1. 「랜덤 하우스 영어 사전」: “동성인 사람 혹은 사람들을 향한 성적 욕망 혹은 성 행위.”

ランダムハウス英語辞典: 「自分と同性の人あるいは人たちに向けられる性的欲望あるいは行動」。

2. “화를 잘 내는 사람들[은] 화를 잘 안 내는 사람들보다 심장 발작을 일으킬 가능성이 거의 세 배나 높다”고 「글로브 앤드 메일」지에 실린 한 기사는 알려 준다.

「かんしゃく持ちの人は,怒ることに遅い人に比べて,心臓発作をほぼ3倍も起こしやすい」とグローブ・アンド・メール紙の記事は述べている。

3. 또, 노새를 몰 사람 말고도 밀가루 12톤과 마차를 잘 몰 줄 아는 사람 40명이 있어야겠습니다.

また12トンの小麦粉と,実際に馬やらばを 駆 る人の他に,良い御者を40人そろえる必要があります。

4. 저뿐만이 아닙니다 성 정체성이 어째서 사람 됨됨이보다 중요한지 납득하지 못하는 미시건 사람들이나 다른 미국인들도 마찬가지입니다

僕だけの話ではありません アメリカ国民である他の多くのミシガン市民が なぜ自分たちの人格よりも ゲイであることの方が重要なのかを 理解できずにいます

5. 그러다 보면 그런 나쁜 특성들에 물들어서 화를 잘 내는 사람이 되기가 참으로 쉽습니다.

ややもすると,わたしたちもそうした悪い態度の影響を受けて怒ってしまいかねません。(

6. “고대 희랍 철학자들을 많이 인용한 성 ‘토마스 아퀴나스’(저명한 교부의 한 사람)는 이 개념에 매력을 느꼈다.”

この哲学的な解釈は,これら古代哲学者の思想をなんのこだわりもなく取り入れた聖トマス・アクイナス[著名な教父のひとり]の興味を引いた」。

7. 그들은 다른 새들이 내는 소리, 심지어 앵무새가 “이쁘다 영희야!” 하고 말하는 것처럼, 사람 소리도 흉내낼 수 있다.

そのような鳥は他の鳥の声を習い覚え,あるいは「プリティー・ポーリー」としゃべるおうむのように人間の言葉をまねることができます。

8. 교회의 성 추문

教会のセックス・スキャンダル

9. (주: 경전에서 목록을 도출해 내는 방법을 배울 때, 경전을 기록한 이들이 강조하고자 했던 요점들을 더 잘 깨달을 수 있다.)

注—生徒が聖典の中からリストを見つける方法を学ぶにつれ,聖典の著者が強調したいキーポイントをさらによく認識できるようになります。)

10. (3) “여자와 약혼하고 그를 맞아들이지 못한 사람”. (4) 결혼하는 사람은 “군대에 나가서는 안 되며, ··· 일 년 동안 면제되어 자기 집에 있[어야 한다].” (5) “두려워서 겁을 내는 사람”.—신 20:5-8; 24:5.

1)「新しい家を建ててそれを奉献していない」人,(2)「ぶどう園を設けてそれを用いはじめていない人」,(3)「女と婚約していてまだめとっていない人」,(4)新婚の人は「軍隊に出るべきではな[く,]......一年間自分の家にいて免除を受けるべき」,(5)「恐れて小心になっている者」。 ―申 20:5‐8; 24:5。

11. 의문의 여지 없이, 가장 감정을 잘 표현하고 충동적이었던 사람 중 하나는 한때 갈릴리의 어부였던 베드로 즉 게바입니다.

使徒のうち特に感情を表に出して衝動的に行動した人物はペテロでしょう。 ペテロはケファとも呼ばれ,ガリラヤの漁師でした。

12. 그래서 성서를 읽다 보면 남을 조롱하는 사람, 조소하는 사람, 냉소하는 사람, 빈정거리는 사람, 우습게 여기는 사람, 비웃는 사람, 놀리는 사람 등에 관해서 볼 수 있다.

ですから,聖書には,あざけったり,あざ笑ったり,冷笑したり,嘲笑したり,やじったり,笑ったり,愚弄したりする人のことが出て来ます。

13. ‘피아노’가 소리를 내는 방법

ピアノはどのようにして音楽を生み出すか

14. 신들과 사람 사이의 부정한 성 관계—그리고 그러한 관계를 통해 태어난 “영웅들”과 “반신반인들”—에 대한 이야기들은 그리스, 이집트, 우가리트, 후르리 그리고 메소포타미아의 종교에서 공통적으로 나타난다.

神々と人間との情事 ― またその関係によって生まれた“英雄”や“半神半人”― に関する物語は,ギリシャ人,エジプト人,ウガリット人,フルリ人,そしてメソポタミア人の神学に共通して存在します。

15. 호문쿨루스 (라틴어:Homunculus: 소인의 뜻)는 유럽의 연금술사가 만들어 내는 인조인간, 및 만들어 내는 기술이다.

ホムンクルス(ラテン語:Homunculus:小人の意)とは、ヨーロッパの錬金術師が作り出す人造人間、及び作り出す技術のことである。

16. 공과가 끝나기 직전에, 초등회를 하는 동안 어린이들이 잘 한 일에 대해서 어린이 한 사람 한 사람에게 고맙다고 말한다.

クラスの終わる前に,一人一人の子供が初等協会でよくできたことを挙げて感謝する。

17. 저장 성 사람으로 벼슬은 비서감에까지 이르렀다.

官位は一品式部卿まで昇った。

18. 오락만을 들추어 내는 이유는 무엇입니까?

娯楽だけを取り上げるのはなぜでしょうか。

19. 서방 교회의 교회력에 따라 성 스테파노 축일이나 박싱데이(성 스테파노의 날)는 성탄 시기의 두 번째 날에 배치한다.

西方教会の教派では、聖ステファノの日は降誕節(en:Christmastide)の二日目に置かれる。

20. 세 사람 중 한 사람 가량은 음주 상태였다.”

およそ3人に一人が酔っていた」と同紙は述べている。

21. 다쳐서 매우 불쾌하게 되는 것은 고사하고 사고를 잘 내는 경향이 있는 사람은 직장에까지도 영향을 끼칠수 있으므로 실로 관심을 갖지 않을 수 없는 일이다.

事故を起こせばけがをして,不快な思いをしなければならないばかりか,仕事にも影響しかねないので,事故を起こしがちな人にとって,これは重大な問題でしょう。

22. “화 있도다, 화 있도다. 큰 성, 견고한 성 ‘바벨론’이여 일시간에 네 심판이 이르렀다.”—계시 18:9, 10.

「気の毒だ,気の毒なことだ,大いなる都市よ,強力な都市ともあろうバビロンよ,あなたの裁きが一時のうちに到来したとは!」 ―啓示 18:9,10。

23. 나인 성 과부의 아들을 살리시는 그리스도.

ナインのやもめの息子をよみがえらせるキリスト。

24. 성 밑에 떨어져 대퇴골 하나가 부러졌다!

城の真下です。 そして大腿骨を折っていました。

25. 몇년 동안은 정치 박제품이더니, 금년에는 성 박제품이다.”

このコラムニストが触れているのは,新しい性教育課程のことです。

26. 이제 동남쪽을 알아 내는 문제는 간단하다.

こうすると,難なく南東の方角を探すことができます。

27. 인두세로 내는 주화를 나에게 보여 주십시오.”

人頭税の硬貨を見せなさい」と言います。

28. 노란 색깔이 파란 색깔을 압도하고, 매끈하게 둥근 모양을 내는 특성이 주름지는 모양을 내는 특성을 압도한다.

黄色は緑色に対して優勢であり,すべすべした円い形はしわのよったものに対して優勢です。

29. 빌라도의 대답에서는 싫증 내는 냉소가 느껴집니다.

わたしはピラトの答えの中に,ある種の疲弊した冷笑主義のようなものを感じます。

30. 유다 지파인 그니스 사람 여분네의 아들이고, 옷니엘의 숙부인 사람.

ユダの部族のケニズ人エフネの子で,オテニエルのおじ。

31. 혀가 잘 돌지 않는 문제를 시정하거나 줄이기 위하여 정확한 음을 내는 데 필요한 동작에 언어 기관(특히 혀)을 서서히 적응시키면서 발음 연습을 하라.

舌のもつれを矯正したり軽減したりするために発声器官(特に舌)をゆっくりと正しい音声を出すのに必要な動きに合わせるようにして,発音練習をしてください。

32. 아콰마린, 노란빛을 내는 임페리얼 토파즈, 에메랄드

アクアマリン,黄色のインペリアル・トパーズ,エメラルド

33. 사표를 내는 사람은 47%나 격감되었다.

転職する人は47%も減少した。

34. 1903년에서 1933 년 사이에 72만 명의 스페인 사람, 19만 명의 아이티 사람, 12만 명의 자메이카 사람, 기타 약간의 미국 사람, 중국 사람 등의 이민이 있었다.

1903年から1933年までの間に72万人のスペイン人、19万人のハイチ人、12万人のジャマイカ人、その他少数の中国人、アメリカ合衆国人移民があった。

35. 식물 중에서도 빛을 내는 것이 있다.

植物でさえあるものは自分の小さなちょうちんを持っています。

36. 발렌타인데이에 유래가 된 성 발렌타인의 유골이 있다.

ヴァレンティヌス バレンタインデーの由来となった聖人。

37. 끊임없는 재앙—성 혁명의 어두운 면 3

いつまでもなくならない疫病 ― 性革命の暗い面 3

38. 많은 경우 형형색색의 불꽃을 연출하기 위해 금속염을 첨가하는데 빨간색을 내는 데는 스트론튬이, 녹색을 내는 데는 바륨이 사용된다.

例えば,赤色のためのストロンチウム,緑色のためのバリウムなどである。

39. 그는 성 발렌타인 데이 대학살을 지도 했다.

聖バレンタインデーの虐殺を参照。

40. 혼전 성 관계를 어떻게 피할 수 있을까?

どうすれば結婚前のセックスを避けられるだろう

41. 새가 내는 노랫소리 가운데 가장 복잡하고 선율이 아름답다는 수컷 금조가 내는 소리는 거의 전부 다른 새들에게서 배운 것입니다.

雄のコトドリのさえずりは,あらゆる鳥の歌声の中でもとりわけ複雑で旋律が美しいと言われていますが,そのほとんどは他の鳥から学び取ったものです。

42. 한 연구에 의하면, 성 관계를 갖는 소녀들은 성 관계를 갖지 않는 소녀들보다 우울증에 걸릴 가능성이 세 배 더 높습니다

ある研究によると,性的に活発な女子は,活発でない女子に比べて,うつ病になる可能性が3倍

43. 잘생긴 사람, 예쁜 사람, 마른 사람, 통통한 사람, 다른 인종, 다른 문화. 모두 다릅니다. 그런데 우리는 모두 유전적으로 99.9% 동일합니다.

ハンサムな人 かわいい人 ほっそりした人 ぽっちゃりした人 人種や文化が違う人などたくさんいますね しかしその遺伝子は99.9%共通なのです

44. 어떤 성 매개 질환들은 간에 손상을 입힌다.

性感染症の中には肝臓を損なうものがあります。

45. 시스트럼은 흔들어서 짤랑짤랑 소리를 내는 악기였습니다

シストラムはがらがらのように振って鳴らした

46. 더블(double): 2회 연속 스트라이크를 내는 것.

ダブル ストライクを2回続けること。

47. 집주인이 짜증이나 화를 내는 것처럼 보일지 모릅니다.

いらいらし,あるいは怒っているのがすぐに見て取れるかもしれません。

48. 머리핀으로 사람 죽여서요?

ヘアピン で 人 を 殺 し て?

49. 아람-소바로도 알려져 있는 시리아 사람(아람 사람)의 왕국.

シリア人(アラム人)の王国。 アラム・ツォバとしても知られています。(

50. 그리고 음악을 내는 연을 사용하는 사람들도 있는데, 그들은 그 연이 내는 구슬픈 소리가 악령들을 쫓아버릴 것이라고 믿고 있기 때문이다.

また中には,音楽を鳴らすたこを上げる人もいます。 そうした人びとは,たこの発するもの悲しい音が悪霊を驚かして追い払うと信じています。

51. 그런데도 현지 주민들은 생활 공간이 비좁고 교통 소음과 오염이 심한, 사람 많은 도시의 북적거림 속에서 감탄할 정도로 잘 적응해 가는 것 같다.

しかし地元の住民は,過密都市の雑踏や,窮屈な居住空間,車の騒音や汚染などにうまく順応しているようです。

52. 팔레스타인 사람

パレスチナ人

53. 따지고 보면, 그 사람 역시 자신의 일자리를 얻기 위해 입사 지원을 해 본 경험이 있을 것이므로 입사 지원자들의 심정을 잘 알고 있습니다.

考えてみれば,その人自身もそこに応募する必要があったに違いありません。 ですから,あなたの気持ちが分かるのです。

54. (Gideoni) [베어 넘어뜨리는 자, 끊어 내는 자]

(Gideoni)[切り倒す者; 切り離す者]

55. 그 필자는 결론짓기를, 그러한 동기를 가지고 있다면 “당신도 교내에서 글을 가장 잘 읽는 사람 중 한 사람이 될 것이다”라고 하였다.

このような動機を持つ時,「学校中でいちばん良く読める生徒になることは間違いない」と,筆者は結論していました。

56. 남미, ‘아프리카’ 및 구라파에서도 성 폭력이 증가하고 있다.

南米やアフリカ,ヨーロッパでも性的暴行の数は増加しています。

57. 성 내에는 170여 개의 연못이 있어 물을 이용하였다.

飲用水を確保するために、170か所の泉が設けられていた。

58. 그들은 앨마에게 욕설과 조롱을 퍼붓고 성 밖으로 내쫓았습니다.

彼らはアルマをののしり,あざ笑い,町から追い出しました。

59. 그들은 데만 사람+ 엘리바스와 수아 사람+ 빌닷과 나아마 사람+ 소발이었다. 그들은 와서 그를 동정하고 위로하려고+ 함께 약속하고+ 만났다.

それで,彼らは申し合わせて+一緒に会い,やって来て,彼に同情し,これを慰めようとした+。

60. 또, 2명의 인물이 얇은 웃음을 띄우고 있는 모습은 '자신의 행동을 완전하게 조작할 수 있다'라고 믿어 버리고 있는 사람 등에게 잘 보이는 표정이다.

加えて、2人の人物が薄ら笑いを浮かべている様子は「自分の行動を完全にコントロールできる」と思い込んでいる人などによく見かける表情である。

61. 하지만 슬프게도, 일부 어른들은 어린이들과 성 관계를 갖고 싶어합니다.

ところが残念なことに,大人の中には,子どもと性関係を持ちたがる人がいます。

62. 그들은 스데반의 멱살을 잡고 성 밖으로 끌고 갔어요.

彼らはたいへんこうふんして,ステパノをひっつかむと町の外へつれて行きました。

63. 희년이라는 놀라운 마련의 가치는, 이스라엘 사람 개개인에게 주는 유익한 결과뿐만 아니라 특히 나라 전체에 미치는 영향을 고려할 때 더 잘 이해할 수 있다.

ヨベルの年というすばらしい備えの真価は,個々のイスラエル人に及んだ有益な影響だけでなく,特に国民全体に及んだ影響について考えると一層よく理解できます。

64. 3 “작은 자”로 번역된 그리스어 단어는 겸허한 사람, 겸손한 사람, 미천하거나 보잘것없는 사람, 별로 중요하지도 않고 영향력도 없는 사람을 의미합니다.

3 「より小さい者」と訳されるギリシャ語が意味しているのは,慎み深い人,謙遜な人,へりくだった人,重要でない人,ほとんど影響力がなく重んじられていない人のことです。

65. 이와 동시에 나는 복술자가 되고, 천리안을 갖고, 정신 측정력[물체에 접촉하는 것으로 사람 또는 사물과 관련된 제반 사실을 알아 내는 점]에 몰두할 수 있는 능력이 나 자신에게 있다는 사실을 발견했다.

同時に,占いや透視,探魂術[対象物に触ることにより人物や物体に関係のある事実を見抜く術]を行なう力が自分に備わっていることを知りました。

66. 몹시 허약하면서도 낙천적인 사람

虚弱な体にもめげず明るい見方を保つ

67. 이것이 사람 본연의 의무이다.”

それが人の務めのすべてだからである」。(

68. 꾸란 중에서, al-Masih (불 난 데 부채질 해진 사람, 맑아진 사람.

喜怒哀楽がはっきりとした人柄。

69. 약 1900종의 반딧불이가 내는 불빛의 유형은 종마다 독특합니다.

1,900種類ほどいるホタルはそれぞれ独特の点滅パターンを持っています。

70. 성 밖의 시골에 무방비 상태인 집은 도둑이 들어오기가 쉬웠다.

広々とした土地に無防備に建っている家は泥棒に入られるおそれがありました。

71. 다윗의 용사들 가운데 한 사람. 아로엘 사람 호담의 아들.—대첫 11:26, 44.

ダビデの力ある者の一人で,アロエル人ホタムの子。 ―代一 11:26,44。

72. 누가는 이 도시를 “마게도냐 지경 첫째가는 성”으로 묘사하였다.

ルカはこの都市を,「マケドニア地区の主要都市」と描写しています。(

73. 이것은 #P 문제가 내는 답의 최상위 비트를 찾는다.

つまりこれは ♯P 問題の答えの最上位ビットに対応している。

74. 아이스크림 먹을 사람?

アイス 欲し い か ?

75. 이 황금 장미는 성 프란치스코 하비에르의 무덤에 안치되어 있다.

この黄金のバラは聖フランシスコ・ザビエルの墓の上に安置されている。

76. 느도바 사람 바아나의 아들이었다.

ネトファ人バアナの子でした。(

77. “이것이 사람 본연의 의무이다.”

『それが人の務めのすべてである』。

78. 미제 담배 피울 사람?

誰 か アメリカ の タバコ が 欲し い か ?

79. 사실, 그 여자는 “땅의 임금들을 다스리는 성”이라고 되어 있읍니다.

事実,彼女は「地の王たちの上に王国を持つ大いなる都市」であると言われています。(

80. 이 음악도 역시 성, 폭력, 반항 등이 특징을 이루고 있습니다.

ラップやヒップホップも,セックスや暴力,反抗を特徴とする音楽です。