1. 7 어리석은 자는 참지혜를 얻을 수 없으니+

7 La vraie sagesse est hors de portée du stupide+ ;

2. 세상에 누가 이 난해하고 복잡하고 어리석은 개념을 쓸까요?

Qui donc écrirait quelque chose d'aussi alambiqué et complexe et stupide ?

3. 어리석은 사람의 경박하게 낄낄거리는 웃음이나 어처구니 없는 행동도 그러하다.

Voilà ce que sont les gloussements frivoles et les délires du stupide.

4. 오늘 제 말씀을 듣는 젊은이 여러분, 여러 대학에 다니고 있는 여러분은 캠퍼스에서 벌어지는 큰 문제 중 하나가 과음이라는 것을 알고 있을 것입니다.

Jeunes gens et jeunes filles qui m’entendez aujourd’hui, étudiants de nombreuses universités, vous vous rendez compte que les beuveries sont l’un des grands problèmes de ces campus.

5. “거만한 자를 때리라. 그리하면 어리석은 자도 경성하리라. 명철한 자를 견책[책망, 신세]하라.

“Tu dois frapper le moqueur pour que l’inexpérimenté devienne sagace : et on doit reprendre l’intelligent, pour qu’il discerne la connaissance.” — Prov.

6. 그러나 1940년, 우리 군대가 룩셈부르크와 벨기에를 거쳐 프랑스로 진군해 들어가던 중, 나는 처음으로 가까이에서 한 병사의 시체—잘 생긴 프랑스 젊은이—를 보게 되었을 때 괴로워하기 시작하였다.

J’ai cependant été troublé quand, en 1940, après avoir traversé le Luxembourg et la Belgique et être entré en France, j’ai vu pour la première fois de près le cadavre d’un soldat, un jeune et beau Français.

7. 그래서 양의 털을 깎을 때가 되었을 때 다윗은 젊은이 몇 명을 갈멜로 올려 보내어, 나발에게 제공된 훌륭한 봉사에 그의 주의를 이끌고 음식을 제공해 줄 것을 요청하게 하였다.

Aussi, quand vint l’époque de la tonte, David envoya- t- il quelques jeunes hommes à Karmel pour rappeler à Nabal les bons services qu’il lui avait rendus et lui demander un don en nourriture (1S 25:4-8, 15, 16).

8. 가식적인 태도나 몸가짐을 취하거나 나이에 걸맞지 않은 옷차림이나 몸단장을 해서 나이들어 보이게 하려는 어리석은 일을 해서는 안 된다.

Ne commettez donc pas l’erreur d’entretenir l’illusion de la maturité en prenant des airs avertis, ou en arborant des tenues ou une coiffure qui ne conviennent pas pour votre âge.

9. 당신은 원하기 때문에 화가 척이 어리석은 짓을 계속하려는 경우 게으름에 대한 변명은 자신을하시기 바랍니다. 그러나 그들이 나를 향해 보자.

Si vous souhaitez poursuivre cette bêtises de faire semblant d'être un artiste parce que vous voulez une excuse pour la paresse, vous s'il vous plaît.

10. “슬기로운 자는 재앙을 보면 숨어 피하여도 어리석은 자[경험이 적은 자, 신세]들은 나아가다가 해를 받느니라.”—잠언 22:3; 13:20.

“Il est sagace, celui qui, ayant vu le malheur, se cache, mais les inexpérimentés ont passé outre et doivent subir la peine.” — Proverbes 22:3; 13:20.

11. 매일매일 그리스도와 같은 자질과 속성, 특히 겸손함과 같은 성품을 얻고자 끊임없이 노력해야 하는데 그 필요성을 과소평가하는 것은 어리석은 행동입니다.11

Il est insensé de sous-estimer la nécessité de faire des efforts quotidiens et continuels pour acquérir ces qualités et ces attributs chrétiens, particulièrement l’humilité11.

12. 거짓말과 어리석은 농담으로 그리고 불의하고 부도덕하고 덕이 없고 혐오스럽고 가증한 일들로 정신과 마음을 채우는 사람은 아무도 그리스도인 기쁨을 유지할 수 없습니다.

Personne ne peut conserver sa joie chrétienne s’il remplit son esprit et son cœur de mensonges, de propos obscènes, de pensées injustes, immorales, dénuées de vertu, odieuses et détestables.

13. 여러분의 어린 자녀가 세상의 자존심과 야망과 경박한 언행과 어리석은 행위의 길로 들어서게 된다 하더라도 신자가 될 것이라고 잘못 생각하는 일이 결코 없도록 하십시오.

Ne commettez jamais l’erreur de penser que vos enfants deviendront croyants même si vous les laissez suivre les voies propres au monde marquées par l’orgueil, l’ambition, la vanité et la sottise.

14. 12 다행히도 오늘날 지상에 사는 수백만의 사람들은, 못 박힌 그리스도를 어리석고 약한 것으로 보는 이러한 종교적 철학적 지혜 자체를 헛되고 어리석은 것으로 보고 있읍니다.

12 Heureusement, pour des millions d’humains, cette religion et cette sagesse philosophique qui considèrent Christ attaché sur un poteau comme une sottise et comme une chose faible sont elles- mêmes sottises.

15. “우리도 전에는 어리석은 자요 순종치 아니한 자요 속은 자요 각색 정욕과 행락에 종노릇한 자요 악독과 투기로 지낸 자요 가증스러운 자요 피차 미워한 자”들이었기 때문이다.

“Car nous aussi, ajouta- t- il, autrefois, nous étions insensés, désobéissants, égarés, esclaves de désirs et de plaisirs divers, vivant dans la malice et l’envie, odieux et nous haïssant les uns les autres.”

16. 그들은 당신이 제어력을 잃고, 성인이 아니라 제대로 걷거나 말하거나 보지 못하며, 어리석은 짓을 하는 어린 아이와 같이 행동하는 것을 보는 “재미”로 그렇게 하는 것이 아닙니까?

À moins qu’ils ne cherchent tout simplement à s’amuser à vos dépens en vous voyant perdre le contrôle de vos actes et vous conduire non pas comme un homme, mais comme un enfant qui ne sait ni marcher, ni parler clairement, ni voir distinctement, et qui dit des sottises.

17. “하나님의 지혜에 있어서는 이 세상이 자기 지혜로 하나님을 알지 못하는고로 하나님께서 전도의 미련한[“어리석은”] 것으로 믿는 자들을 구원하시기를 기뻐하셨도다.”—고린도 전 1:21, 「신세」 참조.

“Puisque (...) dans la sagesse de Dieu, le monde, par le moyen de sa sagesse, n’est pas parvenu à connaître Dieu, c’est par la sottise de ce qu’on prêche que Dieu a jugé bon de sauver ceux qui croient.” — 1 CORINTHIENS 1:21.

18. 하지만 그러한 오락-연예 프로그램들이 조장하는 영, 다시 말해서 어리석은 농담과 생각 없는 웃음으로 골치 아픈 일은 신경 쓰지 않으려고 하는 영을 진정한 기쁨과 혼동해서는 안 됩니다.

Or, il ne faut pas confondre l’insouciance des plaisanteries stupides et du rire frivole qu’engendrent ces divertissements avec la joie véritable.

19. 잠언 21:11은 이렇게 말한다. “거만한 자가 벌을 받으면 어리석은 자[경험 없는 자, 신세]는 경성하겠고 지혜로운 자가 교훈[통찰력, 신세]을 받으면 지식이 더 하리라.”

VOICI ce qu’on lit en Proverbes 21:11: “Quand on inflige une amende au moqueur, l’inexpérimenté devient sage; et quand on rend perspicace le sage, il reçoit de la connaissance.”

20. (디모데 전 1:15) 그는 동료 그리스도인 디도에게 “우리도 전에는 어리석은 자요 순종치 아니한 자요 속은 자요 각색 정욕과 행락에 종노릇한 자”였다고 편지하였습니다.—디도 3:3.

À Tite, son compagnon, il écrivit: “Nous aussi, autrefois, nous étions insensés, désobéissants, égarés, esclaves de désirs et de plaisirs divers.” — Tite 3:3.

21. “[참] 지혜가 그 집을 짓고 일곱 기둥을 다듬고 짐승을 잡으며 포도주를 혼합하여 상을 갖추고 그 여종을 보내어 성중 높은 곳에서 불러 이르기를 무릇 어리석은 자는 이리로 돌이키라.

“La vraie sagesse a bâti sa maison; elle a taillé ses sept colonnes.

22. (레 21:21-23) 그가 즉시 자기들이 저지른 어리석은 행동을 고백하고 사죄한 일을 통해, 그리고 문둥병에 걸린 미리암을 위해 중재해 줄 것을 모세에게 애절하게 간청한 일을 통해, 그의 올바른 마음 상태가 나타났다.—민 12:10-13.

Il révéla sa bonne attitude de cœur en confessant aussitôt son péché, en faisant amende honorable pour la sottise de leur action et en implorant Moïse d’intervenir en faveur de Miriam devenue lépreuse. — Nb 12:10-13.

23. 히브리어 용어 메짐마는 사고력 즉 어떤 사항에 대해 철저한 지식을 기초로 현명하고 깊이 있게 생각할 줄 아는 능력(잠 5:2; 8:12), 악한 사람들의 계교와 계책과 어리석은 생각(시 10:2, 4; 21:11; 37:7; 139:19, 20; 잠 12:2; 24:8; 렘 11:15), 또는 여호와 하느님이나 그분의 “마음”의 의도적인 “생각”(욥 42:2; 렘 23:20; 30:24; 51:11)을 가리키는 데 사용된다.

Le terme hébreu mezimmah désigne la capacité de réflexion ou la capacité d’analyser avec sagesse et en profondeur un sujet dont on a une connaissance approfondie (Pr 5:2 ; 8:12) ; les plans, les projets et les idées stupides des méchants (Ps 10:2, 4 ; 21:11 ; 37:7 ; 139:19, 20 ; Pr 12:2 ; 24:8 ; Jr 11:15) ; les ‘ idées ’, les desseins, de Jéhovah Dieu ou de son “ cœur ”. — Jb 42:2 ; Jr 23:20 ; 30:24 ; 51:11.

24. “한 부자가 그 밭에 소출이 풍성하매 심중에 생각하여 가로되 내가 곡식 쌓아 둘 곳이 없으니 어찌할꼬 하고 또 가로되 내가 이렇게 하리라 내 곡간을 헐고 더 크게 짓고 내 모든 곡식과 물건을 거기 쌓아 두리라 또 내가 내 영혼에게 이르되 영혼아 여러 해 쓸 물건을 많이 쌓아 두었으니 평안히 쉬고 먹고 마시고 즐거워 하자 하리라 하되 하나님은 이르시되 어리석은 자여 오늘 밤에 네 영혼을 도로 찾으리니 그러면 네 예비한 것이 뉘 것이 되겠느냐 하셨[느니라.]”

Et il dit: ‘Voici ce que je vais faire: je vais démolir mes magasins et en bâtir de plus grands, et j’y recueillerai tout mon grain et toutes mes bonnes choses; et je dirai à mon âme: “Mon âme, tu as quantité de bonnes choses en réserve pour de nombreuses années; prélasse- toi, mange, bois, divertis- toi.”’