1. 특별히 공감과 같은 거시적이고 정신적인 아이디어를 커뮤니케이션할 때는 그것을 우리가 다른 사람들에게 제시함으로써

Je ne sais pas si je peux vous montrer à quoi ressemble la tolérance, mais je peux vous montrer à quoi ressemble la compassion -- parce qu'elle est visible.

2. (「새번역」) 예수께서는 반복하는 것 자체가 잘못이라는 의미로 말씀하시는 것이 아닙니다.

Il ne veut pas dire que la répétition est mauvaise en soi.

3. 그러한 약속을 문자적으로, 제한된 의미로 받아들인다면 그러한 반응이 있을 법하다.

Votre réaction serait plausible s’il fallait lire la promesse au premier degré, c’est-à-dire en la prenant au pied de la lettre.

4. 그러므로 그들은 결함이 없고 흠잡힐 일이 없었으며, 그러한 의미로 완전하였읍니다.

C’est en ce sens qu’ils étaient sans défaut, irréprochables, parfaits.

5. 법률 용어로는, 관습은 “획일적인 습관에 의해 ··· 확립된 불문법”이라는 의미로 적용된다.

En termes de droit, le mot s’applique à “une loi tacite fondée sur (...) l’usage”.

6. ‘바클레이’ 편 「신약 사전」은 이렇게 설명합니다. “‘플라토’는 [‘아셀게이아’를] ‘건방진 언동’이라는 의미로 사용하였다.

Un lexique (A New Testament Wordbook) de Barclay déclare : “[Asélgéïa] est utilisé par Platon dans le sens d’‘impudence’. (...)

7. 이것은 결국 그 말의 문자적인 의미로 볼 때 각 국가는 공권 상실자라는 뜻이다.

Cela veut dire que chaque État est un hors-la-loi dans l’acception littérale du terme.

8. 저는 제가 비정상적인 사랑에 빠지고 있다는 걸 전혀 몰랐습니다. 제가 무모하게도 공들여 짜놓은 육체적, 금전적, 정신적인 덫에 제발로 걸어들어가고 있음을요.

Je n'avais pas idée que je tombais dans un amour de folie, que je fonçais la tête la première dans un piège physique, financier et psychologique soigneusement préparé.

9. ‘바울’이 “일군으로 있는 우리 자매 ‘뵈뵈’”라고 말하였을 때 그러한 의미로 사용된 것이 분명하다.

Il semble qu’il faille comprendre ainsi le sens du passage où Paul parle de “Phœbé, notre sœur qui est ministre [servante, Dhorme]”.

10. 지상 대표자의 봉사 3년 반 후에도 과원 주인은 어떠한 의미로 상징적 무화과나무에서 열매를 발견하지 못하였습니까?

En quel sens le Créateur ne trouva- t- il aucun fruit sur le figuier symbolique au terme des trois ans et demi du ministère de son représentant terrestre?

11. 이곳에서 부를 자랑하는 사람들은 모두 이혼과 부모를 미워하는 자녀들은 말할 것도 없고 정신적인 고뇌를 가지고 있다.”—1976년 11월 28일자 「뉴우요오크 선데이 뉴우스」지.

Tous les gens qui ont une piscine ont aussi leur psychiatre, et je ne parle pas des divorces et des enfants qui haïssent leurs parents.” — New York Sunday News du 28 novembre 1976.

12. 앞서 언급한 데데가 “물이 부족해서 정말 죽을 지경이에요”라고 말했을 때 그는 상징적인 의미로 말한 것입니다.

Lorsque Dede, citée plus haut, disait : “ Le manque d’eau nous tue ”, elle parlait au sens figuré.

13. 그래서 그리스어 히포크리테스는 은유적 의미로 사용되어 속임수를 쓰는 사람 또는 가식적인 행동을 하는 사람을 가리키게 되었다.

Partant, le mot grec hupokritês en vint à être appliqué, par métaphore, à quelqu’un qui veut tromper ou qui joue la comédie.

14. 20 무슨 의미로 “해가 어두워지며 달이 빛을 내지 아니하며 별들이 하늘에서 떨어지며 하늘의 권능들이 흔들”릴 것입니까?

20 En quel sens ‘le soleil sera- t- il obscurci, la lune ne donnera- t- elle pas sa lumière, les étoiles tomberont- elles du ciel et les puissances des cieux seront- elles ébranlées’?

15. “그것은 그로 하여금 모든 구멍에서 피를 쏟게 하는 아픔을 느끼게 한 육체적 고통도 정신적인 고뇌만도 아니었으며, 오직 하나님만이 경험하실 수 있는 영혼의 영적인 고뇌였다.

« Ce n’était pas une douleur physique ni une angoisse mentale uniquement qui lui firent souffrir une torture telle qu’elle produisit un suintement de sang à chaque pore, mais une angoisse spirituelle comme seul Dieu était capable d’en ressentir.

16. 넓은 의미로 “적그리스도”는 그리스도나 그의 대리자들을 반대하는 자들 또는 그리스도나 그의 대리자라고 거짓된 주장을 하는 자들 모두를 가리킵니다.

Au sens le plus large, le terme “ antichrist ” désigne tous ceux qui s’opposent au Christ ou à ses représentants, ou bien qui prétendent faussement être le Christ ou ses représentants.

17. 이 기사에서는 무심결에 상상의 세계로 날아드는 것뿐 아니라 좀더 의도적인 경우까지 포함한 가장 넓은 의미로 이 단어를 사용하기로 한다.

Dans cet article, nous utiliserons le terme dans son sens le plus large, pour désigner les escapades involontaires, mais aussi volontaires, de notre imagination.

18. 이러한 조치에 대항하여, 벤 알리 대통령 시절에 수감된 적도 있었던 슬림 아마모우 라는 블로거는 과도정부의 행동에 반대하는 의미로 과도정부 내각에서 사퇴했지요.

Pour protester contre ça, le blogger Slim Amamou, qui avait été emprisonné sous Ben Ali et ensuite était rentré dans le gouvernement de transition après la révolution, a démissionné en signe de protestation.

19. 때때로 “홀”은 비유적인 의미로 사용되어 왕을 나타내거나(겔 19:10, 11, 14) 권위(슥 10:11), 특히 왕의 권위를 나타낸다.

Le mot “ sceptre ” est parfois utilisé dans un sens figuré pour représenter des rois (Éz 19:10, 11, 14) ou l’autorité (Ze 10:11), en particulier l’autorité royale.

20. (창세 9:3) 동물을 먹는다는 것은 골로새 2:21, 22(신세 참조)에 묘사되어 있는 의미로 동물을 ‘멸하는 것’과 같을 것이다.

Manger des animaux revenait à les ‘détruire’, selon ce que nous lisons dans Colossiens 2:21, 22.

21. 그것은 아주 우리가 거시적인 아이디어를, 특별히 공감과 같은 거시적이고 정신적인 아이디어를 커뮤니케이션할 때는 그것을 우리가 다른 사람들에게 제시함으로써 시간과 공간 그리고 색깔과 인생의 복잡성을 의미하는 살과 피에 뿌리를 내리는것이기 때문에 아주 중요하죠.

C'est aussi important quand nous communiquons de grandes idées -- mais en particulier une grande idée spirituelle comme la compassion -- pour l'aider à prendre racine dans la forme que nous présentons aux autres dans l'espace et le temps et en chair et en sang -- la couleur et la complexité de la vie.

22. “육적인 의미로 여러분의 주인 되는 사람들에게 모든 일에서 순종하십시오. 사람을 기쁘게 하는 자들처럼 눈가림으로 하는 행동으로가 아니라, 성실한 마음과 여호와에 대한 두려움으로 하십시오.”

L’apôtre Paul a fait cette recommandation : “ Obéissez en tout à ceux qui sont vos maîtres selon la chair, servant non parce qu’on vous voit et pour plaire aux hommes, mais avec sincérité de cœur, avec crainte de Jéhovah.

23. (앞에 언급된 것처럼) 요세푸스는 가불이 “페니키아어로 ‘마음에 들지 않는’이라는 의미로 해석된다”고 말하고 있지만, 현대 학자들은 그러한 해석을 뒷받침하는 다른 증거를 찾지 못하고 있다.

D’après Josèphe (cité précédemment), Kaboul, “ interprété dans la langue phénicienne, signifie déplaisant ”. Mais les biblistes modernes ne trouvent aucun autre indice à l’appui de cette interprétation.

24. 흐느끼는 막달라 마리아와 또 다른 마리아가 천사에게 들었던 말만큼 커다란 의미로 제게 다가오는 구절은 없습니다. 그 주 첫째 날에 여인들은 주님의 시신을 돌보기 위해 무덤으로 갔습니다.

Aucune parole de la chrétienté n’a plus de signification pour moi que les mots adressés par l’ange à Marie Madeleine éplorée et à l’autre Marie, le premier jour de la semaine, quand elles allèrent au sépulcre pour s’occuper du corps de leur Seigneur.

25. 원칙적으로, 이차적인, 더 광범한 적용이 가능한 경우에도 청중에게 기본적인 문맥상의 뜻을 설명해주고 그 귀절을 이차적 의미로, 원칙만 적용한다는 것을 밝혀 준다면, 우리의 연설에 힘이 더해질 것이다.

Quand il est possible d’utiliser le texte pour faire une application secondaire ou élargie du principe qu’il renferme, notre argumentation sera renforcée si nous faisons connaître à nos auditeurs l’application d’après le contexte, qui est fondamentale, en leur expliquant que nous citons ce passage dans son application secondaire, simplement pour en faire ressortir le principe.

26. 일반적으로 사전 편집자들이 내놓는 주장에 따르면, 가불은 일종의 어희(語戲)가 관련된 경우로서 발음이 비슷하면서 “전혀 쓸모없는”을 의미하는 히브리어 표현 케발의 의미로 사용된 것이라고 한다.

En général, les lexicographes pensent qu’il s’agit d’une sorte de jeu de mots, Kaboul étant employé dans le sens de keval, terme hébreu phonétiquement semblable, qui signifie “ comme rien ”.

27. (‘멩게’역) 주의 도움과 그분의 은혜로운 후원 덕택에, 우리의 성실을 깨뜨리게 하려는 원수의 궤계는, 비록 그가 무수한 폭력이라는 마귀적 책동과 수천의 신체적 및 정신적인 중세기의 종교 재판적 책략 그리고 다수의 감언이설과 유혹을 이용하여 이를 시도하였지만, 실패로 돌아갔다.

Grâce à l’aide du Seigneur et à son soutien bienveillant, les desseins de l’ennemi, qui voulait nous faire abandonner notre intégrité, ont échoué, bien qu’il ait recouru à d’innombrables méthodes violentes et diaboliques et à des milliers de pratiques dignes de l’Inquisition du Moyen Âge, en nous torturant physiquement et mentalement, ou bien en nous flattant et en nous tendant des pièges.

28. 이 그리스어 단어(게네아)의 다른 용례들은, 이 단어가 민족이라는 의미로 사용된 것이 아니라, 동시대에 사는 사람들과 관련하여 사용되었음을 증명한다.”—「복수의 날」(The Day of Vengeance), 602-3면.

D’autres emplois de ce terme grec (genea) prouvent qu’on ne s’en sert pas dans le sens de race, mais en faisant allusion à des gens contemporains.” — Le Jour de la Vengeance, page 665.

29. 그 단어가 ‘유다’에 관한 기록이 있는 사도 행전 1:18에서 문자적인 의미로 사용되고 있다. “이 사람이 불의의 삯으로 밭을 사고 후에 몸이 곤두박질하여 배가 터져 창자가 다 흘러나온지라.”

Celui-ci est utilisé littéralement en Actes 1:18, où il est écrit au sujet de Judas: “Cet homme donc a acquis un champ avec le salaire de l’injustice et, étant tombé la tête en avant, il a éclaté avec fracas par le milieu, et tous ses intestins se sont répandus.”

30. 하지만 지식의 폭팔적인 증가와 함께 인간 게놈이 보기좋게 발치에 펼쳐짐과 동시에 우리는 그 사실을 잊어버리고, 마침내 의식이 의사에게는 정신적인 안정을 주고 환자에게는 필요하다는 것 또 그것이 의미있고 환자에게 전달하기 위한 하나의 메세지를 가지고 있다는 것을 망각한채 태만해 지므로써 안정을 찾기에 이르렀습니다

Nous semblons avoir oublié - comme si, avec l'explosion des connaissances, l'ensemble du génome humain cartographié à nos pieds, nous nous assoupissions dans l'inattention, oubliant que le rituel est cathartique pour le médecin, nécessaire pour le patient - oubliant que le rituel a une signification et un message singulier à transmettre au patient.

31. “신권 통치”라는 제하에 ‘맥클린톡’과 ‘스트롱’ 공편 「백과 사전」은 계속 이렇게 말한다. “이 새로운 섭리 아래 [새로운 언약으로 말미암아] 이 생각은 영적 의미로 ‘다윗’의 영원한 왕조의 후사로서 메시야에게로 옮겨졌으며 그리하여 그리스도는 그의 교회의 통치자와 그 성원들의 심장이 되신다.”

Sous le mot “Théocratie”, la Cyclopædia de M’Clintock et Strong ajoute : “Selon la nouvelle économie [en raison de la nouvelle alliance], cette idée fut transférée dans son sens spirituel au Messie en tant qu’héritier de la dynastie perpétuelle de David, Le Christ devenant ainsi le Chef de son Église et le cœur des membres de celle-ci.”

32. 하지만 원래의 필자가 “딸”이라는 표현을, 자손을 뜻하는 더 넓은 의미로 사용하여 악사가 단지 여분네의 아들 갈렙의 딸일 뿐 아니라 헤스론의 아들 갈렙의 직계 자손이기도 하다는 점에 주의를 끌기 위한 특별한 목적으로, 이 갑작스러운 언급을 49절에 의도적으로 포함시켰다고 생각하는 것이 더 합리적이다.

Pourtant, il est plus logique de penser que l’écrivain d’origine inclut volontairement cette remarque inopinée au verset 2:49 dans une intention particulière, utilisant le mot “ fille ” dans son sens large, celui de descendante, afin d’attirer l’attention sur le fait qu’Aksa était non seulement la fille de Caleb le fils de Yephounné, mais aussi une descendante directe de Caleb le fils de Hetsrôn.