Đặt câu với từ "고래 무리"

1. 고래 고기로 표기는 되었지만, 그것은 돌고래 고기였습니다.

ラベルは偽りで 実際はイルカの肉

2. 그들은 잡은 고래들을 육지로 끌고 가서 카라벨라스에 있는 여섯 개의 고래 가공 공장 중 한군데에서 값나가는 고래 기름을 채취하였습니다.

こうして仕留めたクジラを本土まで引いて帰り,カラベラスにある六つのクジラ処理場のいずれかで,高値のつく油を採りました。

3. “고래 보호를 외치며 단독 태평양 횡단 항해에 나섰던 캘리포니아의 한 선원이 ··· 고래 두 마리와 마주친 후 항해를 중단하였다”고, 「뉴욕 타임스」지는 보도한다.

ニューヨーク・タイムズ紙によると,「クジラを救いたい一心で太平洋横断の単独航海に乗り出したカリフォルニアのあるヨット乗りは,......2頭のクジラに出会った後......その努力をやめた」。

4. “큰 무리”는 누구인가?

「大群衆」を構成するのはだれか

5. 이 때부터 고래잡이의 주요 목적은 고기가 아니라 기름과 고래 수염이었다.

そのころから,クジラを求める主要な目的は肉から油や骨になりました。

6. 또한 한때 고래 수염 때문에 산업계에서 가장 중요시했던 참고래가 있다.

クジラひげ,つまり鯨骨を取るために,かっては産業上非常に重要であったセミクジラもいます。

7. 배스 해협의 북쪽 해안에는 고래 수렵꾼과 물개 수렵꾼이 20년 정도 있었다.

バス海峡の北岸はクジラ狩猟者、アザラシ狩猟者が20年ほどいた。

8. “해로에 다니는 것” 가운데는 사람을 죽인다는 ‘파란하’고기, 상어, 살인 고래 등이 포함됩니다.

海路を通うすべてのもの」には,ピラニア,ふか,しゃちなども含まれています。

9. 생존할 “큰 무리”를 모으는 일

生き残る見込みを持つ「大群衆」を集める

10. 두 무리 모두 용기를 내야 합니다.

どちらのグループも元気を出すべきです。

11. 조개삿갓은 바위, 바다 조개, 고래, 선박, 심지어는 굳은 기름 덩어리에도 접착한다.

フジツボは,岩や貝殻,クジラ,船,時には固くなった廃油の塊にも付着します。

12. “예언자들의 무리 가운데서도, 예레미야는 거물급의 뛰어난 예언자다.”

「エレミヤは一群の預言者の中でも,巨人のようにそびえている」。

13. 아르헨티나에서 위험에 직면한 동물들 가운데는 여러 종류의 아르마딜로, 재규어, 비큐나, 고래, 땅거북 등이 있다.

アルゼンチンで危機に瀕している動物の中には,いろいろな種類のアルマジロ,ジャガー,ビクーニャ,クジラ,陸ガメがいる。「

14. 양쪽 끝을 네모나게 만들어서, 스페인으로 운반할 고래 기름을 최대한 많이 실을 수 있게 되어 있었습니다.

スペインに持ち帰る鯨油を最大限積み込めるよう,舳先も艫も四角い形に造られていました。

15. 1978년 《해양 포유류 보호법》이 시행되고, 고래, 돌고래, 물개 등 해양 포유류의 보호 활동이 시작된다.

1978年に海洋哺乳類保護法が施行され、鯨、イルカ、オットセイなど海洋哺乳類の保護活動が開始される。

16. 1865년 작살포가 출현하고, 가공할 효율성을 지닌 수상 공선이 등장하자, 고래 남획이 가일층 강화되었다.

1865年にもり打ち砲が導入され,また捕鯨に決定的影響を与えた,クジラ処理施設を備えた艦船が建造されるにおよんで,捕鯨活動は一段と強化されました。

17. 다음 날, 조셉은 무리 중 일부와 함께 뭍으로 나아갔다.

ジョセフは翌日,その一団の一部の人たちとともに陸路を進みました。

18. “큰 무리”가 이제 하나님의 조직에 이르는 “대로”에 들어서다

「大群衆」は今や,神の組織に通ずる「街道」を進む

19. 이 맨홀 안에서는 노숙 어린이들이 무리 지어 살고 있다

マンホールの下で暮らすホームレスの子どもたち

20. 그 이전에 나는 아침에 고래 ‘쇼’를 보았다가 오후에 그것을 또 본적이 있는데, ‘쇼’가 같지 않았다.

以前私は午前中シャチのショーを見,それをまた午後に見たことがあります。 しかしそのショーは同じではありませんでした。

21. 최근에, 많은 구경꾼은 어미 고래와 새끼 고래 사이의 애정 어린 행동을 보고 감동을 받았다.

最近多くの見物人は,母クジラと子クジラの仲むつまじいところを目にしてほろりとさせられた。

22. 하지만 19세기 중엽에 그 지역의 고래 기름 시장의 붕괴로 인해 포경 산업은 쇠퇴 일로를 걷게 되었습니다.

しかし19世紀半ばにその地方の鯨油市場が崩壊し,捕鯨産業は衰退しました。

23. 어려운 서북 항로를 찾는 일이 고래가 풍부한 북빙양으로 선원들을 나가게 했고, 이는 고래 무역에 커다란 자극을 주었다.

発見困難な北西航路の探索のために,航海者たちはクジラの豊富な冷たい海域に進出するようになり,結果として捕鯨業を大きく刺激しました。

24. 고래 등에는 오징어나 낙지의 발에 달린 강력한 흡반에 의하여 생긴 희미한 원들의 심한 흉터로 얼룩져 있다.

クジラの背中には,イカやタコの触腕のへりの強力な吸盤に吸いつかれてできた,丸形の青白い深傷の跡が見えます。

25. 잉글랜드가 선례로 한 것은 그린랜드 컴퍼니가 1645년에 자사의 선박 이외의 화물선에서 고래 제품 수입을 금지한 조례였다.

イングランドが先例としたのは、グリーンランドカンパニーが、1645年に、自社の船以外の貨物船で、クジラ製品輸入を禁じた条例だった。

26. “네다섯명의 무리 가운데 표적이 하나 있게 되면, 나머지 네다섯명도 화를 당한다.”

ある警察官は,「もし標的となる人がたまたま四,五人の人々の中にいれば,その四,五人の人にとっては気の毒な事態になる」と述べています。

27. 한번 맛을 보시고, 그 맛을 즐기는 수많은 무리 중 한 사람이 되십시오!

キャッサバを食べてみてください。 そして,大勢のキャッサバ愛好者に加わってください。

28. 초대형 빗자루 같은 것을 늘어뜨린 고래 수염이 가두리에 휘장처럼 둘러쳐진 윗턱이 닫히자 수영장 정도의 물이 그대로 삼키워졌다.

上あごには,ジャンボサイズのほうきのように,縁取りのあるひげ板のカーテンが下がっているのですが,飲み込んだばかりの多量の水はその下に隠されてしまいました。

29. 기원 1935년 이래 “큰 무리”에 속한 사람들은 수백만 명으로 증가했을 것입니다.

1935年以来,「大いなる群衆」の人々は幾百万という数にふくれ上がっているはずです。

30. 뒤이어 자발적인 박수 소리가 터져 나와 그 거대한 무리 속에서 11분 이상 메아리쳤다.

それから自然に拍手がわき起こり,その大群衆の中で11分余りにわたって鳴り響きました。

31. 북미 지역의 우리 참치 무리 사이에 지중해로 돌아가는 유럽의 참치가 있습니다

私たちの北米のマグロにも 入り混じっているのが 地中海方面から来る ヨーロッパのクロマグロです

32. 하고 말하기 시작하였다. 12 무리 가운데서 그분에 대하여 수군거리는 이야기가 많았다.

12 そして,群衆の間では,[イエス]に関するひそひそ話が盛んになされていた+。

33. 이 충돌로 인해, 무리 지어 떠돌아다니는 약 700개의 커다란 파편들이 생기게 되었다.

この事故により,約700個の大きな破片が飛び散った。

34. 축제는 1621년 10월 초에 개최되며 살아남은 필그림 51명과 마사소이트의 무리 90명과 함께 경축되었다.

最初のお祭りは恐らく1621年10月早くに開催され、生き残ったピルグリム51名とマサソイトの一党90名と共に祝われた。

35. 새끼를 키우는 것은 공동체 전체의 일이며, 모든 암컷이 무리 내의 새끼들을 보호하고 젖을 먹입니다.

子育ては共同の仕事で,プライドの中のすべての雌が子供を守り,養います。

36. “다른 양들”의 “큰 무리”는 특히 이 말의 중요성을 깊이 인식합니다.

ほかの羊」の「大群衆」は特にこの言葉を高く評価しています。

37. 21 1935년부터 “큰 무리”가 영적 ‘이스라엘’인들의 남은 자들의 반려자들이 되어 왔읍니다.

21 「大群衆」は1935年以降,霊的イスラエル人の残りの者の仲間となってきました。

38. 어떤 고래에 관해서든 그 자연사를 깊이있게 조사한다는 것은 불가능한 일이지만, 고래학은 고래 생물학자들에 의하여 힘겹게 수집한 자료들을 쌓아 나가고 있다.

海洋問題の専門家たちは,どんな種類のクジラについてでも,その生態を詳細に調べることは不可能であったと語っていますが,クジラを研究する動物学者が苦労して集め上げた資料のおかげで,鯨学(クジラを研究する動物学)なるものができあがりました。

39. 그러므로 등록 사용자는 일반 발매 전에 무리 없이 모든 스테이지를 클리어하는 것도 가능하다.

このため、ユーザー登録者は一般発売前に無理なく全ステージをクリアすることも可能である。

40. 무리 가운데로 들어간 수사자는 어슬렁거리며 돌아다니는 데 지쳤다는 듯이 털썩 주저앉아 뒤로 돌아눕습니다.

プライドの真ん中に入った雄は,歩き回ってへとへとになってでもいるかのようにごろりと横たわり,あおむけに引っ繰り返ります。

41. 참고래는 머리와 그 주위 곳곳에 흰색이나 노란색으로 된 경결(티눈)이 있습니다. 이것은 고래 따개비라고 알려진 작은 갑각류로 덮인 거친 피부입니다.

ミナミセミクジラの頭部には,白っぽい,または黄色っぽい隆起が幾つもあります。 この隆起は,皮膚にあるざらざらしたこぶで,クジラジラミという小さな甲殻類の群れが寄生しています。

42. 이 “큰 무리”는 그들의 구원의 은공을 누구에게 돌리며, 그들 자신에게 어떠한 유익이 돌아옵니까?

それは彼ら自身にとってどんな益になっていますか。

43. “큰 무리”를 모으려는 열렬한 노력이 계속되어 가면서 매년 수만명 이 침례를 받고 있다.

大群衆」を集める努力は引き続き熱心に続けられ,毎年何万人もの人々がバプテスマを受けています。

44. 16. (ᄀ) “적은 무리”와 “다른 양들”은 서로간의 “연합”을 어떤 면에서 나타냅니까?

16 (イ)「小さな群れ」と「ほかの羊」はどんな点において互いに「結びついて」いることを示しますか。(

45. 그리고 “적은 무리”의 남은 자들과 그들의 충실하고 충성스러운 반려자들인 “큰 무리”는 여호와 하나님께 대한 충절을 고수하며 하나님께서 보호해 주시기를 기대할 것입니다. 그들은 여호와께서 우주의 주권자로서 자신을 입증하시기 위해 적의 모든 군대를 분쇄하시기를 고대합니다.

彼らは,エホバが宇宙の主権者としてのご自分の正しさを立証するため,敵の勢力すべてを徹底的に打ち負かすことを切望しています。

46. 이 다단과+ 아비람은+ 그 회의 소집된 자들로, 고라의+ 무리 가운데서 모세와 아론을 대적하여 싸움을 벌인 자들이다.

そして,エリムには十二の水の泉と七十本のやしの木があった。

47. 그 이후로 이제 “큰 무리”로 늘어난 “다른 양”은 매년 열리는 그리스도의 죽으심의 기념식에 참석해 왔다.

その時以来,今では「大群衆」に増えている「ほかの羊」は,年一度のキリストの死の記念式に出席してきました。

48. 그 때에 “삼천” 명이 침례를 받았고 그 후에 “허다한 제사장의 무리”도 소식을 받아 들였읍니다.

その時「およそ三千の魂」がバプテスマを受け,後ほど「非常に大ぜいの祭司たち」までが音信を受け入れました。

49. 한 자연 과학 교수가 다음과 같이 설명한 바와 같습니다. “고래, 박쥐, 말, 영장류, 코끼리, 산토끼, 다람쥐 및 기타 모든 것들의 최초의 모습은 지금 만큼이나 독특하다.

自然科学の一教授はこのように述べました。「 クジラ,コウモリ,ウマ,霊長類,ゾウ,ノウサギ,リスなどのすべては,それが初めて出現した時点から,今日と同じように他と全く異なっている。

50. 그때만 해도 ‘애팔래치아’ 산맥과 ‘로키’ 산맥 사이에는 수많은 들소의 무리—1850년에 약 2,000만마리—가 유유히 노닐고 있었다.

野牛や水牛の大群 ― 1850年には約二千万頭もいた ― がアパラチア山脈とロッキー山脈の間を横行していました。

51. 그 장교는 이러한 위협이 여호와의 증인 여자들을 잠잠하게 할 것이라고 생각하였으며, “이 사람들은 연약한 무리”라고 주장하였습니다.

そのように脅せば女性たちを黙らせることができると考えていたようで,「女どもは弱虫だ」とさえ言いました。

52. 많은 바다사자들과 함께, 암컷 주위에서 몸을 꿈틀대고 있는 진한 색의 바다사자 새끼들이 무리 지어 있는 모습은 정말 장관입니다.

たくさんのアシカ,そしてその中で黒っぽい赤ちゃんが雌の周りで体をくねらせているのを見て,胸が高鳴ります。

53. 표는 다른 방식을 사용하여 표현할 경우 쉽사리 이해하기 힘들 정보 또한 무리 없이 전달할 수 있다.

仮に証拠を示しても鵜呑みにはしてもらえない類いの話である。

54. 에서 열린 큰 대회 때였습니다. 랠프와 나는 발코니에 나란히 앉아 “큰 무리”에 관한 연설을 들었습니다.

ラルフとバルコニーで一緒に座っていた時,「大いなる群衆」,つまり「大群衆」に関する講演が行なわれていました。(

55. 그러고 나서 어미 소와 송아지가 무리에게 가까이 가면 우두머리 소가 나와 그들을 맞이하여 무리 안으로 데리고 들어갑니다.

その後,母親と子牛は群れに近づき,キングが2頭を出迎え,付き添いながら群れの中に入れます。

56. 용과 짐승과 거짓 선지자는 시끄럽게 무엇을 부르짖고 있으며, 그러나 남은 자들과 “큰 무리”는 무엇을 외치고 있읍니까?

にもかかわらず残りの者と「大群衆」は,どんなことを人々の耳に伝えていますか。

57. 바너벤처 섬에는 흰가다랭이잡이 새가 아무 걱정 없이 무리 지어 살아가고 있는데, 그 규모가 세계에서 두 번째로 큽니다.

ボナバンチュール島は,シロカツオドリの,世界で2番目に大きい群れの繁殖地になっています。

58. 그런데 예수 그리스도께서 기원 32년 초막절을 지키려고 예루살렘에 계실 때, “무리 가운데서 그분에 대하여 수군거리는 이야기가 많았”습니다.

一方,イエス・キリストが西暦32年の仮小屋の祭りのためエルサレムにいた時,「群衆の間では,イエスに関するひそひそ話が盛んになされて」いました。(

59. 그러한 광란에 빠진 무리, 과도한 음주, 음탕한 춤과 음악, 그리고 성적 부도덕은 그리스-로마인들의 흥청거림을 구성하는 기본 요소들이었습니다.

このように,ギリシャ・ローマ時代の浮かれ騒ぎの基本的な要素は,熱狂した群衆,大酒,みだらな踊りや音楽,不道徳な性行為などでした。

60. 26 ‘엘리사’ 반열은 죄의 재앙을 벗어나 영적 회복을 얻도록 도움을 베풀 때에 “큰 무리”로부터 금품을 뜯어내려고 하지 않습니다.

26 エリシャ級は「大群衆」を助け,罪に伴う災いから霊的な立ち直りを得させていますが,それに伴って彼らを利用することは欲していません。

61. 바벨에 모인 무리 가운데 끼여 있지 않았을 것으로 여겨지는 셈의 자손들마저도 히브리어만이 아니라 아람어, 아카드어, 아랍어를 사용하게 되었다.

バベルにいた群衆の中で目立った存在ではなかったと思われるセムの子孫でさえ,ヘブライ語のみならず,アラム語,アッカド語,アラビア語などをも話すようになりました。

62. 예수께서 고쳐 주신 사람들은 의사를 사칭하는 사기꾼들이 쓰는 수법처럼 무리 가운데서 주도면밀하게 골라서 뽑은 사람들이 아니었다는 점에 유의하십시오.

イエスに治してもらった人々が,ぺてん師の用いる手口のように群衆から注意深く選び出されたわけではないことに注目してください。

63. 오늘날 북극을 유영하는 고래 중 상당 수 특히 수염고래처럼, 이누이트족들이 인간 두 명 몫을 산다고 할만큼 오래 살아온 종들은 자크 쿠스토가 영화를 만들었던 1956년에 충분히 살아있었을 것입니다.

これも全くあり得る話なのです こんにち北極圏を泳いでいる クジラの多くが 特にホッキョククジラのように 寿命の長い種であれば― イヌイットに「人間の2人分生きる」 と言われているくらいですから― ジャック・クストーが映画を撮った 1956年に このクジラが 生きていたこともあり得ます

64. 그 곳에 위치한 ‘고래 연구소’ 소장이자 「스텔와겐 어장의 혹등고래 관찰기」(Observations: The Humpback Whales of Stellwagen Bank)의 저자인 ‘메이슨 와인리치’는 혹등고래에 관한 얼마의 일반적인 설명을 해주었다.

私たちは,同市にある鯨研究財団の所長で,「ステルバーゲン堆のザトウクジラを観察して」という本を書いたメーソン・バインリッヒからザトウクジラの概略を少し聞いていました。

65. 그러나 무리 때문에 그렇게 하지 못하는데, 사람들이 예수의 가르침에 놀라서 “그분의 말씀을 들으려고 계속 그분에게 붙어다”니기 때문입니다.

しかし,群衆が邪魔です。 人々はイエスの教えに驚き入り,「彼の語ることを聞こうとして,ずっと付きまとっていた」からです。(

66. 10 전세계 방방곡곡에서 하나님을 경외하는 백성의 “큰 무리”는 그들이 영적 ‘이스라엘’에 속하지 않으면서도 그 이름을 보존하고 옹호하려고 결심하고 있읍니다.

10 全地にわたって「大群衆」をなす神を恐れる民も,自らは霊的イスラエルを構成する者ではないながら,この名を生き続けさせ,意義あるものとして保つことを決意しています。

67. 29 그러나, 지상의 영적 성전의 뜰에 남아 있는 그의 숭배자들의 “큰 무리”로부터 여호와의 축복은 떠나지 않을 것입니다.

29 それにしても,エホバの祝福は,地上に残ってその霊的な神殿の中にいる崇拝者たちの「大群衆」から取り去られることはありません。

68. 점차, 이들은 “각 나라와 족속과 백성과 방언”에서 나왔으며, 마침내 지금은 수백만 명을 헤아리는 “큰 무리”를 이루었습니다.

それらの人は徐々に「すべての国民と部族と民と国語」の中から来て,今では何百万という数に上る「大群衆」を成しています。

69. 왜냐 하면 그 때에 계시록 7:9-17에 묘사된 “큰 무리”가 “거듭 나”지 않는 지적 반열임이 설명되었기 때문입니다.

その時,啓示 7章9‐17節に描かれる「大群衆」が,『再び生まれる』必要のない地的なクラスであることが説明されたからです。

70. 이 식물은 잎이 많은 풀로서 높이 1.5 내지 5미터로 자라며, 빳빳하고 매끄러운 줄기 꼭대기에 솜털 같은 꽃이 무리 지어 핀다.

それは高さ1.5ないし5メートルに達する,葉の多い植物で,つるつるした堅い茎の先端に,ふわふわした花穂を付けます。

71. 그렇지 않고 그것은 지상에서 “하늘의 ‘예루살렘’”을 대표하는 “택하신 자들”의 “육체” 그리고 그들의 동료 즉 모든 나라에서 나오는 “큰 무리”의 “육체”일 것입니다. 계시록 7:14은 “큰 무리”에 관하여 이렇게 말합니다. “이는 큰 환난에서 나오는 자들인데, 어린 양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였느니라.”

むしろそれは,地上で「天のエルサレム」を代表する人々,すなわち「選ばれた者たち」の「肉なる者」と,彼らの仲間である,あらゆる国民から来た「大群衆」の「肉なる者」です。 その大群衆に関して啓示 7章14節はこう述べています。「 これは大患難から出て来る者たちで,彼らは自分の長い衣を子羊の血で洗って白くした」。

72. (요한 5:44) 예수께서 기원 32년에 장막 축제에 참석하시려고 예루살렘에 계셨을 때에, “무리 가운데서 그분에 대하여 수군거리는 이야기가 많았[습니다].”

ヨハネ 5:44)西暦32年,イエスが仮小屋の祭りのためエルサレムにおられたとき,「群衆の間では,イエスに関するひそひそ話が盛んになされて」いました。

73. 더 나아가 예수께서는 사도 요한에게 이 “적은 무리”의 수가 정확히 14만 4000명이 될 것이라고 밝혀 주셨습니다.—계시 14:1.

イエスはさらに使徒ヨハネに,この「小さな群れ」の人数がきっかり14万4,000人になることを啓示しました。 ―啓示 14:1。

74. (겔 34:3-5) 그와는 대조적으로 예수의 인도를 따르는 그분의 양들은 “적은 무리”나 “다른 양들” 모두 훌륭한 보살핌을 받는다.

エゼ 34:3‐5)これとは対照的に,イエスの指導に従うイエスの羊は,「小さな群れ」であれ「ほかの羊」であれ,十分に世話されています。(

75. 11 비유적으로 말해서, 남은 자의 성원들과 증가하는 “다른 양들”의 “무리”는 인도를 받으며 꼴을 먹으면서, 평화스럽고 사랑스럽게 함께 섞입니다.

11 残りの者と「ほかの羊」の増大する「群衆」は,比喩的に言って,共に導かれ,牧されながら,平和裏に愛をもって一緒に交わっています。

76. 이것은 하나님의 ‘택하심을 받은 자들’과 그들의 동료 숭배자들의 “큰 무리”가 바로 앞에 있는 “큰 환난”을 생존할 것을 의미합니다.

このことは神の「選ばれた者たち」とその仲間の崇拝者たちの「大群衆」が目前に迫った「大患難」を生き残れることをあらかじめ示しています。

77. 그 의로운 새 질서에서 “큰 무리”에 속한 이들은 하나님의 영적 성전 마당에서 밤낮으로 하나님께 거룩한 봉사를 드리는 일을 계속합니다.

その義の新秩序においてその「大群衆」の人々は,引き続き神の霊的神殿の中庭で昼夜神に神聖な奉仕をします。

78. 훌륭한 목자인 예수께서는 이 우리에 속한 양들(눅 12:32에 언급된 “적은 무리”)과 다른 양들을 모으고 인도하고 보호하고 먹이신다.

イエスはりっぱな羊飼いとして,この囲いに属する羊(ルカ 12:32では「小さな群れ」とも呼ばれている)とほかの羊を集め,導き,保護し,養っている。

79. 사탄이 반대를 선동함으로 기름부음받은 남은 자들과 “큰 무리” 모두를 가차 없이 공격하는 것도 이상한 일이 아닙니다!—계시 7:9; 12:17.

サタンが反対を引き起こすことによって,油そそがれた残りの者と「大群衆」を容赦なく攻撃するとしても,少しも不思議ではありません。 ―啓示 7:9; 12:17。

80. 그러나 그들은 “한 목자”이신 예수 그리스도 아래 “한 무리”의 성원들로서 영적 ‘이스라엘’인들의 남은 자들과 불가분의 관계를 가지고 있읍니다.

それでも「ひとりの羊飼い」であるイエス・キリストの下にある「一つの群れ」の成員として,霊的イスラエル人の残りの者と交わり,彼らから離れることがありません。(