1. 이 점과 관련해서는 의문의 여지가 없습니다.

疑問の余地はありません。

2. 헤모글로빈이 생명을 유지시켜 주는 특별한 분자라는 데는 의문의 여지가 없습니다.

ヘモグロビンがありきたりな分子でないことは明らかです。

3. 의문의 여지 없이, 양치는 방문에는 이 경우처럼 풍부한 축복이 따릅니다.

この場合のように,確かに牧羊訪問は豊かに祝福されます。

4. 예수 그리스도께서 죄 많은 인간 지도자들과 다르셨다는 데에는 의문의 여지가 없다.

イエス・キリストが罪深い人間の指導者たちと異なっていることに疑問の余地はありません。

5. 여호와께서 다윗이 기도한 그대로 그의 기도에 응답하셨다는 데는 의문의 여지가 없습니다.

エホバがダビデの祈りを,ダビデが祈っていたとおりにかなえてくださったことに疑問の余地はありませんでした。

6. 21 예언된 “놀라운 조언자”가 바로 예수 그리스도임에는 의문의 여지가 없습니다.

21 イエス・キリストは,ご自身が,予告されていた「くすしい助言者」であることを疑問の余地なく証明されました。(

7. 에이즈가 만연해 있는 이 시대에 문란한 성 관계는 의문의 여지없이 위험한 행동입니다.

エイズが広まっているこの時代,乱交は間違いなく危険です。

8. 따라서 오늘날 우리가 사용하는 성서 본문을 신뢰할 수 있다는 데에는 의문의 여지가 없습니다.

ですから,今日わたしたちが手にしている聖書本文が信頼できるということに疑問の余地はありません。

9. 의문의 여지 없이, 여호와의 말씀의 진리는 마르티니크에서 요새와도 같은 많은 거짓과 미신을 넘어뜨렸습니다.

疑問の余地のないことですが,エホバの言葉の真理はマルティニークで,多くの偽りや迷信の砦を打ち壊しました。

10. 사람들이 일종의 의문의 연애편지를 받고 자신들의 우편함안의 파편을 발견하는 것처럼 느끼게 하는 것이 아이디어였습니다.

ミステリアスなラブレターのようなものを 相手が受け取ったらいいかもと 思いつきました 郵便受けに残された断片のようなものです

11. 우리가 정확한 날짜를 지적할 수는 없다 하더라도, 의문의 여지 없이 그 끝은 다가오고 있습니다.

日時は特定できなくても,終わりが来ることは確かです。

12. 이 ‘후메내오’는 의문의 여지 없이 ‘바울’이 ‘디모데’에게 보낸 첫째 편지에서 언급한 사람과 같은 사람이었다.

そのヒメナオという人物はパウロがテモテに宛てた最初の手紙の中で触れているヒメナオと同一人物であるに違いありません。

13. 고질적인 불평의 영이 해를 끼친다는 것은 의문의 여지가 없는 사실이며, 성서에서는 그러한 영을 정죄합니다.

苦情を言いたい気持ちが慢性的になると有害な影響があることに疑問の余地はありません。 聖書もそれを非としています。

14. 의문의 여지 없이, 과학자들은 방울소리숲때까치와 같은 듀엣 가수들에 관해 흥미진진한 사실들을 계속 발견할 것입니다.

科学者はきっとこれからも,スズゴエヤブモズのようなデュエット歌手に関して興味をそそる発見をすることでしょう。

15. 이것이 남성 우월주의를 비난하는 여성 해방 운동의 부분적인 원인이 되었다는 데는 의문의 여지가 없읍니다.

このことは,男性の極度の排他主義を非難するウーマンリブの運動の理由をある程度説明するものとなるに違いありません。

16. 그래서 막내 자녀가 결혼하자, 다윈과 셜리에게는 자기들이 무슨 일을 해야 할지에 대해 의문의 여지가 없었습니다.

それで,末っ子が結婚した後,ダーウィンとシャーリーは,何をすべきかについて何の迷いもありませんでした。

17. 또한 이로써 그 분은 “주”이시며 여호와 하나님의 다스림의 수석 대행자라는 것이 의문의 여지 없이 증명되었읍니다.

またそれによって,イエス・キリストこそ「主」であり,エホバ神の神聖な支配権を行使する主要な代理者であることが疑問の余地なく立証されました。

18. 음악이 비천한 것이든 고상한 것이든 간에 사람들에게 강력한 영향력을 미치며, 격정을 일으킨다는 데는 의문의 여지가 없다.

高尚また低劣な感情のいずれを問わず,音楽が強烈な感情を引き起こし,人間に大きな影響を与えるものであることは確かです。

19. 18 의문의 여지없이, 침례는 많은 축복을 받는 길을 열어 줍니다. 그렇지만 이것은 경솔하게 밟을 단계가 아닙니다.

18 バプテスマが多くの祝福への道を開くことは確かですが,その段階を踏むことについて軽く考えてはなりません。(

20. (히브리 11:35) 의문의 여지 없이 ‘바울’은 부활시키는 데 사용되었던 ‘엘리야’와 ‘엘리사’를 염두에 두었을 것이다.

ヘブライ 11:35)パウロはエリヤとエリシャのことを念頭に置いていたに違いありません。 二人とも復活の奇跡を行なうために用いられたことがありました。(

21. ‘슈퍼맨의 저주’의 첫 희생자는 TV 시리즈 ‘슈퍼맨’에서 주인공을 맡았던 조지 리브스가 총상을 입은 의문의 변사체로 발견되면서부터였다.

テレビ『スーパーマン』の大ファンで、ジョージ・リーヴスの自殺にはショックを受けた。

22. 일관성 있는 평점을 제공하기 위해 Google에서는 평점을 조정하고 신뢰할 수 없거나 의문의 여지가 있다고 판단되는 리뷰를 걸러냅니다.

ただし、評価の一貫性を保持するために、評価の調整を行い、信用できないレビューや疑問の余地があるレビューは除外しています。

23. 의문의 여지 없이, 가장 감정을 잘 표현하고 충동적이었던 사람 중 하나는 한때 갈릴리의 어부였던 베드로 즉 게바입니다.

使徒のうち特に感情を表に出して衝動的に行動した人物はペテロでしょう。 ペテロはケファとも呼ばれ,ガリラヤの漁師でした。

24. 34 네안데르탈인(최초로 화석이 발견된 곳인 독일의 네안데르 지역 명칭을 따서 붙인 명칭)은 의문의 여지없이 인간이었읍니다.

34 ネアンデルタール人(最初の化石が発見されたドイツのネアンダー地方にちなんで名づけられた)は疑いなく人間です。

25. ‘다이아몬드’가 가장 널리 알려져 있고 가장 소중히 여김을 받는 귀석(貴石)이라는 점에는 의문의 여지가 없읍니다.

確かに,ダイヤモンドは最も広く知られ,最高の栄誉を博している正宝石です。

26. 첫 비행 곧 처음으로 날아오르는 일은 배가 고플 때 하는 것이 가장 좋을 것임에는 의문의 여지가 없다!

最初の飛翔はすき腹でするのが一番よいのです。

27. 과로와 건강 문제 사이에 어떤 연관이 있는지를 증명하기는 어려울지 모르지만, 과로로 죽은 사람의 유족에게는 의문의 여지가 없다.

過労と病気との因果関係を証明するのは困難ですが,被害者の家族はそれが間違いなく存在すると信じています。

28. 의문의 여지 없이, 태양열로 가동되는 그 완전 무결한 공장은 인간의 최신 기술을 훨씬 능가하는 태양 전지판을 사용할 것입니다.

恐らく,太陽エネルギーを動力源とする完璧な工場は,現在人間が持つ技術をはるかに凌ぐ太陽電池板を使うでしょう。

29. (마태 24:12) 그러나 의문의 여지 없이 그에 대한 책임은 일부 권세를 오용해 온 사람들에게도 어느 정도 있다.

マタイ 24:12)もっとも,権威を濫用した人々にもその責任の一部があることは確かです。

30. 처음으로 전도인 수는 40,000명 선을 넘었다. 의문의 여지없이 한 가지 이유는 ‘파이오니아’ 영이 주목할 정도로 번졌기 때문이다.

伝道者数が初めて4万人を超えました。 開拓者精神が著しく高まったことがその理由の一つであることは明らかです。

31. (이사야 30:20, 「신세」; 54:13) 의문의 여지 없이, 여호와께서는 지성 있는 피조물들이 계몽받고 잘 교육받은 상태에 있기를 원하십니다.

イザヤ 30:20; 54:13)確かにエホバは,ご自分の理知ある被造物が啓発を受け,十分に教育されることを願っておられます。

32. 그렇습니다. 의문의 여지없이 여호와께서는 “흠 없이 걷고 의를 행하며 그 마음으로 진실을 말하는” 사람에게 참으로 감사하십니다.—시 15:1, 2.

とがなく歩み,義を行ない,その心に真実を語る人」を,エホバが真に大切な人と見てくださることに疑問はありません。 ―詩編 15:1,2。

33. 의문의 여지 없이, 무관심이나 결과가 별로 없는 것 혹은 그 밖의 다양한 문제들은 낙담하게 만드는 심각한 원인이 될 수 있습니다.

人々の無関心さ,成果が上がらない,といった様々な問題が,落胆を生む大きな要因となることは疑えません。

34. 우리가 망설이자, 그는 손으로 자기 목을 긋는 위협적인 몸짓을 하여, 말을 안 들으면 어떤 일을 당할 것인지 의문의 여지없이 보여 줍니다.

ためらっていると,男は喉を掻き切る仕草をして脅しをかけてきました。 もし要求を呑まなければどうなるかは明白です。

35. 차라아트가 오늘날의 나병 외에 다른 병도 가리키기는 하지만, 현재 한센병이라고 불리는, 사람이 걸리는 나병이 성서 시대에 중동에 존재하였다는 데에는 의문의 여지가 없다.

しかし,ツァーラアトが今日のらい病より広い範囲のものを指すとしても,聖書時代の中東に,今日ハンセン病と呼ばれている,人のかかるらい病が存在していたことは確かです。

36. 유명한 과학자 ‘칼 사강’에 의하면 만일 나라들이 그들의 핵 비축량의 일부만 사용한다 하더라도 “지구의 문명이 파멸될 것이라는 데는 의문의 여지가 거의 없다.

著名な科学者,カール・セーガンによれば,もし諸国家が保有している核破壊力のたとえほんの一部分を使ったとしても,「我々の地球上の文明が滅びることにはほとんど疑問の余地がない。

37. (다니엘 12:4; 디모데 둘째 3:1) 그리스도 예수께서는 우리 시대에 무엇이 가장 중요한 일이 될 것인지에 관해 조금도 의문의 여지를 남기지 않으셨습니다.

ダニエル 12:4。 テモテ第二 3:1)キリスト・イエスは,この時代の最も重要な事柄に関して,あいまいさを残されませんでした。

38. (스바냐 3:8) 이사야서에 나와 있는 한 예언은, 포도 압착조가 밟히게 될 때 모든 나라들이 멸망될 것이라는 점에 의문의 여지를 남겨 놓지 않습니다.

ゼパニヤ 3:8)イザヤ書の預言によれば,ぶどう搾り場が踏まれる時,諸国民すべてが滅ぼされることには疑問の余地がありません。(

39. 생산적인 태가 하나님의 축복이라고 간주되고 아이를 못낳는 것을 저주라고 생각하던 그 당시에는 살아 있는 후손이 없는 여자는 수치스러운 일이라는 데는 의문의 여지가 없읍니다.

サムエル前 3:18と比較してください)多くの子供を産む胎は神の賜物であり,子供が産めないのはのろいである,と考えられている時代ですから,生きている子孫が一人もいないことは,女にとって屈辱であるにちがいありません。

40. 사단이 천년간 감금되어 있을 때 특히 ‘불못’ 즉 둘째 사망에 던져질 때 그 점이 의문의 여지 없이 증명될 것입니다.—계시 20:1-3, 10.

それが非現実的な幻想であることは,サタンが千年のあいだ縛られる時に,そして特に第二の死である『火の湖』に投げ込まれる時に,疑問の余地なく証明されるでしょう。 ―啓示 20:1‐3,10。

41. 의문의 여지없이, 사탄과 악귀들은 “온갖 강력한 일과 거짓 표징들과 전조들과 망해 가는 자들에 대한 온갖 불의의 속임수”로 사람들을 그릇 인도합니다.—데살로니가 둘째 2:9, 10.

サタンと悪霊たちは,「あらゆる強力な業と偽りのしるしと異兆」および「滅びゆく者たちに対するあらゆる不義の欺き」を用いて人々を惑わすのです。 ―テサロニケ第二 2:9,10。

42. 의문의 여지 없이, 오늘날의 사회는 경종을 울릴 만큼 도덕이 붕괴되어 있으며, 이 대학 강의에서 묘사하는 이런 행위들은 학문적 연구나 고찰이라는 미명 아래 제공하는 뻔뻔스런 외설물에 불과하다.

実を言えば,今日の社会には驚くべきほどの道徳の崩壊があり,この大学の授業でありありと描写されたこれらの行為は,学問上の研究と調査という見せかけのもとに演じられた歴然としたポルノなのです。

43. (디모데 전 2:9, 10) 여자들이 거울을 볼 때 그들은 자기가 정숙해 보이는지, 아니면 자기의 차림새와 태도에 관능적인 면이 있는지의 여부를 알 수 있다는 데는 의문의 여지가 없읍니다.

テモテ第一 2:9,10)女性は鏡を見れば,自分が慎み深く見えるかどうか,あるいは服装や態度に肉感的なところがあるかどうか,すぐに分かるはずです。

44. 「대중 과학」(Popular Science)지에 의하면, 인스부르크 대학교의 콘라트 슈핀들러는 이러한 견해를 피력하였다. “원래 의문의 문신으로 여겨졌던 것이, 마모된 무릎과 발목 관절 그리고 척주의 손상된 척추골에 일치하게 나타난다.

ポピュラー・サイエンス誌によると,インスブルック大学のコンラート・シュピンドラーは次のような見解を述べました。「 当初,謎めいた入れ墨だと考えられていたものは,使いすぎて傷めたひざと足首の関節および脊柱の変質した脊椎骨の位置と正確に一致している。

45. 인간이 스스로의 생각에 따라 자기 나름대로 사회를 발전시킬 수 있는 시간을 허락받는다면, 하느님으로부터 독립한 통치권이 과연 성공을 거둘 수 있는지를 의문의 여지 없이 증명할 수 있게 될 것이었습니다.

もし自分たちの考えに基づいて社会を形づくる時間が与えられるならば,人間は,神から独立した支配が果たして成功するかどうかを疑問の余地なく示すことになります。

46. 또한 심지어 의학적 성격을 띠고 있는 문제들을 비롯하여 오늘날 제기되고 있는, 점점 더 복잡해져 가고 있는 도덕적·윤리적 의문의 미로를 빠져나가도록 성서가 우리를 어떻게 인도해 줄 수 있는지도 논할 것입니다.

また,今日生じている,ますます複雑で入り組んだ道徳的かつ倫理的な問題について,さらには医学的な性質の問題についても,聖書がどのように導きとなるのかも考えます。

47. 소련 공산당정권의 통제 하에 놓인 러시아 정교회의 의사, 결정의 정당성 및 그 진위에 대한 의혹 때문에 신도들은 줄어들게 되었고, 모스크바와의 연락을 끊지 않는 관구장 세르기에 대한 의문의 목소리가 커져 갔다.

共産主義政権の下で弾圧されその影響下にあるロシア正教会の意思・決定の正当性およびその真贋に疑義を持つ人々は少なくない中、モスクワ総主教庁との連絡を断たない府主教セルギイに対する疑問の声が上がりつつあった。

48. (다니엘 1:9, 14-16) 그들이 배운 것과 관련하여, 네 명의 히브리 청년 모두의 생활 가운데 있은 그 이후의 사건들은, 바벨론 문화에서의 강제적인 삼 년간의 교과 과정이 그들을 여호와와 그분의 순결한 숭배에 단단히 고착하는 일로부터 벗어나게 하지 못하였다는 것을 의문의 여지 없이 증명합니다.

ダニエル 1:9,14‐16)彼らの学習に関して言えば,その後これら4人の若いヘブライ人すべての生活に生じた出来事から疑問の余地なく証明できるように,バビロニア人の文化に関する強制的な3年間のカリキュラムが,エホバとエホバの浄い崇拝への深い愛着から彼らを引き離すことはありませんでした。(

49. 9 이사야의 특이한 행동의 의미가 무엇인지는 의문의 여지 없이 밝혀집니다. “여호와께서 말씀하셨다. ‘나의 종 이사야가 이집트와 에티오피아에 대한 표징과 전조로서, 삼 년 동안 벌거벗은 채 맨발로 다녔듯이, 그렇게 아시리아 왕이 이집트의 포로 무리와 에티오피아의 유배자들을 소년이나 노인이나 할 것 없이, 벌거벗은 채 맨발로, 엉덩이를 드러내게 하여 끌고 가 이집트의 벌거벗음을 보일 것이다.’”

エホバは言われた,『わたしの僕イザヤが,エジプトとエチオピアに対するしるし,また異兆として,三年の間,裸になり,はだしで歩き回ったように,アッシリアの王はエジプトの捕らわれ人の一団とエチオピアの流刑に処せられた者たちを,少年も老人も裸にし,はだしにし,尻をむきだしにし,エジプトの裸のまま連れて行く』」。(