Đặt câu với từ "씨"
1. 카드 섞어요, 베르느 씨
Berne 先生.
2. 초기에 뿌려진 진리의 씨
早期撒下的真理种子
3. 약속된 “씨”의 계보
应许的“后裔”的家系
4. 오 씨 ᄇ, 그걸 처 먹었어.
我 的 天 啊 你 還真試 啊
5. ● 어떻게 “씨 뿌리는 사람과 거두어들이는 사람이 함께 기뻐하게” 됩니까?
• 为什么说,“撒种的和收割的都一同欢喜”?
6. 로비 씨, 내가 오해했던 것 같아요 그건 당신도 마찬가지고요
罗比 先生 , 我 想 我 是 看 错 了 你
7. ◆ 예수께서 겨자씨가 모든 씨 중에서 가장 작다고 말씀하신 이유는 무엇인가?
◆ 何以耶稣说芥菜种是所有种子中最小的?
8. 오랫동안 기다려 오던 씨 곧 메시야인 예수께서 돌연히 지상에 그 모습을 나타내신다!
万众期待的种子——弥赛亚耶稣——突然在世间出现。
9. 그와 비슷하게, 거목 세쿼이아는 아주 작은 씨 하나로부터 높이 90여 미터까지 자랄 수 있습니다.
同样,巨红杉的种子是世上最细小的种子之一,却能长成为高达90多米的大树。
10. 성장 첫 단계에서는 씨 안의 공간에 코코넛 과즙과 비슷한, 갈증을 풀어 주는 액체가 들어 있습니다.
在第一个阶段里,种子内有一种好像椰汁的液体,十分止渴。
11. 필연적으로, 더 큰 아브라함의 새 언약에서는 그 하늘 조직을 이삭으로 전영된 약속된 “씨”의 어머니로 간주합니다.
更大的亚伯拉罕所订的新约无疑考虑到这个属天组织,因为她乃是由以撒所预表的应许“后裔”的母亲。
12. 하나님께서는 후에 노아, 셈, 아브라함, 이삭(이스마엘이 아님) 및 야곱을 통해 “씨”의 지상 계보를 밝혀 주셨다.
上帝接着透露这个“后裔”会通过挪亚、闪、亚伯拉罕、以撒(而非以实玛利)和雅各的家系而产生。
13. 하늘의 강력한 왕이신 예수께서는 머지않아 마귀와 마귀의 씨 즉 사탄을 따르는 악한 인간들과 악귀들을 없애실 것입니다.
作为天上大能的君王,耶稣不久就会铲除魔鬼的苗裔——撒但手下的恶人和邪灵。(
14. 막 4:26-29—잠을 자는 씨 뿌리는 사람에 관한 예수의 비유에서 어떤 점을 배울 수 있습니까?
可4:26-29——我们能从撒种人睡觉的比喻学到什么?(《
15. 더구나 그분은 “씨”로서 여호와의 이름에 돌려진 모든 치욕을 씻기 위해 사탄에게 극렬한 시험을 받을 것이라고 예언되어 있지 않았습니까?
以赛亚不是预告过,“苗裔”为了除去耶和华的圣名所受的羞辱,会在撒但手中受尽折磨吗?(
16. (계시 12:9) 하느님께서 약속하신 씨 즉 구출자의 신분은 비밀로 남아 있었으며 성서를 통해 여러 세기에 걸쳐 점차 밝혀졌습니다.
启示录12:9)至于上帝应许的苗裔或救主是谁,在圣经里这个秘密经过多个世纪才逐步透露出来。
17. 흩뿌려진 두 개의 자그마한 씨—작은 성서 전도지 두 장—가 광대한 아마존 삼림에 뿌리를 내리고 싹이 나서 번성하는 회중으로 자랐습니다.
两颗小小的种子(两张圣经传单)在广阔的亚马孙森林扎根,发芽生长,成了一群茁壮、兴旺的会众。
18. (이사야 6:13) 70년간의 바벨론 유배 생활이 끝난 후, 씨 곧 남은 자들은 상수리나무의 그루터기에서 새싹이 돋아 나오듯이, 그 땅으로 되돌아 왔읍니다.
以赛亚书6:13,《当代圣经》)犹太人在巴比伦流亡70年之后,有一个苗裔,意即一群余民,得以返回故土,仿佛大树的残根长出新芽来一般。(
19. 여호와 하느님께서는 최초의 반역자들에게 판결을 선고하실 때에, 상징적인 말로 표현된 예언을 말씀하시면서, 반역자들의 세력을 최종적으로 쳐부술 “씨” 곧 대리자를 사용하실 자신의 목적을 발표하셨다.
耶和华上帝向最初的叛徒宣判刑罚时,用包含象征意义的话预告,他定意要借着一个“苗裔”彻底粉碎反叛的势力。(
20. 이들은 하나님께서 ‘아브라함’에게 “땅의 모든 족속” 가운데서 나온 사람들이 그의 “씨”로 말미암아 스스로 축복할 것이라고 말씀하신 사람들입니다.—창세 22:18; 신명 32:43.
这些便是上帝对亚伯拉罕谈及的人;他说“地上的万族”都会借着亚伯拉罕的“后裔”而得福。——创世记22:18;申命记32:43。
21. 씨 뿌리는 자의 비유는 복음 메시지의 씨를 받아들인 사람이 어떤 상황에서, 혹은 어떤 태도를 취할 때 좋은 결실을 맺지 못하게 되는지를 경고해 줍니다.
撒种的比喻警告我们,哪些情况和态度,会妨碍任何已接受福音信息种子的人,使他们无法结出好收成。
22. “김 씨 부부”에 대한 성격 묘사는, 단지 일개인인 남편과 아내가 의사 전달 방식에서 어떻게 다를 수 있는지에 대해 예를 들어 설명하기 위하여 사용된 것입니다.—편집자.
但文章只是借着“杰里”和“柏姆”所表现的性格特征来表明丈夫和妻子在沟通方式上可以有怎样大的差异而已。——编者按。
23. 진리의 계시가 다른 나라들에게 주어지지는 않았지만, 이러한 나라들 중의 개개인들은 숭배 면에서 이스라엘에게 가담할 수 있었으며, 그러한 사람들 중에는 “씨”의 계보 가운데 포함된 사람들도 있었다.
虽然上帝并没有把真理向其他国家或民族启露出来,这些国家中的个别分子却可以加入以色列人的崇拜,有些这样的人甚至被带入“后裔”的家系中。(
24. 16 당신은 아마 예수께서 사도들에게 하신 이러한 말씀이 기억날 것입니다. “거두어들이는 사람이 ··· 영원한 생명을 위한 열매를 모아들이고 있습니다. 그리하여 씨 뿌리는 사람과 거두어들이는 사람이 함께 기뻐하게 됩니다.”
16 上文提到,耶稣对使徒们说:“收割的人......收聚得永生的谷实,好叫撒种的和收割的都一同欢喜。”(
25. (요한 14:9; 고린도 둘째 1:20) 임마누엘이라는 이름은 하느님이 그분을 숭배하는 사람들과 함께 계심을 확증해 줄 메시아인 씨 곧 다윗의 후손으로서 예수의 역할을 잘 나타내 줍니다.
约翰福音14:9;哥林多后书1:20)以马内利正好用来描述耶稣所肩负的重任,耶稣是大卫的子孙,是苗裔弥赛亚,耶稣表明上帝与崇拜他的人同在。
26. 인류의 구원자이신 예수 그리스도께서는 하나님께서 인류를 대속하기 위하여 사용하실 약속된 “씨”의 주된 부분이 되셨는데, 그분을 통하여 ‘천하 만민이 복을 얻게’ 되며, 그분은 하늘에서 공동 상속자들을 갖게 되신다.
人类的救主耶稣基督便是上帝用以救赎人类的应许“种子”中最显要的分子,也是‘地上万族都必因他而得福’的那位。 其他成员则会到天上去与他一同作继承者。(
27. 오늘날 향수와 화장품 산업에서는 수십 가지의 매혹적인 향수를 만들기 위하여 휘발성 기름과 비휘발성 기름을 섞는데, 이를 위해 올스파이스, 애기회향, 육계, 계피, 정향, 육두구 씨, 육두구 껍질, 로즈메리와 카더몬에서 나오는 기름을 사용한다.
今日,香水和化妆品工业均利用从多香果、葛缕子、肉桂、山扁豆、丁香、肉豆蔻、肉豆蔻干皮、迷迭香和小豆蔻提炼出来的油,混合制成精油和固定油,再造出数十种芬芳迷人的香水来。
28. (창세 12:1-3; 갈라디아 3:16, 신세 참조) 더 큰 ‘아브라함’이신 여호와 하나님의 이 “씨”가 임하실 것을 고대하여 온 그러한 사람들 가운데는, 물론 족장 ‘아브라함’과 그의 아들 ‘이삭’ 그리고 그의 손자인 ‘야곱’ 즉 ‘이스라엘’이 포함되어 있읍니다.
创世记12:1-3;加拉太书3:16)这些人仰望更大的亚伯拉罕,耶和华上帝,的这个“后裔”来临;当然,这些人包括族长亚伯拉罕和他的儿子以撒及他的孙儿雅各(以色列)。