1. 우리 모두는 때때로 격려가 필요합니다. 그래서 이 편지를 띄우는 것입니다.

私たちすべては時々励ましを必要とします。 ですからこのような手紙を差し上げたわけです。

2. 2000년 전후에는 쇼유 라멘 수프에 돼지 등 지방 덩어리를 띄우는 "세아부라차차 계(背脂チャッチャ系)"가 유행했다.

2000年前後には、醤油ラーメンのスープに豚の背脂の塊を浮かべる「背脂チャッチャ系」が流行した。

3. 동영상은 간격을 채울 수 있도록 재생 시간보다 길게 연속 재생됩니다.

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4. 1780년대 초에 조제프미셸 몽골피에와 자크에티엔 몽골피에가 처음으로 기구를 하늘로 띄우는 데 성공한 이후, 기구 비행은 사람들을 매혹시켜 왔습니다.

気球飛行は,1780年代初めにジョゼフ・ミシェル・モンゴルフィエとジャック・エティエンヌ・モンゴルフィエが人類初の飛行に成功して以来,人々の心を引き付けてきました。(

5. 그래서 성서를 읽다 보면 남을 조롱하는 사람, 조소하는 사람, 냉소하는 사람, 빈정거리는 사람, 우습게 여기는 사람, 비웃는 사람, 놀리는 사람 등에 관해서 볼 수 있다.

ですから,聖書には,あざけったり,あざ笑ったり,冷笑したり,嘲笑したり,やじったり,笑ったり,愚弄したりする人のことが出て来ます。

6. 하지만 이튿날이 되자 작은 참새는 일정한 시간 간격을 두고 먹을 것을 달라고 짹짹거리는 것이었습니다.

しかし次の日になると,小さなすずめはえさを求めて定期的にさえずるようになりました。

7. 인접 지역과 연동하는 경우와 단독으로 발생하는 경우가 동일한 발생 간격을 가지고 있다고 가정했다.

隣接する地域と連動する場合と単独で発生する場合が同一の発生間隔であると仮定した。

8. 때때로 포도나무는 잘 정리된 땅에 2.5미터 이상 간격을 두고 줄에 맞춰 가지런하게 심었다.

ある場合には,よく整えた土に,2.5メートル余りの間隔でぶどうの木を整然と植えました。

9. 아치의 맨 위 정중앙의 간격을 세밀하게 측정한 뒤, 그 자리에 정확하게 들어맞도록 종석을 제작한다.

アーチの最上部の空間を綿密に測って,その空間に正確に合うように石を切る。

10. 속도에 변화를 주려고 단지 일정한 간격을 두고 속도를 늘렸다 줄였다 하지는 마십시오.

速さの変化をつけるためにただ一定の間隔でテンポを速くしたり遅くしたりすることは避けてください。

11. 세 사람 중 한 사람 가량은 음주 상태였다.”

およそ3人に一人が酔っていた」と同紙は述べている。

12. 유다 지파인 그니스 사람 여분네의 아들이고, 옷니엘의 숙부인 사람.

ユダの部族のケニズ人エフネの子で,オテニエルのおじ。

13. 1903년에서 1933 년 사이에 72만 명의 스페인 사람, 19만 명의 아이티 사람, 12만 명의 자메이카 사람, 기타 약간의 미국 사람, 중국 사람 등의 이민이 있었다.

1903年から1933年までの間に72万人のスペイン人、19万人のハイチ人、12万人のジャマイカ人、その他少数の中国人、アメリカ合衆国人移民があった。

14. 전형적인 부스티에는 보통 서로의 팔이 닿을 정도의 간격을 두고서 작은 오두막들이 줄줄이 서 있다.

典型的なバスティーでは,小さな小屋が列をなしており,互いの列の間隔は,手を伸ばせばとどくほどしかないのが普通です。

15. 잘생긴 사람, 예쁜 사람, 마른 사람, 통통한 사람, 다른 인종, 다른 문화. 모두 다릅니다. 그런데 우리는 모두 유전적으로 99.9% 동일합니다.

ハンサムな人 かわいい人 ほっそりした人 ぽっちゃりした人 人種や文化が違う人などたくさんいますね しかしその遺伝子は99.9%共通なのです

16. 머리핀으로 사람 죽여서요?

ヘアピン で 人 を 殺 し て?

17. 아람-소바로도 알려져 있는 시리아 사람(아람 사람)의 왕국.

シリア人(アラム人)の王国。 アラム・ツォバとしても知られています。(

18. 팔레스타인 사람

パレスチナ人

19. 시트 간격을 넓혔기 때문에 보조석을 사용하지 않는 경우, 같은 출입문 수의 롱시트 차량보다 좌석 정원이 적어지게 된다.

シートピッチを広めにとっているため、補助席を使用しない場合は同じドア数のロングシート車より座席定員が少なくなる。

20. 그들은 데만 사람+ 엘리바스와 수아 사람+ 빌닷과 나아마 사람+ 소발이었다. 그들은 와서 그를 동정하고 위로하려고+ 함께 약속하고+ 만났다.

それで,彼らは申し合わせて+一緒に会い,やって来て,彼に同情し,これを慰めようとした+。

21. 3 “작은 자”로 번역된 그리스어 단어는 겸허한 사람, 겸손한 사람, 미천하거나 보잘것없는 사람, 별로 중요하지도 않고 영향력도 없는 사람을 의미합니다.

3 「より小さい者」と訳されるギリシャ語が意味しているのは,慎み深い人,謙遜な人,へりくだった人,重要でない人,ほとんど影響力がなく重んじられていない人のことです。

22. 진통은 처음에 약 15분 내지 20분 간격을 두고 오지만, 분만이 진행됨에 따라 그 간격이 점점 짧아진다.

その痛みは最初15分から20分くらいの間隔で生じ,分娩が進むにつれてその間隔は短くなります。

23. 몹시 허약하면서도 낙천적인 사람

虚弱な体にもめげず明るい見方を保つ

24. 이것이 사람 본연의 의무이다.”

それが人の務めのすべてだからである」。(

25. 꾸란 중에서, al-Masih (불 난 데 부채질 해진 사람, 맑아진 사람.

喜怒哀楽がはっきりとした人柄。

26. 다윗의 용사들 가운데 한 사람. 아로엘 사람 호담의 아들.—대첫 11:26, 44.

ダビデの力ある者の一人で,アロエル人ホタムの子。 ―代一 11:26,44。

27. 아이스크림 먹을 사람?

アイス 欲し い か ?

28. 느도바 사람 바아나의 아들이었다.

ネトファ人バアナの子でした。(

29. “이것이 사람 본연의 의무이다.”

『それが人の務めのすべてである』。

30. 미제 담배 피울 사람?

誰 か アメリカ の タバコ が 欲し い か ?

31. 네 번째 사람: 꼬치요?

4人目の人:棒に,ですか。

32. 최대 10m까지 길이를 늘일 수 있고, 점프의 보조나 높은 곳에 단번에 오르는, 상대와 간격을 두고 공격할 때 등에 사용된다.

最大10メートルまで延伸可能で、ジャンプの補助や高所に一気に登る、相手との間合いをとって攻撃するときなどに使われる。

33. 블라디보스토크 함대는 야간에는 단종진으로, 낮에는 북상해 오는 뤼순 함대가 자신들을 발견하기 쉽도록 3 ~ 5마일 정도 간격을 둔 단횡진으로 항해했다.

ウラジオストク艦隊は夜間は単縦陣、昼間は北上してくる旅順艦隊を発見しやすいように3から5海里ほど間隔を空けた単横陣で航行していた。

34. 이제, 이 순간적으로 만들어진 울림은 주 소리가 귀에 들어간 시간보다 1초의 몇분의 1의 간격을 두고 후에 귀에 들어갈 것이다.

さて,このかすかな共鳴音は元の音よりもほんの少し遅れて耳にはいる。

35. 세계를 지도에 담아낸 사람

世界地図を作った人

36. 하느님의 말씀을 사랑한 사람

神の言葉をこよなく愛する人

37. 얼굴에 흉터 있는 사람?

ホッケー の パック を 顔面 に 食ら っ て た

38. 하나님의 뜻을 거역한 사람

神の意志に逆らった人

39. 당신은, 싫어하는 습관을 가진 사람, 사고 방식과 견해가 항상 당신과 반대되는 사람, 당신의 원수와 교제하거나 그의 편을 드는 사람 등을 친근한 벗으로 삼겠읍니까?

あなたは,自分のきらいなくせのある人,いつも自分とは反対の考えや意見を示す人,自分の敵と交際したりその味方になったりする人を親友に選びますか。

40. * 사람 구함: 가족을 영원히 연결하는 가족 역사 사업과 성전 봉사를 행할 사람

* 求む―家族を永遠につなぐために家族歴史と神殿の業に携わる人

41. 그는 유대인을 대하든 이방인을 대하든 아무런 문제가 없었을 것이므로 아마 그들 사이의 간격을 메울 수 있었을 것입니다.

テモテはユダヤ人にも異邦人にも容易になじむことができたでしょうし,両者間の溝を埋めることもできたかもしれません。

42. (웃음) 맨하탄에는 그런 사람 많습니다.

(笑) マンハッタンでは沢山の人が飲んでます

43. 밧-세바의 남편이었던 헷 사람.

ヒッタイト人で,バテ・シバの夫。

44. 불타는 풀무 속의 세 사람

火の燃える炉の中に投げ込まれた3人

45. 예를 들어, 배고픈 사람, 목마른 사람, 또는 나그네나 병든 사람을 연기할 수 있다.

例として,お腹がすいている,のどが渇いている,近くに知っている人がいない,病気である,などが挙げられます。

46. “종교와 관련이 없는 사람” 가운데는, “종교가 없다고 공언하는 사람, 신자가 아닌 사람, 불가지론자, 자유 사상가, 모든 종교에 관심이 없는 탈종교 세속주의자”가 포함된다.

“無宗教”の中には,「宗教を持たないと公言する人,神を信じない人,不可知論者,自由思想家,どんな宗教にも無関心で脱宗教的な世俗主義者」が含まれます。

47. 파일을 내부 데이터화한 후에는 파일을 제거하거나 로그 회전 도구를 사용하여 파일 이름을 변경하고 로깅 간격을 분할하는 것이 좋습니다.

ファイルを取り込んだ後にそのファイルを削除するか、ログ ローテーション ツールを使用してファイルの名前を変更し、ロギング間隔を分割することをおすすめします。

48. 테니스 하고 싶은 사람 있을까?

だれかテニスをやりませんか

49. 18 몹시 허약하면서도 낙천적인 사람

18 虚弱な体にもめげず明るい見方を保つ

50. 여러 경우에 무리는 저는 사람, 지체 장애인, 눈먼 사람, 귀먹은 사람을 예수께 데려왔습니다.

群衆は何度も,足のなえた人,体の不自由な人,目の見えない人,口のきけない人などをイエスのもとに連れて来ました。

51. 침례받지 않고 성실을 지킨 사람

バプテスマを受けていなくても忠誠を守った人

52. 19 세계를 지도에 담아낸 사람

19 世界地図を作った人

53. 오벳-에돔은 “가드 사람”이었다.

オベデ・エドムは「ギト人」でした。

54. 메르카토르—성서를 열심히 연구한 사람

メルカトル ― 勤勉な聖書研究者

55. 낙원에 있게 된 첫 사람

パラダイスに住んだ最初の人間

56. 레위의 손자로 고핫 계통의 사람.

コハトを通してレビの孫となった人。(

57. 굶주리는 사람과 죽어 가는 사람

飢えている人と死にかけている人

58. 망을 보는 군인들은 우리가 하는 방식을 그대로 따라했는데, 우리가 모임을 갖던 장소와 초소 사이에 일정 간격을 두고 서 있었습니다.

彼らの側の警備員は,私たちと同じやり方で見張りをしました。 兵士が,監視所から皆の集まっている場所まで,一定の間隔を置いて立ったのです。

59. '예상 트래픽 형태'는 웹사이트의 과거의 트래픽 패턴을 사용하는 네트워크 전체 기능으로, 트래픽 동향을 예측하고 이에 맞춰 게재 간격을 조절합니다.

「予測トラフィック パターン」は、ウェブサイトの過去のトラフィック パターンを基にトラフィックの傾向を予測して、それに応じて配信ペースを調整する、ネットワーク全体を対象とした機能です。

60. 암 개똥벌레가 자기가 찾는 빤짝임을 보게 되면 수컷이 자기에게 찾아와서 교미를 할 때까지 적당한 간격을 두고 자기의 불을 켠다.

雌のホタルは,自分がさがしている光を見つけると,雄がくるまで特定の間隔をおいて光をともしつづけ,そして交尾する。

61. 늦게 합류한 스카이 팀의 한 사람.

遅れて合流したスカイチームの一人。

62. 듣는 사람 기분이 상하잖아.” 내가 말했다.

こっちの気分が悪くなるわ」とわたしは言いました。

63. 이스할 가족에 속한 한 고핫 사람.

イツハルの氏族のコハト人。

64. 그러나 다른 대표자들을 가득 태운 버스는 특별 의전 경찰의 호위를 받아 그 승용차를 앞질러 간격을 더욱 넓히며 쏜살같이 앞서 달려갔다.

そのあとノア夫妻は個人の車に乗ってひと足先に出発しましたが,すぐに,他の代表者たちを満載したバスの一団が,警察の特別儀仗隊に護衛されながらその個人の車を追い抜き,ぐんぐん引き離して行きました。

65. 또, 노새를 몰 사람 말고도 밀가루 12톤과 마차를 잘 몰 줄 아는 사람 40명이 있어야겠습니다.

また12トンの小麦粉と,実際に馬やらばを 駆 る人の他に,良い御者を40人そろえる必要があります。

66. 참그리스도인들은 “무익한 이야기를 하는 사람, 생각을 속이는 사람”의 견해를 자신의 생각과 행동의 지침으로 삼지 않습니다.

真のクリスチャンは,『無益なことを語る者や人の思いを欺く者』の意見を自分の考えや行動の導きとはしません。(

67. 오벳-에돔의 넷째 아들이며, 다윗의 통치 중에 문지기로 일한 사람 가운데 한 사람.—대첫 26:1, 4.

オベデ・エドムの4番目の子で,ダビデの治世中の門衛の一人。 ―代一 26:1,4。

68. 예컨대, 모아비(모압 사람)는 일차적으로 지리상의 어떤 지역 출신자가 아니라 모압(모아브)의 자손을 가리키며, 암모니(암몬 사람), 다니(단 사람) 등 다른 많은 경우도 그러하다.

例えば,モーアーヴィー(モアブ人)は地理上のある地域の出身者ではなく,おもにモアブ(モーアーヴ)の子孫の一人を表わしています。 また,アンモーニー(アンモン人),ダーニー(ダン人)その他の語も同様です。

69. (잠언 12:27) 나태한 사람—“게으른 사람”—은 자신의 사냥감을 “뒤쫓지” 않거나 잡은 사냥감을 “굽지” 않습니다.

箴言 12:27)緩慢な人,あるいは「怠け者」は,自分の獲物を『追い出そうとしません』,あるいは『火であぶりません』。(

70. 4일 후인 6월 1일에, 경위 한 사람, 경사 한 사람 그리고 두명의 경찰관이 그 농장에 다시 나타났다.

それから4日後の6月1日,隊長と軍曹と二人の衛兵がふいに農場にやって来ました。

71. 14 의심을 품고 있는 사람, 결혼 문제나 그외 다른 가족 문제를 가진 사람, 다른 사람들과 불화 관계에 있는 사람 혹은 다른 어려운 상황에 처해있는 사람을 도우려고 할 때도 마찬가지입니다.

14 疑いを抱いている人,夫婦間の,あるいは家族内の他の問題を持つ人,人間関係をめぐる難しい問題に陥っている人,それ以外の試みとなる状況に面している人を助けようとするときも同じです。

72. 삼림 벌채의 궁극적 피해자는 사람 자신이다.

乱伐の究極の犠牲者は人間自身です。

73. 그 사람 어느 여름엔가 사이버다인의 견습사원이었어요

サイバー ダイン 社 で 夏 に インターン や っ て た わ.

74. 에녹—불리한 상황에서도 두려워하지 않은 사람

エノクどんな困難に面しても恐れない

75. 같은 그룹에게 실험을 반복했지만 이번엔 피실험자들에게 우리가 정보를 어떻게 사용할지 말한 때와 질문에 답하기 시작한 때 사이에 시간 간격을 두었어요.

同じ2つのグループで実験を行ないましたが 今度はどのように回答が利用されるかを 伝えるタイミングと 実際に質問をするタイミングを ずらしました

76. 들에서 일하던 일꾼이나 어부, 목수, 나무를 자르던 사람, 물을 긷던 사람 등은 이 옷을 겉옷 없이 입었을 것이다.

野で働く人,漁師,大工,木を切る人,水をくむ人などはこの下着を着て,外衣はまといませんでした。

77. 그리고 무슬림과 무슬림이 아닌 사람, 기독교인들, 조로아스터교 신자, 이란에 사는 유대인, 헌신적인 사람, 헌신적이지 않은 사람 할 것 없이 모든 이란인들을 한데 모을 수 있는 문양을 찾는 것도 아주 중요해졌습니다

イランに住む全ての人々 回教徒と回教徒以外 ― キリスト教徒 ゾロアスター教徒 ユダヤ教徒 敬虔な人 敬虔でない人 全てのイラン人を一つにする 象徴が必要でした

78. 그리고 아치의 맨 위 정중앙의 간격을 세밀하게 측정한 뒤, 그 자리에 정확하게 들어맞도록 돌 하나를 제작하는데, 이 돌을 ‘종석’이라고 한다.

その後,アーチの頂点の空いている部分を注意深く測り,そこにぴったりと収まるように「かなめ石」と呼ばれる石を削ります。

79. 내가 얘기 했지? 사람 잘못 봤어, 꼬맹아.

私 は あなた と な っ た こと を 語 っ た 間違 っ て 男 の 小さな 男の子 。

80. 게르손의 자손으로서 라단 계통인 레위 사람. “수장”.

ラダンを通してゲルションの子孫となったレビ人で,「頭たる者」。(