1. 그리스어 동사 테라퓨오는 ‘고치다’로 번역되어 있다.

The Greek verb the·ra·peuʹo is rendered ‘cure.’

2. “침례를 베풀다”라는 단어는, “담그다”를 의미하는 그리스어 동사 밥토를 번역한 것입니다.

The word “baptizing” is derived from the Greek verb baʹpto, meaning “to dip in.”

3. 재귀 형태의 동사 ‘사다르’는 “조직”이라는 뜻의 명사 ‘히스타드루드’의 기초 역할을 합니다.

The reflexive form of the verb sadarʹ serves as the basis for the noun histadruthʹ, which means “organization.”

4. 이해 혹은 이해력과 가장 빈번히 관련된 단어는 히브리어 동사 빈과 명사 비나이다.

The Hebrew verb bin and the noun bi·nahʹ are most frequently related to understanding.

5. 10 베드로는 ‘군인으로서 무장하다’라는 뜻을 지닌 희랍어 동사 호프리사스데를 단 한번 사용합니다.

10 Peter makes singular use of the Greek verb ho·pliʹsa·sthe, which means ‘to arm oneself as a soldier.’

6. 세 개의 명사들 뒤에는 두 개의 동사들이 나요죠. 그리고 이러한 두 개의 동사 뒤에는

The three nouns followed by any of the two verbs followed by any of the three nouns.

7. 그래서 저희들은 연설의 구체적인 한 부분에서 낱말을 고르게 했습니다. 명사-동사-형용사-명사 이런 식으로요.

So then we tried picking words that came from specific parts of speech, so how about noun-verb-adjective-noun.

8. 그러므로 카타브(ka·thavʹ, 완료 시상 능동태 동사)는 기본적으로 ‘(그가) 기록하였다’를 의미하며, 따라서 종종 그렇게 번역된다.

Therefore, ka·thavʹ (a perfect-state active verb) means, basically, “(he) wrote” and it is often so translated.

9. 그리스어 네포(동사)와 네팔리오스(형용사)는 기본적으로 취하게 하는 것들의 영향에서 벗어나 있는 상태를 가리키는 말이다.

The Greek words neʹpho (verb) and ne·phaʹli·os (adjective) basically refer to being free from the influence of intoxicants.

10. (또한 참조 동사; 명사; 문법; 방언하는 일; 번역; 순결한 언어; 의사소통[통신]; 해석; 형용사; 개개의 나라)

(See also Adjectives; Communication; Grammar; Interpretation; Nouns; Pure Language; Tongues, Speaking in; Translation; Verbs; lands by name)

11. (출 10:26; 신 11:16) 그와 유사하게 그리스어 동사 라트류오도 봉사하는 것을 가리키는 말이다.

(Ex 10:26; De 11:16) Similarly, the Greek verb la·treuʹo denotes serving.

12. 아람어는 히브리어와 같은 문자를 가지고 있는 것에 더하여 동사, 명사, 대명사의 어형 변화에 있어서도 유사성을 보인다.

Aramaic, in addition to having the same script as Hebrew, bears a similarity to it in verbal, nominal, and pronominal inflections.

13. 요한 복음 1:1에서 두번째 명사(데오스) 곧 서술 명사는 동사 앞에 나옵니다—“그리고 [데오스]는 말씀이었다.”(and [the·osʹ] was the Word.)

At John 1:1 the second noun (the·osʹ), the predicate, precedes the verb—“and [the·osʹ] was the Word.”

14. 「미국 셈어 셈문학 저널」(The American Journal of Semitic Languages and Literatures)은 엘로힘에 관해 “그것은 거의 예외없이 단수 동사 술어와 결합하며, 한정사로 단수 형용사를 취한다”라고 알려 줍니다.

The American Journal of Semitic Languages and Literatures says of ʼelo·himʹ: “It is almost invariably construed with a singular verbal predicate, and takes a singular adjectival attribute.”

15. 더구나, 그마저 두 가지 표음 글자 가운데 한 가지만 쓸 줄 알았고, 한자(漢字, ‘간지’)는 쓸 줄 몰랐는데, 이것은 일반적으로 명사, 형용사, 동사 등 주요 단어들로 사용된다.

Even he could write only one of the two sets of phonetic letters and no Chinese characters (kanji), which are generally used for the main words, such as nouns, adjectives, verbs, and so forth.

16. “구약[성경]의 언어가 ··· (이스라엘의 하느님을 가리키는) [엘로힘]에서 복수 개념을 완전히 배제했다는 점은 특히 그 단어가 거의 예외 없이 단수 동사 술어와 결합하며, 수식어로 단수 형용사를 취한다는 사실로 드러난다.

[ʼElo·himʹ] (as applied to the God of Israel) is especially shown by the fact that it is almost invariably construed with a singular verbal predicate, and takes a singular adjectival attribute. . . .

17. (행 22:19) 이 기록들에 사용된 그리스어 동사(데로)는 데르마(“가죽”, 히 11:37, Int)와 관련이 있으며 기본적으로 “가죽을 벗기다”를 의미한다.—누 12:47, Int 비교.

(Ac 22:19) The Greek verb used in these accounts (deʹro) is related to derʹma (‘skin’; Heb 11:37, Int) and basically means “flay.” —Compare Lu 12:47, Int.

18. 「영어 독자를 위한 히브리어 어원 종합 사전」(A Comprehensive Etymological Dictionary of the Hebrew Language for Readers of English)은 이렇게 덧붙인다. “[동사 우드의] 원[래의] 의미는 필시 ‘그는 반복해서 강력하게 말했다’였을 것이다.”

A Comprehensive Etymological Dictionary of the Hebrew Language for Readers of English adds: “The orig[inal] meaning [of the verb ʽudh] prob[ably] was ‘he said repeatedly and forcefully.’”