1. 가난뱅이가 부를 나누어 주다

Un pauvre m’offre des richesses

2. 베드로가 다리가 불구인 거지를 고쳐 주다 (1-10)

Pierre guérit un mendiant infirme (1-10)

3. ‘그리이스’ 정부가 대회 개최의 권리를 옹호하다

La Grèce protège la liberté de réunion

4. 그들에게 그 권리를 주지 않는 것은 미국 “국민”의 절반에게서 건국의 아버지들이 암시한 권리를 박탈하는 것이라고 항변하였다.

Le leur refuser privait la moitié de la population, la moitié du “peuple”, d’un droit prévu par les Pères fondateurs.

5. 소유권 개체를 사용하여 저작물에 대한 권리를 소유한 사람을 선언합니다.

Les objets relatifs à la propriété vous permettent de déterminer le titulaire des droits de vos éléments.

6. 암몬이 스물넉 장의 금판에 대해 알게 되고, 림하이에게 거기에 새겨진 것을 번역할 수 있는 선견자를 알려 주다

Ammon apprend l’existence des vingt-quatre plaques et parle à Limhi d’un voyant qui peut traduire les inscriptions qu’elles contiennent

7. 이브는 자녀를 갖기 전에 “어머니”로 불렸으며,4 저는 “어머니가 되다”라는 말이 “생명을 주다”라는 뜻이라고 믿습니다.

Ève était une « mère » avant d’avoir des enfants4. Et je crois que le rôle de mère est de « donner la vie ».

8. ‘미국 독립 선언문’은 ‘생명, 자유, 행복의 추구’에 대한 권리를 선언한다.

LA DÉCLARATION d’indépendance des États-Unis proclame le droit ‘à la vie, à la liberté et à la poursuite du bonheur’.

9. 에서는 주저하지 않고 장자의 권리를 팥죽 한 그릇에 팔아 넘겼다!

Pourtant, “Ésaü méprisa le droit d’aînesse”.

10. ‘증인’은 그들의 헌법상의 권리를 인정해 주지 않는 그 시를 상대로 소송을 제기하였다.

Les Témoins ont donc intenté un procès à la ville, qui leur refusait un droit prévu par la constitution.

11. 대법원은 “종교적 믿음 때문에 필리핀 국기에 경례하지 않는” 여호와의 증인의 권리를 지지하였다.

Elle a soutenu le droit des Témoins de Jéhovah de “refuser de saluer le drapeau philippin en raison de leurs croyances religieuses”.

12. 1939년 이후 돈 베니그노는 일할 권리를 박탈당하였고, 아주 궁핍한 생활을 하도록 제한당하였다.

Dès 1939, Don Benigno s’était vu refuser le droit de travailler et depuis, il devait se contenter d’un niveau de vie très modeste.

13. 소수의 다른 사람들이 교회 대관장단의 권리를 주장하기는 했으나 대부분의 말일성도들에게 승계의 고비는 지나갔다.

Un petit nombre d’autres prétendirent au droit à la présidence de l’Eglise mais, pour la plupart des saints des derniers jours, la crise de succession était terminée.

14. 또 다른 이의 권리를 침해하고, 젊은이의 처녀 아내를 겁탈하면 그들은 그 남자를 죽일 것이다.

Si un homme viole le droit d'un autre et dépucelle la femme vierge d'un jeune homme, on peut tuer cet homme.

15. 대체적으로, 황제는 교의를 결정하고 교회가 자신의 뜻에 순종할 것을 요구할 수 있는 권리를 가지고 있었습니다.

En règle générale, l’empereur se réservait le droit d’énoncer le dogme et d’exiger l’obéissance de l’Église.

16. ‘이스라엘’에게 주신 ‘모세’의 율법에서 여호와 하나님께서는 각 사람은 자기 방위의 권리를 가지고 있음을 나타 내셨다.

Dans la Loi qu’il donna à Israël, Jéhovah Dieu montra qu’un individu avait le droit de se défendre.

17. 일본의 고베 시립 산업 전문 대학에서 퇴학당한 한 학생이 교육받을 권리를 찾기 위해 청원서를 제출 중이다.

Au Japon, à Kobe, un adolescent Témoin de Jéhovah revendique son droit à l’instruction.

18. 경찰이 아무런 경고 없이 개인 가택에 침입할 수 있는 권리를 부여하는 제안은 어떠한 상태를 빚을 것인가?

À quoi pourrait mener, par exemple, la loi accordant à la police le droit de pénétrer dans le domicile du citoyen sans avertissement préalable ?

19. ‘아미’의 부모는 친권자로서의 권리를 행사하여 원치 않는 그러한 치료가 강행되지 않도록 아기를 다른 곳에 데려다 놓았다.

Usant de leurs droits, les parents d’Amy emmenèrent l’enfant pour qu’elle ne subît pas de force un traitement non désiré.

20. 채권과 물권(物權) 전자는 A가 B에게 일정한 작위(作爲)나 부작위(不作爲)를 청구할 수 있는 권리를 말하며, 후자는 A가 일정한 재산으로부터 타인을 배척하여 일정한 이익을 받는 것을 내용으로 하는 권리를 말한다.

Prendre comme intermédiaire le Prophète ou autre, si le but est que la personne aille lui demander, alors qu'il est vivant, qu'il invoque Allah, en lui disant par exemple : « Invoque Allah pour moi pour ceci ou cela... ».

21. 첫째, 참으로 도덕적인 사회 즉 각자가 자신의 권리를 누릴 뿐만 아니라 비이기적으로 이웃의 권리도 존중하는 사회가 필요하다.

En premier lieu, il faut que la société possède un réel sens moral et que chacun de ses membres ne s’attache pas exclusivement à jouir de ses propres droits, mais respecte équitablement ceux de son prochain.

22. 바로 그날 프랑스, 스트라스부르의 유럽 인권 재판소는 자기 신앙을 다른 사람들에게 가르칠, 한 그리스 시민의 권리를 옹호하였다.

Ce jour- là, la Cour européenne des droits de l’homme, siégeant en France, à Strasbourg, a reconnu à un ressortissant grec le droit d’enseigner ses croyances aux autres.

23. 그들은 계속 법을 준수하였고 국가가 보장한 기본적 인권에 따라 그들의 헌법적 권리를 지키기 위하여 평화스럽게 법정에 제소하였읍니다.

Ils ont continué à respecter la loi et ont fait appel pacifiquement aux tribunaux pour obtenir le respect de leurs droits en vertu des lois garanties par l’État.

24. 축첩 제도는 율법 계약 이전에도 존재하였으며, 율법에 의해 인정을 받았지만 규제도 받았다. 율법은 아내와 첩 모두의 권리를 보호하였다.

Le concubinage existait avant la conclusion de l’alliance de la Loi.

25. 여호와의 증인의 개인적 권리를 지지하는 결정을 얻게 되어, 현재 그 사건은 민사 소송에 있어서 공판 전 절차를 거치고 있다.

Des poursuites ont été engagées, et le dossier suit maintenant les différentes étapes de l’instruction.

26. 2010년에 유럽 인권 재판소는 러시아 정부가 모스크바에 있는 여호와의 증인의 권리를 침해했다고 판결하면서 증인들의 법인체를 다시 인가해 주라고 명령했습니다.

En 2010, une décision de la Cour européenne des droits de l’homme (CEDH) a confirmé que la Russie avait violé les droits des Témoins de Jéhovah de Moscou et a ordonné le réenregistrement de l’entité juridique.

27. (창 35:22; 49:3, 4) 이 공석들—12인 중 레위의 공석과 맏아들의 권리를 가진 자의 공석—을 메워야 했다.

Il fallait donc combler le vide laissé par Lévi parmi les 12 tribus et pallier l’absence de quelqu’un ayant les droits de premier-né.

28. 프랑스의 루앙에서는, 사람들이 사순절 기간에 유제품을 먹을 수 있는 권리를 구매하는 방식으로, 소위 ‘버터 첨탑’이라고 부른 대성당의 첨탑 건축비를 부담하였습니다.

En France, à Rouen, les aumônes des fidèles qui achètent le droit de consommer des produits laitiers pendant le carême servent à construire une tour de la cathédrale, baptisée Tour de Beurre.

29. 그렇지 않고 의사들과 관리들은 주법의 미명 아래, 알려진 의학적 견해와 맞지 않을 때 부모의 권리를 거들떠 보지도 않고 짓밟아 버렸다.

Au lieu de cela, les médecins et les fonctionnaires ont traité cavalièrement l’autorité des parents et ont eu recours à une loi provinciale méconnaissant les droits de parents qui n’acceptaient pas une opinion médicale populaire.

30. 한편 법적으로 특정 개인이나 사업체에 감세 혜택이 보장될 경우 자격이 된다면 그러한 혜택을 받을 권리를 주장하는 것은 전혀 잘못이 아닙니다.

En revanche, si la loi du pays accorde des réductions d’impôt à certains particuliers ou professionnels, rien n’interdit à ceux qui remplissent les conditions requises d’en faire la demande.

31. 10월, 미국 의회는 부시 행정부의 지시를 따라 행동하면서, 관타나모 구금자들이 인신보호영장의 신성한 권리를 사용하여 구금에 이의를 제기할 수 있는 가능성을 부인했다.

Bush est allé jusqu’à défendre les prisons secrètes de la CIA et la torture – la comparant par euphémisme à « un ensemble de procédures d’interrogatoire alternatives ».

32. 뿐만 아니라, 1994년 2월 22일에 고베 변호사회는 학교측의 처분이 구니히토의 숭배의 자유와 교육받을 권리를 침해했음을 밝히면서, 그를 복학시킬 것을 학교측에 권고하였습니다.

Un peu plus tard, le 22 février 1994, le conseil de l’ordre des avocats de Kobe a déclaré que l’école, par ses exigences, empiétait sur la liberté de culte et le droit à l’instruction de Kunihito. Il recommandait que l’école le réintègre.

33. 그렇다면 피해자들 중 이런 전쟁을 시작할 시간이나 돈이 없는 사람은 어떡할까요. 권리를 박탈 당하고 피해자로 인정받지 못하고 망가진 이들은 어떻게 할까요?

Et qu'en est-il des victimes qui n'ont ni le temps, ni l'argent, pour mener cette guerre, qui sont laissées pour compte et détruites ?

34. 공공도서관은 항상 지역 공동체를 지원하는 각종 서비스와 프로그램을 제공해왔습니다. 취업 지원사업부터 유권자 권리를 위한 재원을 찾고 아동과 청소년에게 무료 급식까지 제공합니다.

Les bibliothèques publiques ont toujours été un soutien communautaire avec tous genres de services et de programmes, de l'aide à la recherche d'emploi et de ressources pour les droits des électeurs à l'offre de repas gratuits pour des enfants et des adolescents.

35. 1948년에 국제 연합이 채택한 세계 인권 선언은 모든 사람이 만족스러운 주택을 포함하여 적합한 수준의 생활을 향유할 수 있는 권리를 가지고 있다고 선언하였습니다.

La Déclaration universelle des droits de l’homme adoptée par les Nations unies en 1948 stipule que toute personne a droit à un niveau de vie suffisant, notamment à un logement convenable.

36. 사람은 누구를 막론하고 사상·양심 및 종교의 자유를 향유할 권리를 가진다. 이 권리는 종교 혹은 신앙을 개변(改變)할 자유를 포함한다.—제18조.

Toute personne a droit à la liberté de pensée, de conscience et de religion ; ce droit implique la liberté de changer de religion. — Article 18.

37. 배가 좀 고픈 것을 참지 못하여 맏아들의 권리를 지키지 못한 에서와는 달리, 야곱은 축복을 얻기 위해 평생에 걸쳐 분투하였으며, 천사와 씨름하기까지 하였습니다.

Tandis qu’Ésaü n’a pas supporté une faim passagère pour conserver son droit d’aînesse, Jacob a lutté toute sa vie pour obtenir des bénédictions, allant jusqu’au corps à corps avec un ange.

38. 우리가 주위에서 (때로는 우리 자신에게서) 아주 흔히 보는 우선순위와 관심사는 지극히 이기적입니다. 몇 가지만 거론하면 인정받는 것에 대한 갈증, (침해당하지 않을 권리를 포함해) 권리를 존중해야 한다는 집요한 요구, 돈과 물건, 권력을 휘두르려는 욕구, 안락하고 쾌락한 삶을 누리려는 특권의식, 책임을 최소화하고 타인의 유익을 위한 개인적인 희생은 하지 않으려는 목표 등이 있습니다.

Les priorités et les intérêts dont nous sommes entourés (et qui sont parfois les nôtres) sont profondément égoïstes. Le besoin d’être reconnu ; la demande constante que les droits soient respectés (y compris le droit de ne jamais être offensés) ; le désir ardent d’avoir de l’argent, des biens et du pouvoir ; le droit de mériter une vie de confort et de plaisir ; le but de minimiser les responsabilités et d’éviter tout sacrifice personnel au profit d’autrui ; pour en citer quelques-uns.

39. 이 시위가 정부로 하여금 여성들에게 더 안전한 사회를 제공할 뿐만 아니라 우간다 헌법을 준수하며 집회의 자유에 대한 시민들의 권리를 보장할 것을 촉구하고 있다.

La Marche exerce plus de pression sur les autorités non seulement pour fournir une société plus sûre aux femmes, mais aussi pour faire respecter la constitution de l'Ouganda et respecter le droit des citoyens à la liberté de réunion.

40. 그러한 관대한 조치가 취해진다면 1940년부터 1946년까지 징모 위원회와 연방 법원에 의해 불법적으로 권리를 유린하게 된 이들 그리스도인 중립을 지키는 사람들의 공권이 회복될 것이다.

Cette mesure de grâce rétablirait ces chrétiens neutres dans leurs droits civiques que les bureaux de recrutement et les tribunaux leur avaient refusés de 1940 à 1946.

41. 이제 오스트리아 정부는 현재의 법적 상황을 조정해야 할 의무가 있으며 그렇게 되면 우리 형제들은 오스트리아의 주요 종교 단체들과 동일한 권리를 누리게 될 수도 있습니다.

” Le gouvernement autrichien doit à présent corriger la situation juridique actuelle, ce qui pourrait permettre à nos frères de bénéficier des mêmes droits que les grandes religions d’Autriche.

42. 아니면 제안을 거절할 수도 있는 그의 권리를 존중하고, 그가 당연히 자신의 자금을 필요로 하거나 위험성을 요청자보다 더 심각하게 볼 수도 있다는 사실을 인정할 것인가?

Ou bien respecterions- nous son droit de ne pas accéder à notre demande, comprenant qu’il peut à juste titre avoir besoin de son argent, ou qu’il estime peut-être les risques plus importants que nous le pensons?

43. 여성의 운전할 권리를 주장하는 운동을 전국적으로 촉발한 10월 26일 캠페인 본부는 이번 선거를 여성의 운전 금지 철폐를 촉구하는 자신들의 요구를 관철할 기회로 삼고자 했다.

La campagne du 26 octobre, avec ses opérations dans tout le pays en faveur des femmes au volant, a voulu saisir l'occasion des élections pour rappeler la revendication d'une levée de l'interdiction de conduire imposée par l'Arabie Saoudite aux femmes :

44. 그러나 ‘프랑스’의 신문 「라 크로아」에 따르면, “소련은 ··· 자국 시민들이 누리고 있는 특별한 권리를 ··· 찬양함으로써 (세계 인권 선언의) 올 연례행사를 크게 경축하기로 했다.” 고 한다.

Il n’empêche que “l’Union soviétique, selon le journal La Croix, a choisi de célébrer avec éclat cet anniversaire [celui de la Déclaration universelle des droits de l’homme] en glorifiant, au contraire, les droits exceptionnels dont jouissent ses citoyens”.

45. 서방 연합국들은 통제의 대상이 아닌 공중 회랑에 대한 자기들의 권리를 사용함으로써 그 봉쇄를 돌파하였으며, 그리하여 세 지구의 시민들에게 “공중 가교”를 구축함으로써 생활 필수품들을 공급하였다.

Les alliés occidentaux forcèrent le blocus en se servant de leur droit d’utiliser les couloirs aériens non soumis à un contrôle, pourvoyant ainsi aux besoins de la population des trois secteurs au moyen d’un “pont aérien”.

46. 그 끔찍한 경험을 하던 날 아침에 아버지는 법의 보호 아래 봉사의 직무를 수행할 수 있는 헌법상의 권리를 설명하는 편지의 사본을 보안관과 시장과 셀마 경찰서장에게 전달하였습니다.

Le matin de cette terrible journée, papa est allé remettre au shérif, au maire et au chef de la police de Selma une lettre qui les informait de notre droit garanti par la constitution d’exercer notre ministère sous la protection de la loi.

47. 싱가포르 공화국 헌법 제15조(1항)에서는 “모든 사람은 종교를 믿고 그 종교의 가르침을 실천하며 포교 활동을 할 권리를 지닌다”라고 규정함으로 숭배의 자유를 기본적으로 보장하고 있습니다.

L’article 15(1) de la Constitution de la République de Singapour garantit le droit fondamental à la liberté de culte : “ Toute personne a le droit de professer et de pratiquer sa religion et de la propager. ”

48. 한 후기 성도 여성은 다음과 같은 말로 많은 이들의 목소리를 대변했다. “이 넓은 세상에서 이곳 유타만큼 여성들을 친절과 사랑으로 대하고 여성들의 권리를 성스럽게 지켜 주는 곳은 어디에도 없습니다.

Une sainte des derniers jours exprimait les sentiments de beaucoup d’autres lorsqu’elle déclara : « Il n’y a pas d’endroit sur cette vaste terre où la gentillesse et l’affection ont été davantage accordées à la femme, et où ses droits ont été plus saintement défendus qu’en Utah.

49. 고대 역사가 ‘수에토니우스’는 ‘클라디우스’ 황제 통치와 관련하여 이렇게 기술하였다. “외국인들이 ‘로마’ 가문의 이름을 사용하는 것은 이제 불법이 되었고, ‘로마’ 시민의 권리를 횡령한 사람은 ‘에스킬린’ 언덕 경사지에서 처형되었다.”

L’historien ancien Suétone écrivit ce qui suit, en se référant au règne de l’empereur Claude : “Il devint alors illégal pour les étrangers d’adopter les noms des familles romaines, et quiconque usurpait les droits attachée à la qualité de citoyen romain était exécuté sur les pentes du mont Esquilin.”

50. 그들은 자기 자신의 권리를 가진 사람이 되고 싶어하고, 자신의 생각을 표현하고 싶어한다. 그리고, 자신들을 지배하는 어른들의 변덕에 따라 움직이는 꼭둑각시가 되기보다는, 자기 나름의 고유한 생을 살고 싶어한다.”

Ils veulent devenir des individus à part entière, exprimer leurs idées personnelles et vivre leur vie au lieu d’être des marionnettes manipulées à la fantaisie des adultes.”

51. 마태는 예수 그리스도의 계보를 다윗과 유다와 아브라함에 이르기까지 거슬러 올라가며(마태복음 1:1~3 참조) 예수님이 통치할 권리를 지니셨고 하나님께서 이스라엘 백성에게 주신 약속을 성취할 역할을 맡으셨음을 보여 주었다.

La généalogie qu’il donne de Jésus-Christ remonte à David, Juda et Abraham (voir Matthieu 1:1-3) démontrant ainsi que Jésus a le droit de régner et que son rôle est l’aboutissement des promesses que Dieu a faites à Israël.

52. 「더 월 스트리트 저널」지는 이렇게 말하였다. “‘아랍’ 석유상들은 감산 조처가 이루어지리라고 언급하였으며, 이 조처는 1967년 이전의 상태로 ‘아랍’-‘이스라엘’ 국경이 재정립 되고, ‘팔레스타인’ 민족이 권리를 보장받을 때까지 계속되리라고 하였다.”

Voici ce que répond The Wall Street Journal : “Les ministres arabes du pétrole ont déclaré que les réductions se poursuivront jusqu’à ce que les frontières israélo-arabes d’avant 1967 soient rétablies et que les droits des Palestiniens soient assurés.”

53. 그는 영적으로 크게 나쁜 영향을 받게 되고 하느님의 회중에 더러움을 들여오는 것이며 치사적인 성 매개 질환에 걸릴 위험성에 자신을 노출시키는 것이다. (고첫 6:18, 19) 그는 그리스도인 형제들의 권리를 침해하는 것이다.

Il se fait un tort considérable sur le plan spirituel, il amène une souillure dans la congrégation de Dieu et s’expose au danger des maladies sexuellement transmissibles qui sont mortelles (1Co 6:18, 19).

54. 청원자들은 자기들에 대한 유죄 판결이 유럽 인권 조약 제9조를 위반한 것이라고 주장하였는데, 그 조항은 사상과 양심과 종교의 자유를 보장하는 것은 물론이고, 혼자서든 공동체로든 또는 공적이든 사적이든 자기 종교를 명백히 나타낼 권리를 보장하고 있습니다.

Ils ont allégué que leur condamnation violait l’article 9 de la Convention européenne, qui protège les libertés de pensée, de conscience et de religion, ainsi que le droit de manifester sa religion, que ce soit individuellement ou collectivement, en public ou en privé.

55. 역사는 의견을 공개적으로 표현할 권리를 위해 투쟁하다가 흔히 맹렬하게 박해를 받거나 죽임을 당한 사람들에 대한 이야기로 가득하므로, 그러한 사건들 중 몇 가지를 고찰해 보면 우리는 이 문제에 대한 통찰력을 얻게 될 것입니다.

Les pages de l’Histoire fourmillent de récits d’hommes et de femmes qui ont lutté pour le droit d’exprimer publiquement ses opinions et qui, de ce fait, ont été violemment persécutés, voire tués. L’évocation de quelques-uns de ces événements nous aidera à mieux cerner la question.

56. 다행히도 꼬마 ‘아미’는 아무런 해를 입지 않은 채 다시 나타났다. 그것은 아무리 진실된 의학적 견해라 하더라도 그것을 기초로 겁주기 술책을 써서 2살난 아기에 대한 부모의 권리를 강탈하려는 식의 행동을 해서는 안된다는 점을 예시해 준다.

Heureusement, la petite Amy est sortie saine et sauve de l’aventure. Cela montre que l’on ne devrait pas se baser sur les opinions des médecins, aussi sincères soient- ils, pour recourir à des méthodes d’intimidation destinées à usurper l’autorité des parents.

57. 이 계략은 에스더와 그의 사촌 모르드개에 의해 좌절되었고, 하만은 교수형을 당하였으며, 새로운 포고령이 내려져서 유대인들은 자신들을 공격하는 사람들에 대항하여 싸울 권리를 얻게 되었다.—더 3:1-11; 7:9, 10; 8:3-14; 9:5-10.

Ce complot fut déjoué par Esther et son cousin Mordekaï. Hamân fut pendu et un nouveau décret fut promulgué, autorisant les Juifs à combattre leurs assaillants. — Est 3:1-9, 11 ; 7:9, 10 ; 8:3-14 ; 9:5-10.

58. 참으로, 약한 양심을 가진 그리스도인들에게 아량 있고 관대한 성향을 보인다면—바꾸어 말해서, 우리의 선택의 자유를 자발적으로 제한하거나 자신의 권리를 주장하지 않는다면—“그리스도 예수께서 가지셨던 것과 같은 정신 태도”를 가지고 있음을 나타내는 것이 됩니다.—로마 15:1-5.

En étant conciliants et indulgents envers les chrétiens qui ont une conscience faible, ou en restreignant volontairement nos choix, en n’insistant pas sur nos droits, nous montrons que nous avons “ la même attitude mentale qu’avait Christ Jésus ”. — Romains 15:1-5.

59. “사람은 누구를 막론하고 사상·양심 및 종교의 자유를 향유할 권리를 가진다. 이 권리는 종교 혹은 신앙을 개변(改變)할 자유와 단독으로나 혹은 다른 사람과 공동으로나 또는 공적으로나 혹은 사적으로나 자기가 믿는 종교나 신앙을 전도하고 실천하며 예배하고 신봉할 자유를 포함한다.”

“ Toute personne a droit à la liberté de pensée, de conscience et de religion ; ce droit implique la liberté de changer de religion ou de conviction ainsi que la liberté de manifester sa religion ou sa conviction seule ou en commun, tant en public qu’en privé, par l’enseignement, les pratiques, le culte ou l’accomplissement des rites.

60. 우리가 하나님의 계명에 순종할수록, 하나님께서 우리의 친구이시며 그가 우리를 지켜보시며 그분의 아들 예수는 하나님 아버지에 대한 우리의 중보자이며, 그분이 이 백성들 가운데 계시고, 성도들의 권리를 위해 싸우시며, 시온을 대적하여 만든 모든 무기를 격퇴시키실 것이라는 확신을 갖게 될 것입니다. 10

Plus nous observons les commandements de Dieu, plus nous aurons la certitude que Dieu est notre ami et qu’il veille sur nous et que son Fils Jésus est notre avocat auprès du Père, qu’il est au milieu de ce peuple, et qu’il se battra pour les droits de ses saints, et détournera toute arme dirigée contre Sion10.

61. 그는 소련 지도자들이 아직도 “세계 혁명”에 광분하고 있다는 견해를 표명하고, “그들이 알고 있는 도덕이란 오로지 자기들의 대의를 진전시켜 줄 만한 것을 말하며, 그 목적 달성을 위하여 죄를 짓고, 거짓말을 하고, 속일 권리를 자신들이 보유하는 것을 의미”한다고 말한 것으로 보도되었다.

Il émit l’opinion que les dirigeants soviétiques veulent toujours une “révolution mondiale”, et il leur a reproché de “ne reconnaître qu’une seule morale, celle qui servira leur cause. Autrement dit, ils se réservent le droit de commettre n’importe quel crime, de mentir, de tricher pour arriver à leurs fins”.

62. 또한 1762년에 ‘존 울만’이라는 사람은 사람들을 노예로 만들어 그들에게서 천부의 권리를 박탈하는 일을 정당화하려고 성서의 그러한 저주를 적용시키는 것은 “너무나 졸렬한 생각으로서 확실한 원칙에 따라 인도 받으려는 성실한 사람의 머리로는 도저히 받아들일 수 없는 것”이라고 주장하는 논문을 발표하였다.

En 1762, un certain John Woolman avait, lui aussi, publié un traité dans lequel il montrait que l’exploitation de cette malédiction contenue dans la Bible pour justifier l’esclavage et pour priver certaines gens de leurs droits naturels “est trop grossière pour être admise par l’esprit de quiconque souhaite sincèrement gouverner sa vie d’après des principes sensés”.

63. 2 “적어도 어느 정도는 우리 자신이 무관심하고 지나치게 관용하였기 때문에, ‘지저분한 자들의 시대’라고 부르지 않을 수 없는 시대에 우리가 살게 되었다. 개인 위생, 용모, 언사, 습관 등에 있어서의 나태, 공공연하게 자행되는 부도덕과 음란, 임무 수행에 있어서의 게으른 무관심, 무례한 점에서만이 아니라 남의 권리를 무시하고 참다운 문명 사회에는 마땅히 있어야 할 대인 관계의 예의를 무시하는 점에서 나타나고 있는 엄청난 자기 중심적 태도—이 모든 것이 현시대의 사회상인 것 같다.”—「뉴욕 타임즈」, 1972년 6월 24일자.

2 “À cause, tout au moins en partie, de notre négligence et de notre tolérance, nous vivons dans ce que je ne puis appeler autrement que l’ère du laisser-aller — époque caractérisée par le laisser-aller dans les domaines de l’hygiène personnelle, de la tenue vestimentaire, du langage et des mœurs, et où l’immoralité, l’obscénité le travail bâclé, l’égoïsme extrême, l’impolitesse et le mépris des droits d’autrui et des convenances d’une société civilisée, semblent être généralement admis.” — New York Times, 24 juin 1972.