Đặt câu với từ "침착치 못한"

1. 비행중에도 예상치 못한 고장이 있었습니다.

或是当我正在到处飞的时候 可能出现意料之外的失误。

2. 거기에 합류하지 못한 이들은 학살당하거나 노예가 되었다.

佛教徒或被杀,或没为奴隶。

3. 하지만, 다른 사람들은 그다지 열렬하지 못한 견해를 가지고 있다.

可是,有些人却采取较不乐观的看法。

4. 아직 내 비즈니스를 발견하지 못한 잠재고객들의 눈길을 끌고 싶으신가요?

有些使用者還沒發現您的商家,想要吸引他們的目光嗎?

5. 하지만 이 초고속 정보 통신망에도 바람직하지 못한 점이 있다.

可是,它也有其问题的一面的。

6. 광고가 대중의 경제 사정에 바람직하지 못한 영향을 미칠 수 있는 것은 사실이지만, 가사와 음악이 지니고 있는 힘은 그보다 훨씬 더 바람직하지 못한 면으로 영향을 미치고 있습니다.

广告宣传也许足以令人破财,可是,歌曲与音乐所能造成的破坏却要严重得多。《

7. 가정교사는 그러한 행동은 잘 자란 어린 숙녀들에게 적절치 못한 행동이라고 비난한다.

他们断言这类教导不适合幼儿。

8. PIN 번호를 받지 못한 데에는 여러 가지 이유가 있을 수 있습니다.

如果您尚未收到個人識別碼 (PIN 碼),請參考下面幾個可能的原因:

9. 그리고 그는 그의 가족중 그 누구도 생각지 못한 수준에 오르게 되었습니다.

最终,他达到了 他家庭内任何成员 都从未达到过的高度

10. 1861년 2월 워싱턴에서 열린 전쟁 전 평화회담은 위기상황을 극복하지 못한 채 결렬됐다.

戰前的2月在華盛頓特區召開的1861和平會議嘗試解決危機失敗。

11. □ 육적 ‘이스라엘’인들이 상징적 감람나무의 가지들로서 모든 자리를 다 채우지 못한 이유는 무엇입니까?

□ 为什么血统上的以色列人未能提供象征性橄榄树树枝的全数?

12. 하지만 “예기치 못한 일”이 생겨 빚진 돈을 갚지 못하게 될 경우는 어떠합니까?

可是,如果一个人因为“不能预见的遭遇”而无法还债,那怎么办呢?(

13. (ᄅ) 그리스도교 이전 필자들이 여호와의 “생각” 또는 “정신”을 알지 못한 이유는 무엇입니까?

丁)为什么基督教之前的执笔者无法知道耶和华的“意念”?

14. 개인 식별 번호(PIN)를 받지 못한 데는 여러 가지 이유가 있을 수 있습니다.

如果您尚未收到個人識別碼,原因可能有幾個:

15. 육적 ‘이스라엘’인들이 로마서 11장에 묘사된 상징적 감람나무의 가지들로서 모든 자리를 채우지 못한 이유는 무엇입니까?

为什么血统上的以色列人未能提供罗马书第11章所描述的象征性橄榄树树枝的全数?

16. 렘비트는 재빨리 자기 침구를 숨기고는 옷도 제대로 입지 못한 채 마루 밑으로 기어 들어갔습니다.

连比特迅速收拾床铺,衣服还没有穿好就爬进地板下的一个空隙里。

17. 그러면 달러화의 가치 하락이 국제 무역 관계에 있어서 바람직한 개선을 가져오지 못한 이유는 무엇인가?

何以美元贬值未能在国际贸易关系上达致预期的改善呢?

18. 개통 초기 역명은 경마장이었으나, 도박과 관련된 긍정적이지 못한 이미지 문제로 2000년에 현재의 역명으로 변경되었다.

開通初期站名是「競馬場」(경마장),由於與賭博有關,形象不佳的原因,2000年改為現在的站名。

19. 천리교는 덴리 오노 미코토라는 창조주와 그보다 못한 열 신(神)에 대한 신앙을 가르쳤습니다.

天理教相信宇宙有一位创造主(天理王命),另外有10位地位较低的神祇。

20. 하지만 현재의 메노파는 메노 시몬스가 여러 세기 전에 그러했듯이 연합되어 있지 못한 자신들의 상태를 개탄합니다.

今天的信徒像几百年前的门诺·西门斯一样,慨叹派内的人缺乏团结。

21. 그들은 흔히 접해 보지 못한 내 질문에 놀라기만 할 뿐 어떤 대답도 해 주지 못했습니다.

他们只是诧异我竟然提出这样的问题,却没有切切实实地回答我。

22. 범죄가 빈번한 지역에 있을 때 값비싸 보이는 옷을 입거나 귀금속을 지니는 것은 슬기롭지 못한 것이다.

在犯罪率高的地区穿着看来华贵的衣服或珠宝也不是明智之举。

23. 아직은 별로 익숙하지 못한 터라, 그는 고된 하루 일과를 마치고 검댕을 뒤집어 쓴 채 집으로 돌아왔다.

由于技术不够熟练,经过一天辛劳之后,他回家时身上布满煤灰。

24. 그러나 그들이 우리를 건드리지 못한 것은, 나와 함께 연구하는 한 반군 관리가 우리를 옹호하고 나섰기 때문입니다.

幸而,一个跟我学习圣经的反政府官员挺身维护我们,这些人才没有伤害我们。

25. 낟알이 비는 자리가 있는 이유는 수분이 이루어지지 못했기 때문인데, 아마 수염이 제때에 자라지 못한 탓일 것입니다.

“果穗若缺了一些子粒,就表示有些穗丝没有受粉,也许是因为穗丝未能及时长出。

26. 그 때 정말로 예상치 못한 일이 생겼는데, 이란으로 가서 지부 사무실을 새로 개설하도록 우리가 임명된 것입니다.

下一个服务委派实在出人意表——我们要到伊朗去协助新分社成立。

27. 사망과 하데스가 불못 곧 “둘째 사망”에 던져지며, 생명책에 기록되지 못한 자들도 누구든지 그것들과 함께 던져진다.

死亡和海地斯被扔进火湖里,这火湖“指的是第二种死亡”。 凡是名字没有写在生命册上的,都会一同被扔进火湖里。

28. “자기를 위하여 재물을 쌓아 두고 하나님께 대하여 부요치 못한 자가 이와 같으니라.”—누가 12:16-21.

所以耶稣警告说:“凡为自己积财,在上帝面前却不富足的,也是这样。”——路加福音12:16-21。

29. 정신이 멍해지면서 믿어지지가 않다가 죄책감이 들더니, 아이의 상태가 얼마나 심각한지를 깨닫지 못한 남편과 의사에게 분노가 치밀어 오르더군요.”

她回忆当时她的感觉,说:“我经历到一连串的反应——麻木、无法置信、自觉有罪,以及对丈夫和医生感觉愤怒,因为他们未能及早察觉孩子的病情有多严重。”

30. 또한, 불사신이었지만 슬프게도 발꿈치에 취약점을 가지고 있는 신화의 영웅 아킬레스에 대한 이야기를 들어 보지 못한 사람이 누구이겠는가?

此外,谁未听闻过神话中的英雄亚奇里斯呢? 他全身刀枪不入,但脚踵却可以为人所伤。

31. “교육받지 못한 천한 자들이 고결하고 신성한 성경을 읽으려 하거나 그에 관해 전도하는 것은 주제넘은 일”이라고 말했습니다.

他解释:“为免无知的人妄自认为可以研读庄严神圣的经典,或擅自传讲其中的信息。”

32. 바울은 투옥, 매맞음, 세 번의 파선, 많은 위험, 종종 잠자지도 먹지도 못한 일 등 많은 것을 인내하였다.

保罗忍受了很多艰辛:下监、被殴打、乘船遇险三次、经历各样危险,时常不得眠不得食。

33. 이 지역에는 큰 시골 구역이 있었고, 우리는 운송 수단으로 믿음직스럽지 못한 낡은 자동차를 한 대 가지고 있었다.

不久,当地有一群会众成立起来。 该区有一片广大的乡村地区,我们的交通工具是一辆陈旧的汽车。

34. 사랑하는 자매와 친구 여러분, 쇠막대를 붙들고 확고부동하게 구원을 향해 걸어 나아가는 일이 힘겨우시다면, 확신에 찬 태도로 조롱하고 비웃는 사람들 때문에 흔들리신다면, 답을 찾지 못한 질문이나 미처 이해하지 못한 교리로 혼란스러우시다면, 그리고 실망스러운 마음에 슬픔을 가누기가 어려우시다면, 부디 리하이의 꿈을 기억하십시오.

亲爱的姊妹们,亲爱的朋友们,如果你觉得要紧握铁杆、坚定不移地朝救恩迈进很难;如果那些似乎充满自信之人的讥笑嘲弄让你产生动摇;如果你因没有获得解答的疑问或尚未了解的教义感到困扰,如果你因令人失望的事感到难过悲伤,我敦促你们要记住李海的梦。

35. 예전에 저희는 한 때 안구내 렌즈 가격을 낮추지 못한 적이 있었습니다. 그래서 저희는 직접 제조하는 방법을 선택했습니다.

我们后来没能谈下来一个 可以接受的内眼镜片的价格, 于是我们干脆就设立了自己的流水线。

36. 죄나 다른 사람들의 의롭지 못한 행위로 인한 고통, 필멸의 삶에 존재하는 고통스러운 현실을 혼자 떠맡을 필요가 없습니다.

你们不需要独自背负着罪带来的忧伤重担,不需要独自承担别人不义作为所造成的痛苦,也不需要独自经历尘世生活的痛苦真相。

37. 힌두교에서 더 나은 미래에 대한 희망을 전혀 발견하지 못한 소외된 하층 계급, 특히 천민들이 그리스도교국의 종교로 개종하기 시작하였다.

在印度社会,地位低下的贫困阶层,尤其是贱民阶级,发觉印度教不能为他们带来较好的前途希望,于是转移信奉基督教国的宗教。

38. (계시 20:14) 계시 20:15에 이렇게 기록된 바와 같습니다. “누구든지 생명 책에 기록되지 못한 자는 불못에 던지우더라.”

启示录20:14)情形正如启示录20:15所说一般;“若有人名字没记在生命册上,他就被扔在火湖里。”

39. 아홉 살 난 로베르트 슈만이 이그나츠 모셸레스의 연주회에 매혹된 곳도 바로 이곳이었는데, 그것은 그가 결코 잊지 못한 경험이었다.

舒曼九岁时在这里出席莫舍勒斯的演奏会,令他心醉神怡,毕生难忘。

40. 이러한 그의 행보는 서방세계로부터 많은 비판을 받았으며, 특히 유대인들은 그를 “유대인의 상처도 모르는 돼지만도 못한 인간”이라고 비판하였다.

他把他們(呂便人)所有(男)人的右眼挖出,給猶太人帶來恐慌和懼怕。

41. 예기치 못한 문제가 생기더라도 부부는 섣불리 결혼 생활을 끝내려고 하는 것이 아니라 함께 해결책을 찾으려고 할 것이기 때문입니다.

当有意料不到的问题发生时,你们就会齐心合力地寻找解决的方法,而不是轻易地放弃婚姻。

42. (웃음) 어떻게 보면 약간의 이상현상으로 보일 수 있습니다. 하지만 이 보편적인 조직화 경향은 때때로 전혀 예상하지 못한 결과를 초래합니다.

(笑) 这一切看起来似乎有点神奇, 但这一种强大的对同步的倾向 有时候会有意想不到的结果。

43. 엘시는 부모로부터 거의 도움을 받지 못한 채 여호와를 섬기는 일에 전념해 온 자매였습니다. 엘시의 부모님은 끝까지 진리를 받아들이지 않았습니다.

埃尔茜的父母不是基督徒,没给她什么支持,但她依然尽心竭力为耶和华服务。

44. 3 그러나, 핵에 의한 대격변의 위협이 그대로 인류 위에 드리워져 있으며, 꼭 필요한 일이지만, 사람들이 이룩하지 못한 것들이 있읍니다.

3 可是,现在人类却随时受到核子大祸的威胁,并且有些绝对必要的事是人所未能成就的。

45. 스토아 학파, 소요(逍遙) 학파(아리스토텔레스 학파), 피타고라스 학파 사람들 사이에서 탐구하는 것에 만족하지 못한 그는 플라톤의 이데아론을 추구하였다.

可是他对于斯多亚派,逍遥学派以及毕达哥拉斯派的主张并不满意,于是转而钻研柏拉图的思想。

46. 따라서 에스라 4:7부터 나오는 “아닥사스다”로 언급된 통치자는 통치 기간이 7개월(기원전 522년)밖에 지속되지 못한 바르디야 혹은 가우마타이다.

从以斯拉记4:7起,经文提到的“亚达薛西”可能是巴尔狄亚,也可能是高马达,统治期只延续了七个月(公元前522)。

47. 그는 평정에 대하여 사실 그대로 알지 못한 뒤에는 내 몸이 있다는 소견이 갈수록 불꽃처럼 왕성해져 그것을 없애 버리지 못하나니, 이것이 하분결이니라.

文言文 吾主耶稣,請寬恕我等之諸罪,勿使我等墮入地獄之火,導引眾靈皆昇天國,特為彼亟需爾之仁慈者。

48. 바울은 평생 한 번도 걸어 보지 못한 불구인 남자를 고쳐 주었는데, 갑자기 무리가 그곳에서 사용되는 리카오니아 말로 “신들이 사람처럼 되어 우리에게 내려왔다!”

保罗治好了一个自出娘胎就跛了脚的人,突然群众用利考尼亚语高声说:“有神明化成人形,降到我们这里来了!”

49. 이스마엘이 이삭에 대해 경멸을 나타낸 일은 이스마엘과 그의 어머니가 아브라함의 집안에서 쫓겨나는 결과를 초래하였지만, 그들이 여행에 필요한 식량도 받지 못한 것은 아니었다.

以实玛利公然嘲笑以撒,结果跟母亲一起被逐出亚伯拉罕的家。

50. 네오비잔틴 건축 양식이 돋보이는 이 대성당은 1920년 필라델피아 업자인 존 맥샤인의 추진으로 건설 공사가 시작되어 1959년 공사를 다 마치지 못한 상태에서 개관하였다.

教堂为新拜占庭风格,1920年由费城承包商约翰McShain开工建造,1959年开放,当时尚未完成。

51. 그러한 평화는 ‘우리의 마음과 정신력을 지켜’ 줄 것이며, 그리하여 우리가 고난을 가중시킬 수 있는 경솔하고 지혜롭지 못한 반응을 나타내지 않도록 도와줄 것입니다.

这样,我们就不致行事鲁莽愚昧,为自己徒添烦恼了。

52. 배가 좀 고픈 것을 참지 못하여 맏아들의 권리를 지키지 못한 에서와는 달리, 야곱은 축복을 얻기 위해 평생에 걸쳐 분투하였으며, 천사와 씨름하기까지 하였습니다.

正如上帝应许,他获得上帝的指引、保护,而且成为大国之父和弥赛亚的祖先。(

53. (시 119:9) 하느님의 율법이 이스라엘 사람들에게 가나안 사람들과 친밀하게 교제하는 것을 피하도록 명령한 것처럼, 성서는 우리에게 현명하지 못한 교제의 위험성에 대해 경고합니다.

诗篇119:9)上帝的律法规定以色列人要避免跟迦南人密切来往;照样,圣经也提醒我们,不良交往会导致什么危险。(

54. 그 목자의 음성을 듣기는 하였지만 이러저러한 이유로, “나를 좇으라”는 예수의 따뜻한 초대에 응하지 못한 사람들이 아직도 많이 있다는 사실입니다.—누가 5:27.

还有其他许多人也听见牧人的声音,但却为了某些理由尚未响应耶稣吁请人“来跟从我”的亲切邀请。——路加福音5:27。

55. * 그들은 그러한 진리를 공표하고 모든 곳의 사람들에게 들을 기회를 주기 위해, 고금을 통하여 여느 개인이나 단체가 결코 달하지 못한 정도로 일을 수행해 왔다.

*他们将这些真理发表出来,使世界各地的人都有机会听见。 他们在这方面大力推行的工作,在规模上是古今任何个人或团体均无法望其项背的。

56. 쾌적하지 못한 땅에서 자란다는 것 외에도 어린 야생 해바라기는 또 한 가지 놀라운 특징을 보입니다. 그것은 이 어린 꽃봉오리가 하늘을 가로지르는 태양을 따라간다는 것입니다.

野生的向日葵除了能在贫瘠的土壤里生长外,还有一个特性就是,幼嫩的花苞会随着横跨天空的太阳而转动。

57. 일부 역사가들에 따르면, 국제 연맹이 평화 유지 기구로 성공하지 못한 한 가지 이유는 여러 “가맹국들이 평화를 위해 치러야 할 대가를 인정”하지 않았기 때문이다.

据若干历史家分析,国联之所以在维持和平方面失败,一个原因是,“许多成员国没有意识到实现和平要付出代价”。

58. “배우지 못한 보통 사람들”이었던 예수의 제자들 역시 겸손하였기 때문에, 단지 “육적인 면”으로만 “지혜롭고 총명한 사람들”이 간과하였던 영적 진리들을 이해하고 적용할 수 있었습니다.

耶稣的门徒大都是“没有学问”的“普通人”,但由于谦卑可教,他们得以领会和应用所学到的属灵真理;但那些“按肉体来说”“有智慧有知识的人”,却无法领会这些真理。(

59. 어떤 곳에서는 교육을 받지 못한 아이들이 벽돌 쌓는 일이나 고기잡이나 재봉 일이나 그 외의 다른 어떤 기술을 배우기 위해 견습 교육을 받도록 누군가에게 맡겨질지 모릅니다.

在有些地方,没上学的儿童会去当学徒,学习砌砖、捕鱼、缝纫或其他技能。

60. 염소는 바람직하지 못한 특성이나 악한 사람들을 가리키는 데 사용되었지만(슥 10:3; 마 25:33), 희생 제물로 바쳐진 염소는 그리스도의 희생을 예표하는 데 사용되었다 (히 9:12)

山羊用来比喻不良的品性和邪恶的人(亚10:3;太25:33),但献作祭牲的山羊却预表基督所作的牺牲(来9:12)

61. 그리고 다른 이들은 절대 삶의 지위가 올라갈 기회를 갖지 못한 사람들이에요. 양육 시설을 뛰쳐 나온 사람들, 가정 폭력과 용서해주지 않는 집을 떠난 가출소녀 소년들과 같은, 사회의 다른 취약자들이에요.

其他人则是来自社会的底层, 他们从未有机会往上爬: 他们都是从监护所里逃离出来, 和从无情暴力的家庭里离家出走的青少年。

62. 그러나 다른 사람을 얼마나 사랑하든지 간에 우리는 그의 생명을 마음대로 조종할 수 없으며, 또한 사랑하는 사람에게 “때와 예기치 못한 일”이 임하는 것을 막을 수도 없다는 사실을 깨달아야 합니다.

可是要明白,无论我们多么深爱一个人,也无法控制对方的生活,而且无法制止“时间和不能预见的遭遇”临到我们所爱的人身上。(

63. 많은 교도들이 억압받고 있다고 느끼며 공동체로부터 제명되지나 않을까 하는 두려움 속에서 살고 있는데, 바깥 사회의 삶을 전혀 경험해 보지 못한 사람들에게 있어서 공동체에서 제명된다는 것은 생각만 해도 끔찍스러운 일입니다.

许多居民都觉得生活在压迫之下,而且终日害怕被逐出聚居地,因为他们从没在外面的世界生活过,对他们来说,一旦被逐就后果堪虞了。

64. 두 남녀가 애타게 그리워하는 모습을 보다 못한 까치와 까마귀들이 매년 7월 7일 밤(칠석)이 되면 옥황상제 몰래 하늘로 날아가 서로 머리를 맞대는 다리를 놓아 두 사람을 만나게 해 주었다.

爾時世間勝義世俗二種正法皆滅沒,已經七晝夜天地冥闇,而其世間猶故未知正法已滅。

65. ‘베트남’에서 나갈 방도를 얻지 못한 중국인들은 새로운 “경제 지대”로 보내지는데 이 곳은 식품도 식수도 없는 미개간지라고 하며 농기구 몇 가지와 얼마간의 곡식 종자만으로 그 곳에서 새 생활을 시작하라고 한다는 것이다.

据说不肯付钱出境的中国人要被送往新的“经济地带”,那是个缺粮缺水的落后地区,他们只有少许工具和种子,要在那里开始新生活。

66. 전대부터 누적되어 온 과중한 부담을 견디지 못한 농민들의 유랑과 도망이 급격히 늘어나 사회 불안이 표면화되었기 때문에, 정부는 재원확보를 위해 723년(요로 7년)에는 삼세일신법(三世一身法)을 시행하여 개간을 장려하였다.

不过因为此时国内不少农民不堪徭役负担,纷纷流落街头或逃亡外地,政府为了确保财政收入,与723年(养老7年)颁布了三世一身法,对拓荒行为予以奖励。

67. 꿀벌들이 때때로 다른 종류의 바이러스나 독감에 걸리는 것은 당연한 일입니다. 따라서 아직도 해결하지 못한 질문, 잠못이루게 하는 질문은, 바로 왜 벌이 갑자기 이 독감에 취약하게 되어버렸냐는 것입니다. 그리고 왜 다른 질병에도 견디지 못하게 되어버렸을까요?

另外,毋庸置疑,蜜蜂有时候也会感染其它病毒 或其它流感,所以我们还在艰难研究的, 还在令我们彻夜难眠的问题是 为什么这些蜜蜂突然变得对这场流感没有抵抗力, 为什么它们在这些其它疾病面前也如此不堪一击?

68. 스위스의 베른에 있는 워치 타워 협회에서 1940년 5월 1일에 발행한 「위안」(Trost)지 10면에서는, 리히텐부르크에 있는 여호와의 증인 여자들이 나치 찬가가 연주될 때 경례하기를 거절하였기 때문에 14일 동안 점심 식사를 제공받지 못한 경우가 있었다고 보고하였다.

瑞士伯尔尼守望台社出版的《安慰》杂志在1940年5月1日刊第10页报道,有一次,利希滕贝格集中营里的耶和华见证人女子一连14天没有午饭吃,因为她们拒绝在奏起歌颂纳粹党的歌曲时敬礼。

69. “한결 같지 않은 저울 추는 여호와의 미워하시는 것이요 속이는 저울은 좋지 못한 것이니라.” (고린도 둘째 4:2; 7:2; 잠언 20:23) 부정직을 시작한 자는 다름 아닌 “거짓의 아버지” 사탄 마귀라는 사실을 기억하라.—요한 8:44.

哥林多后书4:2,《现译》;7:2;箴言20:23)要记住,不忠实的始作俑者就是魔鬼撒但。 他乃是“说谎之人的父”。——约翰福音8:44。

70. 반대자들에게 한 답변 즉 바울이 ‘약하고’, ‘그들에게 속한 구역에 있고’, ‘못한 면이 있으며’, ‘말에 능숙하지 못하고’, ‘비합리적’이라는 그리고 바울이 자신을 낮추어 세속 일을 한 것 자체가 그들과 같은 사도가 아님을 증명한 것이라는 주장에 대해 한 답변

反对者批评保罗“软弱无能”,侵占别人的“地区”,“没有口才”,蛮横“无理”;保罗谦卑自抑,做世俗工作以免加重别人的负担,他们却认为他不像他们那样是使徒。 保罗一一驳倒他们提出的非难

71. 이처럼 세상의 종교들이 진정한 형제 관계를 도모하는 데 힘을 발휘하지 못한 까닭은 다음과 같은 근본적인 잘못에 있다. 즉 사람들이 하나님께서 그분의 말씀인 성서에서 하신 말씀이 아니라 인간 지도자들과 그들의 이념을 따르게 하고 있다는 것이다.—요한 12:43.

世界各宗教在促进真正弟兄友爱方面的失败乃是基于一项基本错误:他们使人跟从属人的领袖和主张而非遵行上帝在他的道圣经中所说的话。——约翰福音12:43。