1. 사실상, 상당수의 ‘파이오니아’들이 경찰의 압력으로 인하여 ‘코르도바’ 시에서 추방당하였다.

Actually, a number of pioneers were compelled to leave Córdoba because of police pressure.

2. 거의 날마다 경찰의 방해를 받았는데, 전파 활동을 포기하라고 요구하는 것이었습니다.

Rarely did a day go by without my being stopped by the police who demanded that I give up my preaching activity.

3. 성서 기록에 따르면, 이스마엘은 이삭을 박해하였습니다.

According to the Bible account, Ishmael persecuted Isaac.

4. 어떤 공공 지역은 항시 텔레비전 카메라와 사복 경찰의 감시를 받습니다.

Some public areas are under the constant surveillance of TV cameras and plainclothes police officers.

5. 그의 기록에 따른 니파이 백성의 기사.

An account of the people of Nephi, according to his record.

6. * 그 기록에 그토록 많은 관심을 갖는 이유가 무엇입니까?

* Why so much interest in these archives?

7. 이제 경찰의 개입은 사실상 이들 대형 수출업자의 이익에 별다른 영향을 주지 못합니다.

Now, even by the police's admission, this makes not a dent in the profits, really, of the major exporters.

8. □ 여호와 하느님께 훌륭하게 답변한 어떤 사람들이 성서 기록에 나옵니까?

□ Who were some individuals of Bible record that rendered a fine account to Jehovah God?

9. 그에 더해 주요 동물 집단들은 화석 기록에 갑자기 등장합니다.

In addition, major groups of animals appear suddenly in the fossil record.

10. 그 밖에 마가의 기록에 나오는 생각해 볼 만한 점들

Additional thoughts, recorded by Mark:

11. 경찰의 마이클 브라운에 대한 총격에 뒤이어 미주리 주의 퍼거슨 시에서 발생한 시위자에 대한 경찰의 충격적인 강력탄압은 전쟁을 위해 만들어진 최신 군무기들과 장비들이 미국 전역에 있는 작은 도시의 경찰서에까지 얼마나 진출하였는지 그 정도를 분명히 보여줍니다.

The shocking police crackdown on protestors in Ferguson, Missouri, in the wake of the police shooting of Michael Brown, underscored the extent to which advanced military weapons and equipment, designed for the battlefield, are making their way to small-town police departments across the United States.

12. 「유대 고대사」에서, 요세푸스는 성서 기록에 흥미 있는 세부점을 덧붙인다.

In The Jewish Antiquities, Josephus adds interesting detail to the Biblical account.

13. 또한 탈출기 기록에 기초한 보드 게임을 만든 가족들도 있습니다.

Other families have made board games based on accounts found in the book of Exodus.

14. 하지만 한 가지 주목할 만한 말씀이 창세기 1장의 기록에 반복해서 나온다.

But a noteworthy statement appears repeatedly in the account in Genesis chapter 1.

15. 그 기록에 의하면, 예수께서는 “헌금궤 맞은편에[보이는 곳에, 신세] 앉”으셨읍니다.

The account relates that Jesus “sat down with the treasury chests in view.”

16. 클라우디우스 리시아스는 사도 바울의 건을 다루었기 때문에 사도행전 기록에 등장한다.

Claudius Lysias figures in the account of Acts because of his dealings with the apostle Paul.

17. 입수된 기록에 근거하면, 20세기는 지진 활동에 있어서 과거를 현저히 능가하고 있음이 분명하다.

Based on available records, the 20th century does significantly overshadow the past in seismic activity.

18. 성경 기록에 따르면, 당시 사람들은 다른 지역 사람들에 대해 감정이 좋지 않았습니다.

Bible accounts reveal that there were tensions between people of these different areas.

19. 사도 ‘마태’의 기록에 의하면 예수께서는 상징적 양과 염소의 비유로써 자기의 예언을 마치셨읍니다.

According to the apostle Matthew’s account, Jesus closed his prophecy by giving the illustration of the symbolic sheep and goats.

20. 그러면 아담과 하와와 에덴동산에 관한 창세기의 기록에 의심을 품는 근거는 무엇입니까?

But what is the basis for the doubts about the Genesis account of Adam, Eve, and the garden of Eden?

21. 창세기 기록에 대한 회의적인 견해는 그 근거가 거의 없습니다. 그렇지 않습니까?

Would you not agree that the skepticism about the Genesis account has little real basis?

22. 그러나 이번에는 경찰의 보호를 받으며 형제들은 또 한 차례 광고 운동을 조직하였고, ‘마라티’어와 영어 광고지 10,000장을 배포하였다.

The brothers organized another advertising campaign and distributed 10,000 handbills in both the Marathi and English languages.

23. 마태 25:31-46의 기록에 나오는 “사람의 아들”이라는 칭호를 가진 분은 누구입니까?

In the account recorded at Matthew 25:31-46, who has the title “Son of man”?

24. 가자 근처에 있던 곳. 그랄은 가나안 사람들의 영토의 경계에 관한 최초의 기록에 나온다.

A site near Gaza mentioned in the earliest record of the boundaries of Canaanite territory.

25. 한번 생각해 보십시오. 에덴동산에 관한 기록에 나오는 사건들은 약 6000년 전에 일어난 일입니다.

Consider: The events in the garden of Eden account unfolded some 6,000 years ago.

26. 지면 관계로 이 역사 기록에 관한 자료를 전부 싣지는 못함을 양해해 주시기 바랍니다.

Space does not allow us to supply full documentation for this historical account.

27. 우리는 세상 사람들 모두가 이 기록에 귀를 기울이고 그 진실함을 평가해 보도록 권고합니다.

We invite all, the whole earth, to listen to this account and take measure of its truth.

28. 예레미야의 관찰은 그 시대 이후 흘러온 2500여 년의 역사 기록에 의해 더욱더 강력해진다.

Jeremiah’s observation has been reinforced by the record of over 2,500 additional years of history since his time.

29. 기적에 관한 성서 기록에 신빙성을 더해 주는 다음의 몇 가지 사실을 생각해 보시기 바랍니다.

Here are some factors that add credibility to Bible accounts of miracles.

30. 성서 기록에 나오는 목화 식물은 고시피움 헤르바케움(Gossypium herbaceum)으로 분류되는 종류였던 것으로 여겨진다.

The cotton plant of the Bible account is thought to have been the type classified as Gossypium herbaceum.

31. “종들은 채 기록에 올려지기도 전에 인간의 활동으로 인해 멸종되고 있다.”—「생물 보존」(Biological Conservation).

“Human activity is causing extinction of species before they have been recorded.”—Biological Conservation.

32. 이처럼 성서 용어를 정확하게 이해할 때 성서 기록에 대해 보다 예리한 지식을 갖게 된다.

Accurate understanding of Biblical terminology thus leads to a more penetrating knowledge of the Bible report.

33. 공식 기록에 의하면, 프랑스에 그러한 폭풍이 분 것은 적어도 17세기 이후로는 처음 있는 일이었습니다.

According to official registers, France has not had such a storm since at least the 17th century.

34. 그래서 철로 운반은 경찰의 엄중한 보호를 받고 있는데, 경찰들은 기차가 지나가기 전에 철로를 깨끗이 정리하는 일도 해야 합니다.

Railroad operations are therefore heavily guarded by police, who must clear the railway lines in advance of the train.

35. 예수의 죽음과 부활에 관한 복음서 기록은 믿을 만한 역사 기록에 필요한 모든 특징을 갖추고 있습니다.

The Gospel accounts of Jesus’ death and resurrection bear all the necessary marks of an authentic historical record.

36. 역사적 증거는 그러한 제단이 있었음을 알려 줍니다. 그 사실은 누가의 기록에 대한 신뢰감을 더해 줍니다.

Historical evidence shows that such altars existed, which should strengthen our confidence in Luke’s account.

37. 마가의 기록에 의하면, 예수께서는 그들 중 한 사람에게 “가라 네 믿음이 너를 구원하였느니라”고 말씀하십니다.

According to Mark’s account, Jesus says to one of them: “Go, your faith has made you well.”

38. 누가 21:22, 23의 기록에 따르면 예수께서는 “이 날들은 기록된 모든 것을 이루는 형벌의 날이니라.

According to the account as given in Luke 21:22, 23, Jesus said: “These are days for meting out justice, that all the things written may be fulfilled. . . .

39. 하지만 구체적인 성경적 근거가 없다면, 어떤 인물이나 기록에 섣불리 모형과 실체의 의미를 부여하려고 하지 않습니다.

Otherwise, we ought to be reluctant to assign an antitypical application to a certain person or account if there is no specific Scriptural basis for doing so.

40. 크세노폰의 기록은 세부점들이 약간 차이가 있기는 하지만 기본 요소들은 헤로도토스의 기록에 들어 있는 것과 같다.

Xenophon’s account differs somewhat as to details but contains the same basic elements as that of Herodotus.

41. 그는 언어 분석과 예수의 생애에 관한 사복음서의 기록에 나오는 모순처럼 보이는 내용을 근거로 결론을 내렸습니다.

His conclusions were based on linguistic analysis and seeming contradictions found in the four Gospel accounts of Jesus’ life.

42. (ᄂ) 예수의 예언에 대한 ‘누가’의 기록에 의하면, 예수께서는 그 가증한 것이 무엇일 것인지를 어떻게 지적하셨읍니까?

(b) How did Jesus, according to Luke’s account of his prophecy, show what that disgusting thing would be?

43. 지도에 대한 정부의 관심도 증가하였는데, 세금을 부과하는 일이 정확한 토지 보유 기록에 따라 좌우되었기 때문입니다.

Government interest in maps grew, as tax assessment depended on accurate recording of land tenure.

44. 마가의 기록에 의하면, 예수께서는 그들 중 한 사람에게 “가라 네 믿음이 너를 구원하였느니라”고 말씀하신다.

According to Mark’s account, Jesus says to one of them: “Go, your faith has made you well.”

45. 이와 유사한 누가의 기록에 따르면, 예수께서는 이렇게 말씀하십니다. “너희 아버지의 자비하심 같이 너희도 자비하라.”

Luke’s parallel account records Jesus’ words: “Continue becoming merciful, just as your Father is merciful.”

46. 사람들에 대한 그분의 깊은 감정은 그분의 전파 여행에 대한 한 성서 기록에 나타나 있다.

His deep feelings for people are shown by a Biblical account dealing with one of his preaching tours.

47. 그것을 읽는다면 “목격자들의 기록에 근거한 예수의 생애와 가르침을 배우게 될 것”이라고 하면서 안드레이는 이렇게 덧붙였습니다.

By doing so, “you will learn about Jesus’ life and teachings as based on the accounts of eyewitnesses.”

48. 「창세기」의 창조 기록에 대한 그리스도인의 믿음은 확고하며, 작금의 종교계와 과학계의 언쟁에 아무 영향을 받지 않는다.

The Christian’s faith in the Genesis account of creation stands firm, unperturbed by current religious-scientific squabbles.

49. 기록에 따르면, 이 나무를 통해 인류에게 쟁점과 논쟁을 일으키고 하느님의 법령을 어기도록 유혹한 자는 하느님의 적대자이다.

The record shows that the issue and debate over the tree, along with the temptation to violate God’s ordinance, were thrust upon mankind by God’s Adversary.

50. 욥기가 한 인물이 겪은 시련을 다룬 기록에 불과한 것이 아니라고 말할 수 있는 이유는 무엇입니까?

Why is the book of Job not merely an account of one man’s trials?

51. 찰스 라이엘의 「지질학 원리」(Principles of Geology)는 제1권이 1830년에 출간되면서 성서의 창조 기록에 의문을 던졌다.

Charles Lyell’s Principles of Geology, the first volume of which appeared in 1830, cast doubt on the Bible’s creation account.

52. 창세기 기록에 따르면, 파라오는 자신이 꾼 뒤숭숭한 꿈을 해석해 보도록 히브리인 죄수 요셉을 속히 데려오라고 명령했습니다.

According to the Genesis account, Pharaoh ordered that the Hebrew prisoner Joseph be quickly brought before him to interpret his troubling dreams.

53. 이 기록에 의하면 1892년(메이지 25년) 구경거리 오두막을 하는 떠돌이 광대가 미호노세키 정으로 가는 배에 구단의 박제를 실었다.

According to this report, a travelling entertainer in 1892 brought a stuffed kudan aboard a ship bound for Mihonoseki.

54. 가족 성원들이 교대로 그 기록을 소리내어 읽으면서 그 기록에 나와 있는 내용을 이해하려고 하는 경우를 생각해 봅시다.

Suppose members of your family are taking turns reading that account aloud and trying to absorb what it says.

55. 동일한 내용을 다루는 마태의 기록에 의하면, 성경에서 이혼을 허용하는 유일한 근거는 “성적 부도덕”입니다.—마 19:9.

The only Scriptural basis for divorce, according to Matthew’s parallel account, is “sexual immorality.” —Mt 19:9.

56. 누가의 기록에 의하면, 예수 그리스도 곁에서 처형되던 행악자는 예수를 옹호하는 말을 하고 그분이 “왕국에 들어가실” 때에 자기를 기억해 달라고 요청하였다.

Luke’s account shows that an evildoer, being executed alongside Jesus Christ, spoke words in Jesus’ defense and requested that Jesus remember him when he ‘got into his kingdom.’

57. 그 전쟁은 앞으로 있을 일이며 우리는 그에 대한 사전 기록에 관심을 가져야 합니다. 왜냐 하면 그 때가 급속도로 다가오고 있기 때문입니다.

That battle is yet ahead of us, and we ought to be interested in the advance account of it, because we are approaching it on a straight course.

58. 애그니스의 기록에 따르면, “그 사본은 손대기도 싫을 만큼 아주 지저분했고” 여러 세기 동안 “펴 보지 않아서 거의 모든 낱장들이 다 붙어” 있었습니다.

According to her own account, “it had a forbidding look, for it was very dirty, and its leaves were nearly all stuck together through their having remained unturned” for centuries.

59. 아프가니스탄 국경 경찰 (ABP)은 국가의 모든 공항 시설과 국경 지대를 관리하는데, 특히 듀랜드 라인 국경선을 중심으로 범죄 조직과 테러리스트 활동이 활발하여 국경 경찰의 집중 배치를 받고 있다.

The Afghan Border Police (ABP) is responsible for protecting the nation's airports and borders, especially the disputed Durand Line border, which is often used by terrorists and criminals for their illegal activities.

60. 창조 기록에 언급된 바와 같이, 햇빛이 있는 시간대는 낮이라고 불렸다. (창 1:5; 8:22) 성서에서는 낮이 다음과 같은 자연적인 기간으로 나누어진다.

As mentioned in the creation account, the daylight period is also called day.

61. 그러나 여호수아 21:23, 24의 병행 기록에 근거를 둔 히브리어 학자들의 견해에 따르면, 그 역대기 구절의 일부가 필사상의 오류로 어쩌다 빠져 없어졌다고 한다.

However, on the basis of the parallel account at Joshua 21:23, 24, Hebrew scholars believe that, because of scribal error, a portion of the text has accidentally dropped out and been lost.

62. (판 3:12-30) 열왕기 둘째 3:4, 5의 성서 기록에 의하면, 여러 세기 후에 “아합이 죽자” 모압 왕 메사는 이스라엘의 지배에 반기를 들었다.

(Jg 3:12-30) Mesha, king of Moab, revolted against Israelite domination many centuries later, “as soon as Ahab died,” according to the Bible account at 2 Kings 3:4, 5.

63. 인간적인 친절을 떠나서라도, 파라오의 딸은 하늘에 들어가는 것이 일생 동안 쌓은 친절한 행위의 기록에 달려 있다는 이집트의 민간 신앙에 영향을 받았을 수도 있습니다.

Apart from human kindness, Pharaoh’s daughter may have been influenced by the popular Egyptian belief that admittance to heaven depended on a record of kind acts during one’s lifetime.

64. 1982년에 이 세계적인 활동은 사상 최고 기록에 달하여 총계 305,778명의 ‘파이오니아’들이 즐거이 봉사를 보고하였으며 그밖에도 2,000,000 이상의 충실한 왕국 증인들이 이 활동을 훌륭하게 지지하였읍니다.

During 1982 this worldwide activity reached an all-time peak, with a grand total of 305,778 pioneers joyfully reporting service —ably supported by 2,000,000 and more other loyal Kingdom witnesses.

65. 여호와 하나님께서 기록 내용을 그들에게 직접 받아 쓰게 하신 것이 아니고, 단순히 그들이 기록에 정확을 기하도록 성령으로 인도만 하셨기 때문에 자연히 차이점이 있을 것입니다.

Since Jehovah God did not dictate just what these men should write but simply guided them by means of his spirit to ensure the accuracy of what they recorded, there would naturally be variations.

66. 그들이 내리는 그 결론의 근거는 아달랴의 처형에 관한 기록인데, 그 기록에 따르면, 그 여자는 군인들에 의해 성전에서 끌려 나와서 ‘왕의 집의 말 문 입구로 왔다.’

They reach this conclusion from the account of Athaliah’s execution, which reports that, on being led out of the temple by the soldiers, “she came to the entry of the horse gate of the king’s house.”

67. 즉 전체적으로 인류는 하나님의 뜻과 목적을 무시하여 왔고 심지어는 그것에 대항하여 싸우기까지 하였던 것이다. 그렇기 때문에 기본적으로 인류 역사는 반복적인 유혈과 압제와 불공평과 부도덕의 서글픈 기록에 불과하다.

That is why human history basically is but a depressing account of repeated acts of bloodshed, oppression, injustice and immorality.

68. 의미 심장하게도, 「신 브리태니카 백과사전」은, 출애굽에 관한 기록에 “전설적 요소”가 포함되어 있다고 주장하면서도, “오늘날의 학자들은 전설 배후에 사실이라는 확고한 핵심이 있다고 믿는 경향”이 있음을 인정한다.

Significantly, The New Encyclopædia Britannica, although claiming that the Exodus account contains “legendary elements,” nevertheless admits that “present-day scholars tend to believe that behind the legends there is a solid core of fact.”

69. 하지만 누가의 기록에 의하면, 하늘로 올라가시기 얼마 전에 예수께서는 히브리어 성경에 들어 있는 “모세의 글과 모든 예언자들의 글로부터 시작하여 성경 전체에서 자기에 관한 것들을 [두 제자에게] 해석해 주셨습니다.”

However, regarding Jesus just before his ascension to heaven, Luke’s account states: “Commencing at Moses and all the Prophets [in the Hebrew Scriptures] he interpreted to [two of his disciples] things pertaining to himself in all the Scriptures.”

70. 모로나이는 또한 야렛인의 역사가 담긴 이더의 기록에 대한 그의 번역과 요약을 이더서로 만들어 몰몬경에 포함시켰을 뿐만 아니라 그의 부친인 몰몬의 가르침과 서한을 발췌하여 포함시켰다.( 모로나이 7~9장)4

Moroni also included his translation and abstract of Ether’s history of the Jaredites, prepared and appended by Moroni as the book of Ether, as well as excerpts of teachings and letters from his father, Mormon (Moroni 7–9).4

71. ▪ 사도행전 18:12, 13의 기록에 따르면, 고린도의 유대인들은 불법적인 개종 활동을 한다는 혐의로 바울을 고발하면서 그를 “재판석” 즉 베마(“단[壇]”이라는 의미의 그리스어)로 끌고 갑니다.

▪ The account at Acts 18:12, 13 states that Jews in Corinth accused Paul of proselytizing illegally and that they led him to “the judgment seat,” or beʹma (a Greek word meaning “step”).

72. 벳바게는 예수께서 예루살렘으로 가까이 가시는 것에 대한 기록에 나오는데 그분은 이곳에서 나귀를 구하러 제자들을 보내셨다. 이렇게 해서 그분은 기원 33년 니산월 9일에 그 나귀를 타고 예루살렘으로 승리의 입성을 하셨다.

Bethphage figures in the account of Jesus’ approach to Jerusalem and as the point from which he sent out his disciples to obtain the ass upon which he rode during his triumphal entry into Jerusalem, Nisan 9, of the year 33 C.E.

73. 기본권의 내용에는 거주·이전의 자유와 전 독일의 모든 독일인의 평등권뿐 아니라, 계급 특권과 중세적 조세의 폐지, 신앙과 양심의 자유, 사형의 폐지, 학문의 자유, 집회의 자유, 경찰의 대우와 재판절차와 관련된 기본권, 주거의 불가침, 언론의 자유, 재판관의 독립성, 그리고 직업과 주거의 자유가 포함되었다.

The catalogue of basic rights included Freedom of Movement, Equal Treatment for all Germans in all of Germany, the abolishment of class-based privileges and medieval burdens, Freedom of Religion, Freedom of Conscience, the abolishment of capital punishment, Freedom of Research and Education, Freedom of Assembly, basic rights in regard to police activity and judicial proceedings, the inviolability of the home, Freedom of the Press, independence of judges, Freedom of Trade and Freedom of establishment.

74. 헤로도토스의 기록은 원정에 나선 페르시아 황군 공식 기록에 근거한 것이었다는 주장이 있는 반면, 현대의 학자들은 페르시아 군 체계와 논리적 능력, 그리스군의 규모, 그리고 침공로를 따라 보급 가능한 병참 지식에 근거하여 이러한 수치를 거부하는 경향이 있다.

While it has been suggested that Herodotus or his sources had access to official Persian Empire records of the forces involved in the expedition, modern scholars tend to reject these figures based on knowledge of the Persian military systems, their logistical capabilities, the Greek countryside, and supplies available along the army's route.

75. 우리는 그 순서에 따라 아래에 열거해 나갈 것인데, 재건 기록에는 언급되어 있지 않지만 낙성식 행렬에 관한 기록에는 이름이 나오는 성문들(느 12장), 그리고 다른 성경 기록에서 언급하는 성문들—그중 일부는 느헤미야의 기록에 나오는 성문들이 다른 이름으로 언급된 것임—도 삽입할 것이다.

We shall follow this procedure in our listing below, inserting the gates not mentioned in the reconstruction account but named in the description of the inauguration procession (Ne 12), along with gates spoken of in other scriptures, some of which are merely other names for those in Nehemiah’s record.