1. 왜냐하면 거기에는 실제로 보다 더 유전적으로 흑인 케냐인과 흑인 우간다인의 다른점이 흑인 케냐인들 사이에서와 백인 노르웨이인들 사이에서와 비교해서 더 크기 때문이야.

だって 遺伝的な違いで言えば 黒人であるケニア人と ウガンダ人を比べる方が 黒人であるケニア人と 白人のノルウェー人よりも大きいのよ

2. 흑인 배우도 블랙페이스로 연기하기도 했다.

のちに黒人俳優もブラックフェイスで演じることもあった。

3. 남아프리카공화국의 흑인 대다수는 흑인 거주구에 살았는데, 보통 이러한 지역은 요하네스버그같은 백인 거주 도시의 변두리에 있었다.

南アフリカの黒人の圧倒的多数は,黒人居住区に住んでいました。 それらの居住区はたいてい,ヨハネスブルグのように大部分が白人の都市の外れにありました。

4. ♫흑인 남자들은 스시를 반품해. ♫

黒人たちは寿司をつき返す

5. 블루스는 아프리카에서 미국으로 끌려온 흑인 노예들의 음악이다.

アフリカからラテンアメリカ地域に連行された黒人奴隷たちがもたらした、アフリカ音楽の影響を受けた楽器でもある。

6. 터프츠 대학교는 백인이 압도적으로 많은 학교였으나, 흑인 학생들에게 분리 활동을 허용해 주어서 우리는 흑인 사회 지도 행사를 벌이기도 했다.

タフツ大学は白人の勢力の強い学校でしたが,黒人生徒の分離を認めていたので,私たちも「アフロ協会黒人オリエンテーション」を組織しました。

7. 그 연로한 흑인 여자는 병색이 짙어 보였다.

その黒人の老女は,ひどく病弱な人らしく,足がひどく痛み,歩くこともできないほどでした。

8. 군법회의는 백인 병사보다 흑인 병사에게 더 중형을 선고했다.

彼は白人のクラブより黒人のクラブでの指導を好んだ。

9. 아프리칸스어는 "백인 지배의 상징"으로 간주되어 흑인, 특히 학생 사이에 거센 반발이 일어나고 몇 주간에 걸쳐 흑인 학생이 수업을 보이콧하는 사태로 발전하였다.

アフリカーンス語を「白人支配の象徴」と見なす黒人、特に学生達の間に激しい反発が起こり、数週間に亘って黒人学生が授業をボイコットする事態に発展していった。

10. 이야기, 담소, 대화들 이러한 것들이 흑인 이발소의 정수입니다.

おしゃべり、世間話、会話こそ 黒人が集まる床屋の本質なのです

11. 19세기에 프랑스령 세인트 도밍고의 흑인 반란에 의해, 흑인 국가 아이티가 독립하면서(아이티 혁명), 아이티에서 망명한 프랑스 사람 농장에서 사탕수수 재배의 기술이 도입되었다.

19世紀に入り、フランス領サン=ドマングの黒人反乱により、黒人国家ハイチが独立すると(ハイチ革命)、ハイチから亡命したフランス人農園主によってサトウキビ栽培の技術が導入された。

12. 주 인구의 절반 가량은 면화와 설탕 플랜테이션에서 일하는 흑인 노예였다.

州人口のおよそ半分は綿花や砂糖の大規模プランテーションで働く奴隷化された黒人であった。

13. 이러한 법적 분리 정책은 흑인 남성의 신권 성임을 제한하는 교회의 정책과 맞물려, 오랜 기간 동안 남아프리카공화국의 흑인 사회에서 교회가 번성하는 데 장애 요인으로 작용했다.

当時,南アフリカの黒人と白人は,アパルトヘイト(訳注—南アフリカ共和国の有色人種差別政策)として知られる法制度の下で人種差別されていました。

14. 그런가하면 “흑인 세력”의 투쟁적인 목소리는 발전이 너무나 느리다고 주장합니다.

黒人の進出および無差別待遇の実施が急速すぎると非難する白人がふえる一方,“ブラック・パワー”のスローガンを掲げる戦闘的な人々は,事態の進展が遅すぎると唱えています。

15. 따라서 백인 뿐만 아니라 흑인도 식민지 태생의 경우에는 "negro criollo"(현지에서 태어난 흑인)로 표현하며, 아프리카 대륙에서 태어난 흑인("negro bozal", "negro africano")와 구별 했다.

このため、諸島や新大陸生まれの黒人は"negro criollo"と呼ばれ、アフリカ大陸生まれの黒人("negro bozal", "negro africano")と区別されるようになった。

16. 두 명의 흑인 자매들은 그 마을에 있는 증인 가정집에 기거하였습니다.

黒人の二人の姉妹は,居住区内のエホバの証人の家に泊まりました。

17. 그것과 교환으로 진보된 화기와 당시 진출한 인도산 면직물을 아프리카의 흑인 유력자에게 팔았다.

それと交換に進んだ火器や、当時進出していたインド産の木綿をアフリカ諸国の黒人有力者に売った。

18. 감리교 교역자이자 흑인 신학 강사인 이투메렝 모살라는 다음과 같이 말한다. “흑인 신학은 백인 신학과 백인 사회를 반대하는 비판의 무기로서 그 목적을 아주 잘 달성하고 있다.”

メソジスト派の牧師であり,黒人神学の講師でもあるイトゥメレング・モサラは,「黒人神学は,白人神学と白人社会に対する批判の武器としての目的を十分に果たしてきた」と述べています。

19. 지금 현재 알라바마주의 흑인 남자의 34%는 영원히 투표권을 상실한 상태입니다.

アラバマ州では現在 34パーセントの黒人男性が 永久に選挙権を失ってしまった状態です

20. 하지만 백인들은 여전히 사업이나 집안일에 값싼 흑인 노동력을 이용하고 싶어 했다.

その一方で,白人は仕事においても家庭においても黒人の安価な労働力に頼っていました。

21. 블랙스플로이테이션 영화는 흑인 배우들이 주연으로 하며, 사운드트랙에 펑크와 소울 음악을 사용했다.

ブラックスプロイテーション映画は黒人の俳優達が主演で、サウンド・トラックにファンクやソウルミュージックを使用した。

22. 하지만 연좌 농성과 항의 행진에도 불구하고, 흑인 해방 운동은 단지 부분적인 성공만을 거두었다.

座り込みや抗議デモなどを行なったにもかかわらず,その解放運動は,一部の点で成功したにすぎませんでした。

23. 흑인 설교가에 대해 조금이라도 아신다면 설교가 끝났다 싶으면 20분이 더 기다리고 있을 겁니다.

皆さんが黒人牧師のことを 全てご存じでしたら この話は終わって 次の20分トークに移ってもいいんですが

24. 오늘날도, 어떤 곳에서는 많은 백인들이 여전히 똑같은 논리로써 흑인 차별을 “겉포장”하려 든다.

今日でも一部の地域では,黒人に対する差別の「表面を繕おう」として同様の論議を展開する白人が少なくありません。

25. 오늘날에는 백인, 흑인, 혼혈인 및 인도인들의 네덜란드 개혁 교회가 각각 별도로 있다.

現在オランダ改革派教会には,白人用,黒人用,カラード用,インド人用とそれぞれ別個の教会があります。

26. 18 - 30세의 흑인 남자의 3분지1은 구치소나 교도소에 구감돼 있거나 또는 집행유예자이거나 가석방자입니다.

18才から30才までの 黒人の3人に1人が 牢屋や刑務所にいるか 保護観察中か仮釈放中なのです

27. 흑인 영웅, 유명한 저술가, 천부적인 예술가들이 변하는 세상 장면과 함께 사라져 갔다.

黒人の英雄,有名な著述家,才能に恵まれた芸術家が,移り変わる歴史の舞台に登場しました。

28. 시간이 지남에 따라 네 종류의 밭 즉 백인, 흑인, 유색인*, 인도인 공동체에서 활동이 진척되었습니다.

やがて活動は四つのグループ,すなわち白人,黒人,カラード*,インド人の間で進展してゆきました。

29. 남자, 여자, 흑인, 라틴 아메리카계 사람을 막론하고 온갖 사람이 그곳에서 일하고 있더군요!”

これは,紛れもない兄弟愛の証拠でした。

30. 스페인 쪽으로 돌아 선 흑인 노예 지도자, 투생 루베르튀르(프랑수아 도미니크 투생)는 노예 해방 선언이 프랑스 본국에서 승인을 받자, 다른 흑인 지도자들로부터 떨어져 1794년 5월 혁명 정부군의 편으로 전향하였다.

スペイン側に転じていた黒人奴隷の指導者、トゥーサン・ルーヴェルチュール(フランソワ・ドミニク・トゥーサン)は奴隷解放宣言がフランス本国から届いた後、他の黒人指導者たちから離れ、1794年5月に革命政府軍の味方となった。

31. 한 담배 회사는 또한 흑인 여성 시장을 겨냥하여 해마다 패션 쇼를 주선한다.

あるたばこ会社は,黒人女性の購買者層のための毎年恒例のファッション・ショーをも後援し,無料のたばこを配ります。

32. 그는 흑인 노예들의 불만을 흡수하여 생도맹그에서 백인 문명을 척결하자는 열광적인 선동을 했다.

彼は黒人奴隷たちの不満を吸収し、サン=ドマングの白人文明が崩壊する熱狂的なビジョンを語りかけた。

33. 그렇지만 흑인, 혼혈인, 백인 ‘증인’은 완전한 조화 가운데 같은 버스를 타고 있었다.”

その委員会の委員長は一致について,「ここ数週間,ケープ半島は不穏な事件に見舞われていたが,黒人,カラード,そして白人のエホバの証人たちは同じバスに仲良く一緒に乗っていた」と言いました。

34. 하지만 수도인 프리토리아에서 정부 대표가 반투(흑인) 관련 업무를 담당하던 요하네스버그의 관공서를 방문하였는데, 회의록을 살펴보다가 여호와의 증인이 흑인 형제들을 위한 대회를 열기 위해 모폴로 파크를 예약했다는 사실을 알게 되었습니다.

しかし,プレトリアの政府役人がバンツー(黒人)の行政を担当するヨハネスブルクの事務所を幾つか訪れた際,そこの議事録からエホバの証人がモフォロ・パークを予約していることを知りました。 黒人の兄弟たちのための大会が開催されることになっていたのです。

35. 하지만 베델에는 12명의 흑인 및 유색인 형제 자매들이 있었는데, 그들은 대부분 현지어 번역자들이었습니다.

とはいえ,ベテルには黒人とカラードの兄弟姉妹が合わせて12人いました。 その多くは,出版物を自分の言語に翻訳する人たちです。

36. 1994년에 민주적인 선거에 의해 다수 흑인 정권이 들어서면서 인종 격리 정책은 공식적으로 폐지되었다.

1994年に民主選挙により黒人多数派政権が発足し,アパルトヘイトは公式に廃止されました。

37. 주요 인종 집단은 백인, 반투족(아프리카 흑인), 유색인(혼혈인), 아시아인(인도인)으로 분류되었다.

主な人種グループは,白人,バンツー(アフリカ黒人),カラード(混血の人々),アジア人(インド人)に分類されました。

38. 최소한 전세계 흑인 인구의 70퍼센트는 유당 불내증(乳糖不耐症)이 있읍니다.

世界の黒人の少なくとも7割は乳糖を受け付けません。

39. 얼마 지나지 않아 1953년 여름에 나는 남부 지역의 흑인 순회구들을 섬기는 지역 감독자로 임명되었습니다.

その年の夏,南部の黒人の巡回区で地域監督として奉仕するよう割り当てられました。

40. 텔레비전 시청자들은 백인과 흑인뿐만 아니라 흑인과 흑인 사이에서도 벌어지는 폭력을 보고 경악을 금치 못한다.

暴力行為が白人と黒人の間で,また黒人同士の間でさえ生じているのをテレビで見て,人々は戦りつを覚えます。

41. 플로리다주에서 판사가 형을 선고하는 동안 사용하고 있죠. 왼쪽의 흑인 버너드는 10점 만점에 10점을 받았습니다.

左側の黒人男性バーナードのスコアは 10点満点の10点で

42. 흑인 폭도가 노브케리(곤봉)를 들고 해변에서 쉬고 있는 인도인들을 공격하여 끔찍스런 일이 벌어졌다.

ナブケリ(こん棒)で武装した黒人の暴徒が,海岸でくつろいでいたインド人を襲い,パニック状態を引き起こしました。

43. 그 곳에 흑인 형제들을 20명 이상 수용할 수 있게 해달라고 신청하였으나 허가가 나지 않았다.

私たちはそれに応じましたが,20名以上の黒人の兄弟たちがそこに寝泊まりする許可を得ることはできませんでした。

44. 첫 임무는 트란스발 주, 발워터 주위에 있는 백인 소유의 농장에 살고 있는 흑인 노동자를 방문하는 것이었다.

最初の割り当ては,トランスバール州のバールウォーター近隣の白人農園に住んでいる黒人の労働者たちを訪問することでした。

45. 사회 평등을 위한 투쟁에서 앞장섰던 흑인 목사들은 시 의원으로부터 상원 의원에 이르기까지 정치적 권좌를 노리고 있다.

社会正義のための闘争で著名な黒人牧師たちは,市会議員から上院議員に至るまでのすべての政治的地位をねらうことさえしました。

46. 투생 루베르튀르는 혁명의 영웅으로 사람들의 기억에 남아 있고 지금도 흑인 예술 속에 등장하고 있다.

トゥーサン・ルヴェルチュールは革命の英雄として人々の記憶に残り、今でも黒人芸術の中に登場している。

47. “세계 도처의 각계 각층에서 나온 흑인, 백인 그리고 동양인들이 어느 곳에서나 즐겁고 자유롭게 어울렸다.

「どこを見ても,黒人,白人,東洋人,世界の各地から来た,あらゆる階層の人々が自由に交歓していた。

48. 이에 놀란 수십명의 흑인 아이들이 비명을 지르며 뛰쳐나왔다. 어떤 아이들은 피를 흘리며 신음하고 있었다.

驚いた何十人もの黒人の子どもは,叫び声を上げて逃げまどい,他の者たちは血まみれになってうめいていました。

49. 냇은 평생 버지니아 사우스햄턴 카운티에서 생활했지만 그곳은 압도적으로 흑인 인구가 백인에 비해 많은 지역이었다.

ナットは終生バージニア州サザンプトン郡で生活したが、そこは圧倒的に黒人人口が白人に比べて多い地域であった。

50. 미시시피 주에서 흑인의 투표율은 74%로 최고였고, 다른 주보다 더 많은 흑인 지도자가 당선됐다.

ミシシッピ州では黒人の投票率が74%と最高になり、他州よりも多くの黒人指導者が当選した。

51. 예를 들어서, 우리는 당수와 탄약 전문가인 한 흑인 공군 대위가 피부색 때문에 진급이 거절당한 사실을 알게 되었다.

例えばわたしたちは,皮膚の色のゆえに昇進を阻まれた空手と軍需物質関係の専門家である黒人の空軍大尉について知りました。

52. 일 군의 ‘유럽’인들이 미국에서 온 흑인 부부를 둘러싸고 그들을 만나게 된 것에 대하여 반가움을 표시하였다.

アメリカから来た黒人の夫婦のまわりにヨーロッパ人の人がきができました。 彼らがこの夫婦の来たことを喜んでいる様子はありありと見えました。

53. 그 회중 성원들은 밭을 넓혀 가기로 결정하여 이들 흑인 이주 노무자들에게 성서의 소식을 전하기 시작하였다.

彼らは手を広げ,これら移住して来た黒人の労働者たちにも聖書の音信を広めることにしました。

54. 1844년에 감리 교회가 흑인 노예 문제로 북부와 남부로 갈라졌고, 1년 후에 침례 교회도 그렇게 되었다.

1844年,南部と北部のメソジスト教会は黒人奴隷の問題をめぐって分裂し,バプテスト派も一年後に分裂しました。

55. 시간이 지나면서, 정부 당국은 우리의 흑인 형제들이 벧엘 본관 뒤에 있는 건물에서 지내는 것조차 허락하지 않았다.

やがて政府は,黒人の兄弟たちがおもなベテル・ホームの後ろ側にある建物で寝泊まりする許可を取り下げました。

56. 용기있는 사람말고는 그 누구도 두려움의 벽을 깨부수지 못합니다. 한 흑인 여성이 버스에서 인종 편견을 깨뜨렸듯이 말이죠.

勇気がなければ、だれも恐怖の壁は突き破れない。 ちょうどあるアメリカ人女性が、バスの中で人種差別主義者からの迫害をはねのけたように。

57. 흑인 여자들은 새 산호 목걸이를 하나 얻기 위해, 종족간의 전쟁에서 얻은 노획물인 자기들의 노예들을 팔곤 했다.

黒人の女は,部族間で戦争をした時の分捕り物だった奴隷を,新しいサンゴの首飾り1個と引き換えに売り渡したものでした。

58. 백인은 수십만이 되는 흑인 노예에 대해 3만 ~ 4만 정도의 인구를 구성하고 있었지만, 권력과 부 모두를 독식하고 있었다.

白人は数十万を数える黒人奴隷に対し3万から4万程度と人口では圧倒されていたが、権力や土地や富のほとんどすべてを握っていた。

59. 남부 장악한 알렉산드르 페숑의 지지자들은 "미러 비트"(뮬라토)가 압도적으로 많았고, 북부의 앙리 크리스토프의 지지자들은 대부분 "누와"(흑인)였다.

南部に構えたアレクサンドル・ペションの支持者は「ミラート」(ムラート)が圧倒的に多く、北部のアンリ・クリストフの支持者は主として「ヌワ」(黒人)であった。

60. “작은 흑인”이라는 뜻의 니그리토족은 한때 대부분의 동남 아시아와 오세아니아에 거주했던, 피부가 검은 고대 피그미족의 잔존자라고 생각된다.

小さな黒人”を意味するニグリトは,かつて東南アジアとオセアニアなら大体どこにでもいた,皮膚の色の黒い古代ピグミー族の生き残りであると考えられています。

61. 링컨은 이 정책을 처음에 완전히 받아들이는데 거부감을 표했지만, 1863년 봄, 그는 "대대적인 흑인 모병" 정책을 실시할 수 있었다.

当初リンカーンはこの計画を全面的に行うことを躊躇したが、1863年春までに「黒人部隊の大量徴兵」を始めさせることになった。

62. 경제의 미국 시스템의 주요 지지자이며, 흑인 노예제에 대한 타협을 성사시키는데 성공하였고, 특히 1820년 미주리 타협과 1850년 타협을 성사시켰다.

経済のアメリカ・システムの主要支持者であり、黒人奴隷制に関して妥協を生むことに成功し、特に1820年妥協と1850年妥協を成立させた。

63. “뿌리”는, ‘아프리카’에서 미대륙으로 건너와 여러 세대를 두고 노예 생활을 하다가 마침내 자유를 찾은 한 흑인 가족의 이야기이다.

“ルーツ”というのは,黒人の一家族がアフリカからアメリカに渡り,そこで幾世代にもわたる奴隷生活を経て,最後に自由を見いだすまでの物語です。

64. 인근의 보츠와나, 레소토, 스와질랜드, 말라위 및 모잠비크 출신의 수십만명 이상의 흑인 광산 노무자들로 인해 인종은 더욱 다양해지고 있다.

隣接するボツワナ,レソト,スワジランド,マラウィ,モザンビークから来た10万人以上の黒人の炭鉱契約労働者たちも,人種の多様化を促進してきました。

65. 이 곡은 흑인 노예무역에 관여한 것을 깊이 후회하고, 그것과 상관없이 사하여 준 하느님의 은총에 감사하는 마음을 담고 있다.

歌詞中では、黒人奴隷貿易に関わったことに対する悔恨と、それにも拘らず赦しを与えた神の愛に対する感謝が歌われている。

66. 일런즈폰테인에 최초의 지부가 건축되었을 때 당국은 흑인, 유색인, 인도인 형제들이 백인 형제들과 같은 건물에서 살도록 허가해 주지 않았습니다.

エランズフォンテインに最初の支部施設が建てられた時,当局は黒人やカラードやインド人の兄弟たちが白人の兄弟たちと同じ建物に住むことを認めませんでした。

67. 흑인 노예의 반란은 식민지인들과 뮬라토 그리고 본국의 군대에 의해 진압된 상태였지만, 히스파니올라 섬 동부로 스페인군이 침입하자 상황은 급변했다.

黒人奴隷の反乱は植民者やムラート、本国軍により抑えられた状態になったが、イスパニョーラ島東部からのスペイン軍の侵入により情勢は変化した。

68. 문에 있는 구멍으로 내다보니, 잘 차려 입은 흑인 남자가 가방을 들고 서 있었고 그 옆에 백인 남자가 있었습니다.

のぞき穴から見てみると,ブリーフケースを持った,立派な身なりの黒人の男性が,白人の男性と一緒に立っているではありませんか。

69. 또한 1791년 8월 22일, 북부 카프 프랑수아 근처의 숲에서 흑인 노예들이 주인에 대한 반란을 일으킨 아이티 혁명을 시작했다.

さらに1791年8月22日、北部カプ=フランセ近くの森で黒人奴隷達が主人達に対する反乱であるハイチ革命を開始した。

70. 그리고 그 나라의 여러 인종 집단—흑인, 백인, 컬러드 (혼혈인) 및 인도인—중에는 훌륭하고 친절한 사람들이 많이 있다.

そして,黒人,白人,カラード(混血),インド人といった種々の人種グループの間には,りっぱで親切な人々が大勢います。

71. MIT의 도서관에는 폭탄과 군사상의 공훈에 관한 다량의 정보가 소장되어 있다. 그런데 이 흑인 물리학자가 이런 말을 해오는 것이었다.

その大学の図書館には爆弾や軍事行為に関する大量の資料が備わっていました。

72. 1945년경에 요하네스버그 부근에는 네 개의 흑인 회중이 있었는데, 나는 스몰마켓 회중의 부회의 종(현재의 주임 감독자)으로 봉사하였습니다.

1945年の時点で,ヨハネスブルク周辺では黒人の会衆が四つになっており,私はスモールマーケット会衆で会の僕として奉仕していました。

73. 그때, 흑인, 백인, 유색인 및 인도인 등 자진 봉사자가 루데크란스로 몰려들었는데, 심지어, 뉴질랜드나 미국 같은 외국에서 온 형제들도 있었다.

それから黒人や白人,カラードの人たちやインド人など自発奉仕者たちが,ルーデクランスへ群れをなしてやって来ました。

74. 그들은 “성” 니콜라우스와 (검은 페테르라고 하는) 그의 흑인 종이 그 밤에 기선을 타고 스페인으로부터 도착할 것이라는 말을 들어 왔다.

聖”ニコラウスと黒人の従者(ブラック・ピーターと呼ばれる)が,その夜スペインから蒸気船でやって来ると教わっているのです。

75. 우린 더 많은 흑인 소유 기업이 여성이 운영하고, 비즈니스 원칙을 지키며 전과자를 고용한 친환경 제조기업이 필요해요"라고 말하거든요, 그죠?

Rcoのような会社 黒人が所有する事業や 女性主導や トリプルボトムライン Ban the Box(犯罪歴を問わない雇用) 環境に優しい物作りの会社を増やすべきだ」

76. 예를 들어 ‘스탠포오드—비네트’ 그림 ‘테스트’는 멋을 부린 백인 여자와 약간 머리를 빗지 않는 흑인 여자를 보이는 사진이 나온다.

例えば,絵を用いるスタンフォード‐ビネー検査では,取り澄ました白人女性と,黒人の容ぼうをした,余り髪の手入れの良くない女性を見せられます。

77. 이제 인종 분리 정책이 철폐되고 있으므로 우리는 흑인, 백인, 혼혈인 혹은 인도인 지역 어디서나 자유롭게 함께 모일 수 있다.

今ではアパルトヘイトは撤廃され,私たちは黒人,白人,カラード(混血),インド人のどの地区でも自由に一緒に集まることができます。

78. 통치체는 지방 당국으로부터 흑인 형제들과 함께 생활하도록 허가가 날 만한 벧엘 복합 건물을 지을 부지를 부근에서 물색해 보도록 지시했다.

統治体から,黒人の兄弟たちも一緒に住めるベテルの建物を建てる許可を地元の当局が与えてくれそうな場所に新しい敷地を探すように,という指示がありました。

79. 블랙페이스(영어: blackface)는 흑인 이외의 출연자가 흑인을 연기하기 위해 하는 무대 메이크업이자 그 메이크업을 한 공연자와 공연을 의미한다.

ブラックフェイス (英語: Blackface) は、黒人以外の演者が黒人を演じるために施す舞台化粧、それに起因する演者および演目。

80. 버지니아 식민지는 1657년 흑인 남자 도제에 관해서는 "연한을 추가해도 손해 배상은 없다"라고 규정했지만, 이것은 1740년대부터 관행이었던 것이 확인되었다.

バージニア植民地では1657年に黒人の年季奉公人に関しては「年季の追加をもってしても損害の賠償は不可能」と定められたが、これは1740年代から慣習となっていたものを確認したものであった。