Đặt câu với từ "공유지 양도 증서"

1. (“이혼 증서” 마 19:7 「신세연」 연구 노트 및 “이혼 증서” 미디어)

nwtsty マタ 19:7 注釈「離縁証書」とメディア「離婚証書」)

2. 공유지 조례 (1785년) - 1785년에 미국이 연합 규약 아래 의회에서 정한 조례 공유지 조례 (1796년) - 1796년에 미국이 헌법 아래 의회에서 정한 조례

公有地条例(こうゆうちじょうれい、Land Ordinance) 公有地条例 (1785年) - 1785年にアメリカ合衆国が連合規約下の議会において定めた条例 公有地条例 (1796年) - 1796年にアメリカ合衆国が合衆国憲法下の議会において定めた条例

3. 그 종이에는 “개 훈련 증서”라고 적혀 있었습니다.

紙には「犬の従順訓練証明書」と書かれていました。

4. 또한 사람들이 취하는 여가 시간의 양도 증가하고 있다.

また,人々の持つ余暇の時間も多くなっています。

5. (왕첫 17:12) 때로는 매매 증서 등의 문서를 질항아리나 질그릇에 넣어 보관하였다.

王一 17:12)時には,買い受け証書などの文書類を土製のかめや器に入れて保管することもありました。(

6. 몇 개월도 안 되어 곧 거래가 완료되었고, 1985년 11월에는 양도 증서가 협회로 넘어왔다.

ほんの数か月で取り引きが成立し,1985年11月には証書が協会に手渡されました。

7. 시디롬 한 장에 저장할 수 있는 정보의 양도 엄청나서, 그 용량이 680메가바이트 이상이라고 합니다.

ごく普通のCD-ROMでも,膨大なデータを保存でき,容量は680メガバイト以上あります。

8. “선한 목자”는 심지어 하나의 양도 잃지 않도록 기꺼이 ‘양들을 위하여 목숨을 버리’기까지 할 것입니다.

りっぱな羊飼い」は,1匹の羊も失うまいとして,『羊のために自分の魂をなげうつ』ことさえいといません。

9. 그리고 손님인 우리에게는 음식을 먼저 맛볼 수 있는 특별한 기회가 주어집니다. 인심이 후해서 양도 아주 많습니다.

客人であるわたしたちは,最初に,しかもたっぷりよそってもらえました。

10. 히브리어 세페르는 어떤 것이든 기록된 것을 가리키며, “책, 편지, 글, 증서, 문서”와 같은 다양한 의미를 지니고 있다.

ヘブライ語のセーフェルは,何であれ書かれたものを指し,「本,手紙,書き物,証書,証文,記録文書」など様々な意味を持っています。

11. 영국은 아놀드에게 준장 직위를 주었지만, 웨스트포인트 양도 계획이 발각되어 실패했기 때문에 6,315파운드의 보수와 연금 360파운드 정도밖에 주지 않았다.

イギリスはアーノルドに准将の位を与え、数百ポンドの年収を付けたが、その陰謀が失敗したために6,315ポンドの報酬と年金360ポンドしか払わなかった。

12. 부동산 법률 전문가는 유언장, 신탁 증서 같은 법률 문서의 초안을 작성하여 이행하며 공증, 후견, 위임 같은 문제에 조언과 방향을 제시합니다.

財産法専門家は、遺言、信託、譲渡証書などの法律文書の作成と執行を行い、検認、後見人、委任状などに関する助言や指導を行います。

13. 일반적인 달의 암석에 들어 있는 ‘타이타늄’의 양도 ‘타이타늄’이 가장 풍부하게 들어있는 지구의 암석의 경우 보다도 2배 이상이 된다는 사실도 발견되었다.

月の岩石に普通に見られるチタンの含有量は,チタンを非常に豊富に含んでいる地球上の典型的な岩石の場合の2倍余に達することがわかりました。

14. 본 작품에는 MP라는 개념이 존재하지 않으며 마법 등의 어빌리티는 ATB 바를 소비해서 발동하며 강력한 마법일 수록 소비되는 ATB바의 양도 많아진다.

本作にMPの概念は存在せず、魔法等のアビリティはATBバーのコストを消費し、強力なものほどATBバーを多く消費する事になる。

15. “너희와 이스라엘 자손은 일어나 내 백성 가운데서 떠나서 너희의 말대로 가서 여호와를 섬기며 너희의 말대로 너희의 양도 소도 몰아가고 나를 위하여 축복하라.”—출애굽 12:31, 32.

そして,わたしのことも祝福するのだ」― 出エジプト記 12:31,32。

16. 2012년 6월: 세이코 스포츠 라이프의 골프 사업(S-YARD) 및 전기 면도기(교체면도날을 포함) 사업을 각각 중국 다이렉트링크(중국계 기업) 및 이즈미 정기 제작소에 사업을 양도.

2012年(平成24年)6月 - セイコースポーツライフのゴルフ事業(S-YARD)および電気シェーバー(取り替え刃を含む)事業を、それぞれ中国ダイレクトリンク(中国系企業)および泉精器製作所に事業譲渡。

17. 그들의 주장을 더욱 지지하는 것으로 원주민들은 양도 조약의 제 3조를 지적한다. 그 조항은 이러하다. “미개한 부족민들은 미국이 그 지역의 원주민들의 권리에 대하여 때때로 채택하는 법률과 규정에 순종할 것이다.”

原住諸族はこうした主張の別の裏づけとして譲渡条約の第3条にある次の点を指摘します。「 未開諸部族は,米国が自国の土着民の諸権利に関して随時採用する法律その他の規定に従うこととする」。

18. 역사가들은 일반적으로 연합 규약이 실효성 있는 정부의 관점에서는 대실패였다는 것을 동의하지만, 새로운 주의 가입 절차를 규정하고, 토지를 개인적 자산과 연방으로 분리하고 공적 용도의 각 도시 구획을 남겨 놓은 〈1785년 공유지 조례〉 및 〈북서부 조례〉는 평가를 하고 있다.

歴史家達は一般に、連合規約が実効ある政府という観点では大きな失敗だったことに同意しているが、新しい州の加盟手続を規定し、土地を家産と邦に切り分け、さらには公共用途のためにそれぞれの街区を残しておいた1785年公有地条令や北西部条令には評価を与えている。

19. 나카무라는 니치아 화학공업에 대해 투플로 MOCVD(일명 ‘404 특허’)의 특허권 양도 및 특허 대가의 증액을 요구하며 법정 다툼을 벌였다(일명 ‘나카무라 재판’(청색 LED 소송), 자세한 내용은 404 특허를 참조).

中村は、日亜化学工業に対してツーフローMOCVD(通称404特許と呼ばれる)の特許権譲渡および特許の対価の増額を求めて争った(通称「中村裁判」(青色LED訴訟)、詳細は404特許を参照)。

20. 이 조약을 통해 하와이의 모든 생산품은 비과세 로 아메리카에 수출이 가능하도록 되었으나 제4조 "하와이의 어떤한 영토 도 아메리카외의 타른 국가에 양도,대여할 수 없으며 특권도 부여할 수 없다" 라는 문언으로 하와이 의 아메리카헌신 에 박차를 가하게 되어버렸다.

この条約によりハワイの全ての生産品は非課税でアメリカへの輸出が可能となったが、第4条として「ハワイのいかなる領土もアメリカ以外の他国に譲渡・貸与せず、特権も与えない」との文言が組み込まれ、ハワイのアメリカ傾倒へ拍車が掛かることとなった。

21. “나는 선한 목자라 선한 목자는 양들을 위하여 목숨을 버리거니와 삯군은 목자도 아니요 양도 제 양이 아니라 이리가 오는 것을 보면 양을 버리고 달아나나니 이리가 양을 늑탈하고 또 해치느니라 달아나는 것은 저가 삯군인 까닭에 양을 돌아보지 아니[하느니라.]”—요한 10:11-13.

雇われ人は,おおよそ羊飼いとは異なり,また羊が自分のものでもないので,おおかみが来るのを見ると,羊たちを見捨てて逃げます ― そしておおかみは彼らをさらい,また散らします ― 彼は雇われ人であり,羊のことを気にかけないからです」― ヨハネ 10:11‐13。

22. 트르의 베렌가리우스는 성별된 후도 물질로서의 빵과 와인은 존속하고 있다고 생각해 성체 배령에 대해 '제단의 빵과 와인' (S로 나타낸다)은 단지 '성체 (빵과 와인인 채)' (P와 나타낸다), 제단의 빵과 와인은 단지 '그리스도의 몸과 피' (Q로 나타낸다), 의 어느 쪽이 올바른 것인지라는 논점에 대해서 만약 라면 빵과 와인은 존재하고 있다는 대전제 1 만약 라면 빵과 와인은 존재하고 있다는 대전제 2 그런데, 성별의 전후를 함께 고려해도 나 중 하나이며, 그 이외는 있을 수 없다는 소전제 그러므로, 빵과 와인은 (항상) 존재하고 있다는 결론 라는 양도 논법을 가지고 자설을 논증했다.

トゥールのベレンガリウスは、聖別された後も物質としてのパンとワインは存続していると考え、聖体拝領において「祭壇のパンとワイン」(Sと表す)は単に「聖体(パンとワインのまま)」(Pと表す)である、祭壇のパンとワインは単に「キリストの体と血」(Qと表す)である、のどちらが正しいのかという論点に対して もしもならばパンとワインは存在している 大前提1 もしもならばパンとワインは存在している 大前提2 しかるに、聖別の前後をともに考慮しても かのいずれかであり、それ以外はありえない 小前提 ゆえに、パンとワインは(常に)存在している 結論 という両刀論法をもって自説を論証した。