1. 言い訳 言い訳 言い訳 !

2. そして2年後には,20の言語で「苦もなく,優美な文体の」翻訳を行なえるようになっていました。

3. テモテ第二 3:1‐5,「聖書 現代訳」,尾山令仁訳,羊群社)この預言は,事物の体制の終結に関するイエスの言葉と同様,救出の時が近づいているという明白な証拠となっています。 大きな地震を含め,いま苦痛や苦しみをもたらしているものすべてから,神が苦悩する人類を救出してくださるのです。 ―詩編 37:11。

4. 箴言 18:17,日本聖書協会 口語訳聖書)配偶者が悪いのだと言ったところで,浅薄な言い訳になるだけで,苦しい事態の原因が自分のほうにないかどうか痛い思いをして吟味するのを回避しているにすぎません。

5. 申し訳 な い と 言 っ た

6. まずい言い訳は通用しない

7. 言い訳が欲しかったのです 世論は地方役人を罰するには格好の言い訳でした

8. ロザハム訳,口語訳および新世界訳はこの箇所のその言葉を「全きもの」と訳しています。「

9. もう い い 言い訳 は い ら ん !

10. この同じヘブライ語(メローリーム)は哀歌 3章15節にも出ており,普通は「苦み」とか「苦い物」などと訳されています。

11. ソース言語は、Google 翻訳でサポートされている任意の言語に翻訳できます。

12. みんないろんな 言い訳をします

13. そのような翻訳はイエスの言葉を正確に訳していますか。

14. 何というまずい言い訳なのでしょう。

15. 神に認められない言い訳

16. 「ジミー、言い訳があるなら言ってごらん?」

17. どう言い訳するつもり?」

18. 1989年の時点で,「新世界訳」の全訳または部分訳は11の言語で発行されていました。

19. ジェーンは自分の言い訳が正しいと主張した。

20. なん と 言い訳 する 。 はぁ ?

21. 隠し事 が な い 人 は そう い う 言い訳 を し な い

22. 言い訳 か も 知れ ま せ ん が...

23. ヨブ 20:1,14,25)「胆汁」と訳されているヘブライ語は,「苦い」に当たる語と関係があります。

24. マタ 24:3)「苦しみの劇痛」と訳されている原語は,出産の時の強烈な痛みを指しています。

25. さらに二言三言ことばを交わした後,言い訳の種が尽きてしまいました。

26. しかし,永遠の責め苦の教理は聖書そのものの簡明な陳述と矛盾しているため,宣教師たちは聖書をアフリカの言語に翻訳する際に大変苦労することになりました。 ―創世記 3:19。 エレミヤ 19:5。 ローマ 6:23。

27. ヘブライ語のシェオールという言葉はジェームズ王欽定訳では3回「坑」と訳されています。(

28. 少しぐらい楽しんでいいだろう」と言い訳をしました。

29. アンドリューは苦笑いをしながらこう言いました。「

30. 今のところ1,900余りの言語で聖書の全訳もしくは部分訳が出ています。

31. 仮に君の言い分が本当だとしても、それは言い訳にはならない。

32. 箴言 1:4)ですから,メジンマーを「慎重さ」,あるいは「先見」と訳出している聖書翻訳もあります。

33. 確か に お前 の 言い訳 は 聞 い て き た

34. ペテロ第一 4:12,新国際訳[英語])ここでペテロは迫害について述べていますが,この言葉は,信者が経験するどんな苦しみにも同じようによく当てはまります。

35. 箴言 17:27; 20:5)妻は何かつらいことがあって,四苦八苦しているのでしょうか。(

36. それでも,現代の幾つかの聖書翻訳は,原語のこの言葉を「聖木[または,神聖な標柱]」と訳出し,女神に言及しているように思える場合にはこの言葉を音訳してきました。(

37. 「苦しみの劇痛」と訳されている原語のギリシャ語は,字義的には「産みの劇痛」を意味します。(

38. 「訴えた」という語はアラム語の言い回しを訳したもので,「中傷した」とも訳すことができます。

39. この「小石」という言葉は,ギリシャ語のプセーフォンという言葉の訳です。

40. 今日の英語訳; 新英訳聖書)別の訳によると,「わたしは......心をこめてわたしの神,主に従いました」とカレブは宣言しました。(

41. パウロはギリシャ語セプトゥアギンタ訳から引用しました。 その訳の言い回しはヘブライ語の原文とは幾らか異なっています。

42. 一文ごとの逐次通訳では,通訳者が言い終えてから話を続けてください。

43. 健やかな人が八十年を数えても得るところは労苦と災いにすぎません」。 ―詩編 90:10,「新共同訳」,共同訳聖書実行委員会。

44. 多くの現代訳は,エステル 1章6節でこの言葉を「綿布」と訳すことを支持しています。

45. ナタンはダビデが言い訳に走らないよう,ある話をします。

46. 雑誌に言い訳は 載せられないだろうと

47. 苦しんだり苦難にあったりしている人々に慰めと安らぎの言葉を伝えてください。

48. 「身分の低い修道士である私ギオルギが,精励刻苦して,この『詩編』を近代ギリシャ語からグルジア語に翻訳いたしました」。

49. 現代美術では 言い訳なんていらないそうだ

50. バビロニア・タルムードの中には,ヨナタン・ベン・ウッジエルにまつわる興味深い言い伝えが残されています。 この人は,ヘブライ語預言書のアラム語意訳 ― タルグムとして知られる ― の翻訳者でした。

51. 指針によると,カトリックの訳において,「ヘブライ語の神聖四字(YHWH)で表わされる全能の神の名」は,「いかなる言語」に訳されるとしても,「新ウルガタ訳」第2版の場合と同様,ドミヌス(主)「と同じ意味を持つ言葉」に訳されなければなりません。 とはいえ,「新ウルガタ訳」の初版は「ヤーウェ」を用いていました。

52. 清めが必要だった時,ヨシヤは言い訳をしなかった

53. ダニ 2:34)幾つかの英訳聖書(ドウェー,欽定,リーサー,ア標)では,原語のアラム語のガーゼリーンという言葉が「予言術者」と訳されています。(

54. ■ 「新世界訳」がギリシャ語のピステウオーという言葉を,(大抵の翻訳と同じように)「信じる」と訳したり,場合によっては「信仰を働かせる[もしくは,置く]」と訳したりしているのはなぜですか。

55. ほかの翻訳はこの言葉を,「わたしは責任を課せられています」(新英訳聖書),「わたしには責任があります」(今日の英語訳),「わたしは義務を負っています」(エルサレム聖書)と訳出しています。

56. 創 2:5,6)しかし,昔の訳本(七十訳,ウル訳,シリ訳)の翻訳者たちは,ここで言及されているのが霧ではなく,泉であると理解し,地下の新鮮な水の流れによって潤すことが行なわれたとしています。

57. この訳は,ラテン語の語句や言い回しに過度にとらわれることなく,ウルガタ訳の意味合いを丁寧に反映している。

58. 苦しみを覚えた』と訳されている表現は,揺れ動くことを暗示するギリシャ語(タラッソー)の変化形です。

59. 他の翻訳聖書では「患難」という語ではなく,「苦難」,* 「危難」,* 「迫害」,* 「抑圧」,* 「厳しい試練」,* などの語が用いられています。

60. まず第一に ― 言い訳をしないように注意することです。

61. 苦情が来ているんですよ」と言います。

62. レビ記 3章17節で「脂肪」と訳されている言葉と,ネヘミヤ 8章10節で「肥えたもの」と訳されている言葉は,原語において異なります。

63. もう言い訳はできず,研究するしかありません。

64. トロイ: 家族に苦しみを味わわせた過去は変えられません。 妻には本当に申し訳なく思っています。

65. 「ささいな事をめぐる激しい言い争い」と訳されている元のギリシャ語は,「互い同士のいらだち」と訳すこともできます。

66. ソルボンヌの検閲者は,ウルガタ訳の本文批評版や,ウルガタ訳を他言語に訳したものにすべて反対しました。

67. 新世界訳独自の特色として推奨できる別の点は,普通は「人」と無差別に訳出されている五つのヘブライ語の言葉を訳し分けている点です。

68. ザハヴィの著作は25の言語に翻訳されている。

69. あいつは君の言い訳には耳を貸さないと思うよ。

70. その言を帝辛が用いて民を苦しめた」とある。

71. 翻訳者たちは,しばしば,文字のない言語や全く異質の構造を持つ言語に取り組んだからです。 ビルマ語の聖書を翻訳したアドニラム・ジャドソンはこう説明しています。

72. 聖書も現実に即して,結婚する人は「苦しみや悲嘆」を味わうと述べています。 ―コリント第一 7:28,「新英訳聖書」。

73. 生徒は,「苦しみ」「地を苦しめ」「暗闇の中を歩いている人々」「死の陰の地」といった言葉や表現に気づくだろう。(『

74. 聖書の雅歌7:3(ジェイムズ王訳では7:2)にはクンニリングスへの遠回しな言及が含まれているとも考えられるが、多くの翻訳者は鍵となる単語を「臍」と訳している。

75. 言い回し、キャッチフレーズ、しゃれた言葉は、ある言語から別の言語へとそのまま翻訳することはできません。

76. 発行部数や翻訳言語数が際立って多い雑誌

77. この聖句に出て来るヘブライ語の表現は字義的には「あなたの苦痛とあなたの妊娠」を意味し,一部の翻訳では「汝の悲しみと汝の懐妊」(欽定; ヤング)と訳されています。

78. 改訂標準訳; モファット訳; エルサレム; アメリカ標準訳)バイイングトンの翻訳とアメリカ訳はこれを「承認」と訳しています。

79. 出 32:2‐6)後にモーセと対面した時には,見え透いた言い訳をしました。(

80. ヨハネ 3:7,「新共同訳」)このイエスの言葉を命令として用いて,「新たに生まれなさい」などと言います。