Đặt câu với từ "땅의 독기"

1. 독기 가득한 그 내용은 외국인을 겨냥하고 있습니다. “그들은 우리의 국가라는 몸에 생긴 혐오스럽고 고통스러운 종기와 같은 자들이다.

Its message of venom targets the foreigner: “They are a disgusting and painful abscess on the body of our nation.

2. 땅의 삼분의 일이 불타다

A Third of the Earth Burned Up

3. 273 약속의 땅의 전형적 단면도

273 Typical Cross Sections of the Promised Land

4. 나6 약속의 땅의 지파별 정착지

B6 Settlement of the Promised Land

5. 땅을 차지하는 과정과 땅의 경계 (27-33)

Land acquisition and boundaries (27-33)

6. 이쪽의 땅의 온도는 약 섭씨 50°C입니다.

So the background here is around about 50 degrees centigrade.

7. 땅의 주민들에게 그 잘못에 대한 책임을 물을 것이다.

To call the inhabitants of the land to account for their error,

8. 아골 골짜기는 유다 땅의 북동쪽 경계의 일부를 이루고 있습니다.

The Valley of Achor forms part of the northeastern boundary of the land.

9. 성서의 땅의 도시들은 일반적으로 얼마 안 되는 면적을 차지하고 있었다.

Cities in Bible lands generally covered an area of but a few acres.

10. 땅의 희망을 가진 일부 형제들은 어떻게 부가적인 임무와 특권을 받았습니까?

How have some brothers with the earthly hope received added duties and privileges?

11. 네 넘치는 부와 네 상품이 땅의 왕들을 부유하게 만들어 주었다.

Your abundant wealth and your merchandise enriched earth’s kings.

12. 이 구절에서, 하나님의 영은 땅의 모양을 이루기 위해 작용하는 그분의 활동력이었습니다.

Here, God’s spirit was his active force working to shape the earth.

13. 큰 바빌론은 기생충처럼 땅의 백성들을 착취하여 “수치를 모르는 사치”를 누렸습니다.

She fed parasitically on the peoples of the earth to keep herself in “shameless luxury.”

14. 여호와께서 배척하신 이 배교자들의 수는 땅의 삼분의 이에 해당할 정도로 많았습니다.

Those apostates whom Jehovah rejected were a large number, two parts of the land.

15. (ᄂ) “약속의 땅의 전형적 단면도”를 사용하여 이 지역의 전반적 지형을 설명하라.

(b) By using the diagrams of “Typical Cross Sections of the Promised Land,” describe the general topography of this area.

16. (사 33:22) 가족의 우두머리 아브라함은 그분을 “온 땅의 ‘심판관’”으로 인정하였다.

(Isa 33:22) The family head Abraham acknowledged him as “Judge of all the earth.”

17. 부드러운 땅의 경우는 아마 몇 ‘센티미터’ 우그러져 정지 거리가 더 늘어나고 충격이 감소된다.

The soft ground yields, perhaps a couple of inches, providing a greater stopping distance and reducing the force of the impact.

18. 여러 시대에 이스라엘 지역의 주화나 우표에 등장하는 이러한 특산물들은 이스라엘 땅의 풍요로움을 상징했습니다.

At various times, these crops have appeared on local coins and postage stamps as a symbol of the land’s fertility.

19. 타이 사람들은 땅의 곳곳마다 각기 수호신이 점유하고 있으며, 그들을 달래 주어야 한다고 생각한다.

To the Thais, every tract of land is occupied by a guardian spirit that has to be appeased.

20. 이 돌 기초는 땅의 습기가 벽 속으로 올라와서 ‘어도우비’ 벽돌들을 약화시키지 않도록 방지할 것이다.

A stone foundation will prevent the moisture in the ground from rising in the wall and weakening the adobe bricks.

21. 일찍 매장해야 했던 이유는 성서의 땅의 기후가 대체로 더운 관계로 시체가 빨리 부패하기 때문이었다.

Early interment was necessary because of rapid decomposition in the usually warm climate of Bible lands.

22. 이것이 바로 바람에 날려 쌓이며, 이글거리는 모래 즉 이 땅의 사막에 대한 영감받은 약속된 장래이다.

This is the inspired promised future of earth’s deserts of drifting, burning sand.

23. 농부는 “땅의 값진 열매”를 거두게 될 때를 참을성 있게 기다릴 필요가 있다는 사실을 받아들입니다.

He accepts that he needs to wait patiently for “the precious fruit of the earth.”

24. 사람은 땅의 아름다움이 항의하는 외침에는 귀를 막으면서, 돈의 속삭임에는 귀를 바짝 기울인다.—디모데 전 6:10.

Man is deaf when earth’s beauty cries out in protest, but he hears acutely when money whispers. —1 Timothy 6:10.

25. 22 너희는 땅의 사람을 멀리하여라. 그의 숨이 콧구멍에 있는데,+ 무슨 근거로 그가 귀하게 여김을 받아야 하느냐?

22 For YOUR own sakes, hold off from the earthling man, whose breath* is in his nostrils,+ for on what basis is he himself to be taken into account?

26. 대기 중에 있는 특정한 가스들이 적외선을 흡수하여 다시 땅으로 돌려보내서 땅의 온기를 더해 주기 때문이다.

Much of this radiation does not go straight into space because certain gases in the atmosphere absorb and redirect it back to the earth, adding to the warmth of the earth.

27. 「계시록」은 온 땅의 거민들이 마귀의 조종을 받는 “짐승”의 숭배자가 되도록 압력을 받을 것을 지적하고 있다.

The book of Revelation reveals that pressures would be applied to earth’s inhabitants to become worshipers of the Devil-controlled “wild beast.”

28. 28 또 이렇게 되었나니 그들이 풍요 땅의 경계로 진군하였으며, 그들 앞에서 니파이인들을 몰아 내며 많이 도륙하였느니라.

28 And it came to pass that they marched to the aborders of the land Bountiful, driving the Nephites before them and slaying many.

29. 그리하여 그들이 그 땅의 백성을 위하여 먹을 것을 사냥하러 남방 땅으로 갔으니, 이는 그 땅이 수풀의 짐승들로 뒤덮였음이라.

And in the days of Lib the apoisonous serpents were destroyed.

30. 땅의 대표자들을 통해서 통치권이 행사되기는 했지만, 그 나라는 사실상 하나님의 통치를 받은 것이다.—신명 7:6; 역대 상 29:23.

It was actually ruled by him, even though his rule was administered through earthly representatives. —Deuteronomy 7:6; 1 Chronicles 29:23.

31. (행 10:43) 예수는 부활되신 뒤에 제자들에게 “하늘과 땅의 모든 권위가 나에게 주어졌습니다”라고 말씀하심으로 자신이 우주를 관할하는 정부의 우두머리임을 알려 주셨다.

(Ac 10:43) Following his resurrection, Jesus informed his disciples, “All authority has been given me in heaven and on the earth,” thereby showing that he heads a government of universal domain.

32. “고대에 사람들은 ··· 하늘에 있는 물체를 신들의 거처 또는 전조물로 여겼기 때문에 이곳 땅의 사건들과 밀접히 연관시켰다. 그들은 지구로부터 행성까지의 원거리에 대한 개념이 없었다.

“In ancient times people . . . looked upon celestial objects as abodes or omens of the Gods and thus intimately connected with events here on earth; they had no concept of the vast distances from the earth to the planets and stars.

33. 그러므로 이것은 땅의 거짓 종교가 사실상 솔선하고 있으며 나라들이 충돌의 길을 달리고 있는 것에 대한 주된 책임을 가지고 있다는 또 다른 증거입니다.

Here, then, is further evidence that the false religions of the earth actually take the lead, being principally responsible for the nations’ collision course.

34. 그러한 전쟁의 후유증으로 땅의 광대한 지역이 장기간의 암흑, 이상 저온, 격렬한 폭풍, 독성 매연 및 끊임없이 계속되는 방사능 낙진 현상에 처하게 될 수 있을 것이다.

In the aftermath of such a war vast areas of the earth could be subjected to prolonged darkness, abnormally low temperatures, violent windstorms, toxic smog and persistent radioactive fallout . . .

35. 물리학과 화학에 대한 고등한 지식으로 사람들은 이 땅의 자원을 충분히 활용하게 될 것입니다. 이렇게 하면서도 현 세대가 직면하고 있는 오염이나 폐기물 처리 문제가 없을 것입니다.

Advanced knowledge of physics and chemistry will enable man to utilize fully the resources of this earth, and this without the pollution and disposal problems that face this present generation.

36. 산성비가 땅속으로 흡수되면 그것은 칼슘, 칼륨, 알루미늄과 같은 천연 광물을 분리시켜 땅의 하층으로 끌고 들어간다. 이렇게 함으로써 초목이나 수목에 필수적인 자양분의 근원을 빼앗아 버린다.

When acid rain is absorbed into the ground, it breaks down natural minerals, such as calcium, potassium, and aluminum, and carries them into the substrata, thus robbing trees and plants of a vital source of nutrients.

37. 2 그 천사는 다니엘에게 이렇게 말합니다. “땅의 티끌 가운데서 자는 자 중에 많이 깨어 영생을 얻는 자도 있겠고 수욕을 받아서 무궁히 부끄러움을 입을 자도 있을 것이[라.]”

2 The angel tells Daniel: “And there will be many of those asleep in the ground of dust who will wake up, these to indefinitely lasting life and those to reproaches and to indefinitely lasting abhorrence.”

38. 그런 은행업이 있었다는 증거는 아브라함 시대까지 소급되는 것으로 보인다. 시날 땅의 고대 수메르인들은 “빌려 주고, 빌리고, 돈을 맡기고, 신용장을 발급하는 것과 같은 놀라울 정도로 복잡한 제도”를 가지고 있었다.

Evidence of such banking activity goes back apparently to the time of Abraham, for the ancient Sumerians of the land of Shinar carried on “a surprisingly complex system of lending, borrowing, holding money on deposit, and providing letters of credit.”

39. 그 땅의 거민들은 ‘이스라엘’ 백성들이 그 땅을 소유하기 전에 그 땅을 어떻게 하였으며, 여호와께서는 왜 그 곳에 회복된 남은 자들을 위하여 “죄와 더러움”을 씻는 “샘”을 여셨읍니까?

How had the inhabitants of the land made it before the Israelites took possession of it, and why did Jehovah open up a “well for sin and for an abhorrent thing” in behalf of the remnant that had been restored there?

40. 성서에 근거한 그 매혹적인 연설이 절정에 달했을 때 그는 이렇게 물었다. “이 국제 대회는 오늘밤 여기 우리들 가운데 미래에 새 땅의 군왕이 될 여러 사람들이 있다는 것을 알게 된 것을 기뻐할 것입니까?”

At a climactic point in his absorbing Scriptural talk he asked: “Would this international assembly be happy to know that HERE, TONIGHT, in our midst, there are a number of prospective PRINCES OF THE NEW EARTH?”

41. 성경에는 우림과 둠밈뿐 아니라 하나님의 권능을 받기 위해 사용한 다른 외형적 도구들로 아론의 지팡이, 놋뱀, 거룩한 관유, 언약궤, 심지어 맹인의 눈을 고치는 데 쓰인 침과 섞인 땅의 흙까지 언급되어 있다.23

In addition to the Urim and Thummim, the Bible mentions other physical instruments used to access God’s power: the rod of Aaron, a brass serpent, holy anointing oils, the Ark of the Covenant, and even dirt from the ground mixed with saliva to heal the eyes of a blind man.23

42. 그렇기는 하지만, 국제 연합 환경 계획의 보고서가 알려 주는 바에 따르면, 만일 경제 성장이 제한 없이 지속되고 땅의 더 많은 면적이 도시로 흡수되면, 야생 생물들과 생물의 다양성에는 비참한 결과가 닥치게 될 것입니다. 「글로브 앤드 메일」지는 이렇게 보도하였습니다.

Even so, the UNEP report says that if economic growth continues unchecked and more of the earth’s surface is absorbed into cities, this will have a disastrous effect on wildlife and biodiversity.

43. 7 그리고 나 주 하나님이 땅의 ᄀ흙으로 사람을 짓고 그 코에 생기를 불어 넣으니, ᄂ사람이 ᄃ생령이 된지라, 땅 위에 ᄅ첫 육신을 가진 자요 첫 사람이 되었더라. 그러할지라도 만물은 이전에 창조되었으되, 나의 말에 따라 영적으로 그들은 창조되고 지음을 받았느니라.

7 And I, the Lord God, formed man from the adust of the ground, and breathed into his nostrils the bbreath of life; and cman became a living dsoul, the efirst flesh upon the earth, the first man also; nevertheless, all things were before created; but spiritually were they created and made according to my word.

44. (고린도 전 6:11) 그리고 위에 참조된 성귀 계시록 7:9-17이 알려 주듯이 땅의 희망을 가진 “큰 무리”도 “어린 양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였”고 그리하여 “그의 성전에서 밤낮 하나님을 섬”길 수 있게 되었읍니다.

(1 Corinthians 6:11) And as the above-cited scripture at Revelation 7:9-17 shows, the “great crowd” with earthly hopes have also “washed their robes and made them white in the blood of the Lamb,” that they may render God “sacred service day and night in his temple.”

45. 그에 더하여 “입”은 우물(창 29:2)이나 동굴(수 10:22)의 입구, 자루(창 43:12; 44:1, 2)를 여는 부분, 또는 땅의 갈라진 틈(민 16:32), 땅이 그 위에 쏟아진 액체를 흡수하는 능력(창 4:11)을 가리킬 수 있다.

In addition, “mouth” may have reference to the opening of something, such as of a well (Ge 29:2), a bag (Ge 43:12; 44:1, 2), a cave (Jos 10:22), or to an opening in the earth (Nu 16:32), as well as to the ability of the earth to absorb liquids poured onto it (Ge 4:11).

46. 미국 ABC 방송국의 「나이트라인」에서 방영한 텔레비전 복음 전파자들에 대한 연속 프로그램 가운데 하나에서, ABC 특파원인 마셜 프래디는 이렇게 말하였다. “적어도, 수많은 사람들이 주목하기 시작한 바와 같이, 현대식 텔레비전 복음 전파에서 사용되는 모든 화려한 장식은, 2천년 전, 재산도 없고 중역진도 없이 먼지 나는 땅의 구석구석을 걸어 다니며 대화를 나누던, 갈릴리의 열정적이고 젊은 신비주의자가 영위하였던 생활 곧 근본적으로 단순한 생활과는 상당한 거리가 있어 보인다.”

On one of ABC’s Nightline series of programs on the televangelists, ABC correspondent Marshall Frady said: “At the least, as a number have begun to notice, all the trappings of modern television evangelism seem a long way from the original simplicity of that intense young Galilean mystic without property, without any boards of directors, who just trudged about a dusty corner of the earth talking, two thousand years ago.”