1. 다른 한쪽에서는 플라톤과 아리스토텔레스의 철학 사상뿐만 아니라 에피쿠로스 학파나 스토아 학파와 같은 새로운 학파들의 철학 사상이 그 당시 지식층의 호기심을 자극하고 있었습니다.

使徒保罗第二次到海外传道时,在雅典城遇到伊壁鸠鲁派和斯多葛派的哲学家。

2. 확고히 자리 잡은 철학 사상들은 종종 서로 충돌하기도 합니다.

而且世人所深信的哲学往往相互抵触。

3. 철학 교수인 크리스티나 호프 솜메르스는 “우리는 도덕적 석기 시대로 되돌아갔다”고 주장합니다.

哲学系教授克里斯蒂娜·霍夫·萨默斯慨叹道:“我们已返回道德的石器时代。”

4. 1세기 당시, 그리스인들은 특히 문화와 축적된 지식, 학교와 철학 학파들로 잘 알려져 있었다.

在1世纪,希腊人以文化和知识、学院和哲学流派著称。

5. 여성주의 철학은 철학 일반이 다루는 모든 범주에 대해 여성주의 관점에서 비판과 재구성을 수행한다.

女性主义哲學從女性主義角度對一般哲學所涵蓋的所有範疇進行批評和重建。

6. ‘평이하고 격조 높은 회의를 품는 것이 학식있는 성인에게 기대되는 태도이다.’—세상 철학

‘一种从容、优雅的怀疑乃是一个受过教育的成年人所应有的态度。’——俗世的哲学

7. 화이트는 그노시스주의를 “철학 이론, 미신, 마술이 가미된 의식 ···, 때때로 광적이고 추잡하기까지 한 제사”의 결합이라고 부른다.

White)把诺斯替教称为“哲学空谈、迷信、半巫术的仪式,有时狂热或甚至猥亵的祭礼”的合并。

8. 키프로스 섬, 키티움의 제논은 한동안 견유학파 사람들과 교류한 후에 기원전 300년경에 이 독립된 철학 학파를 세웠다.

这个独立的哲学流派是塞浦路斯岛基蒂翁的芝诺在跟犬儒学派的人交往了一段时间之后,于公元前300年左右创立的。

9. 알렉산드리아의 클레멘스와 오리게네스(기원 2-3세기)는 신플라톤주의를 바탕으로 “그리스도교 철학”이라고 불리게 된 하나의 사상 체계를 확립하였습니다.

亚历山大的克雷芒和奥利金(公元2、3世纪)用新柏拉图主义作为所谓的“基督教哲学”的基础。

10. (골로새 1:15; 계시 3:14) 종교 역사가 아우구스투스 네안더의 말에 의하면, 오리게네스가 “끝없는 세대”라는 개념을 갖게 된 것은 “플라톤 학파에 관한 철학 교육”을 받았기 때문입니다.

歌罗西书1:15;启示录3:14)宗教历史家奥古斯都·尼安达指出,奥利金“深入研究柏拉图的哲学思想”,构想出以下的概念:“圣子的产生是超越时间、无始无终的。”

11. 이 도시는 기원전 86년에 로마인들에게 정복당하였고 교역과 통상 기능을 빼앗겼다. 따라서 예수와 초기 그리스도인들이 팔레스타인 지역에서 활동할 무렵, 아테네가 주요 도시였던 것은 주로 그 도시에 있는 대학들과 철학 학파들의 학교들 때문이었다.

不过,斯巴达人顾全雅典文化,没有把城里的文物通通毁掉。 公元前86年,雅典被罗马人攻占后,就失去了商贸中心的优势。