1. 간과해서는 안 될 또 하나의 ‘액세서리’는 바른 자세이다.

有一种附属品万勿忽略,那便是良好的姿势。

2. 잉크를 롤러로 망사에 바른 다음, 한 번씩 누르고는 새 종이를 집어넣었습니다.

每印好一张,就拿出来,再把一张干净的纸放进去。

3. 앵커 포인트를 이동하려면 펜 도구 옵션이 선택되어 있는지 확인한 다음 앵커 포인트를 새 위치로 드래그합니다.

如要移動錨點,請確定您選取了畫筆工具選項,然後將錨點拖曳到新的位置。

4. 박쥐 똥으로 말이죠 다음세대가 해야 할 두 번째 일은 바른 정부기관을 세우는 것입니다.

这一代领导人要做的第二件事是, 建立我们的制度。

5. 히틀러 치하에서 여호와의 증인은 히틀러를 참 하느님이신 여호와보다 더 높은 위치로 격상시키기를 거부하였기 때문에 박해를 받았습니다.

在希特勒掌权期间,耶和华见证人因全心爱戴真神,拒绝效忠希特勒而遭受迫害,列特是其中之一。

6. 숙원이던 명망 있고 영향력 있는 위치로 국제 연합을 돌연 격상시킨 “이러한 사태 발전”은 무엇인가?

究竟什么“发展”促使联合国一蹴而就,得以攀上这个盼望已久、既有威望又有势力的高位呢?

7. 고무막 안에 정자를 죽이는 젤리나 크림(살정제)을 바른 다음 질 안으로 밀어 넣어 자궁 경부를 막는다.

在涂上杀精子的胶状剂或软膏(杀精子剂)之后,再纳入阴道内,套在子宫颈上。

8. 투명한 젤을 피부에 바른 다음 검사할 부위에 탐촉자를 대고 문지르면 곧바로 컴퓨터 화면에 영상이 나타납니다.

他会先把透明的凝胶涂在皮肤表面,然后把换能器放在要检查的部位摩擦,扫描的影像会立即在电脑上出现。

9. (시 15:1, 신세 참조; 마태 18:20) 당신은 왕국회관에 올 때 예의 바른 손님입니까?

诗篇15:1;马太福音18:20)你来到王国聚会所时是个好客人吗?

10. 또 내가 한 그 말은 너희를 대하는 ᄂ증거가 되리니, 이는 그 말이 어떠한 사람에게라도 바른 길을 ᄃ가르치기에 족함이라. 이는 바른 길이란 그리스도를 믿고 그를 부인하지 않는 것임이니, 이는 그를 부인함으로써 너희는 또한 선지자와 율법을 부인하게 됨이니라.

我所讲的话都必作为对你们不利的b见证;因为那些话足以c教导每一个人正道;那正道就是相信基督,不否认他;因为否认了他,你们也就否认了众先知和律法。

11. 주철로 만든 기둥은 웅장한 느낌을 주기 위해 대리석처럼 보이게 하려고, 소석회를 바른 다음 표면을 페인트로 처리하였습니다.

为了使剧院显得庄严华贵,匠人在铸铁柱上抹上灰泥、涂上颜彩,好让这些铸铁柱看来像大理石一般。

12. Hidari Zingaro라 불리는 제2의 갤러리는 2010년에 개관해 현재는 도쿄 나카노 구의 나카노 브로드웨이 내 네 군데의 위치로 확장되어 있다.

名为Hidari Zingaro的第二个画廊于2010年开业,现在已经扩展到东京Nakano的Nakano百老汇购物中心的四个地点。

13. 만일 (태양과 지구에 대하여 같은 상대적인 위치로 복귀하는데 걸리는 시간인) 한 행성의 회합주기가 알려져 있다면, 그것의 항성 주기는 계산될 수 있다.

當它超越地球時,它會從日落後可見的昏星(長庚星)變成日出之前可見的晨星(啟明星)。

14. 「신 브리태니카 백과 사전」에 의하면, 16세기와 17세기에 그의 가르침은 교회의 견지에서 볼 때 “종교 교의의 위치로 격상”되었습니다.5

据《新大英百科全书》说,在16,17世纪,教会把他的主张“提升到宗教信条的地位”。 5

15. 석공들은 극장 주위의 도로에 먼저 고무나무에서 나오는 수액을 주원료로 한 물질을 바른 다음 그 위에 도로 포장용 포석을 깔았습니다.

石匠用一种以橡浆作为主要成分的物质造成铺路石,把石筑在歌剧院的周围。

16. 1900년 7월 8일 경인선의 완전 개통과 함께 현재의 위치로 옮겼고, 개통 당시의 역무 설비는 철거하지 않았다가 추후 영등포역의 영업에 이용하게 된다.

1900年7月8日京仁線完全開通的同時搬到現在的位置,開通當時的站務設備沒有拆去,後來用於永登浦站的營業。

17. (6:3-6; 1:4) 육체의 일들과 더불어 이러한 논쟁은 ‘복되신 하나님의 영광의 복음[“좋은 소식”, 「신세」]을 좇는 바른 교훈을 거스리는’ 것이다.—1:10, 11.

6:3-6;1:4)像属肉体的行为一样,这些争论是“与那健全教训敌对的”,而健全教训所依照的乃是“快乐的上帝的荣耀好消息”。——1:10,11,《新世》。

18. 주술사의 술책을 간파한 바울은 직선적으로 그를 가리켜 ‘온갖 사기와 온갖 극악 무도한 것으로 가득 찬 사람, 마귀의 자식, 모든 의로운 것의 적, 여호와의 바른 길을 왜곡하는 자’라고 말하였다.

鉴于这个术士所采用的卑劣手段,保罗直斥其非,说:“你这充满各样诡诈和各样奸恶的人,魔鬼的儿子,公义的仇敌! 你歪曲了主的正路。”(

19. 7 또 당신은 이 백성을 많이 이끌어 내어 그들로 하나님의 바른 길을 굽게 하고, 바른 길인 모세의 율법을 ᄀ지키지 않게 하고, 모세의 율법을 바꾸어 당신이 말하기를 지금으로부터 수백 년 후에 오리라 하는 자를 경배하게 하였으니, 이제 보라, 나 시렘은 이것이 하나님을 모독하는 일임을, 당신에게 선언하노라, 이는 아무도 그러한 것들을 알지 못함이니, 사람이 장차 올 일을 ᄂ말할 수 없음이니라 하였나니, 이러한 모양으로 시렘이 참으로 나를 대적하였느니라.

7你诱骗了许多人,使他们曲解了神的正道,不a遵守那正道摩西律法;并变更摩西律法,叫人崇拜一个你说几百年后才会来到的人物。

20. 점술을 포함하여 전통적인 종교 관습이 이 지역에 깊이 뿌리 박고 있지만, 그리스도교국의 교회들도 마찬가지입니다. 바발라보의 사무실들에서 멀리 떨어져 있지 않은 곳에, 정면에 다음과 같은 간판이 붙은, 회반죽을 바른 건물들이 있습니다.

传统的宗教习俗,包括占卜在内,在这一带根深叶茂,基督教国的教会也同样兴旺不衰。

21. (수 15:21, 41) 이곳이 세펠라 혹은 저지대 지방의 다른 성읍들과 함께 언급되어 있지만, 그 위치로 추정되는 곳은 블레셋 평야의 히르베트다윤으로서, 현대 베이트다얀(베트다간)에서 남서쪽으로 그리 멀지 않고 텔아비브야포에서 남동쪽으로 10킬로미터쯤 떨어져 있다.

书15:21,41)虽然伯大衮跟萨非拉丘陵(犹大低地)的其他城镇列在一起,但这个市镇的遗址可能是非利士平原上的希尔拜代胡,在现今的拜特代坚(贝特达甘)西南不远处,特拉维夫-雅法东南约10公里(6英里)。