1. 비가 흘러내리도록 지붕을 약간 경사지게 하였다.

小型建筑物和住房的顶常见的做法,是把一捆捆树枝或芦苇横放于梁木上,然后压实,糊上黏土并轧平。

2. 비나 눈이 흘러내리도록 집의 지붕을 경사지게 설계할 것입니까?

你会把房子的屋顶做成两面倾斜的,以免积聚雨雪吗?

3. 채굴광석의 평균철품위는 38.5%이다.

因此陶瓷產率為38.4%。

4. 자는 도윤(道潤)이다.

(阙三十四字)生灵。

5. 1962년에 파페에테 회중은 최초의 왕국회관을 건축하였는데, 벽은 트여 있고 이엉으로 지붕을 인 단순한 구조였다

1962年,帕皮提会众建成了岛上第一个王国聚会所。 房子的结构很简单,四边无墙,以茅盖顶

6. 이 발음의 한글 표기는 ᄌ 이다.

礭陳此信自相是何。

7. 그가 성숙하면 그는 라(Ra)이다.

若依等至起此執者,必已得遍處定。

8. 통행료가 편도에 5,500엔(약 3만원)이다.

过桥渡海单程收费5,500日元(约45美元)。

9. 이것이 「삼장문제(三章問題)」이다.

即是「證三品」。

10. 서인도 제도에서 카즈라는 것은 목재 골조에 널빤지를 못질해 붙이고 물결 모양의 철판으로 지붕을 인 건물이다.

西印度的基斯 是当地木屋的类型,是用木板钉在横梁上筑成的,上面有波纹铁皮的屋顶。

11. 태양은 우리 태양계 내의 거성(巨星)이다.

在太阳系当中,太阳是个巨人。

12. 금성은 오늘날의 경상북도 경주시이며 고도(古都)이다.

則今金剛力士,名密跡是也。

13. 우리는 오래 된 ‘부엌’(집 밖에 지은 지붕을 짚으로 이은 조그마한 오두막)을 한 채 빌렸읍니다.

我们租了一间旧‘厨房’(建于屋外的一间小茅舍)。

14. 팔레스타인에서 발견되는 또 다른 종은 애기덤불해오라기(Ixobrychus minutus)이다.

小苇鹭(学名Ixobrychus minutus)是另一种见于巴勒斯坦的麻鹭。

15. 이런 일의 한 가지 원인은 ‘인플레이션’(물가고)이다.

有些人甚至负债累累,原因之一是通货膨胀。

16. 기관지는 《월간 "한글+漢字 文化"》이다.

机关杂志为「月刊韩字+漢字文化」。

17. 첫 5개의 bit는 Remote Terminal address(0~31)이다.

前5位是远程终端地址(0-31)。

18. 레이다의 영어 단어인 RADAR는 radio detection and ranging 이다.

雷达(RADAR),是英文「Radio Detection and Ranging」(無線電偵測和定距)的縮寫及音譯。

19. 자는 맹충(孟忠)이고 시호는 호안(胡安)이다.

區明風烈,昭我管彤。

20. 자는 천지(千馳)이며, 호는 평산(平山)이다.

既云天工,亦资人亮。

21. 아버지는 위충레이(Wee Choong Lay), 어머니는 추아레이화(Chua Lay Hua)이다.

父亲Wee Choong Lay,母亲Chua Lay Hua。

22. 자비로 자주 번역되는 원어는 히브리어 라하밈과 그리스어 엘레오스(동사는 엘레에오)이다.

常译做“慈悲”的希伯来语名词是ra·chamimʹ拉汉因,希腊语名词是eʹle·os埃莱奥斯(动词e·le·eʹo埃莱埃奥)。

23. 할아버지 휘 흥복(興福) 아버지는 휘 중일(中日) 이다.

史場慎吾(史場 慎吾/しば しんご,聲:桐本琢也) 日日乃的父親。

24. 그리고, 그들을 구덩이에 넣고 생매장시켰으니, 이것이 바로 갱유(坑儒)이다.

我曾降大雨去傷他們,你看看犯罪者的結局是怎樣的。

25. 오늘날의 스포츠 경기는 “재정적, 정치적, 사회적 요소들이 주역을 차지하는 각본”이다.

今日的赛事乃是“受经济、政治和社会因素所支配的剧本”。

26. 가덕왕의 아들이며 휘는 욱(煜) 또는 오(𤉇, 火+吳)이다.

子之必不敢受,是王與堯同行也。

27. 모든 시간은 협정 세계시 (UTC)이며, 라디오 주파수는 메가헤르츠(MHz)이다.

所有時間均為協調世界時(UTC),無線電頻率均以兆赫(MHz)為單位。

28. ‘강탈하는 자’로 번역된 그리스어(하르팍스)의 기본 의미는 “채어 가는 자”이다.

林前5:10,Int)圣经屡次警告人不要求取不义之财,特别是有职责的人更不该这样做。(

29. "이 길고 가느다란 것들은 코드(chords)가 아닌 목소리 끈(cords) 이다."

【“那些细长的像绳子一样的东西是声带(cord),不是和弦(chord)”】

30. 쿠알라룸푸르에서 촬영되는 그 프로의 제목은 “젊은 지도자”라는 의미의 “이맘 무다”이다.

在马来西亚,一个广受欢迎的电视节目以选拔优秀的伊斯兰领袖为主题,这个在吉隆坡制作的节目名称是:“伊玛目·穆达”或“青年领袖”。

31. 통칭은 JB혼시쿠코소쿠(JB本四高速, JB는 Japan Bridge의 약어)이다.

通稱為JB本四高速(JB為Japan Bridge略稱)。

32. 그 당시에 흔히 하던 말로 이야기하자면, 보물을 실은 선단이 도착하는 것은 한순간 기와 지붕을 적셨다가 이내 증발하고 마는 여름철 가랑비와 같았습니다.

据当日一项评论表示,运载财富的船舰就像夏日的细雨一样,雨水弄湿了屋顶,可是瞬间又给蒸发掉。

33. “무리들 때문에 예수께 데려갈 수 없으므로 그 계신 곳의 지붕을 뜯어 구멍을 내고 중풍병자가 누운 상을 달아 내리니”(마가복음 2:4)

“因为人多,不得近前,就把耶稣所在的房子,拆了房顶,既拆通了,就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下来”(马可福音2:4)。

34. 나병에 대한 목표는, 2000년까지 “공중 보건 문제가 되지 않도록 퇴치하는 것”이다.

卫生当局定下目标,要使麻风在公元2000年“不再是公共卫生难题”。

35. 「참조주 신세계역 성경」 각주의 번역은 “나와 함께 나의 멍에 아래 들어오라”이다.

《新世》脚注的译法是:“与我一起归于我的轭下。”

36. 초밥에 사용되는 생선은 보통 날 것(활어)이 아니고 숙성된 것(선어)이다.

乘船危,就橋安,聖主不乘危。

37. 작은사자자리 46(46 Leonis Minoris, Praecipua): 거성에 근접한 크기의 별로, 스펙트럼 분류는 K0 이다.

小狮座46(Praecipua):光谱分类为K0,接近巨星范围。

38. 그중 어떤 것들은 상록수이지만, 어떤 것들은 낙엽수(즉 해마다 가을이면 잎이 떨어지는 나무)이다.

有些栎树四季长青,有些则是落叶树(每逢秋天就落叶)。

39. 배(配)는 능성 구씨로 부친은 만호(萬戶) 삼락(三樂)이다.

由于有忠心而能幹的宰相鼎力相助,其父王的治世得以安穩宛如磐石。

40. 가장 흔히 이용되는 수단은 영매(靈媒)와의 강신회(降神會)이다.

灵媒主持的降神会便是最普遍的方法。

41. 멕시코 하면 화려한 멕시코 무용수, 낭만적인 세레나데를 연주하는 기타 연주자, 하얗게 칠한 벽에 빨간 기와 지붕을 얹은 집들이 있는 조용한 작은 도시들을 연상하는 사람들이 많다.

一提到墨西哥,很多人便想起色彩鲜艳的跳舞者,弹奏浪漫小夜曲的结他手,以及宁静悠闲的小镇和镇里一间间以石灰为墙、红瓦为顶的房子。

42. 야지디교의 경전은 Kitêba Cilwe(야지디 계시록)과 Mishefa Reş(야지디 흑서(黑書))이다.

雅茲迪的聖經為啟示書(Kitêba Cilwe)與黑書(Mishefa Reş)。

43. * 이 경우, 그 친구를 식별하는 이름(ID) 즉 접속명(log-in)은 “drg”이다.

这个例子里的“drg”代表你朋友的身分,或者叫“登录代号”(log-in)。

44. 독일에서 실시한 이 계획에 드는 비용은 3억 5000만 달러(한화 약 2733억 5000만 원)이다.

在德国进行的工程便要花费3亿5000万美元。

45. 두권의 다른 책들 또한 교회의 대표적인 저서로 간주된다. 그것들은 「교리와 성약」과 「값진 진주」이다.

此外也有两本书被认为是摩门教会的标准刊物:《教义与诸约》和《重价之珠》。

46. 일제 강점기(日帝強占期)는 한국의 일본 식민지 기간(1910년 - 1945년)이다.

該基地在朝鮮日治時期(1910年-1945年)是日本軍的軍營。

47. 아버지는 군자감주부(軍資監主簿)‧선무랑(宣務郞) 신흘(申仡)이다.

丁自新子日近,孫啟浚,抑亦次之。

48. ▪ 2005년의 대서양 허리케인 시즌은 기록상 허리케인의 “활동이 가장 활발”했으며 “아마도 ··· 가장 파괴적이었을 것”이다.

▪ 2005年,大西洋的飓风“数量最多”,也可说“是最具破坏力的”。

49. 20‘톤’ 정도의 장력을 받고 있는 ‘플레이트’가 그 틀에서 분리되어 파괴되면, 이것은 강력하고 폭발적인 “투석기” 효과를 나타내어 ‘플레이트’와 ‘피아노’의 여러 부품들을 위로 쏘아올려 지붕을 뚫고 나가게 할 것이다.

值得留意的警告便是:金属片若在20吨张力之下从框上被弄脱和破碎,便会成为可以爆炸的“小弹弓”,金属片和钢琴所爆出的威力足以洞穿屋顶。

50. 만일 그들이 그분에게로 돌아오면, “여호와께서 자기 땅을 위하여 중심이 뜨거우시며 그 백성을 긍휼히 여기실 것”이다.

他们若归向上帝,“耶和华就为自己的地发热心,怜恤他的百姓。”(

51. 도시 지역에 있는 애완 동물이 더욱 자주 이 병에 전염되는데, 강아지가 최악의 병원체(病原體)이다.

宠物在城市中较易受传染病侵袭,尤以小狗为然。

52. 가장 큰 쿠푸의 피라미드는 기저 부분의 면적이 5.3헥타르이고, 꼭대기의 높이가 약 137미터(현대의 40층 건물에 해당함)이다.

其中胡夫的金字塔最大,底部占地约5.3公顷(13英亩),顶高达137米左右(450英尺;相当于现代四十层高的大厦)。

53. 카르마(갈마)는 전세계 7억 명에 가까운 힌두교인의 삶에 영향을 주는 인과 법칙—운명의 또 다른 모습—이다.

业(羯磨)就是因果律——命运的另一面;它影响到普世将近7亿印度教徒的生活。 印度教徒认为今生遭遇的事情都是由前生的行动所裁决的。

54. 747-400기에는 600만 개의 부품과 275킬로미터에 달하는 전선이 들어 있는데, 부품 가운데 절반은 접합용 부품(리벳과 볼트)이다.

一架747-400型客机有600万个组件,当中一半是紧固件(铆钉和螺栓),和长达275公里的电线。

55. 미스 USA (Miss USA) 대회는 미국의 미인 대회이며, 미스 유니버스 참가를 위한 미국 대표 참가자를 뽑는 대회 이다.

美国小姐为环球小姐的一部分,美国小姐的优胜者会代表美国参加环球小姐的选拔。

56. 조선시대의 문신·서예가, 자는 언심(彦深), 호는 소재(少齋), 심재(深齋), 본관은 진주(晉州)이다..

同一生,一老,一住,一灭,一果,一等流,一异熟义,是俱有因。

57. 독일 개신교 연합의 명칭은 독일 복음주의 교회(독일어: Evangelische Kirche in Deutchland 에방겔리셰 키르헤 인 도이칠란트, EKD)이다.

大部分德国新教基督徒是德國福音教會(英语:Evangelical Church in Geryman)成员。

58. 이탈리아 심리학 협회의 회장인 베라 슬레포이의 말에 따르면, 이러한 현상은 사회에 편만한 “죽음에 대한 관념에 경종을 울리는 것”이다.

意大利心理学会的会长薇拉·斯列波伊说,这个现象是“一个警告信号,[表明]漠视人命的观念”在这个社会比比皆是。

59. “하나님이여 사슴이 시냇물을 찾기에 갈급함 같이 내 영혼이 주를 찾기에 갈급하니이다 내 영혼이 하나님 곧 생존하시는 하나님을 갈망하나[이다.]”

我的心渴想上帝,就是永生上帝。”(

60. 2007년 연구에서 나온 궤도경사각은 48.0 ± 6.8도로, 이 값에 의하면 두 천체 사이 긴반지름은 약 0.2 AU(지구-태양 거리의 20퍼센트)이다.

一項2007年的研究估計角度為48.0 ± 6.8°,也就是軌道半長軸為0.2天文單位(地球與太陽距離的20%)。

61. 중국의 도교는 세상을 피하여(避世) 사는 것을 숭상하는 교(敎), 죽음을 겁내어(畏死) 오래 사는 길을 추구하는 도(道)이다.

後世,題辭輓商界有成就之人逝世,常以「端木遺風」等,甚至有人奉之為財神。

62. 취결(取結) "취결(取結)이란 무엇인가? 2취(取)가 있으니, 곧 견취(見取)와 계금취(戒禁取)이다.

統與嗣,非有二也,其何不同之有?自古帝王入繼者,必明為人後之義,而後可以繼統。

63. 잡지 「현대 노년기」(Modern Maturity)는 이렇게 기술하였습니다. “노인 학대는 세상에 알려지면서 미국 신문들의 지면에서 폭로되는 유일한 최근 [가족 폭력]이다.”

现代成年人》杂志说:“虐待老人是到最近才被国内报章揭发出来的[家庭暴力事件]。”

64. 청색광(확산 헤일로를 제외한 표본 별) 사진건판에서 산출되는 은하의 유효 반지름(전체 방출의 절반을 포함하는 영역의 반지름)은 65 ± 12 kpc(212,000 ± 39,000 ly)이다.

來自星系的藍光攝影乾版(對恆星的取樣不包括擴散的暈)給予的有效半徑(輻射出一半光量的半徑)是65±12 kpc (212±39 thousand ly)。

65. 거머슨 형제는 다음과 같이 말하였습니다. ‘봉사를 시작한 지 정확히 한 시간 후인 정오 12시에 초가 지붕을 한 어떤 집에 앉아서 관심을 나타내는 한 가족에게 증거를 하고 있었는데, 보안관과 16세 된 군인이 들어와서 우리에게 총구를 겨누었습니다.

古姆梅逊报道:“我们工作了一小时后,到正午12时,我们正坐在一个感兴趣家庭的茅屋里向这家人作见证。 突然警官和一个16岁的士兵闯进屋里,用枪指着我们。

66. 조선시대의 학자로 본관은 전주(全州), 자는 덕숙(德叔), 호는 수산(修山).각재(覺齋).인주도인(麟洲道人).함해당(涵海堂)이다.

(不明):達烏爾達布拉(ダウルダブラ,Daurdabla) ——暫譯 鍊金術士所擁有的聖遺物。

67. 현재 대표적인 교단은 1968년 '감리교회' (The Methodist Church)와 역시 감리교 전통의 '복음주의 연합 형제교회' (The Evangelical United Brethren Church)가 통합하여 세워진 '연합감리교회' (The United Methodist Church)이다.

美國衛理公會又於1968年與聯合同寅會(Evangelical United Brethen Church)組織一個合一的教會,稱「聯合衛理公會」(United Methodist Church)。

68. 성경에서는 감독자의 직책에 임명될 만한 사람의 자격 조건을 설명하면서 새로 개종한 사람을 임명해서는 안 된다고 명시한다. 이것은 “교만으로 우쭐해져서, 마귀에게 내려진 심판에 빠지는 일이 없게 하려는 것”이다.—디첫 3:6.

圣经不但列明监督必须具备什么资格,还规定不可任命新近成为基督徒的人做监督,“恐怕他骄傲自大,就难逃魔鬼所要受的刑罚”。( 提前3:6)

69. 현실 한자음이 문헌에서 처음으로 나타난 것은 《육조법보단경 언해(六祖法寶壇經経諺解)》와 《진언권공삼단식문 언해(眞言勤供三壇施食文諺解)》(1496년)이다.

最早出現的關於現實的漢字音的書籍是《六祖法寶壇經諺解》和《真言勤供三壇施食文諺解》(1496年)。

70. 「교회 사전」(Dizionario Ecclesiastico)에서 지적하는 바에 의하면, 유물은 “단어의 엄격한 의미로는, 성인의 몸이나 몸의 일부 및 유골, 넓은 의미로는, 성인의 몸에 닿은 물건 그래서 신심(信心)의 대상이 될 만한 가치가 있는 것”이다.

正如《教会辞典》指出,宗教遗物一词“严格来说,是指圣者的遗体或遗体的部分和骨灰;在广义上说来则指曾与圣者身体接触而因此配受尊崇的物品”。

71. 迦多衍那一切世間依止二種或有或無。 가다연나(迦多衍那)여, 일체의 세간은 두 가지에 의지하고 있는데, 그 두 가지는 있음(有)과 없음(無)이다. — 《현양성교론》, 제1권.

具壽!世尊為諸苾芻說有二物:一者、有為,二者、無為。

72. 가장 널리 쓰이는 고과당 옥수수 시럽의 종류는 대략 55%의 프럭토스와 42%의 글루코스로 이루어진 HFCS 55(대개 청량 음료에 쓰임), 그리고 대략 42% 프럭토스와 53%의 글루코스로 이루어진 HFCS 42(음료수, 가공 식품, 시리얼, 구운 음식)이다.

高果糖浆的系列中以用於碳酸飲料的HFCS 55號最為常見(55%果糖、42%葡萄糖),還有多見於烤焗食品的HFCS 42號(42%果糖、53%葡萄糖),而HFCS 90號(90%果糖、10%葡萄糖)主要用於與42號調配成55號。

73. “이리[이전에 이리와 같은 특성들을 나타내던 사람]가 실제로 어린 숫양[온유한 성향을 나타내는 사람]과 함께 얼마간 거하고, 표범이 새끼 염소와 함께 누우며, 송아지와 갈기 있는 젊은 사자와 잘 먹인 동물이 모두 함께 있을 것[이다].”—골로새 3:8-10; 이사야 11:6, 9.

在属灵的意义上,以赛亚先知的话甚至在今天已开始应验了:“豺狼[一度性格与豺狼相若的人]必与绵羊羔[性格温驯的人]同居,豹子与山羊羔同臥;少壮狮子与牛犊并肥畜同群。”——歌罗西书3:8-10;以赛亚书11:6,9。

74. 성경에는 “들소”(레엠)의 몇 가지 특성이 언급되는데, 그것은 고집 센 성향(욥 39:9-12), 신속함과 아무도 이길 수 없음(민 23:22; 24:8), 그 큰 뿔의 힘(신 33:17; 시 22:21; 92:10), 어린것들이 경쾌하게 뛰는 것(시 29:6)이다.

圣经曾提到野牛(希伯来语reʼemʹ雷恩)的一些特征,包括野性难驯(伯39:9-12),矫健迅猛、难以制服(民23:22;24:8),双角强壮有力(申33:17;诗22:21;92:10),以及野牛犊活泼好动等(诗29:6)。