1. Eメールの差出人と同一人物なのか、それとも...。

2. ヒッタイト人エロンの娘なので,アダと同一人物か,その姉妹です。

3. 上記のアザリヤ2世と同一人物か,あるいは同名の別人。 ―代二 31:10‐13)

4. この2人が同一人物なのか、あるいは別個の存在なのかは判然としない。

5. 出 24:12‐14)この人は,幕屋の職人ベザレルの祖父であるフル(1項)と同一人物のようです。

6. 確かにお互い同一人物について話していることが分かると,彼はすすり泣きました。「

7. ベニヤミンの「子」の一人。( 創 46:21)シェフファム(民 26:39),シェフファン(代一 8:5),およびシュピム(代一 7:12)と同一人物だと思われます。

8. また同じく鷹の絵を得意とした一族の画家の土岐冨景、土岐洞文と同一人物と推定される。

9. 恐らく,ベニヤミン人ベラの別の子孫。 歴代第一 8章7節に出ているゲラと同一人物かもしれません。 ―代一 8:5。

10. エズ 10:31,32,44)ネヘミヤ 3章23節と12章34節で言及されているベニヤミン人と同一人物かもしれませんが,定かではありません。

11. そのヒメナオという人物はパウロがテモテに宛てた最初の手紙の中で触れているヒメナオと同一人物であるに違いありません。

12. 代二 29:12)このアブディと前述のアブディは息子たちの名前が似ているため,一部の聖書辞典では同一人物として説明されています。

13. 又、同じく12使徒の一人である熱心党のシモン、ユダ・タダイとも語呂が一致することから、彼等もイエスの兄弟と同一人物であると見做している。

14. ネヘ 12:12,17)「モアドヤ」は「マアドヤ」という名前の異形で,モアドヤはバビロンでの流刑後にゼルバベルと共にエルサレムに帰還した祭司マアドヤと同一人物ではないかと言われています。 ―ネヘ 12:1,5。

15. 四福音書に描き出されているイエスが明らかに全くの同一人物であるという事実は,それら福音書の真実さに関する説得力のある証拠です。

16. ネヘ 9:38; 10:1,9,10)この契約が結ばれた時に子孫ではなくケリタ自身がそこにいたとすれば,この人は1項か2項と同一人物だったかもしれません。

17. 宗康の父・宗定が氏定と同一人物か、あるいは別人かは確定できないが、年代から見て氏定の出奔後に宗康が家督を相続していることは確かである。

18. 代一 6:31‐44)ヘマンやエドトン(エタンと同一人物と思われる)と同様に,アサフも「幻を見る者」と呼ばれており,実際に「たて琴をもって預言」しました。 ―代一 25:1‐6; 代二 29:30; 35:15。

19. エルサレムの城壁の奉献式に際して,エズラや他の人々と共に再建された城壁の上を行列を組んで歩くようネヘミヤから任命された人。 27項と同一人物かもしれません。

20. アマサはチクラグでダビデの軍隊に加わった人たちの一人であるアマサイと同一人物だと主張する人もいますが,そのように同一視する考え方は確かなものではありません。 ―代一 12:18。

21. 三つの像がみな同一人物を表わしているにもかかわらず,崇拝者たちは,自分たちの聖母マリア像のほうが他の像よりもどこか優れていると確信しているようです。

22. 歴代第一 2章6節では,エタン,ヘマン,カルコル,ダラが皆,ユダの部族のゼラハの子らと呼ばれており,この聖句に出て来るこの4人は列王記第一に挙げられているのと同一人物かもしれません。

23. 本作の主人公・八神太一(通称・マンガ版太一)はアニメ・デジモンアドベンチャーの主人公・八神太一と同姓同名でありデザインも同じだが、これは両者が存在する世界を異にする(パラレルワールド上の)同一人物である為である。

24. エズ 10:2)異国の妻と子らを去らせた人々の名簿(エズ 10:44)に含まれている,エズラ 10章26節のエヒエルは,恐らくこの人と同一人物か,あるいは少なくともエラムの別の子孫であると思われます。

25. マタ 10:2,3; マル 3:18; ルカ 6:15; 使徒 1:13)一般にアルパヨはクロパと同一人物であると信じられており,その可能性は十分にあります。 もしそうであれば,ヤコブの母はマリア,つまり「小ヤコブとヨセの母」マリアになります。(

26. そのいずれの場合も,これらの人々が同一人物を表わしているかどうかは確言できませんが,エレミヤがこの時期と同時代の人であったことを考えれば,一致していること自体,注目に値します。