1. (취해서 온 그대) 나가 이 그지야!

( - れおかれでぃお!

2. 한글 : 그대 서강의 자랑이듯 서강 그대의 자랑이어라.

勝気でプライドが高い小倉咲。

3. 이웃을 자신 같이 사랑해야 한다.

自分を愛するように隣人を愛してください。

4. 그대에 대한 유혈죄는 그대 자신의 머리로 돌아갈 것이오.”

あなたに対する血の罪*は,あなた自身の頭に帰するであろう+」。

5. "그대 무엇을 먹는지 말하라, 그러면 나는 그대가 누군지 말해보겠다."

有名な言葉には「どんなものを食べているか言ってみたまえ、君がどんな人間であるかを言いあててみせよう」がある。

6. “그대 자신만을 신뢰하라. 그러면 다른 사람들로부터 배신당하는 일이 없을 것이다.”

「己のみを信頼せよ。 さすれば,余人の汝を裏切ることなからん」。

7. ‘모세’의 율법하에서 ‘유대’인들은 이웃을 자신 같이 사랑해야 하였읍니다.

モーセの律法では,ユダヤ人は彼らの同胞を自分自身のように愛することになっていました。

8. 제 자신 전부는 미카엘라의 무릎으로 녹아들고 있었습니다.

私の存在すべてが ミカエラの膝の上で 溶けていきました

9. ‘그대 자신과 그대의 말을 잘 듣는 사람들을 구원하십시오’ 「파수대」 2000/6/1

『自分と自分のことばを聴く人たちとを救いなさい』 「ものみの塔」2000/6/1

10. 억압된 <또 한사람의 자신>의 존재와 마주봐, 새로운 <자신>을 확립시키는 시나리오가 되어 <죄·벌>을 방불 시키는 부분도 있다.

抑圧された「もう一人の自分」の存在と向き合い、新たな「自分」を確立させるシナリオとなっており『罪・罰』を彷彿させる部分もある。

11. 자신 전용의 오토바이와 검, 산탄총을 갖고 자신의 힘으로 거대화할 수.

自分専用のバイクと剣、ショットガンを持ち、自身の力で巨大化することが可能。

12. 이런 것들은 그녀 자신 만큼이나 개인적이고 특유한 여러 영향의 조합을 만들어 냅니다

これら全ての影響が交じり合ったものは その妊婦と同じくらい 個性的で特有なものです

13. 왜냐하면 대부분 수영하는 사람들은 전진하는데 자신 에너지의 3% 정도 만을 사용하기 때문입니다.

強く蹴るだけでは解決しません 平均的なスイマーは、エネルギーのたった3%しか 前進する力に変換できません

14. 어느날, 무녀가 눈을 뜨자 자신과 똑같은 모습을 한 소녀가 자신 외에 3명이나 있었다.

ある日、神子が目が覚ますと自分と同じ姿をしている少女が他に3人いた。

15. 어머니가 몸을 팔았고 자신 또한 몸을 팔고 있는 한 소녀와 감옥을 들락거리던 소년이었습니다.

一人の少女は母親が売春婦で 彼女自身も売春婦でした もう一人、刑務所を出たり入ったりしている少年もいました

16. 그것은 세상과 자신 주위에 있는 사람들을 사랑하고 받아들이고 그들과 교감하는 자기 나름의 방식이다.

自分が周囲の世界や人々をどのように愛し,受け入れ,それらとどうかかわり合うかということだ。

17. 이렇게 함으로 그대 자신과 그대의 말을 잘 듣는 사람들을 구원하게 될 것입니다.”—디모데 첫째 4:16.

そうすることによって,あなたは,自分と自分のことばを聴く人たちとを救うことになるのです」― テモテ第一 4:16。

18. 자신(自信)과 번영 및 근면한 태도가 그 도시와 주민들에게 배어 있다.

市内にも,その住民の間にも自信と繁栄と勤勉さの雰囲気がみなぎっています。

19. Live 배틀 시에 자신 측의 발휘 값을 올리거나 상대의 발휘 값을 내리며 효과를 발동한다.

LIVEバトルの際に自側の発揮値を上げたり相手側の発揮値を下げたりする効果を発動する。

20. 거기에 누가 모이는지 보시죠: 달콤한 레스트래드, 끔찍한 탐 리플리, 미친 스완, 마르셀 프루스트 자신.

優しいレストレード警部 恐ろしいトム・リプリー 嫉妬に狂うスワンや マルセル・プルースト自身

21. 10월 30일에 자신 첫 솔로 캘린더가 발매되었고, 같은 해 11월 6일에 발매 기념 이벤트를 가졌다.

10月30日に自身初のソロカレンダーが発売され、同年11月6日には初のソロカレンダー発売記念イベントが開催された。

22. 4월 24일, 자신 첫 사진집 《NMB48 졸업 메모리얼 포토 북 야마다 나나 4+3=7》를 발매.

4月24日、自身初の写真集『NMB48卒業メモリアル・フォトブック 山田菜々 4+3=7』(光文社)を発売。

23. 2013년 1월 23일 자신 첫 프로듀스에서 "별이 내리는 거리 orden version"(3곡 A면 싱글)을 릴리즈.

2013年1月23日に嶋大輔初プロデュースで「星降る街角 orden version」(3曲A面シングル)をリリース。

24. “백성의 우두머리들” 가운데 한 사람. 바아나 자신 혹은 그의 자손은 느헤미야의 “신뢰할 만한 협약”을 인증하였다.

「民の頭たち」の一人で,この人か,そうでなければその子孫は,ネヘミヤの「信頼できる取り決め」の真正さを証明しました。(

25. 6 바로 이런 이유로, 나는 그대에게 상기시켜, 내 손을 얹음으로+ 그대 안에 있게 된 하느님의 선물을+ 불일듯 일으키게+ 하려고 합니다.

6 そのゆえにこそ,わたしは,自分が手を置いたことによって+今あなたのうちにある神の賜物+を,火のように燃え立たせるべきこと+を思い出させているのです。

26. 관리들은 복권 당첨자들에게 “상금과 자신”을 보호하기 위하여 경호원이나 업무 관리자를 고용할 것을 제안하기까지 하고 있다.

職員たちは当せん者に対して,ガードマンと事務管理人を雇って“賞金と身柄”を保護してもらうように勧めることさえしています。

27. 많은 사람들은 “자아 실현”과 “내부의 즉 실제의 자신”을 발견하는 일을 모든 문제에 대한 만병 통치로 지지한다.

己を知ること」と「内なる,つまり真の自己」を見いだすことを,あらゆる問題を解決する万能薬として掲げる人は少なくありません。

28. “마을의 ‘바투쉬카’[사제]는 흔히 그 자신 ‘보드카’에 중독된, 무식한 사람이기 일수였고, 매력적인 여성 교구민을 유혹하기를 서슴치 않았다 ···”

「村のバツシュカ[司教]は,多くの場合彼自身無知で,ウォッカにおぼれ,教区民の中の魅力的な女性を誘惑することにやぶさかではなかった。 ...

29. 9 그대는 내 가슴을 두근거리게 하였고, 내 누이,+ 내 신부여,+ 그대는 그대의 눈 하나로, 그대 목걸이의 늘어진 장식 하나로 내 가슴을 두근거리게 하였다오.

9 わたしの妹よ+,[わたしの]花嫁よ+,あなたはわたしの心を躍らせた。 あなたはあなたの目の一つによって,あなたの首飾りの下げ飾り一つによってわたしの心を躍らせた*+。

30. 확실히 전문직에 있는 사람들은 우리가 자신 있고 실무적인 태도로 접근하고 적합한 옷차림과 몸단장을 한다면, 우리를 존중할 것이다.

確かに,専門職の人々は,わたしたちが自信をもってきびきびとした近づき方をし,ふさわしい身なりと振る舞いをするなら,わたしたちに敬意を示すでしょう。

31. 모두는 이제 이 족장들 위에 또한 모세 자신 위에 여호와 하나님께서 계시며 그분이 모세에게 지시하신다는 것을 명심해야 한다.

これら長たちの上,そしてモーセ自身の上にも,エホバ神がおられて,そのエホバ神がモーセに種々の指示を与えておられることを,すべての者はいま銘記していなければなりません。

32. 2013년 12월부터 2014년 2월 까지 방영 된 SBS 판타지 로맨스 드라마 《별에서 온 그대》에서 400년간 지구에서 살아온 외계인 대학 강사 도민준 역할을 연기했다.

2013年12月から2014年2月まで放映された、SBSファンタジーロマンスドラマ『星から来たあなた』で、400年間地球で生きてきた宇宙人であり、大学講師のト・ミンジュン役を演じた。

33. 어머니는 가위를 꺼내 모든 사진에서 그를 오려내었고 수년동안 저는 스스로에게 이 사진의 진실은 자신 뿐이고 도움을 받지 못했다고 말했죠.

母はハサミですべての写真から 父を切り取り 何年もの間 この写真は 私がひとりぼっちで 誰にも支えられていないのだと 語っているのだと 自分に言い聞かせていました

34. 그러나, 트라우마에 직면하지 않은 채 나나키(자신)를 잃어버렸기 때문에, 실제 나이는 50세 초반이지만 백발과 주름진 노인의 모습을 하고 있다.

その際にトラウマと向き合わないままナナキを失ったことで、実年齢は50歳手前だが白髪としわだらけの老人の姿となっている。

35. 학교 친구에게 어떤 것을 믿거나 믿지 말아야 한다고 하기보다는 당신이 믿는 것을 자신 있게 이야기하면서 그 생각이 합리적인 이유를 설명해 주십시오.

自分の信じている事柄をクラスメートに押し付けてはなりません。 自分が何を信じているか,なぜそれが正しいと思っているのかを,確信をこめて話しましょう。

36. 그의 말에 의하면, 자신이 가르치고 있는 젊은 학생들에게 무엇이 옳고 무엇이 그른가에 관해 질문하면 대부분 매우 자신 없는 반응을 보인다고 합니다.

ソマーズは,自分が受け持つ若い学生たちに,何が正しく何が間違いかを質問すると,大半の学生は非常に心もとない反応を示すと述べています。

37. 그의 새롭고 공상적인 "새로운 자신, 새로운 세계"라는 책에서 작가 필립 셰퍼드는 말합니다. "만약 당신이 당신의 몸에서 분리되면 당신 역시 세계로부터 분리됩니다.

洞察に富んだ新しい著作― 『新しい自分と新しい世界 』で 著者のフィリップ・シェパードは こう書いています― 「もしあなたが 自分の身体と 隔てられていると感じるならば あなたは世界という身体からも 隔てられているのです 世界が自分の外側に 切り離されてある と感じるでしょう 世界は あなたが属している 生きた連続体であるようには 感じられなくなるのです」

38. 대화 이벤트에서 처음에는 경어를 사용하여 차분한 태도로 접해오지만, 조금이라도 생각대로 가지 않으면 곧 자신 이외의 모든 존재를 업신여기고 있는 땅의 성격을 표출한다.

会話イベントでは最初は敬語を使い穏やかな物腰で接してくるが、少しでも思い通りに行かないことがあるとすぐに自分以外の全ての存在を見下している地の性格を出す。

39. 번영하라, 대지여, 부술 수 없는 단결 속에서; 그대 자신으로 있으며, 예속되지 말라, 그대가 두려움없이 외쳤을 그 말 앞에 신의를 가지라: "군주를 위하여, 자유를 위하여, 그리고 법률을 위하여."

(例)「でんでに取って食べんさい(各自で取って食べなさい)」「てんでに置いとくな(バラバラに置いとくよ)」 あんごう - あほ、ばか、たわけもの、ろくでなしの意。

40. 그러나 수술로 인해 일어날 수 있는 부작용에 대해 설명을 들은 후에, 진료실을 나오면서, 나는 자신 만만한 태도로 이렇게 중얼거렸다. ‘내게는 아니야!

でも,手術に弊害が伴うかもしれないことを聞かされると,私は内心,『自分の場合は違う。

41. (요한 17:16; 야고보 4:4) 그는 자신 전체를 “살아 있고 거룩하고 하느님께서 받아들이실 만한 희생”으로 남김없이 무조건 제공한 것입니다.

ヨハネ 17:16。 ヤコブ 4:4)その人は,何の制限や条件もつけることなく,「神に受け入れられる,生きた,聖なる犠牲」として,自分の全体を差し出しました。(

42. (로마 2:14, 15) “양심”은 “자신 속의 지식”으로서 우리의 행동을 고발하거나 변명하여 판결을 내리기 위해 우리 속에 소집된 법정과 같다.

ローマ 2:14,15)「良心」とは,「自己の内にある意識」のことです。

43. 엘바키얀은 재학 시절 한 편에 32달러나 하는 논문을 여러 공유 사이트를 통해 ‘해적질’을 하지 않았더라면 자신 역시 연구를 제대로 하지 못했을 것이라고 말하였다.

エルバキアンは、一つ当たり32ドルする文献に何百とアクセスしなければならない事を考えると、「違法な」文献を研究共有フォーラムを通してアクセスしなければ、カザフの大学では研究を行うことが出来なかったと主張する。

44. 하지만 이를 비판하는 사람들은, 암시장 거래에만 초점을 맞추는 것은 규모가 가장 큰 무기 거래자—정부들 자신—를 조사 대상에서 제외하는 것을 의미한다고 지적합니다.

しかし批評家たちは,闇取引を対象とするだけでは,最大の武器ディーラーである,諸国の政府自体が調査を免れることになる,と指摘しています。

45. 물론, 당신이 여호와의 증인의 회중과 이미 연합하고 있다면, 아마도 그곳에서 따뜻한 교우 관계를 즐기고 안정감을 누리고 있다고 자신 있게 말할 수 있을 것입니다.

もちろん,すでにエホバの証人の会衆と交わっている方なら,実際に経験している温かい交友や安心感について語ることができるでしょう。

46. “그들은 모든 것, 즉 그들 자신, 그들의 부모 및 그들이 알고 접촉한 모든 사람이 갑자기 멸절될 가능성을 내포하는 또 다른 정신 세계를 가지고 있다.”

「彼らはもう一つの考え方を持っており,それにはあらゆるもの,自分たち自身,自分たちの親,そして自分たちが知りまた触れてきたものすべてが突然全滅してしまう可能性が含まれている」。

47. 9 이에 왕이 백성들에게 명하여 레이맨인들 앞에서 도망하라 하고, 그 자신 그들에 앞서 가매, 그들이 자기의 여자들과 자기의 자녀들과 함께 도망하여 광야로 들어갔더라.

9 そこで 王 おう は、レーマン 人 じん から 逃 のが れる よう に 民 たみ に 命 めい じて、 自 じ 分 ぶん が その 先頭 せんとう に 立 た って 逃 に げた。 民 たみ も 女 おんな や 子 こ 供 ども たち を 連 つ れて 荒 あ れ 野 の へ 逃 に げ 込 こ んだ。

48. 마음이 그리스도의 사랑으로 충만하면, 우리는 영적으로 새롭게 깨어날 것이고, 사랑하는 구주 예수 그리스도의 빛과 영광 안에서 기쁘고 자신 있게, 그리고 잠에서 깨어나 활기차게 걸어갈 것입니다.

わたしたちの心をキリストの愛で満たすとき,新たに生き生きとした霊をもって目覚め,喜びと自信をもって,眠らずに活力に満ちて,愛する救い主イエス・キリストの光と栄光の中を歩むことができるでしょう。

49. 디지털 기술 및 혁신에 관한 한 전문가는 2030년에는 “과학 기술이 1000배 더 강해지고, 2045년에는 100만 배 더 강해질 것이다”라고 자신 있게 전망했습니다.

デジタル技術革新のエキスパートは自信たっぷりに,「我々のテクノロジーは[2030年までには]1000倍も,また2045年までには100万倍も強力になるだろう」と予告しました。

50. “백성의 우두머리들” 가운데 두 사람. 그들 자신 또는 그들의 자손들이 느헤미야가 총독이던 기간에 고백의 계약을 인증하였다.—느 9:38; 10:1, 14, 22, 26.

本人か,さもなければその子孫は,ネヘミヤが総督だった期間に行なわれた告白の契約の真正さを証明しました。 ―ネヘ 9:38; 10:1,14,22,26。

51. (열왕 둘째 2:12) 이스라엘에서 엘리야가 수행하게 되어 있는 임무가 끝나기 바로 전에 그는 엘리사에게 이렇게 말했습니다. “내가 그대 곁에서 데려감을 받기 전에 내가 그대를 위하여 무엇을 해야 할지 청하십시오.”

列王第二 2:12)エリヤは,イスラエルでの任務が終わる直前にエリシャに対して,「わたしがあなたから取られる前に,あなたのためにすべきことを求めなさい」と述べています。(

52. Gooseberry Natural Resources 사건 같은 경우 이메일을 통한 기사 제공에 관한 특허는 자신 스스로에게 적용되기 때문에, 치명적인 결함을 가지고 있습니다. 그리고 그것은 주류 미디어 세계의 것입니다.

今回の訴訟では メールによるニュース配信の特許には いわば致命的な欠陥がありました 私を含め 主要なメディア界において ニュースリリースという言葉の定義はただ1つ 広報活動における プレス・リリースを指しています

53. 23 그뿐이 아닙니다. 우리 자신 곧 첫 열매인+ 영을 가진 우리 자신도 자기 안에서 신음하면서+ 아들로 입양되기를,+ 곧 대속물에 의해 우리 몸에서 놓이기를 진지하게 기다리고 있습니다.

23 それだけではありません。 初穂+としての霊を持つわたしたち自身も,そうです,わたしたち自身が,自らの内でうめきつつ+,養子縁組+を*,すなわち,贖いによって自分の体から解き放されることを切に待っているのです。

54. 만약 우리가 자신의 잘못 때문에 노심 초사하고 있거나 자신 속에 해로운 것 또는 그릇된 동기가 있다면, 겸손하게 기도하고 하나님의 영의 인도와 그분의 말씀의 교훈에 온전히 복종하도록 하자.

もし自分の過ちに関する心配につきまとわれたり,心の痛む問題があったり,動機が間違っていたりするならば,謙遜に祈り,神の霊の指示とみ言葉の諭しに完全に服するようにしましょう。(

55. 베드로 전서 3:4에서 그것은 “마음의 은밀한 사람”(신세), “마음에 숨은 사람”(개역 한글판), “여러분 내부의 자신”(your inner self)(신국제역)으로 묘사되어 있읍니다.

ペテロ第一 3章4節でそれは「心&lt;ハート&gt;の中の秘められた人」(新世界訳),「心&lt;ハート&gt;の中の隠された人」(改訂標準訳),「あなたの内面的な自己」(新国際訳)と表現されています。

56. 구스타브 3세는 자신 국정에 관여한 신분제 의회를 존중하면서도 독재 군주로 행동하며, 그 때까지 귀족이 중심이 되어 국정을 좌지우지 해왔던 “자유의 시대”의 종말을 고했다.

グスタフ3世は自ら国政に関与し、身分制議会を尊重しながらも専制的な君主として振る舞った事から、それまで貴族が中心となって国政を牛耳って来た「自由の時代」は終わりを告げた。

57. 또, 오디션, 신멤버 가입이나 합동 콘서트, 멤버의 졸업 등, 하로프로의 큰 이벤트가 있었을 경우는 자신 촬영이라고 하는 형식을 떨어지고, 하나의 독립한 코너로서 온에어 하는 경우도 있다.

また、オーディション、新メンバー加入や合同コンサート、メンバーの卒業など、ハロプロの大きなイベントがあった場合は自分撮りという形式を離れて、ひとつの独立したコーナーとしてオンエアする場合もある。

58. 이것은 분명 문제가 됩니다. 왜냐하면 우리 스스로를 곤경에 처하게 만들기 때문이죠. -- 그런 곤경은 서로서로에 영향을 주고, 우리 자신 스스로와 자기반성 할 수 있는 우리의 능력과 연관되어 있는 것들입니다.

ただ私は気になります 問題に巻き込まれていると 感じるからです お互いの 人間関係の問題ばかりでなく 自分自身と どう関りあうかという問題 や 自分と向き合う能力の問題です

59. 그러한 일들 가운데는 ‘삼손’이 ‘다곤’ 신전을 허물어뜨려서 ‘블레셋’ 방백들과 사람들—그리고 자신—을 죽인 일이라든가, ‘기드온’이 단 300명의 전사를 사용해서 ‘미디안’ 대군을 참패시킨 일이 있을 것이다.

* また,ダゴンの神殿を引き倒すことによりサムソンがフィリスティアの領主たちと民 ― それに自分自身 ― を滅ぼしたこと,あるいはギデオンがわずか300人の戦士を使ってミディアンの大群を敗走させたことなど,裁き人たちの行なった印象的な功績の幾つかをも思い出せるかもしれません。

60. 46 붓다는 깨달음과 구원—니르바나의 완성—이 하나님이나 외부의 힘으로부터 오는 것이 아니라, 선한 행실과 올바른 생각을 통해 사람 자신의 노력으로 자신 안에서 이루어지는 것이라고 가르쳤습니다.

46 悟りや救い ― 涅槃(ニルバーナ)の極致 ― は何らかの神,もしくは外的な力によりもたらされるのではなく,善行や正しい考え方の点で自ら努力して自分自身の内面からもたらされるものであると仏陀は説きました。

61. 6 마찬가지로, 젊은 남자들도 건전한 정신을 갖도록+ 계속 권고하고, 7 모든 일에서 그대 자신이 훌륭한 일의+ 모범을 보이십시오. 그리고 그대의 가르침에서+ 부패하지 않음을+ 보이고, 또 진지함과 8 질책받을 것이 없는 건전한 말을+ 보이십시오.

6 同じように,若い男子にも,健全な思いを持つように+絶えず説き勧め,7 またあなた自身が,すべての事においてりっぱな業+の手本となりなさい。 そして,あなたの教え+に腐敗のないこと+を示し,また,まじめさと,8 非難されることのない健全なことば+とを[示しなさい]。

62. 그러나, 사실은 동아리 활동을 그만두고 수험 공부에 전념하고 싶어하며, 학급 위원도 사실은 하고 싶지 않았던 것을 아버지나 급우들 모두에게 차마 말하지 못하고, 언제나 본심을 말하지 못하는 자신 때문에 고민하고 있다.

しかし、本当は退部して受験勉強に専念したいことや、学級委員も本当はやりたくなかったことを父親やクラスの皆に言えず、いつも本心を言えない自分に悩んでいる。

63. 이 전도지로 우리의 부모, 나 자신 및 자녀들에게 성서 진리의 굳건한 기초를 갖게한 실마리가 되었다. 우리 외에도 많은 사람들이 온 인류를 위한 왕국 정부에 관하여 희망과 믿음을 고취시키는 이 지식을 인정하고 기꺼이 받아들였다.”

1枚の冊子が聖書の真理の堅い基礎をすえる足がかりとなり,他の多くの人々に加えて,父と母,わたし自身と子どもたちが,全人類に対する王国政府に関する希望と信仰を鼓舞する情報を受け入れ,それに帰依したのです」。

64. 공간 기억을 넘어서, 전체 뇌를 통해 격자 모양의 작동 패턴을 찾아보면, 예를들어, 지난번에 갔었던 예식장을 기억하는것 처럼 자신 기억속에 있는 모든 일들을 기억해 낼때 활성화되는 일련의 위치들에서 찾아 볼 수 있습니다.

さて 空間的な記憶だけでなく 脳全体にわたって格子状の活性化パターンを 探してみると たとえば最後に行った結婚式を思い出すような 「自伝的記憶」に関する 作業を行うすべての場所で 格子状の活性パターンが見られました

65. 아동 보호 세계 정상 회담 대표자들은 어린이의 형편이 이 지경에 이른 이유가 무엇이냐는 달갑지 않은 질문을 생각하는 데는 많은 시간을 보내지 않은 반면, 미래에 대해서는 자신 있게 말하였으며, 이런 상황을 더는 허용하지 않을 것이라고 장담하였다.

「世界子供サミット」の出席者たちは,なぜ子供たちが現在のような状況にあるのかという不愉快な疑問の検討に多くの時間をかけるのではなく,未来について確信を込めて語り,現状をこれ以上黙認しないことを誓いました。

66. 이후 다이아몬드와 펄에게서 그들이 진짜 경호원이 아니라는 진실을 들었을 때는 그 2명을 미워하며 떠나 버리지만, 자신 또한 지금까지 2명에게 거짓말을 하거나 우긴 적이 많았다는 것을 반성하고 두사람을 '나의 기사(나이트)'로 칭한 뒤 자신의 본명을 말했다.

ミオジムでダイヤとパールから真実を告げられ思わず2人を拒絶し去ってしまうが、自身もミオシティに来るまで2人に対し幾度も嘘をつき意地を張っていたことを反省し、2人のことを「私の騎士(ナイト)」と称え、自身の本名を告げると共にギンガ団との戦いの決意を示す。

67. (갈 6:7, 8) 음탕한 성적 부도덕에 빠진 사람들에 관하여, 사도는 하느님이 “그들을 ··· 더러움에 내주시어 그들의 몸이 스스로 모욕을 당하게 하셨습니다. ··· 자기의 잘못에 합당한 충분한 보응을 그 자신 속에 받았습니다”라고 말하였다.—로 1:24-27.

ガラ 6:7,8)使徒パウロは,みだらな性的不道徳にふける人々に関して,神が「彼らを......汚れに渡し,彼らの体が彼ら自身の間で辱められるようにされました。( 彼らは)十分な返報を身に受けました。 それは彼らの誤りに対して当然なものです」と述べています。 ―ロマ 1:24‐27。

68. 이 성구에서 문자적으로 “다곤”을 의미하는 히브리어를 어떤 번역자들은 “몸통”(「킹」), “다곤의 몸뚱이”(「개역개정판」), “다곤 자신”(Ro)으로 다양하게 번역한 반면, 어떤 번역자들은 그 단어를 “물고기 모양의 부분”(Le), “물고기 토막”(Da), “물고기 같은 부분”(Yg), “물고기 부분”(「신세」)으로 번역하였다.

この聖句の,字義的には「ダゴン」を意味するヘブライ語を,ある翻訳者たちは「体」(新国,今英),「ダゴンの体」(新英),また「ダゴン自身」(ロザハム)と様々に訳しており,一方他の翻訳者たちは「魚の形の部分」(リーサー),「魚の胴」(ダービー),「魚のような部分」(ヤング),「魚の部分」(新世)と訳しています。

69. 그러나 루터는 성서는 그 문자가 자명하고 단순하기 때문에 어느 누구라도 이해할 수 있는 책으로서, 자신 이외의 다른 어떤 해석자도 중요로 하지 않는다고 하였으며(성서만으로!), 은총은 하나님께서 그리스도 안에서 죄인들을 죄인에서 의인으로 바뀌는 것은 아니지만, 그리스도 신앙을 보시고 의인으로 인정해주시는 ‘호의’(신학용어로 이를 '칭의'라고 한다.)로 이해하였고(은총만으로!), 하나님의 약속을 믿는 믿음은 단번에 모든 율법을 성취하며 인간을 의롭게 한다고 하였다(믿음만으로!).

例えば従来真性な経典と信じられていた『尚書』の中に東晋時期の偽作(偽古文尚書)が含まれていると指摘したことなどはその一つである。

70. 제1카테고리 자연사 업무상의 질병 약물 의존, 또는 비의존성의 약물 남용 출산 시간의 부주의 불충분한 감독과 보호, 또는 셀프 니글렉트 제2카테고리 자살 낙태 미수, 또는 자신 때문에 낙태 뜻하지 않은 사고 사형의 집행 위법성의 조각되는 살해 행위 사인 불명 제3카테고리(불법인 살인) 모살 (murder) 고살 (manslaughter) 영아살 제4카테고리 사산 2004년에 행해진 사인 심문 가운데, 37%가 뜻하지 않은 사고, 21%가 자연사, 13%가 자살, 10%가 사인 불명, 19%가 그 외라는 결과다.

第1カテゴリー 自然死 業務上の疾病 薬物依存、又は非依存性の薬物乱用 出産時の不注意 不十分な監護、又はセルフネグレクト 第2カテゴリー 自殺 堕胎未遂、又は自為堕胎 不慮の事故 死刑の執行 違法性の阻却される殺害行為 死因不明 第3カテゴリー(不法な殺人) 謀殺 (murder) 故殺 (manslaughter) 嬰児殺 第4カテゴリー 死産 2004年に行われた死因審問のうち、37%が不慮の事故、21%が自然死、13%が自殺、10%が死因不明、19%がその他という結果であった。