1. 하고 말하는 경우가 있다. 그러나 외모는 닮지 않을 수도 있다.

それでも,気質・個性・機械いじりの才・楽才・機敏さ・徳性など,外見以外の面では父親に似ています。

2. 성능이 모니터링되지 않음

パフォーマンスが監視されていない

3. 박해에 직면해서도 두려워하지 않음

迫害に面してもたじろがず

4. 검정색 - 실시간으로 업데이트되지 않음

黒 - リアルタイムで更新されていない

5. 예루살렘(장소는 명기되지 않음)

エルサレム(場所は特定できない)

6. 노령도 개종에 방해가 되지 않음

老齢は宗教を変えるさいの障害とはならない

7. 구타당하고 죽을뻔 하였으나 겁내지 않음

打ちたたかれても,死にひんしてもひるまない

8. 7화, 12화의 오프닝은 없으므로 사용되지 않음.

7話、12話のオープニングは無かったため使用されていない。

9. 왕의 원수들과 함께 죽임을 당하지 않음

王に敵する者たちとともにうち殺されるのを免れる

10. [허용되지 않음] 광고 도착 페이지로 선점 도메인 사용

[許可されない] 広告のリンク先としてドメイン パーキングを使用する

11. 4번: 「답」 2ᄇ 참 그리스도인은 여러 배우자를 갖지 않음

第4: *話 18ホ 真のクリスチャンは一夫多妻を行なわない

12. [허용되지 않음] 올바르게 사용되지 않거나 본래 용도를 벗어난 대소문자

[許可されない] アルファベットの大文字を不適切な方法や本来の用途と異なる方法で使用している広告

13. [허용되지 않음] 공백을 과도하게 또는 변칙적으로 사용하는 경우

[許可されない] スペースな過剰な使用や、強調目的での使用

14. [허용되지 않음] 선정적인 자세를 취하는 이미지가 포함된 콘텐츠

[許可されない] 性的なものを暗示するポーズを含むコンテンツ

15. 4번: 「답」 52ᄆ 하나님의 왕국은 인간의 노력으로 실현되지 않음

第4: *話 13ハ 神の王国は人間の努力によって到来するのではない

16. “그 목소리는 의심할 여지 없는 소프라노로서, 소년의 것도 여자의 것도 닮지 않았다”고 음악 평론가 데즈먼드 쇼-테일러는 기술합니다.

音楽評論家のデズモンド・ショー‐テーラーは,「その声は疑いもなくソプラノであるが,少年の声にも,女性の声にも似ていない」と書いています。

17. [허용되지 않음] 프로모션 코드 입력란에서 프로모션 코드가 아닌 텍스트

[許可されない] [プロモーション コード] 欄へのプロモーション コードではないテキストの入力

18. [허용되지 않음] 탐색이 불필요하게 어렵거나 불편한 도착지 또는 콘텐츠

[許可されない] 不必要に操作しにくい、または操作にストレスを伴うリンク先やコンテンツ

19. [허용되지 않음] 2바이트 언어에 적용되는 글자수 한도를 초과하는 광고 또는 광고 확장

[許可されない] 全角文字の文字数制限を超過している広告や広告表示オプション

20. [허용되지 않음] 특정 위치에서 제공되는 오락을 포함해 성 관련 오락을 홍보하는 프로모션

[許可されない] 性関連のショーやイベントの宣伝(特定の場所で開催されるものを含む)

21. (교육 자체를 전도의 수단으로 사용하지 않음) 건학 정신은 기독교 정신에 기초한 '양심'이다.

建学精神はキリスト教精神に基づく「良心」である。

22. [허용되지 않음] 섬광 효과, 번쩍거림 또는 다른 방식으로 주의를 분산시키는 이미지

[許可されない] ストロボ効果や点滅など、ユーザーに不快感を与えるような広告

23. [허용되지 않음] 경계선 밖으로 확장되거나 웹사이트 또는 앱 공간을 침범하는 광고

[許可されない] フレームからはみ出す広告、またはウェブサイトやアプリに侵入する広告

24. 예를 들어, 조깅화는 일곱 가지 기본형 중 어느 것도 닮지 않은 것처럼 보일지 모르지만, 옥스퍼드를 다른 재료로 만든 것에 불과하다.

例えば,ジョギング・シューズは七種類のうちのどれとも似ていないかもしれませんが,違う素材でできたオックスフォード以外の何物でもありません。

25. 광고 로테이션이 '최적화를 수행하지 않음: 무제한 로테이션'으로 설정된 운영 중인 광고그룹만 신고할 수 있습니다.

有効な広告グループのうち、広告のローテーションが「最適化しない: 広告を無制限にローテーションして表示します」に設定されているもののみを検出対象にします。

26. 그들에게 자신감과 자부심을 길러 주는 한편으로, 헌신, 친절, 순종, 자만하지 않음, 공손함, 수수함의 자질을 가르쳐야 합니다.

子供の自信と自尊心を養いながら,無私の心や親切,従順について,高慢にならないことや礼儀正しさ,慎み深さなどの特質を教えなければなりません。

27. [허용되지 않음] 도메인, 광고주의 알려진 이름이나 홍보 중인 다운로드 가능한 앱 이외의 명칭을 업체 이름으로 제시하는 경우

[許可されない] 広告でドメイン、一般に知られている広告主様の名前(社名など)、宣伝対象であるダウンロード可能なアプリのいずれにもあてはまらないビジネス名称を使用すること

28. 복좌식이라고 추측되나 상세한 것은 불명 (게임 시스템 상, 복좌 이상이라도 메인 파일럿 밖에 표시되지 않음).

複座式だと思われるが詳細は不明(ゲームのシステム上、複座機以上でもメインパイロットしか表示されないため)。

29. [허용되지 않음] 90도로 회전하거나 상하 반전된 상태의 이미지, 또는 선택한 이미지 크기의 전체 공간을 채우지 않는 이미지

[許可されない] 横向きや逆さに表示されている画像、選択した画像サイズのスペース全体に表示されていない画像

30. 보조 전송에 대해서는 이 수신자에게 스팸 메일을 전달하지 않음 및 이 수신자로부터 반송 메일 차단 체크박스가 기본적으로 선택됩니다.

セカンダリ配信では、[この受信者に迷惑メールを送信しない] チェックボックスと [この受信者からのバウンスメールを送信元に送信しない] チェックボックスがデフォルトでオンになります。

31. 이를테면, 타인의 마음의 존재를 부정하는 「반실재론자」(독아론자·유아론자)는 「관측불가능한 타인의 마음의 존재를 묻는 형편에 대해서 사실 따위는 없다」라는 「반실재론자」(논리적 행동주의자)와는 조금도 닮지 않는다.

たとえば、他人の心の存在を否定する「反実在論者」(独我論者)は「観測不可能な他人の心が存在するかどうかという事柄についての事実などない」という「反実在論者」(論理的行動主義者)とは似ても似つかない。

32. “지쳐서 포기하지 않음”이라는 다음 연설에서는 경건한 두려움이 우리에게 기쁨으로 하느님의 계명을 지키려는 동기를 부여해 줄 것임을 설명하였다.

続く「うみ疲れてもあきらめてもなりません」という話では,敬虔な恐れを抱いていれば喜んで神のおきてを守るよう動機づけられることが説明されました。

33. 블라 하나, (프로필상의 블라갯수) 그렇게 말이 많지 않음 블라블라. 가벼운 대화정도를 원함. 블라블라블라, 쉴새없이 말함 런던에서 파리까지.

「Bla」が1つなら口数少なめ 2つなら 多少のお喋りを楽しむ人 3つだと ロンドンからパリへの道中 話し出したら止まらない人 という意味です 3つだと ロンドンからパリへの道中 話し出したら止まらない人 という意味です

34. 다음과 같은 그의 묘사는 지금까지도 매우 정확하고 완벽하다. “운동중이 아닌 부위에, 근육의 힘이 약화된 채 발생하는, 무의식적으로 떨리는 동작으로서, 가만히 있으려 해도 멈추지 않음; 몸통이 앞으로 구부러지는 경향 및 걸음 동작이 뜀 동작으로 바뀌는 경향이 있으며, 감각과 지능은 손상받지 않음.”

その説明は,いまだに欠けたところがなく正確であるという点で際立っています。「 筋力の衰弱に伴い,動かしていなくても支えを与えても,体の一部に不随意な震えがある。 感覚と知力に損傷はないものの,体躯を前方にかがめて,歩行の足取りから走行の足取りに変わる傾向がある」。

35. 전두엽 백질 절제술이라고 불리는 거죠. [역: 뇌 일부를 제거하는 수술. 인격변화 등의 부작용으로 현재는 거의 시행되지 않음]

ロボトミーと言うんですけど。

36. 아라비아 반도의 끝 근처에서 하나의 왕국을 형성했던 것으로 보이는 스바의 자손들(셈 계통인지 함 계통인지는 확실하지 않음).

アラビア半島の先端近くに王国を形成したと思われる,シェバ(セムの家系の人かハムの家系の人かは不明)の子孫。

37. [허용되지 않음] 다른 소스의 콘텐츠를 그대로 옮겨 놓고 자신만의 고유한 콘텐츠 또는 기능을 추가하지 않은 도착 페이지 콘텐츠

[許可されない] 別のソースを複製しただけで、独自のコンテンツや付加機能を提供していないリンク先

38. 애니메이션에서는 M.I.T.를 수석으로 졸업한 것을 자랑스럽게 느끼는 모양이라, 무슨 말이든 앞에 "M.I.T를 수석으로 졸업한~"을 붙이며 자랑하고 싶어한다(신디는 자랑하지 않음).

アニメでは、M.I.T.を首席で卒業した事をことさら誇りに感じているようで、何か話す際に一々「M.I.T.を首席で卒業した〜」と自慢している。

39. 뵈베는 “봉사자”(디아코노스, 그리스어 정관사가 붙어 있지 않음)로 언급되어 있지만(로 16:1), 회중 안에서 임명된 여성 봉사의 종이 아니었음이 분명하다.

フォイベは「奉仕者」(ディアコノス,ギリシャ語の定冠詞は付いていない)と呼ばれていますが(ロマ 16:1),彼女が会衆内の任命された女性の奉仕の僕でなかったことは明らかです。

40. 이러한 화학 약품 중 다수—그 중 일부는 쉽게 분해되지 않음—는 우리의 야채와 과일에 들러붙거나 먹이 사슬을 통해 들어와 우리가 먹는 고기에 축적된다.

こうした化学物質 ― その中には容易に分解しない物もある ― は,野菜や果物に付着していたり,食物連鎖の中に入ってわたしたちの食べる肉に蓄積されたりする場合が少なくありません。

41. ‘인도-유럽’ 어족 중에서도 범어(현재 사용되지 않음) 다음으로 희랍어가 가장 오래된 것으로 생각되며, 많은 사람들은 이 언어를 가장 발달되고 의미가 가장 명확한 언어라고 생각한다.

インドヨーロッパ語族の中では,ギリシア語がサンスクリット語(もう話されてはいない)についでいちばん古く,最も明確に規定されているとともに,最も高度に発達していると,考える人が少なくありません。

42. 또 다른 길르앗 강사인 마크 누매어가 사회한 “좋은 소식을 부끄러워하지 않음”이라는 주제의 프로에서, 학급의 몇몇 학생들이 재연한 경험들은 그 프로의 주제를 부각시켰습니다.

ギレアデの教訓者マーク・ヌマールの司会で,幾人かの生徒が,経験を再現して見せました。 それは,「良いたよりを恥じてはいない」という主題を際立たせるものでした。(

43. 하지만 롯의 아내(성경에 이름이 나오지 않음)는 불순종하여 “그의 뒤에서 돌아보기 시작”했는데, 아마 뒤에 남겨 두고 온 것들에 대한 미련 때문에 그랬을 것이다.

しかし,ロトの妻(聖書には名前が述べられていない)は,後に残してきた物を切望したためかもしれませんが,不従順にも「彼の後ろで振り返るようになり」ました。

44. 그리하여, 월요일 아침 “세계적인 음모에도 불구하고 두려워하지 않음”이란 연설이 행하여졌을 때, “전후 기간을 위하여 마음을 굳세게 함”이란 주제의 그 대회는 또 하나의 절정에 이르게 되었다.

こうして月曜日の午前中,「戦後の時期に勇敢に臨む」という標語を掲げたその大会に出席した兄弟たちは,「世の陰謀に面しても恐れない」と題する講演が行なわれた時,もう一つの印象的な事柄を経験しました。

45. 11월 1일에 캐릭터 데이터 최종 세이브 점검(이후의 플레이는 『신생』으로 데이터가 이어지지 않음)을 실시, 그 이후로 높은 레벨 몬스터가 대량으로 마을을 침공해오는 등 피날레를 향한 특수 이벤트 실시.

11月1日にキャラクターデータ最終セーブメンテナンス(以降のプレイは『新生』には引き継がれない)を行い、それ以降は高レベルモンスターが大量に街に攻め込んでくる等のフィナーレに向けた特殊なイベントが行われた。

46. 행동 광고, 광고 게재, 보고 또는 멀티 사이트 광고에 대해 로컬 공유 객체(LSO) 기술(플래시 쿠키, 브라우저 헬퍼 객체 또는 HTML5 localStorage를 포함하며 이에 국한되지 않음)을 사용해서는 안 됩니다.

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47. 지명 타자 제도는 1984년까지 도입되지 않았고 1985년부터 격년제로 도입(1985년에는 모든 경기에 도입, 1986년에는 모든 경기에 도입되지 않음)하기로 했는데 1987년부터는 퍼시픽 리그의 출전 팀의 홈구장 구장에서만 도입되고 있다.

指名打者制度は1984年までは採用せず、1985年から隔年による採用(1985年は全試合採用、1986年は全試合採用せず)としていたが、1987年からはパ・リーグの出場チームの本拠地球場でのみ採用されている。

48. 단, 이 방송에는 혈흔, 여성의 전라묘사 등이 수정 되어 있을뿐 아니라, 미국 방송코드 및 동시다발테러의 영향으로부터 6화 (컬럼바인 고교 총기 난사사건을 연상시키기 때문), 8화 (하이잭), 22화 (빌딩 폭파)는 방송되지 않음.

ただしこの放送では血糊、女性の裸体描写などが修正されている他、アメリカ放送コードの関係や同時多発テロの影響から、初回のみ#6(コロンバイン高校銃乱射事件を連想させるため)、#8(ハイジャック)、#22(ビル爆破)は放送されていない(直後の再放送では放映)。

49. 실제로 창간 초기 표지에는 판다 마크가 그려져 있다. 〈좋아하는 남자, 싫어하는 남자 순위〉는 매년(2009년 이후에는 실시하지 않음) an·an에서 독자를 대상으로 앙케이트를 통해 좋아하는 남자, 싫어하는 남자 순위를 발표하는 잡지의 인기 기획이다.

好きな男・嫌いな男ランキングは、毎年(2009年以降は休止)an・anによる独自のアンケートによって好きな男、嫌いな男をランキングする雑誌の人気企画。

50. 일본국유철도(국철, 현재는 존재하지 않음)에서는 설립된 1872년부터 1969년까지는 장거리 페리나 국제선 항공기처럼 등석제(1960년까지는 1/2/3등제, 이후 1969년까지는 1/2등제)를 시행하였었으며, 운임과 특급 • 급행 요금 자체에 좌석별로 차이가 있었다.

日本の旧・日本国有鉄道(国鉄)では、創業の1872年から1969年までは、後述の長距離フェリーや国際線航空券同様に等級制(1960年まで1・2・3等制、1969年まで1・2等制)が取られており、運賃や特急・急行料金自体に格差がつけられていた。

51. 이 게임에는 '스턴트 운전'과 같은 태그가 포함되어서는 안 되며(스턴트 운전을 할 수 있다고 스턴트 운전 게임이 되지는 않음), '오토바이 경주' 또는 '트럭 경주'와 같이 유사한 게임 장르의 태그를 포함해서도 안 됩니다.

このゲームは、曲芸のようなアクションができるからと言ってカーアクション ゲームではないので、「カーアクション」などのタグを付けるべきではありません。 また、同様のプレーヤーを引き付ける可能性のある関連ジャンルのタグ(「オートバイ レース」や「トラックレース」など)も付けないでください。

52. 특히, 파리의 에펠탑에 맞먹는 높이의 나선형 철탑을 구상한 「제3인터내셔널 기념탑」(실현하지 않음)이나, 벽의 구석에 걸친 「카운터 릴리프」(코너 릴리프)라고 불리는 조각(본인은 이것을 전통적인 회화에 대한 의문을 던지기 위해 만든 입체상의 회화라고 여기고 있었다)은 후세의 건축가·예술가에게 커다란 영향을 미쳤다.

特に、パリのエッフェル塔に匹敵する高さの螺旋形の鉄塔を構想した「第三インターナショナル記念塔」(実現せず)や、壁の隅に張り渡した「カウンター・レリーフ」(コーナー・レリーフ)と呼ばれる彫刻(本人はこれを、伝統的な絵画に対して疑問を呈するために作った立体状の絵画と考えていた)は後世の建築家・芸術家に大きな影響を与えた。

53. 다음의 장애물 중에서, 사람들이 구주께 나아와 기쁨을 느끼지 못하도록 막는 것을 본 적이 있다면 밑줄을 친다. 외설물, 다른 사람의 인정이나 칭찬을 구함, 중독성 물질, 이기심, 탐욕, 다른 사람을 시기함, 기도와 경전 공부를 하지 않음, 전자오락을 지나치게 많이 함, 어떤 활동이나 스포츠에 지나치게 탐닉함, 부정직, 다른 사람들 모두가 하는 일을 무조건 따름.

もしあれば,その人にとって妨げとなっていたものに下線を引きましょう。 ポルノグラフィー,人から認められたり称賛されたりすることを求める傾向,依存症,わがまま,貪欲,人をうらやむこと,祈りや聖文研究を怠ること,ゲーム機器を使い過ぎること,何かの活動やスポーツにのめり込み過ぎること,不正直,皆がやっていることに合わせようとすること。

54. 귀하는 Google이 실시간 콘텐츠를 사용 및 활용하는 데 필요한 (i) 모든 권리, 라이선스, 동의 및 승인(레코딩 아티스트, 음반 제작자, 작가, 배우, 제작자, 음반 제작사 및 다른 모든 로열티 참여자에 대한 결제를 포함하되 이에 국한되지 않음)을 얻고 (ii) 공연, 동기화, 대중과의 커뮤니케이션 및 현지 저작권 위탁관리단체 등의 관리 여부와 관계없이 가능한 라이선스를 전 세계적으로 제공할 책임이 있습니다.

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55. 박해(야고보서 1:2~3, 12; 마태복음 5:10~12 참조), “온전”하게 됨, 즉 영적으로 성숙하게 됨(야고보서 1:4; 2:22; 마태복음 5:48 참조), 하나님께 구함(야고보서 1:5; 마태복음 7:7~8 참조), 하나님의 뜻을 행함(야고보서 1:22; 마태복음 7:21~25 참조), 이웃을 사랑함(야고보서 2:8; 마태복음 5:43~44; 7:12 참조), 그 열매로 선과 악을 앎(야고보서 3:11~12; 마태복음 7:15~20 참조), 화평하게 하는 사람이 됨(야고보서 3:18; 마태복음 5:9 참조), 맹세하지 않음(야고보서 5:12; 마태복음 5:34~37 참조)

迫害に耐える(ヤコブ1:2-3,12;マタイ5:10-12参照);「完全」になる,つまり霊的に成熟する(ヤコブ1:4;2:22;マタイ5:48参照);神に願い求める(ヤコブ1:5;マタイ7:7-8参照);神の御心を行う(ヤコブ1:22;マタイ7:21-25参照);他の人々を愛する(ヤコブ2:8;マタイ5:43-44;7:12参照);実によって善悪を知る(ヤコブ3:11-12;マタイ7:15-20参照);平和を造り出す人になる(ヤコブ3:18;マタイ5:9参照);誓いをしてはならない(ヤコブ5:12;マタイ5:34-37参照)