1. 종이, 잡지, 책, 가방, 악기, 운동 기구, 옷, 접시 따위를 늘어놓지 않도록 되어 있다.

报纸、杂志、书刊、书袋、乐器、体育用品、衣服、碗碟和其他物品都不可随处乱放。

2. 우리는 출세 가도를 달렸으며 우리 앞을 가로막는 것은 아무것도 없는 것 같았습니다.

我们在事业方面可说青云直上,一帆风顺。

3. 그들은 평등, 다정한 애인, 좋은 친구, 자신의 출세 가능성, 거기에다 자녀까지도 원한다.”

她们渴望享有平等待遇,寻觅如意郎君兼知心密友,发展个人事业,并且生儿育女。”

4. 람기마리의 이 조각상이 발견되어서 마리의 위치가 확실하게 밝혀지게 되었다

考古学家发掘出这个南吉-马里雕像,证明确实有马里这个地方

5. 안면 홍조의 신체적 원인을 확실하게 아는 사람은 아무도 없다.

没有人肯定知道促成热潮的身体原因。

6. (굿고다 참조) 그 정확한 위치는 확실하게 밝힐 수 없다.

见谷歌大)具体地点不能确定。

7. 내가 보는 견지에서는 결과가 실망스럽기만 하다.”

我认为他的探访实在叫人大失所望。”

8. 1787년에는 미국 헌법이 제정된 곳이기도 하다.

1787年,美國憲法也在此地制定。

9. 아피에미의 기본 의미는 “떠나가게 하다”를 뜻한다.

如果希伯来语词“纳萨”表达的意思是赦免或宽恕,那么希腊语《七十子译本》有时会用a·phiʹe·mi(阿菲埃米)一词去翻。“

10. 이 날은 일본의 건국 기념일이기도 하다.

這天也定為日本打鐵業紀念日。

11. NGC 1333: 반사성운으로, 별이 생성되는 곳이기도 하다.

NGC 1333:是一個恆星誕生場所的反射星雲。

12. 메일이 Gmail 사용자에게 확실하게 전달되도록 하려면 Google 대량 메일 발신자 가이드라인을 준수해야 합니다.

請遵守我們的大量電子郵件寄件者指南,確保您的郵件可順利傳送給 Gmail 使用者。

13. 이것은 자신이 어떤 동물로 변했다고 생각해서 그 동물의 소리나 울음소리, 모양이나 행동 따위를 흉내 내는 사람들의 병에 붙여진 이름이다.

患这种病的人以为自己变成了某种动物,于是仿效那种动物的叫声、形态或动作。

14. “교도소가 범죄자들을 갱생시킬 수 있는 장소라는 이상은 현실과 거리가 멀기만 하다.

“以监牢使罪犯改过迁善这个理想根本无法实现。

15. “바르다”, 따라서 “기름부음을 하다”를 의미하는 히브리어 어근 동사 마샤흐에서 유래한 낱말.

这个词源自希伯来语动词词根ma·shachʹ“马沙赫”,意即“涂油”,也即“膏立”。(

16. 또한 또다른 저가 항공사인 사우스웨스트 항공의 거점 도시 중 하나이기도 하다.

該機場同時也是西南航空的重點機場。

17. D 터미널이 개장되기 전에는 아메리칸 항공의 국제선이 가장 많이 운항되던 곳이기도 하다.

在D航站楼启用前,大部份美国航空的国际航班也在A航站楼起降。

18. 우리는 이것을 유럽 연합을 볼 때 확실하게 알 수 있습니다. 유럽 연합에서는 27개국이 23개의 서로 다른 공용어를 사용합니다.

比起其他地方 这在欧盟尤为显著 欧盟有27个盟国 23种官方语言

19. 이 강연이 여러분에게 스타워즈 세계에서 제세동기를 사용하는 방법에 대해 확실하게 알려드린 시간이었길 바랍니다. 아니면 다른 그 어떤 세계라도요.

希望我的讲解能够 帮助大家理解在星战世界中 如何使用AED, 解决了一些比较禁忌的问题, 在其它世界也一样。

20. 성서가 사도행전 15장에서, 예루살렘에서 개최된 사도들과 연로자들의 회의에 대해서 언급하고 있기는 하다.

圣经在使徒行传第15章确曾谈及使徒和众长老在耶路撒冷举行会议。

21. 그런데 어떻게 하다 보니 전에 가던 약국이 아니라 우리가 있었던 약국으로 오게 되었다는 것입니다.

不知为什么,她没有去她习惯去的药房,反而去了我们光顾的那一家。

22. 미국 대통령 중 최초이자 유일하게 미국 독립기념일 (7월 4일)에 태어난 대통령이기도 하다.

他是迄今为止唯一一位生于美国独立日的总统。

23. 이런 것들은 대부분 연대순으로 배열할 수 있으며, 성서에 들어 있는 적절한 용어 및 문맥들로 확실하게 식별될 수 있다.

这些东西的大部分均可以按照时代先后而排列,并且与圣经所含的适当词语和情况连接起来。

24. 속이 빈 그 가지는 또한 그 나무 수액을 먹고 사는 조그마한 개각충의 거처이기도 하다.

中空的枝条也是细小介壳虫的居所,它们以树液作为食粮。

25. 어떤 부부들은 상대방의 말을 건성으로 흘려들으면서 자기 말만 하다 보니 그런 습관이 몸에 배게 됩니다.

那就是,虽然听到配偶说的话,却听不出对方的意思,虽然交谈却无法沟通。 有些夫妇婚后就渐渐养成这些不好的习惯。

26. 히토쓰야나기(一柳) 가문은 롯폰기(현 도쿄)라는 지역 이름의 유래가 된 가문 중 하나이기도 하다.

在藍家被給予「龍蓮」之名,意謂天才,通常此人都會當上藍家宗主。

27. 이들은 구애를 하는 동안 상대방의 울음소리를 뇌리에 확실하게 각인시켜 놓기 때문에 심지어 여러 달 떨어져 있다가도 상대방을 찾을 수 있습니다!

原来早前在求偶盛会里,皇企鹅已经牢记了对方的歌声,虽然阔别多时,仍能凭歌相认,一家团聚!

28. 구내 건조(口内乾燥)는 또한 몇 가지 질병의 부작용 혹은 증상이기도 하다.

不过,口干现象也可以是某些疾病的副作用或病征。

29. “창공”(firmament)이라는 말은 ‘라틴’어 firmare에서 나온 말이다. 이 ‘라틴’어는 견실하게 하다, 굳게 혹은 단단하게 하다를 의미한다.

firmament”这个英文字来自拉丁文,firmare一字,而这字的意思是使其坚实或稳固。

30. 각 경우에 TV는—나중에 결과가 나타나는 방식으로—우리가 어떤 사람이고 따라서 대체로 어떤 사람이 될 것인지를 확실하게 알아볼 수 있는 거울 역할을 한다.”

在每一个事例上,电视就如一面镜子——其影响在日后才出现——显示出我们可以被说服自己是怎样的人,于是便在大致上成为怎样的人。”

31. 군 역사가 한 사람은 앨런비 장군의 승리를 “온 역사를 통틀어 가장 신속하게 승부가 결정된 군사 작전이자 가장 확실하게 승패가 갈린 결전 중의 하나”라고 묘사하였습니다.

一位军事历史学家描述艾伦比将军打的胜仗是,“历史上最速战速决、最彻底的决定性战争”。

32. 동아시아의 사진을 촬영한 최초의 사진작가 중 한 명이며, 또한 초기의 종군 사진작가 중 한 사람이기도 하다.

他是最早拍摄东亚地区的摄影师之一,也是最早的战地摄影师之一。

33. “심어 주다”에 해당하는 영어 단어(instill)는 “서서히 주다” 혹은 “한 방울씩 스며들게 하다”를 의미합니다.

灌输”含有“逐渐传授”或“一滴一滴地注入”的意思。

34. 부가된 것들은 토비트, 유딧, 에스델(부가편), 지혜서, 집회서, 바룩, 다니엘(부가된 세 편), 마카베오 상 및 마카베오 하다.

它们包括:多俾亚传、友第德传、艾斯德尔传附录、智慧篇、德训篇、巴路克书、达尼尔书的三本附录和玛加伯上下。

35. 죽음은 “우리가 확실하게 알고 있는 것 중의 하나로서, 살아 있는 사람은 누구나 그 지식을 소유하고 있다”고, 연구자인 모그 볼은 「죽음」(Death)에서 기술한다.

死亡“是我们知道必然会发生的事,凡是活着的人都深知这点,”研究家鲍尔(Mog Ball)在《死亡》一书中如此写道。

36. 유행은 여고생들의 입에서 입으로 전달되는 정보망을 통해 급속도로 확산되는데, 그 정보망에는 아는 사람들이 1000명 이상이나 연결되어 있기도 하다.

她们的交往圈子往往超过一千人,各人通过口头互通消息,最新时尚的消息于是迅速传播开去。

37. 한국 최초의 연호는 고구려 광개토왕이 사용한 영락(永樂)으로, 연호를 기년으로 사용한 기록이 전하는 최초의 사례이기도 하다.

小時候第一次買的唱片是彩虹的《Difficult to Cure(英语:Difficult to Cure)》。

38. 정의: “침례를 주다”라는 뜻의 영어 단어 “뱁타이즈”(baptize)는 그리스어 밥티제인에서 나온 것인데, 밥티제인은 “담그다, 빠지게 하다”를 의미한다.

定义:“施洗”或“施浸”这两个词源自希腊语“巴普蒂辛”,意思是“浸入、没入”。(

39. 이 용어는 히브리어 가트에서 파생된 듯한데, 이 단어는 또한 유다와 블레셋의 경계에 있는 성읍의 이름(한국어 표기는 ‘가드’)이기도 하다.

吉提特”看来源于希伯来语词gath(迦特);“迦特”也是某个介于犹大和非利士边境之间的城镇名字。

40. 음행을 범한 그러한 그리스도인은 누구나 도덕적 불결함을 초래하는 것이며 “자기 자신의 [육적인] 몸에 대하여 죄를 짓는 것”이기도 하다.

淫乱的人不但败坏自己的道德,也“得罪自己[实际]的身体”。

41. 야곱이 맏아들의 권리를 얻으려고 한 계책까지 털어놓았는지는 확실하게 알 수 없습니다. 하지만 라반은 “이 모든 일”을 들은 후에 “너는 참으로 내 뼈요 내 살이다”라고 말하였습니다.

不过拉班听了雅各所讲的“一切事”就说:“你实在是我的骨肉。”

42. 일부 유대인들은 무두장이를 업신여겼다. 무두질을 하다 보면 동물의 가죽과 시체 그리고 그 일을 하는 데 필요한 역겨운 물질을 만지게 되기 때문이었다.

有些犹太人看不起制革匠,因为这个行业的人经常都要接触动物的尸体、毛皮,以及其他令人厌恶的物料。

43. (디도 2:13) 인류의 앞날에 관한 하느님의 약속과 그 약속을 확실하게 믿을 수 있는 이유에 우리의 정신을 집중한다면 부정적인 생각을 물리치게 될 것입니다.—빌립보 4:8.

提多书2:13)我们常常思念上帝给人类的应许,并沉思这些应许为什么必然实现,就能将消极的想法置诸脑后。( 腓立比书4:8)

44. 사실, 성별은 너무나도 복잡해서 자연이 남성과 여성 사이, 또는 남성과 중성과 여성 사이에 선을 확실하게 긋지 않는다는 것을 우리는 인정해야 합니다. 바로 우리자신이 자연에 선을 긋는 것이죠.

事实上,我们现在已经了解 性别是非常复杂的 我们不得不承认 大自然根本就没有一个明确的分界线来区分男性或女性 或者男性和双性以及女性和双性 这条分界线实际上是我们自己画的

45. 눈표범과 숨바꼭질을 하다 보면 몹시 실망하게 되기가 십상인데, 흰색과 회색을 띠고 있는 이 고양잇과 동물은 마치 카멜레온처럼 산악 지형의 배경 색에 묻혀 버리기 때문입니다.

跟雪豹捉迷藏绝对是吃力不讨好的事情,因为灰白两色的雪豹毛使它恍如白茫茫的高山上的变色龙。

46. 그리스도교 시대 이전에 기록된 성경의 경우, “경비” 혹은 “경비병”에 해당하는 명사는 대개 “지키게 하다, 지키다, 새겨 두다”를 의미하는 히브리어 동사 샤마르에서 파생되었다.

在《希伯来语经卷》中译做“守卫”的希伯来语名词源于相关的动词sha·marʹ沙马尔,意思是“守卫;遵守;记住;保护”。(

47. 그 결과, 여호와의 종들은 아닥사스다 통치 제 20년에 시작된 예언의 때의 기간이 기원전 455년부터 계산되어야 한다는 점과 따라서 다니엘 9:24-27은 예수께서 메시야로 기름부음받으시는 때가 기원 29년 가을임을 확실하게 지적해 준다는 점을 오랫동안 인정해 왔읍니다.

由于这缘故,耶和华的仆人久已看出始于亚达薛西在位第20年的预言性时期应当从公元前455年开始计算;这样,但以理书9:24-27的预言便可靠地指向公元29年秋季,表明这乃是耶稣受膏成为弥赛亚的年代。

48. 「연로한 부모를 돌보는 법」(How to Care for Aging Parents)이라는 책에서는 알츠하이머병 진단에 관해 이렇게 설명한다. “알츠하이머병인지 확실하게 진단하려면 부검을 통해 뇌를 검사하는 수밖에 없다. 하지만 의사들은 다른 가능성을 하나씩 배제해 나가는 과정을 통해 진단을 내릴 수 있다.”

一书评论:“要确定无疑地判断病人患了早老性痴呆病,惟一的方法就是解剖验尸,仔细研究病人的脑组织。 不过,医生却可以排除其他可能性,经过一轮淘汰之后,才作出判断。”

49. 가운데의 둥근 부분은 매우 작고 씨를 맺을 수 있는 수백 개의 황금빛 꽃들로 이루어져 있으며, 그 주위에는 20 내지 30개의 흰 설상화 즉 씨를 맺지 못하는 가짜 꽃들이 둘러싸고 있다. 이 가짜 꽃들 즉 꽃잎들은 곤충들이 날아와 내려앉는 부분이기도 하다.

花蕊周围环绕着20至30朵好似花瓣的白色边花。 这些边花不能结种子,却使昆虫有落脚的地方。