には,同王が全速力で走る兵車の中に立ち,弓を手に持ち,つるを引き絞って今にも矢を放とうとしており,その前を野生動物が逃げている様子が描かれています。

32. 요코하마 거류지의 보안을 위해 상하이에서 파견된 프랑스 육군 아프리카 사냥 보병 제3대대 소속의 앙리 카뮈 소위(J.J. Henri Camus, 1842년 – 1863년)와 장교 두 명이 호도가야주쿠로 가기 위해 말을 타고 이도가야 촌 부근에서 낭인(로시) 3명의 습격을 받았다.

横浜居留地の警備のため上海より呼び寄せられていたフランス陸軍アフリカ猟歩兵第3大隊所属のアンリ・カミュ少尉(J. J. Henri Camus、1842年 - 1863年)と士官2名は、程ヶ谷宿に向かうため乗馬で井土ヶ谷村に入ったところを、浪士3名に襲撃された。

33. 그러나 우리의 ᄀ수고는 헛되었고, 그들의 증오는 굳어졌으며, 그들은 그들 스스로의 악한 본성에 이끌려 거칠고 흉포하며, ᄂ피에 굶주리고, ᄃ우상 숭배와 더러움이 가득한 백성이 되어, 사냥 짐승을 먹고 살아가며, 장막에 거하며, 허리에 짧은 가죽띠를 두르고, 머리를 민 채 광야를 방황하였으며, 그들의 능숙함은 ᄅ활과 신월도와 도끼에 있었느니라.

レーマン 人 じん の 憎 ぞう 悪 お は 凝 こ り 固 かた まって いた。 そして 彼 かれ ら は、 邪 じゃ 悪 あく な 性質 せいしつ に 任 まか せて 野 や 蛮 ばん で 残忍 ざんにん で 2 血 ち に 飢 う えた 民 たみ と なり、3 偶 ぐう 像 ぞう 礼 れい 拝 はい と 汚 けが れ に 満 み ちた 民 たみ と なり、 猛 もう 獣 じゅう を 食料 しょくりょう と して 天 てん 幕 まく に 住 す み、 短 みじか い 皮帯 かわおび を 腰 こし に 締 し めて、 頭 あたま を そった 姿 すがた で 荒 あ れ 野 の を さまよって いた。 彼 かれ ら は 4 弓 ゆみ や 三 み 日 か 月 づき 刀 とう や 斧 おの を 使 つか う こと を 得 とく 意 い と して いた。

34. 즉 마녀 사냥, 이단자를 화형시키도록 보낸 일, 과학자들과 자유 사상가들을 고문으로 위협한 일, 파시스트 정권의 지원, 서반구에서 십자가상(像) 아래 자행한 대학살”뿐만 아니라, “교회를 완전한 사회, 양심을 지배하는 절대 권력을 위임받은 자로 간주한 일” 그리고 “역사상 한때는 교황이 실제로 그리스도의 대리자라고 믿은 일—신학적 신성 모독—에 대해서”라고, 교황청 해설자 마르코 폴리치는 고백한다.

教会を完全な社会,良心に対する絶対的な権力を有する受託者と考えたこと」また,「歴史のある時点で,神学上の冒とくであるが法王は実にキリストの代理であると信じていたこと」に加え,「魔女狩り,異教徒を杭に掛け火あぶりにするために送ったこと,科学者と自由思想家を拷問で脅したこと,ファシスト政権を支持したこと,十字架の象徴のもとに行なわれた西半球での大虐殺」などを挙げている。