1. 하느님께서 주신 갑주로 보호받음

上帝所赐的盔甲保护我们

2. 나는 여호와께서 수명을 늘여 주신 히스기야와 비슷한 심정입니다.

我跟癌症搏斗了十几年,觉得自己就像希西家一样,耶和华延长了这个忠仆的寿命。(

3. 겟세마네 동산에서 예수께서 보여 주신 모범을 되새겨 보십시오.

请想想,耶稣在客西马尼园时,感情上承受着巨大的压力,他怎样做呢?

4. 청소년들에게 조부모의 중요성에 대해 가르쳐 주신 것에 대해 깊이 감사드립니다.

多谢你们指点青年人,帮助他们看出祖父母是多么的重要。

5. “지금까지는 나의 테러 활동이 하나님께서 고무시켜 주신 대의 명분이라고 믿었읍니다.

我以前认为恐怖活动乃是上帝所授意的。

6. 이러한 계몽적인 기사를 솔직하게 써 주신 점에 대해 칭찬하는 바입니다.

你们以坦率公正的笔触,撰写这篇发人深省的文章,确实值得称赞。

7. “하느님께서 짝지어 주신 것을 사람이 갈라놓아서는 안 됩니다.”—마태복음 19:6.

“上帝使他们同负一轭,人就不可分开。”——马太福音19:6

8. 마 16:19—예수께서 베드로에게 주신 “하늘 왕국의 열쇠들”은 무엇이었습니까?

太16:19——耶稣给彼得的“天上王国的钥匙”指什么?(

9. 예수께서 알려 주신 표징의 또 다른 부분은 “멸망의 가증한 것”의 출현이다.

耶稣列举的标记的另一部分是‘那行毁坏可憎之物’的出现。

10. (민 36:6) 이삭의 경우에는 신부를 선택해 주신 분이 사실상 여호와이셨다.

民36:6)就以撒的婚事来说,他的新娘实际上是耶和华为他挑选的。(

11. 하느님께서 이스라엘에게 주신 율법에는 “너는 간음해서는 안 된다”라는 규정이 있었습니다.

上帝向以色列人颁布的律法规定:“不可通奸。”(

12. 하느님께서 사탄이 끼친 해를 어떻게 바로잡으실지 처음부터 밝혀 주신 것은 아닙니다.

起初上帝并没有揭示他会怎样拨乱反正,消除撒但造成的破坏。

13. 모세를 통해서 주신 율법 가운데서, 창조주께서는 재판관들이 뇌물을 받는 것을 강력하게 정죄하셨다.

造物主在通过摩西赐下的律法中强烈谴责作法官的人收受贿赂的行为。(

14. 파숫군으로서의 에스겔에게 주신 여호와의 어떠한 말씀을 예레미야 반열은 지금 마음에 간직해야 합니까?

耶利米阶级现在便需将耶和华对守望者以西结所说的什么话紧记在心?

15. 우리는 하나님께서 주신 영적 전신 갑주를 입고 있으며, 그분의 성령이 우리를 후원하고 있읍니다.

我们穿着上帝所赐的全副属灵军装,他的圣灵全力支持我们。

16. • 예수께서 바다에 빠지고 있는 베드로를 구해 주신 일에서 배울 수 있는 교훈은 무엇입니까?

• 耶稣看见彼得在海中往下沉,就马上伸手抓住彼得。

17. 나는 하느님께서 그러한 도덕감을 주신 것이며 어린이에게는 도덕적 질서를 갈망하는 마음이 있다고 생각한다.”

但这种道德感还要逐步发展,而在品德形成的过程上,孩子都渴求得到指引和帮助。”

18. 하느님께서 주신 이 선물을 잘 간수하는 것이 아니라, 인류는 그것을 오염시키고 파괴하고 있습니다.

对于上帝所赐的礼物,人类不但没有悉心照料,反而肆意污染破坏。

19. 성경 말씀: “하느님께서 [결혼으로] 짝지어 주신 것을 사람이 갈라놓아서는 안 됩니다.”—마태복음 19:6.

圣经怎么说:“上帝使[夫妻]同负一轭,人就不可分开。”——马太福音19:6

20. 이 영은 곧 사제와 부사제들을 거느린 ‘그란 가도’ 즉 주신(主神)이 되었다.

不久遂有人把这灵称为格伦·加杜或大神,并由一位祭司和多名助手领导人崇拜他。

21. 그리고 “각양 좋은 은사와 온전한 선물”을 주신 분께 감사드리는 것은 참으로 마땅합니다!

耶和华是“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐”的来源,我们有多么充分的理由要感谢他!(

22. 예수께서는 애착의 중요성을 강조하여 “하나님이 짝지어 주신 것을 사람이 갈라놓아서는 안 된다”라고 말씀하셨습니다.

耶稣强调忠贞的重要性:“上帝使他们同负一轭,人就不可分开。”(

23. (마태 4:17) 여호와 하느님과 그분의 백성에 대한 진리를 알도록 해 주신 하느님께 충심으로 감사합니다!

马太福音4:17)我实在感谢耶和华上帝,因为他让我认识他和他的子民!

24. 분명히, 이러한 추리는 하느님께서 자신에 대해 성경에 밝혀 주신 내용과 조화를 이룰 수 없습니다.

显然,这跟圣经所显示的上帝是大相径庭的。

25. TED 참가한 사람들에게 이런 메시지를 전할 수 있는 기회를 주신 것에 다시 한 번 감사드립니다.

所以我由衷感谢有这次机会来再次分享这些讯息 和TED的每一个人

26. 그리스도의 순수한 사랑은 어떻게 여러분이 품은 두려움에 대한 “하나님께서 주신 해결책”이 될 수 있는가?

基督纯正的爱如何能成为「神所指定的良方」,来消除你的恐惧?

27. (시 115:16) 그런데 하느님께서 우리에게 미적 감각을 주신 데는 한 가지 이유가 더 있습니다.

诗篇115:16)然而,上帝还有另一个理由要赋予我们审美的能力。

28. 호텔 방에 들어서자마자 무릎을 꿇고 나를 보호해 주신 것에 대해 여호와께 감사드린 적이 한두 번이 아니었습니다.

不止一次,我一抵达旅馆的房间,就跪下来感谢耶和华,因为他保护了我。

29. 여호와께서 물을 가르시어 이스라엘이 마른땅을 통과할 수 있게 해 주신 곳으로 추정되는 지점에서 바라본 홍해 전경

从红海边遥望对岸的景色:耶和华可能是在这里分开红海,让以色列人从干地上走过去

30. 21 그리하여 전능하신 하나님께서 자기의 ᄀ독생자를 주셨으니 그에 관하여 주신 저 여러 경전에 기록된 바와 같으니라.

21因此,如他给予的经文所记载的,全能之神给了他的a独生子。

31. 예수께서는 이어서 “아버지께서 내게 하라고 주신 일을 내가 이루어 아버지를 이 세상에서 영화롭게 하였사[옵니다]”하고 기도하신다.

耶稣接着祷告说:“我在地上已经荣耀你,你所托付我的事,我已成全了。”

32. 고대에, 하나님께서 주신 증가는, 하나님의 백성이 우상 숭배를 거절하고, 온전히 “여호와를 의지”하며, 그분을 “경외하는” 데 달려 있었다.

在古代,要获得上帝所赐的增加有赖于上帝百姓弃绝偶像崇拜,全心“倚靠耶和华”而“敬畏”他。(

33. 하와는 여호와께서 자기에게 풍부히 주신 많은 축복에 대해 감사하고 있음을 나타내기는커녕, 금지된 것을 갈망하기 시작하였습니다.—창세 3:5, 6.

夏娃理应对耶和华赐给她的许多福分表现感谢之心才对,可是她不但没有这样做,反而开始觊觎一些她无权享有的东西。——创世记3:5,6。

34. 그리고 나서 예수께서는 두 번째로 나아가 하나님께서 “이 잔” 곧 여호와께서 자신에게 정해 주신 운명 혹은 뜻을 거두시기를 간청한다.

耶稣然后第二次离开他们去祷告,祈求上帝使“这杯”离开他。“ 这杯”便是指耶和华委派给他的任务或旨意。

35. 둘째로, 하느님께서 주신 솔로몬의 성전의 건축 도면이나 에스겔이 환상에서 본 성전에는 이방인의 뜰이 없었으며, 스룹바벨이 재건한 성전에도 이방인의 뜰은 없었습니다.

第二,所罗门按上帝提供的蓝图兴建的圣殿、以西结在异象中所见到的圣殿,以及所罗巴伯重建的圣殿,都没有外邦人院。

36. 여호와께서 인간에게 주신 명령은 이러했다. “동산 각종 나무의 실과는 네가 임의로 먹되 선악을 알게 하는 나무의 실과는 먹지 말라.

上帝曾吩咐人说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃。

37. 예사롭기는 하지만 극도로 해로운 특정 행위를 사형에 해당하는 것으로 정함으로써, 하느님께서 주신 판결은 동시대 나라들의 법률들 중에서 독특한 것으로 두드러졌다.

在上帝赐给以色列人的律法中,一些在列国中十分普遍的可耻败行一律被定为死罪,在在说明上帝的法令跟外邦人的法律如何天差地远。

38. 그리고 명금이 지저귀는 흥겨운 선율이나 잔잔히 밀려오는 파도 소리를 들으면, 음악이 행복하신 창조주께서 주신 사랑스러운 선물이라는 것을 느끼게 될 것이다.

只要听听小鸟啼唱清脆美妙的歌声,或海涛柔柔拍岸的韵律,你便会明白音乐其实是快乐的造物主送给我们的一份可喜的礼物。(

39. 현대의 “열방의 예언자”에게 하나님께서 주신 소식이 그들을 가차없는 멸망으로 인도하는 행로로부터 돌아서게 하지는 못할 것이지만, 거기에는 개개인들이 관련되어 있읍니다.

这并不是说上帝赐给现代“列国的先知”的信息能够成功地使列国转离一条为他们导致必然毁灭的途径,但是事情牵涉到一些个别的人。

40. 모세는 호렙에서 율법을 주신 일을 상세히 이야기하고 열 가지 말씀을 다시 알려 주면서 이스라엘에게 여호와께서 명령하신 대로 행하라고 강력히 권한다

摩西忆述上帝在何烈山颁布律法时的情形,并重申十诫,促请以色列人要按耶和华的吩咐而行

41. 그처럼 어려운 문제들을 간명하게 설명해 줌으로 모든 사람이 유익을 얻을 수 있도록 독자들에게 계속 관심을 나타내 주신 점에 대해 진정으로 감사드립니다.

你们不断注意读者的需要,用简明、朴实的话,来说明艰深难懂的内容,实在叫人获益良多。

42. 한쪽 경첩에 덜렁덜렁 매달려 있던 문을 수리하고 전기 설비를 고쳐 주신 그분이 얼마나 마음으로 고맙게 느껴졌는지 몰라요!”—비교 야고보 1:27.

这位弟兄将一扇铰链松了的门和家里一件电气装置修理好,真使我感激不尽!”——可参阅雅各书1:27。

43. 이 부활절에 피로 얼룩진 겟세마네 동산과 못 박힌 십자가, 영광스럽게 비워진 무덤 앞에서 노래할 수 있어 예수님과 그분을 주신 하나님께 감사드립니다.

在这个复活节,我感谢他和将他赐给我们的天父,感谢我们可以在那沾染汗渍的园子、在钉着钉子的十字架,并在荣耀的空坟之前欢唱:

44. 이스라엘에게 주신 하느님의 율법에서는 고환이 상한 사람이 제사장이 되는 것을 금하였는데, 고환이 상한 것은 결격 사유가 되는 몇 가지 신체적 결함 가운데 하나였다.

上帝给以色列人的律法规定,凡身体有缺陷的男子,包括损坏了睾丸的,都不可做祭司。(

45. 그에 더하여 예수께서 예언하신 대로, 그분이 가르쳐 주신 진리로 인해 많은 가정에 분열이 초래되었습니다.—마태 10:34-37; 누가 12:51-53.

除此之外,正如耶稣预言,他所传讲的真理在许多家庭里造成了分裂。——马太福音10:34-37;路加福音12:51-53。

46. (신 32:16; 왕첫 14:22) 여호와께서는 에스겔에게 주신 환상에서 성전으로 들어가는 통로에 있는, 우상 숭배와 관련된 듯한 “질투의 상징”을 보여 주셨다.

申32:16;王上14:22)耶和华赐给以西结一个异象,让他看见圣殿的门前有个“激起上帝义愤的偶像”。(

47. 조용한 저녁 하늘과 높이 솟은 인상적인 종들이 한데 어우러져 영롱한 음악을 만들어 내자, 우리의 마음은 하느님께서 주신 음악이라는 선물에 대한 감사함으로 넘칩니다.

寂静的晚空,衬托着气派非凡的钟铃,传来的阵阵琴音就分外悦耳动听。 我们不禁为上帝赐人欣赏美妙音乐的能力而充满感激之心。

48. 미래에 대한 두려움으로 옴짝달싹 못한다면 그것은 “이 인생의 염려”에 지는 것이며, 그러면 하나님과 그분이 주신 약속을 신뢰하며 신앙을 지니고 앞으로 나아가는 것이 어려워집니다.

当对未来的恐惧使我们动弹不得时,我们就是被“今生的思虑”所胜,妨碍自己怀着信心向前进及信赖神和他的应许。

49. 복음의 견지에서, 몰몬경처럼 형태가 있고 손에 잡히는 것이 우리 종교의 종석이며, 우리가 그것을 손에 들고 읽어 볼 수 있다는 것은 주님이 주신 은사이자 축복입니다.

从福音的角度来说,我们宗教的拱心石是具体、可触摸到的摩尔门经,这是主所赐的一项恩赐和祝福,而各位可以拿在手上加以阅读。

50. 그와는 반대로, 하느님께서 모세를 통해 주신 율법은 다음과 같이 언명하였다. “자식 때문에 아버지가 죽임을 당해서는 안 되며, 아버지 때문에 자식이 죽임을 당해서도 안 [된다].”

但上帝通过摩西赐下的律法却有相反的规定:“不可因儿女的罪处死父亲,也不可因父亲的罪处死儿女。”(

51. (신 6:6-9) 모세의 계승자인 여호수아는 이스라엘의 지도자로서, 하느님이 그에게 주신 임무를 성공적으로 수행하기 위해 성경을 “주야로” 곧 정기적으로 읽어야 한다는 명령 아래 있었다.

申6:6-9)约书亚接替摩西做以色列人的领袖时,上帝吩咐他要“日夜”细读律法书,好完成上帝交给他的任务,凡事亨通;并要“低声”细读,好加强记忆,以及明白上帝的话语多么重要。(

52. 다니엘 7장에서 다니엘은 여호와께서 그에게 보여 주신 놀라운 환상을 묘사하면서, 수많은 천사의 수종을 받으며 하늘 보좌에 좌정하여 계신 “옛적부터 항상 계신이”에 대하여 알려 준다.

在但以理书第7章,他描述耶和华给他看到的神奇异象,说:“亘古常在者”坐在天上的宝座上,有无数天使侍立在他面前。

53. 하느님께서 살인에 관한 법을 주신 일이 없는데도 하느님의 물으심에 카인이 교묘한 방식으로 대답한 것을 보면 그가 아벨을 살해한 후에 그의 양심이 그를 정죄하였음을 드러낸 것이다.

尽管上帝还没颁下不可杀人的律法,从该隐回答上帝追问时闪烁其词,可以看到他杀死亚伯后受到良心的谴责。(

54. 안데스 산맥 높은 곳에서 발견되는 아름다운 푸른 돌, 라피스 라줄리는 인자하신 창조주께서 우리의 즐거움과 기쁨을 위해 마련해 주신 그런 많은 부 가운데 하나에 지나지 않는다.

采自安第斯山的美丽蓝宝石——天青石,是仁爱创造主赐给我们的一大瑰宝,既悦目又可平添不少生活情趣。

55. 예수께서 해 주신, 일반적으로 적용할 수 있는 권고 가운데는 다음과 같은 것이 있습니다. “권위 있는 어떤 사람이 당신을 일 마일의 봉사에 징발하거든, 그와 함께 이 마일을 가십시오.”

耶稣所提出的这个劝告也许可以给你作参考:“有掌权的人迫你服役,要你走一里路,就跟他走两里。”(

56. (야 1:17) 그분은 “낮의 빛을 위하여 해를, 밤의 빛을 위하여 달과 별들의 법규들을 주신 분”일 뿐만 아니라(렘 31:35), 모든 영적 계몽의 근원이시다.

雅1:17)他不仅“造出太阳,照亮白昼;命令月亮星辰,照耀黑夜”(耶31:35),也是一切属灵之光的源头(林后4:6)。

57. 그 외에도, 또한 그리스도의 봉사의 직무의 서로 다른 부면들, 곧 그분의 기적과 변형과 희생의 죽음 그리고 그분이 제자들에게 전세계에 전파하도록 사명을 주신 일을 설명하는 다섯 가지 그림이 있다.

在其他地方,一系列的5幅图片说明基督的服事职务的不同方面——他所施行的奇迹、改变形貌一事、他那带有献祭性质的死亡、以及他委派门徒在全世界传道。

58. 이 모든 그리스도인 봉사자들은 하늘과 땅에 있는 모든 가족에게 이름을 주신 하나님 앞에서 좋은 평판 곧 이름을 유지하기 위해 열심히 봉사하고 있다.—비교 에베소 3:14, 15, 「신세」 참조.

所有这些基督徒服事者均努力在耶和华上帝面前保持一个美名,其实天上地上的各家是从他得名的。——参阅以弗所书3:14,15。

59. (이사야 45:18) 무엇보다도, 그렇게 한다면 우리에게 생명을 주셨을 뿐만 아니라 살아가면서 많은 즐거움을 누릴 수 있도록 해 주신 그분이 얼마나 사랑이 많은 하느님이신지를 아는 데 도움이 될 것입니다.

以赛亚书45:18)最重要的是,我们能够看出上帝多么仁爱,因为他不但赐给我们生命,还使我们能够享受人生的种种乐趣。

60. 엘리야는 가나안 사람들의 신들 가운데 주신(主神)인 바알의 숭배자들의 심한 증오와 반대의 표적이 되면서도, 순결한 숭배를 위한 열심을 보였으며 여호와를 섬겼습니다.—열왕 상 18:17-40.

以利亚积极推广纯真的崇拜,热心事奉耶和华。 虽然崇拜巴力(迦南众神中的主神)的人极憎恨以利亚,并且猛烈反对他,以利亚却不为所动。——列王纪上18:17-40。

61. 주위의 이들 열국들이 만약 심판을 직면하게 된다면, 하나님께서 과거에 돌봐 주신 일에 대해 불경을 나타냄으로 죄를 가중시킨 ‘이스라엘’이 어떻게 심판을 피할 것을 기대할 수 있겠는가?—아모스 1:1-2:16.

如果四周这些国家均面对不利的判决,藐视上帝在以往的照顾而犯了大罪的以色列人又怎能希望逃脱呢?——阿摩司书1:1-2:16。

62. 우리가 다음 제언들과 더불어 구주께서 보여 주신 방법으로 가르침에 나오는 다른 제언들을 꾸준히 적용할 때, 우리는 좀 더 그분과 같이 가르치게 될 뿐만 아니라 더욱 그분과 같은 자가 될 수 있다.

只要我们不断应用以下的建议,以及在以救主的方式教导中的原则,就不只能更像祂那样教导,也会变得更像祂。

63. (출 28장) 이러한 지시 사항을 주신 뒤에, 하느님께서는 제사직을 임직할 절차를 모세에게 일러 주셨고, 후에 명확하게 “한정 없는 때까지 이르는 법규로서 제사직은 그들의 것이 되어야 한다”고 알려 주셨다.—출 29:9.

出28章)上帝指示完毕,就向摩西说明膏立祭司的程序,然后明确表示:“祭司职分要归给他们,这是万世的律例。”( 出29:9)

64. 라합은 숨어 있는 정탐꾼들에게 이렇게 말함으로써 자기의 믿음을 나타낼 수 있었읍니다. “여호와께서 이 땅을 너희에게 주신 줄을 내가 아노라 우리가 너희를 심히 두려워하고 이 땅 백성이 다 너희 앞에 간담이 녹나니[라.]”

因此她能够对她所隐藏的探子表现信心,说:“我知道耶和华已经把这地赐给你们,并且因你们的缘故我们都惊慌了。 这地的一切居民,在你们面前心都消化了。”

65. (마태 28:18) 회중의 머리로서 예수께서는, 자신의 발걸음을 따르는 땅에 있는 기름부음받은 추종자들을 계속 지켜보고 계실 뿐만 아니라, 기원 33년 오순절에 성령을 부어 주신 이후로 그들을 진리의 통로로, “충실하고 슬기로운 종”으로 사용해 오셨습니다.

马太福音28:18)耶稣是基督徒会众的元首,他留意督导他在地上的受膏跟从者;不但如此,自公元33年五旬节,他把圣灵倾浇在门徒身上以来,他一直任用他们作“忠信睿智的奴隶”,把真理传播出去。(

66. (요 5:28, 29; 계 20:13) 여호와 하느님이 예수를 하데스에서 풀어 주신 일은 앞으로 있을 하느님의 심판 날 혹은 결산 날에 대해 “모든 사람에게 보증”이 되고, 하데스에 있는 자들이 부활될 것임을 보장해 준다.

约5:28,29;启20:13)耶和华上帝解救耶稣脱离坟墓的束缚,是要“给所有人一个保证”,说明上帝必审判天下,施行报应,坟墓中的死者都必复活。(

67. (1) 성막 또는 성전의 구역을 분리시켜 주는 칸막이 (2) 하나님과 사람 사이가 분리되어 있음을 나타내는 상징 (3) 사람들이 얼굴 또는 머리를 덮기 위해 쓰는 얇은 천 (4) 전세의 존재에 관한 사람들의 기억을 막기 위해 하나님께서 주신 망각을 뜻하는 경전 상의 용어.

这个词在经文中的意思有(1)隔开圣殿或会幕各区的幔子,(2)象征神与人之间的阻隔,(3)人用以盖住头或脸的薄纱,(4)神所赐用以阻隔人对前生记忆的遗忘。

68. 그러므로 나무에서 죽은 후 그를 묻은 무덤의 입구를 막은 커다란 돌 위에 붙여진 총독의 봉인도 또한 제자들이 시체를 도적질하지 못하게 세워 놓은 경비병도 예수께서 삼 일 만에 하나님이 주신 권세를 행사하는 것을 막지 못하였습니다.—마태 27:62부터 28:15.

因此,虽然在耶稣死于柱上及被埋葬之后,总督将遮盖墓门的大石用印封上,并且派兵驻守坟墓以防止门徒将耶稣的尸体窃去,这些行动却无法阻止耶稣在第三日行使上帝赐给他的这项权柄。——马太福音27:62至28:15。

69. (마태 6:9-13; 누가 11:1-4) 주목할 만한 사실은 예수께서 그 기도를 한 단어 한 단어 그대로 되풀이하지는 않으셨다는 점입니다. 이 사실로 볼 때, 그분이 기계적으로 암송되는 전례(典禮) 기도를 알려 주신 것이 아님을 알 수 있습니다.—2/1, 8면.

马太福音6:9-13;路加福音11:1-4)值得注意的是,耶稣这次所用的字眼跟上一次并不完全相同,表明他不希望门徒背诵祷文而忽略祷告的内容。——2/1,8页

70. (요한 12:37) 그렇기 때문에, 하느님께서 1세기 그리스도인 회중의 여러 성원들에게 주신 여러 기적의 선물—예언하는 일, 방언을 말하는 일, 병 고침 등—에 관해 논한 후에, 사도 바울은 영감을 받아 이렇게 말하였습니다. “예언의 선물들은 있더라도 없어질 것이며, 방언은 있더라도 그칠 것이고, 지식은 있더라도 없어질 것입니다.

约翰福音12:37)因此,使徒保罗谈到公元1世纪,基督徒会众各分子获得不同恩赐(包括说预言、说外语和医治等)的时候,他受到灵示说:“说预言的恩赐将要除掉,说外语的恩赐将要终止,知识的恩赐也会除掉。

71. “[중국인들은] 하늘과 땅 사이에 만물에 대한 절대적인 지배권을 가진 최고의 주신(主神)이 있다고 생각했다 ··· 이 최고신이 상 왕조 시대에 제(帝) 혹은 상제(上帝)로 불리게 되었으며, 주(周) 왕조(기원전 11세기에서 기원전 256년) 시대에는 천(天)[하늘] 혹은 천제(天帝)[하늘의 황제]로 알려졌다.”

......商代称这个最高的神灵为‘帝’或‘上帝’,周代[约公元前11世纪-前256]则称之为‘天’或‘天帝’”。

72. “여호와께서 이 땅을 너희[이스라엘인들]에게 주신 줄을 내가 아노라 우리가 너희를 심히 두려워하고 이 땅 백성이 다 너희 앞에 간담이 녹나니 이는 너희가 애굽에서 나올 때에 여호와께서 너희 앞에서 홍해 물을 마르게 하신 일과 너희가 요단 저편에 있는 아모리 사람의 두 왕 시혼과 옥에게 행한 일 곧 그들을 전멸시킨 일을 우리가 들었음이라 우리가 듣자 곧 마음이 녹았고 너희의 연고로 사람이 정신을 잃었나니 너희 하나님 여호와는 상천 하지에 하나님이시니라.”

我们一听见这些事,心就消化了。 因你们的缘故,并无一人有胆气。 耶和华——你们的上帝本是上天下地的上帝。”(