1. 일단 결혼한 사람들은 함께 지내야 한다.

然而他们若结了婚,就应该继续与配偶同住。

2. 일부 부모가 결혼한 자녀의 생활에 간섭하는 이유는 무엇입니까?

为什么有些父母会干涉孩子的婚姻生活呢?

3. 결혼한 두 아들 내외도 모두 성서 공부를 시작했지요.

两个儿子已经长大,他们和他们的妻子也开始学习圣经。

4. 우리는 여동생 베벌리가 결혼한 지 6개월 뒤인 1975년 11월에 결혼했다.

我们在1975年结婚,在我妹妹贝弗莉结了婚的六个月之后。

5. 1957년에 결혼한 부부들의 경우에는 8쌍 중 1쌍이 25년 내에 갈라섰다.

1957年结婚的夫妇,每八对有一对在25年内分开。

6. 스웨덴에서는 결혼한 사람들만 아니라 결혼하지 않은 사람들에게도 “별거”라는 용어를 사용한다.

在瑞典,“分居”一词适用于未婚和已婚的男女身上。

7. 결혼한 여인들은 머리 가리마에 빨간 분을 발라서 특히 눈에 잘 뜨인다.

已婚的妇人在头发的分界处擦上了红色的粉末,清楚标明她们的身分。

8. 오늘날 많은 나라에서는 결혼한 사람 중 40퍼센트 이상이 “갈라”져서 결국 이혼하고 맙니다.

今天,在许多国家,有大约四成或以上的婚姻都以离婚收场。

9. (마가 10:9) 국가의 혼인법이 어떠하든, 결혼한 남녀는 하느님이 보시기에 이 멍에 아래 있습니다.

马可福音10:9)不管当地的法律有什么规定,男女一旦结婚,在上帝眼中就已经同负一轭了。

10. 4세기에, 교회는 “결혼한 사제가 성찬식을 거행하기 전날 밤에 성관계를 갖는 것을 금하였다”고 라이스는 말합니다.

赖斯说,到公元4世纪,教会禁止“结了婚的教士在举行圣餐礼的前一天晚上有性行为”。

11. 1984년 니키 란더스(Nikki Landers)와 결혼한 후, 그는 아내의 성을 따라 이름을 파울 란더스로 개명했다.

当他在1984年跟Nikki Landers结婚时,他用了他妻子的姓,因此就有了他的名字:保罗·兰德斯。

12. 그래서 가끔 난 내 남편과 결혼한 것이 내가 서른일 때 제일 가까이 있던 의자였기 때문은 아니었는지 생각해"

我不想成为唯一一个站着的人, 因此有时候我觉得我和我丈夫结婚的原因 就是因为在我30岁时他是距我最近的‘椅子’。”

13. 게라르트는 결혼한 지 5년 만에 처음으로 이 사실을 알고는 이렇게 털어놓았습니다. “그런 줄도 모르고 제가 참 무심했습니다.”

他们结了婚五年后,格特才真正察觉妻子有口吃的毛病,这时他不禁承认:“我这个人真糊涂,从来不理会别人的感受。”

14. 음행이 만연하기 때문에 남자나 여자나 결혼하는 것이 바람직할 수 있으며, 결혼한 사람은 서로 배우자에게 결혼의 의무를 이행해야 한다.

由于淫行的普遍,男婚女嫁可能是明智之举,结了婚的人则不该剥夺配偶所当得的性满足。

15. 반면에, 전에 결혼한 적이 있는 배우자와 사는 사람이라면 배우자가 이전 결혼에 대해 자주 이야기하는 것이 거슬릴 수 있습니다.

如果结过婚的是你的配偶,你可能会不高兴他常常谈到他的前配偶。

16. 갓 결혼한 이치마루 게이코가 1970년대 초에 성서 연구를 시작했을 때, 그의 남편 히로유키는 완강히 반대하면서 아내에게 집회에 참석하지 말라고 말하였습니다.

70年代早期,市丸惠子在婚后不久开始研读圣经,她的丈夫博之十分反对,并且叫她不可参加聚会。

17. 이 24일 현지 답사 여행에서, 갓 결혼한 프로테스탄트 교역자 역시 같은 배를 타게 되었는데, 그는 이 제도에 온 지 3년 된 사람이었습니다.

这次旅程共计24日,船上还有一对新婚的基督新教牧师夫妇;当时这个牧师在岛上工作已有三年。

18. 가슴 아프게도 2005년에 우리가 결혼한 지 33년째 되던 날, 사랑하는 남편이 사망했습니다. 그는 현재 낙원이 된 신세계에서 부활될 때를 기다리며 죽음의 잠을 자고 있습니다.

很可惜,在2005年我们结婚33周年,约瑟夫就与世长辞,等待新世界来到时可以在乐园里复活。(

19. “환관”에 해당하는 히브리어(사리스)는 넓은 의미로 또는 특별한 의미로는 창세기 39:1에서처럼 관리를 가리키기도 하는데, 그 성구에서 파라오의 관리로서 결혼한 남자였던 보디발도 사리스라고 불린다.

译作宦官的希伯来语(sa·risʹ萨里斯)在广义和特别意义上指臣子,例如创世记39:1提到的波提乏,是法老手下一个结了婚的内臣,但他也被称为“萨里斯”。

20. “나 ——는 당신 ——을 결혼한 아내로 맞아들여, 우리가 하나님의 결혼 마련에 따라 지상에서 함께 사는 동안 그리스도인 남편에 대해 성경에 규정되어 있는 하나님의 법에 따라 당신을 사랑하고 아끼겠읍니다.”

“我——娶你——为妻,并愿按照上帝在圣经中为基督徒丈夫所定的律法,当我俩在上帝的婚姻安排之下一同生活于地上之际尽力爱护你。”

21. 전혀 결혼한 적이 없는, 고등 학생 연령의 여성 약 1만 명을 대상으로 실시한 미국의 한 연구 결과를 보면, “성교육 강좌에서 얻는 정도의 지식이나 개인적으로 출산 조절에 관해 알고 있다고 주장하는 지식”은 십대의 혼전 임신율에 아무런 영향도 미치지 못하였음을 알 수 있습니다.

调查过大约一万个未婚的妙龄少女后,美国一篇研究报告透露,“不管是性教育课程所提供的知识,还是当事人自称晓得的避孕方法”,两方面对她们都无大帮助,也不能阻止少女未婚怀孕。

22. 바빌론 유배 기간 이후에도 아스돗은 여전히 이스라엘 사람들에 대한 반대 세력의 거점이 되었으며(느 4:7), 느헤미야는 아스돗 여자를 아내로 맞아들여 결혼한 유대인들을 몹시 질책하였다. 그러한 결혼의 결과로 그들의 아들들 중에는 “아스돗 말을 하는데, 유대 말을 할 줄 아는 자는 ··· 한 명도 없”는 상황이 초래되었던 것이다.

以色列人从被掳之地返回故土后,亚实突依旧极力反对以色列人。( 尼4:7)有些犹太人娶亚实突人为妻,以致他们的儿女不少都“说亚实突话,没有一个会说犹太话”,于是尼希米严厉地谴责他们。(

23. 일부 학자들은 ‘기이한’ 이란 단어가 아마 바람직하거나 좋은 것을 암시할 것으로 생각하여, 그 네 가지 것이 각기 하나님의 창조의 지혜를 나타낸다고 설명합니다. 즉 큰 새가 나는 것, 다리 없는 뱀이 반석 위로 지나다니는 것, 육중한 배가 흉용하는 바다를 떠다니는 것, 건장한 청년이 사랑에 깊이 빠져 아름다운 여인과 결혼한 다음, 이들이 놀라운 인간 아기를 출산하는 것은 실로 감탄할 만한 일이라는 것입니다.

有些学者也许认为“奇妙”一词必然暗示积极或美好的事,于是解释这四件事中每一件都将上帝创造的智慧显示出来:大鸟怎么会飞,没有腿的蛇怎么能在石上爬行,沉重的船只怎么能在波涛汹涌的海面上漂浮,精壮的少年人怎样无法自持地堕入爱河,和一位可爱的少女结婚,然后产下奇妙的婴孩——这些都是令人惊叹不已的事。