1. 아사는 “타국의 제단들과 산당들을 없애고, 신성한 기둥들을 깨뜨리고, 신성한 목상들을 잘라 버렸습니다.”

アサは,「異国の祭壇と高き所を取り除き,聖柱を打ち壊し,聖木を切り倒し」ました。(

2. 신성한 목상은 여근을 상징했던 것 같고, 신성한 기둥은 남근의 상징물이었던 것 같다.

聖木は女性の本質を表わし,聖柱は陰茎像であったようです。 不忠実なユダの住民は,その両方を用いました。

3. 예수께 경의를 표한 것과 관련해서는, 프로스키네오라는 단어가 흔히 사용된다. 이 단어는 기본 의미가 “경배하다”이지만, “숭배하다”로도 번역된다.

イエスに敬意がささげられたことに関連して,プロスキュネオーという語がしばしば用いられています。 この語は基本的には「敬意をささげる」という意味ですが,「崇拝する」とも訳されます。(

4. 수수께끼이자, 마법이자, 신성한 것입니다.

ミステリーであり 魔法であり 神を思わせます

5. (또한 참조 신성한 목상)

(次の項も参照: 聖木)

6. 가나안의 종교는 대단히 퇴폐적이고 타락한 것으로서, 그들의 “신성한 목상”은 남근의 상징물이었던 것 같으며, 그들의 “산당”에서 행해진 의식들에는 많은 경우 추잡스러운 무절제한 성행위와 타락한 관행이 관련되어 있었다.

カナン人の宗教は異常なまでに低劣で,退廃しており,彼らの「聖木」は陰茎の象徴だったようで,彼らの「高き所」で行なわれた儀式の多くは甚だしい性的不行跡や堕落した行為が関係していました。(

7. 국가주의—분열케 하는 “신성한 이기주의”

国家主義 ― 分裂を生じさせる“神聖なエゴイズム”

8. 신성한 금령은 특정한 예언들에 언급되어 있다.

神聖な禁令は幾つかの預言の中に出て来ます。(

9. 어떤 사람들은 공작을 신성한 새로 여깁니다.

クジャクを神聖な鳥と考える人もいます。

10. 아버지의 본분은 소중히 여겨야 할 신성한 책임이다.

父親であることは神から与えられた大切にすべき責任です。

11. 여러분에게는 생득권으로 아름답고 성스럽고 신성한 무언가가 주어졌습니다.

生まれながらの受け継ぎとして,皆さんは美しく,神聖な,天与てんよの特質を授かっています。

12. (행 18:2, 3; 17:28, 29; 딛 1:12) 그러나 세상의 전반적인 견해와 방법과 표준과 목표—세상의 철학—는 진리와 조화되지 않는 것으로서 “신성한 비밀 안에 있는 하느님의 지혜”와는 상충되는 것이었다.

使徒 18:2,3; 17:28,29; テト 1:12)しかし,世の全般的な見地,手法,規準,目標など ― 世の哲学 ― は,真理と調和してはおらず,「神聖な奥義の中の神の知恵」に反していました。

13. ● 여호와께서는 어떻게 “신성한 비밀”을 점진적으로 밝혀 주셨습니까?

● エホバは「神聖な奥義」をどのように漸進的にお知らせになりましたか

14. 그런 신성한 모범이 이제 그다음 세대에게로 이어지고 있습니다.

そして,その祝福された模範は今や第3世代へと受け継がれているところです。

15. 고대 이집트에서는, 매나 따오기와 마찬가지로 갈매기도 신성한 새로 여겨졌다.

古代エジプトでは,カモメはハヤブサやトキと同じく神聖な鳥とみなされていました。

16. 종종 켈리는 신성한 곳과 관련하여 사용되는 다양한 기구를 가리킨다.

ケリーは,聖なる所に関連して用いられた種々の器具のことを指している場合が少なくありません。

17. 그는 여호와의 성전에서 가져온 신성한 그릇들을 잔치에 내오라고 명령하였습니다.

王はエホバの神殿の神聖な器物を宴会の席に持って来るよう命じたのです。

18. 신성한 관심사가 물질 추구나 오락 활동에 밀려나서는 안 됩니다.

物質的なものに夢中になったり娯楽を追い求めたりして,神聖な物事への関心が薄れるようであってはなりません。(

19. 장로들의 구전 전통은 모세가 기록한 신성한 율법보다도 우선하기 때문입니다.’

長老たちの言い伝えはモーセによって書かれた神の法に優先します。』

20. 그들은 남근 모양의 기둥과 신성한 목상 주위를 빙글빙글 돕니다.

崇拝者たちは男根をかたどった柱や聖木の周りをぐるぐる回ります。

21. 고로 신공동역 성서에서는 진정성을 의심되는 것으로서 여겨지고 있다.

プロテスタントの聖書からは、典拠が疑わしいとされて省かれている。

22. 논지무시를 닮은 것으로서 냉훈청어 허위(Red herring)가 있다.

論点のすり替えに似たものとして燻製ニシンの虚偽(Red herring)がある。

23. (신 12:2; 왕첫 14:23; 왕둘 17:29; 겔 6:3) 그런 곳에는 희생용 제단, 분향대, 신성한 목상, 신성한 기둥, 새긴 형상이 구비되어 있었다.

申 12:2; 王一 14:23; 王二 17:29; エゼ 6:3)そこには,犠牲のための祭壇,香台,聖木,聖柱,彫像などが置かれました。(

24. 하지만 현대의 여러 성서 번역판들은 그 원어를 “신성한 목상(들)[또는 신성한 주상]”으로 번역하기도 하고, 내용상 여신을 가리키는 것으로 보일 때는 음역을 하기도 한다.

それでも,現代の幾つかの聖書翻訳は,原語のこの言葉を「聖木[または,神聖な標柱]」と訳出し,女神に言及しているように思える場合にはこの言葉を音訳してきました。(

25. 에스프레소와 관련이 있는 것으로서, 에스프레소로 만든 음료가 많이 있습니다.

エスプレッソと言えば,エスプレッソをベースにした飲み物も種類が豊富です。

26. ‘잉카’인들의 “신성한 계곡” 안팎과 ‘우루밤바’ 계곡의 ‘인디언’들은 기꺼이 성서 서적들을 받아들였다.

インカ族の“聖なる谷”であるウルバンバ渓谷とその周辺に住むインディオたちは,聖書文書を喜んで受け取りました。

27. 어떻게 우리는 “살아 계신 하느님께 신성한 봉사를 드”릴 수 있습니까?

わたしたちはどのようにして「生ける神に神聖な奉仕をささげ(る)」のでしょうか。

28. 여러분이 신성한 속성이라는 무한한 가치가 있는 유산을 받았음을 기억하면 힘이 날것입니다.

自分には神の属性,すなわち無限の価値を持つ受け継ぎがあるということを覚えているとき,強さが生じます。

29. 저는 최근에야 그 후렴 부분이 부모에게 신성한 지침이 된다는 것을 깨달았습니다.

最近まで,コーラス部分は親に対する神の導きだと思っていましたが,これらの歌詞に思いを巡らしていると,導き以外にもさらに深い意味があることに気がつきました。

30. + 14 내가 네 가운데서 신성한 목상들을 뽑아 버리고+ 너의 도시들을 멸절하겠다.

14 またわたしはあなたの中から聖木*を引き抜き+,あなたのもろもろの都市を滅ぼし尽くす。

31. 진화에 의해서 영혼이 최종적으로 구제되면, '천계 혹은 신성한 세계'에 도달한다고 여겨진다.

進化によって霊が最終的に救済されると、「天界あるいは神聖な世界」に到達するとされた。

32. 교목은 대부분의 질문에 대해, “그건 신성한 신비로 남아 있단다”라고 대답하였습니다.

ほとんどの質問に対する礼拝堂付き牧師の答えは,「それは神の秘義です」というものでした。

33. 이스라엘과 유다 모두 신성한 기둥이나 신성한 목상을 세우지 말라는 하느님의 명시된 명령을 무시하고, “모든 높은 언덕 위와 모든 무성한 나무 아래” 희생용 제단과 더불어 그런 기둥과 목상을 두었다.

イスラエルもユダも,聖柱や聖木を立てないようにという神の明白な命令を無視し,「すべての高い丘の上や,すべての生い茂った木の下」の,犠牲をささげるために用いられた祭壇の傍らにそれらの物を置きました。

34. 이러한 광경은 남아프리카 공화국에서 보기 드문 것으로서, 소문이 자자하게 났다.

南アフリカでは異例のその光景は,かなりの騒ぎを引き起こしました。

35. 다른 여자들이 도착했고 그들은 원으로 둘러앉았습니다. 미카엘라는 신성한 물로 제 머리를 씻겼습니다.

他の女性たちも到着すると 円になって座り ミカエラが私の頭を 聖なる水に浸しました

36. 전설에 따르면 마르쿠스 만리우스 카피톨리누스는 유노의 신성한 기러기에게 갈리아인들의 침공을 경고받았다고 한다.

伝説によるとマルクス・マンリウス・カピトリヌスはユーノーの聖なるガチョウにガリアがその経路で攻撃してくることを知らされた。

37. 또한, 일반 사회에서도 이와 같은 가치관을 비실용적인 것으로서 거들떠보지도 않고 무시하였다.

また,一般の社会ではそうした価値観は実際的ではないとして敬遠され,無視されていました。

38. 저는 감독단과 고문이 그 청남이 받은 회장단의 신성한 열쇠를 존중하리라는 것을 알았습니다.

彼の持つ聖なる会長会の鍵を,彼らが尊重してくれることをわたしは知っていました。

39. 므낫세는 또한 자기가 만든 신성한 목상의 조각한 형상을 여호와의 집 안에 두었다.

マナセはまた,自分の造った聖木の彫像をエホバの家の中に置きました。「

40. 자녀를 양육하는 신성한 특권은 주님의 도움 없이 홀로 감당하기에는 너무나 버거운 책임입니다.

子供を育てるのは神聖な特権ですが,同時に,主の助けがなければできない大変な責任でもあります。

41. 그는 그 가라지가 우리 가정의 신성한 영역에까지 침입하도록 여러 가지 방법을 찾아냈습니다.

さまざまな方法を使って,神聖なわたしたちの家庭内に毒麦を入り込ませているのです。

42. 복막은 공기 빠진 자루와 비슷한 것으로서, 복부 기관들 사이에 끼어 있습니다.

腹膜は腹腔内の臓器の間に挟まれた,しぼんだ袋のようなものです。

43. 우리 부부는 음악으로서 그리고 인간의 감정을 표현하는 것으로서 플라멩코를 여전히 사랑한다.

妻と私は,音楽としての,また人間の感情の表現としてのフラメンコを今でも愛しています。

44. 그 결과, 그들은 성(性) 숭배, “신성한” 매음, 심지어 자녀 희생에까지 빠져 들어갔다.

その結果彼らは性崇拝,「聖なる」売春,それどころか子供を犠牲としてささげることにまで関係するようになりました。

45. 수집가들은 대개 성화를 신성한 종교적인 물건이 아니라 비잔틴 문화를 반영하는 미술 작품이라고 생각한다.

たいていのコレクターはイコンを,神聖な宗教的物品ではなく,ビザンティン文化を反映する芸術作品とみなしています。

46. 또한 헌터 회장은 구주의 신성한 사명에 대해 간증할 때 담대했다. 그는 이렇게 밝혔다.

ハンター大管長は救い主の神聖な使命についても同様に力強く証し,次のように断言している。「

47. 므낫세 왕은 또한 자기가 만든 신성한 목상의 조각한 형상을 여호와의 성전 안에다 두었습니다.

マナセ王はさらに,自分の造った聖木の彫像をエホバの神殿の中に置きました。

48. 사람들은 이중적이고 이런 계단은 사람을 불경스러운 단계에서 신성한 단계로 끌어 올린다고 말하고 있습니다.

私たちは、ホモ・デュプレックスであるということです、 この階段は、私たちを俗のレベルから 聖のレベルへ連れて行きます。

49. 다음 미완성 원리를 칠판에 적는다. 내면에 신성한 속성을 발전시킴으로써, 우리는 ... (할) 수 있다.

次の未完成の文をホワイトボードに書きます。 わたしたちが神の特質を伸ばすときに,わたしたちは____ことができる。

50. 17 마침내, 이 부분의 환상을 마치면서 요한은 이렇게 알려 줍니다. “그러자 신성한 곳이 하느님의 영광과 능력 때문에 연기로 가득 차서, 일곱 천사의 일곱 재앙이 끝나기까지는 아무도 신성한 곳에 들어갈 수 없었다.”

17 最後に,ヨハネは幻のこの部分を説明し終えるに当たって,わたしたちにこう告げています。「 すると,神の栄光のゆえに,またその力のゆえに聖なる所は煙で満たされ,七人のみ使いの七つの災厄が終わるまでだれも聖なる所の中へ入ることはできなかった」。(

51. (왕첫 14:22-24; 왕둘 17:10) 아주 드물게도 히스기야(그리고 요시야) 같은 왕들이 등장하여 “산당들을 없애고 신성한 기둥들을 부수며 신성한 목상을 잘라 버”렸다.—왕둘 18:4; 대둘 34:7.

王一 14:22‐24; 王二 17:10)『高き所を除き,聖柱を粉々に砕き,聖木を切り倒した』ヒゼキヤ(およびヨシヤ)のような王たちはめったに現われませんでした。 ―王二 18:4; 代二 34:7。

52. (창 4:22) 가정과 신성한 곳의 기구에는 솥, 대야, 번철, 삽, 갈고리가 포함되어 있었다.

創 4:22)家庭や聖なる所の器具には,なべ,水盤,平なべ,シャベル,肉刺しなどが含まれていました。(

53. 그러나 여호와께서는, 말하자면 자신이 그들에게 “신성한 곳”이 될 것이라고 약속하셨다.—겔 11:16.

しかしエホバは,ご自身がいわば彼らのための「聖なる所」になると約束されました。 ―エゼ 11:16。

54. 그의 아내는 가족이 먹을 것으로서 상당히 많은 양을 가공하여 조림으로 만들곤 합니다.

彼の妻は家族で使うためにたくさんの保存食品を作っています。

55. 그토록 오래 된 것으로서 이집트에서 발견된 히브리어 성서 사본은 아직까지 내시 파피루스뿐이다.

これが,非常に古いヘブライ語聖書写本の中でも,エジプトで発見された唯一の写本であることには変わりありません。

56. 청남들은 구원 사업에 적극적으로 참여할 때 하늘과 연결되고 자신의 신성한 잠재력을 자각하게 될 것입니다.

救いの業に積極的に携わることで,若い男性は天とつながり,自分の神聖な可能性に気づくことができるのです。

57. 침략군은 또한 왕으로 하여금 그 자신의 소유물은 물론 신성한 곳의 금과 은까지 내놓게 만들었습니다.

侵略者たちはエホアシュ王に,王自身の所有物,ならびに聖なる所の金銀を引き渡すよう,強要することもしました。

58. FDA는 일반명 약품도 유명 상표명 약품과 대등한 것으로서 안전하게 사용될 수 있다고 결론지었다.

FDAは,商標名の付いた薬の代わりにノーブランドの薬を用いても安全であると結論した。

59. 회원들은 래스번드 장로의 어떤 예와 가르침을 통해 그들의 삶에서 하나님의 신성한 계획을 이해하게 되는가?

ラズバンド長老のメッセージにあるどの例や教えが,会員を霊的に鼓舞し,それぞれの人生のための神の計画に気づかせてくれるでしょうか。

60. 강연은 수가 우물가의 여자에 관한 것으로서 나에게 성서를 읽고자 하는 욕망을 일으켜 주었다.

その講演はスカルの井戸のところにいた女に関する話で,その話から私は聖書を読みたいと思うようになりました。

61. 사람의 목소리는 경이로운 것으로서, 인간이 만든 어떤 기구도 필적할 수 없을 만큼 다재다능하다.

人間の声は一つの驚異であり,その多様性には人間の作ったどんな楽器も太刀打ちできません。

62. 히브리어 시어의 간결성을 예시하는 것으로서 영어 「신세계역」의 시편 23편 1절을 살펴보도록 하자.

ヘブライ詩の語法のきびきびとした表現を示す実例として,英文(和文)新世界訳の詩編 23編1節に注目してください。

63. 치아 사원, 스리랑카, 칸디에 있는 불교 사원, 붓다의 치아를 신성한 유물로 보관하고 있는 곳으로 유명하다.

歯の寺院,スリランカのカンディにある仏教寺院は,ブッダの歯の1本を聖遺物として納めていると言われています。

64. 남근을 상징하는 모양의 바위나 다듬은 돌인 신성한 기둥은 성적 결합에서 남성측인 바알을 상징한 것 같습니다.

男根像の形をした岩や切り石などの聖柱はバアルを,つまり性的結合における男性の側を表わしていたようです。

65. 주님께서 우리를 위해 마련하신 신성한 임무를 이해 할 수 있는 방법 중 하나는 축복사의 축복입니다.

主から与えられた自分の神聖な使命を理解する一つの方法は,祝福師の祝福です。

66. 의식 중에 아피스 즉 신성한 소가, 사람들이 크게 통곡하고 우는 가운데, 오시리스 대신 죽임을 당하였습니다.

その儀式では,人々の大いなる嘆きと慟哭の中で,オシリスの身代わりとして聖なる雄牛アピスが屠られました。

67. 2 그러므로 형제들이여, 나는 여러분에게 갔을 때에, 말이나+ 지혜를 과장하여 하느님의 신성한 비밀을+ 선포하지 않았습니다.

2 兄弟たち,それでわたしは,あなた方のところに行った時,もったいぶった*話し方や知恵を携えて行って神の神聖な奥義+を告げ知らせるようなことはしませんでした+。

68. 우리가 “우리의 신성한 정체성을 기억하고 받아들이[도록]” 돕기 위해 존스 자매는 어떤 권고를 해 주었는가?

ジョーンズ姉妹はわたしたちが「自分の神聖な身分を喜んで受け入れて覚えている」ための助けとして,どのような助言を与えていますか。

69. 배교한 유다의 통치자들은 신성한 병거들과 그 병거들을 끄는 말들을 태양 숭배에 바쳤다.—왕둘 23:11.

神聖な兵車やそれらの兵車を引く馬は,背教したユダの支配者たちによって太陽崇拝に献じられました。 ―王二 23:11。

70. '(그 텍스트가) 그렇게 말하고 있다면, 그렇다' 앞의 예와 같이, 신성한 텍스트가 무오라는 신념에 근거하고 있다.

「(そのテキストが)そう言っているなら、そうだ」前の例と同様、神聖なテキストが無誤であるという信念に基づいている。

71. (출 12:12) 개구리는 이집트의 여신 헥트에게 신성한 것이었는데, 헥트는 머리가 개구리 모양인 것으로 묘사되었다.

出 12:12)かえるは,頭がかえるの形になっているエジプトの女神ヘクトにささげられた動物でした。

72. (요한 14:6)* 이러한 말만 봐도, 성화나 다른 신성한 물건들을 사용할 수 있는 여지는 없습니다.

ヨハネ 14:6)* この言葉だけからしても,イコンなどの神聖な物品を通して神に近づくことはできません。

73. 그러나 이 중 그 어느 것도 신성한 성경의 완전한 가치를 떨어뜨리는 것이 될 수 없다.

しかし,そのような事柄はどれ一つとして聖書の完全性を損なうものではありません。

74. (판 16:21-30) 블레셋 사람들은 전리품으로 취한 여호와의 신성한 궤를 아스돗의 다곤의 집에 두었다.

裁 16:21‐30)フィリスティア人はアシュドドのダゴンの家にエホバの神聖な箱を戦勝記念の品として置きました。

75. 이를 인간 "커넥톰"이라고 부르는데, 신경망을 도식화하는 것으로서 일종의 뇌의 회로도를 그리는 것입니다.

これを ヒト・コネクト-ムと呼んでいます コネクト-ムとは 脳の神経回路図だと思ってください コネクト-ムとは 脳の神経回路図だと思ってください

76. 때때로, 의무를 수행하고 신성한 부름에 대해 응답하며 영적인 속삭임을 받아들이는 일은 버거운 일이 아닐 수도 있습니다.

義務を遂行することや神の召しにこたえること、または霊的な促しに応じることがさほど困難ではないときがある一方で、このような義務に応じることに圧倒されてしまうときもあります。

77. 로마 국가를 신성한 것으로 인격화하는 것으로, 그 관직이나 공화국이나 도시가 신성하고 영원한 것이라고 인정하게 했던 것이다.

ローマ国家を神聖なものとして人格化することで、その官職や共和国や都市が神聖で永遠のものであると認めさせたのである。

78. 다윗 통치 기간에 제비뽑기를 통해 신성한 곳의 동쪽에 배치된 레위인 문지기.—대첫 26:14. 므셀레먀 참조.

ダビデの治世中にくじで聖なる所の東方に割り当てられたレビ人の門衛。 ―代一 26:14。「 メシェレムヤ」を参照。

79. 아그리파가 신성한 성전 지역이 내려다보이는 곳에 자신의 식당을 짓자, 유대인들은 벽을 하나 세워서 그 전망을 가로막았다.

アグリッパは自分の食堂を神聖な神殿域を見下ろすところに造りましたが,その際ユダヤ人は視界を妨げる塀を築きました。

80. 부정은 ‘영혼의 모르핀’으로 묘사되어 온 것으로서, 견딜 수 없을 만큼 고통스러운 생각을 배척하는 방법이다.

実際のところ,わたしたちはそのようにして,現実に立ち向かうための感情的な力を結集する時間をかせぐのである。