1. そこで モロナイ は 自 じ 分 ぶん の 軍 ぐん へ 引 ひ き 返 かえ し、 兵 へい たち に 急 いそ いで 丈 じょう 夫 ぶ な 縄 なわ と はしご を 幾 いく つ も 準 じゅん 備 び させた。 城 じょう 壁 へき の 上 うえ から 内 うち 側 がわ に 降 お ろす ため で あった。

2. 彼はたいへんじょうずにバイオリンをひく。

3. 97 これら の 七十 しちじゅう 人 にん は、まず 異 い 邦 ほう 人 じん の もと へ、そして ユダヤ 人 じん の もと へ も 行 い く 1 巡 じゅん 回 かい 教導 きょうどう 者 しゃ と なる。

4. それとも,宗教の神秘的な道の多くは崖っぷちへ行く道のように災いへ通じているのでしょうか。

5. 16 その よう な 危 あや うい 状況 じょうきょう の 下 もと で、この 捕 ほ 虜 りょ たち に ついて 判断 はんだん を 下 くだ す こと は 非 ひ 常 じょう に 重 じゅう 大 だい な 問題 もんだい と なり ました。 に も かかわらず、 彼 かれ ら を ゼラヘムラ の 地 ち へ 送 おく る こと に しました。 そして、 兵 へい の 一 いち 部 ぶ を 選 えら んで 捕 ほ 虜 りょ を 見 み 張 は る 任 にん 務 む を 彼 かれ ら に 与 あた え、ゼラヘムラ の 地 ち へ 下 くだ って 行 い かせ ました。

6. むしろ,肋骨が少し上へ,また外へ動く感じがするでしょう。

7. しかし,エホバへの恐れが「へそのいやし」であるとはどういうことでしょうか。

8. 19 また、 王 おう 自 じ 身 しん も 何 なん ら か の 方 ほう 法 ほう で レーマン 人 じん の 手 て に 落 お ちる こと を 恐 おそ れ、 衛兵 えいへい を 連 つ れず に は、 町 まち の 城 じょう 壁 へき の 外 そと に 安心 あんしん して 出 で よう と は しなかった。

9. 単語入力ウィザードへようこそ 試してみましょう 「次へ」をクリックすると

10. 33 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に いる 会長 かいちょう や 会長 かいちょう たち は、 上 じょう 訴 そ と、それ に 伴 ともな う 証 しょう 拠 こ と 陳述 ちんじゅつ と を 検討 けんとう した 後 のち 、 上 じょう 訴 そ される 事 じ 件 けん が 正 せい 当 とう に 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける に 相 そう 当 とう する か どう か を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も つ。

11. 11 それゆえ、もし 別 べつ の 教 きょう 会 かい が この 教 きょう 会 かい から 金銭 きんせん を 受 う けよう と する とき は、その 教 きょう 会 かい に、 両者 りょうしゃ の 合 ごう 意 い する とおり に この 教 きょう 会 かい へ の 返 へん 済 さい を させ なさい。

12. 22 わたしたち が この 大 だい 勝 しょう 利 り を 収 おさ めた の は、 実 じつ に わたし の この 息 むす 子 こ たち と、 選 えら ばれて 捕 ほ 虜 りょ を 護 ご 送 そう して 行 い った その 兵 へい たち の おかげ です。 レーマン 人 じん を 打 う ち 負 ま かした の は、これら の 兵 へい たち でした。 そして レーマン 人 じん は、マンタイ の 町 まち へ 追 お い 返 かえ され ました。

13. 「明日への卒業」(あすへのそつぎょう)は、X21のメジャー・デビューシングル。

14. オーストリアのザルツブルクへようこそ。 マリオネット劇場についてお話ししましょう。

15. よく見るため,そうした光の届かない所へ行きましょう。

16. 前述 ぜんじゅつ の 兄 きょう 弟 だい たち は、この 啓 けい 示 じ の 写 うつ し を 持 も って(オハイオ 州 しゅう クリーブランド 近 ちか く の)シェーカー 派 は の 共 きょう 同 どう 体 たい へ 行 い き、その 全文 ぜんぶん を 彼 かれ ら に 読 よ んで 聞 き かせた。 しかし、これ は 拒絶 きょぜつ された。

17. ローマへのその旅の最初の行程で,ルカとアリスタルコはどのようにしてその同じ船に乗り込むことができたのでしょうか。

18. それよりもいっそのこと,友人に自宅へ来てもらうのはどうでしょうか。

19. 神とその約束への強い信仰がある場合と,そうでない場合とは違うでしょうか。

20. それを聞いた従業員はどう感じるでしょうか。

21. 6 それでも 彼 かれ は、 戦 たたか う 準 じゅん 備 び を して いる か の よう に、 兵 へい を とりで の 近 ちか く に とどめて おいた。 そして、 実 じっ 際 さい は その 間 あいだ に 方 ほう 々 ぼう に 防壁 ぼうへき を 1 築 きず き、 身 み を 隠 かく す 場 ば 所 しょ を 用 よう 意 い して、レーマン 人 じん の 来襲 らいしゅう を 防 ふせ ぐ 準 じゅん 備 び を 進 すす めて いた。

22. 17 ところで、 彼 かれ ら が 変貌 へんぼう した 日 ひ 以 い 来 らい 、 死 し す べき 状 じょう 態 たい に あった の か 不 ふ 死 し の 状 じょう 態 たい に あった の か、わたし は 知 し らない。

23. 2 さて 見 み よ、 王 おう の 軍勢 ぐんぜい は 人数 にんずう が 減 へ って 小 しょう 規 き 模 ぼ に なり、 残 のこ った 民 たみ の 中 なか に 分裂 ぶんれつ が 生 しょう じ 始 はじ めた。

24. モロナイ、 平 へい 和 わ の 誓 ちか い を 立 た てる よう に レーマン 人 じん に 命 めい じ、そう しなければ 滅 ほろ びる と 警 けい 告 こく する。 ゼラヘムナ、その 申 もう し 出 で を 拒絶 きょぜつ し、 戦 たたか い が 続 つづ く。

25. 歩いて本屋へいきましょう。

26. プラットホーム(platform、プラットフォームとも)もしくは乗降場(じょうこうじょう)とは、鉄道駅において旅客の列車への乗降、または貨物の積み下ろしを行うために線路に接して設けられた台である。

27. 36 そして テアンクム は、 怒 いか って レーマン 人 じん の 宿 しゅく 営 えい に 入 はい って 行 い き、 町 まち の 城 じょう 壁 へき を 越 こ えて 下 した に 降 お りた。

28. どうしてそんなジレンマが生じるのでしょうか。

29. そういったものを感じ制御する 能力についてはどうでしょう?

30. それを退屈と感じるでしょうか。

31. 84 自 じ 分 ぶん の 住 す んで いる 場 ば 所 しょ の 教 きょう 会 かい から 転 てん 居 きょ する すべて の 会員 かいいん は、 面識 めんしき の ない 教 きょう 会 かい へ 行 い く 場 ば 合 あい 、 自 じ 分 ぶん が 正式 せいしき な、ふさわしい 会員 かいいん で ある こと を 証 しょう 明 めい する 手 て 紙 がみ を 携 たずさ えて 行 い く こと が できる。 その 手 て 紙 がみ を 受 う ける 会員 かいいん は、 長老 ちょうろう または 祭 さい 司 し を だれか 個 こ 人 じん 的 てき に 知 し って いれ ば、その 証 しょう 明 めい 書 しょ に その 長老 ちょうろう または 祭 さい 司 し の 署 しょ 名 めい を もらう こと が できる。

32. 10 ところで、わたし が 衛兵 えいへい と 町 まち の 門 もん の 外 そと に いた とき、おまえたち は なぜ あえて 城 じょう 壁 へき に 近 ちか づいて 来 き た の か。

33. エホバへの恐れと,それに相伴ってエホバへの愛を失うときにそうしたことが生じ得るのです。

34. 教師はその作文についてどのように感じたでしょうか。

35. 病弱で,たいていひとりぼっちで,そのうえにたいへんなはにかみ屋でしたから,私は小さい時から絵をかくことがじょうずになりました。

36. 23 そして 彼 かれ ら は 皆 みな 、 夜 よる の 間 あいだ に 丈 じょう 夫 ぶ な 縄 なわ と はしご を 使 つか って 町 まち の 中 なか に 降 お りた ので、 朝 あさ に は、 全 ぜん 員 いん が 町 まち の 城 じょう 壁 へき の 内 うち 側 がわ に 入 はい って いた。

37. 東京事変(とうきょうじへん、英称:Tokyo Incidents、Incidents Tokyo)は、2003年から2012年まで活動していた日本のバンドである。

38. もしそうであれば,エホバへの献身を引き止めているものは,何でしょうか。

39. アチパス婦人は,その硬貨大の戸をどのような方法でそれほどじょうずに隠すのでしょう。

40. わたしたちもそのように感じるのではないでしょうか。

41. 号は常高院(じょうこういん)。

42. 当誌の次号でそうした事がらを論じましょう。

43. ハイ ガーデン へ 帰 り ま しょ う

44. それはいつの時代も同じでしたし,これからも同じでしょう。

45. そういう子供たちが同じように振る舞うとしても,その子を非難できるでしょうか。

46. 3 部 ぶ 隊 たい は、1 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と 会 かい の 指 し 示 じ の 下 もと に、 一 ひと 人 り の 部 ぶ 隊 たい 長 ちょう と 二 ふた 人 り の 副 ふく 部 ぶ 隊 たい 長 ちょう を 頭 かしら と して、2百 人 にん 隊長 たいちょう と 五十 人 にん 隊長 たいちょう 、および 十 人 にん 隊長 たいちょう を もって 編制 へんせい しなさい。

47. 次に 排ガスや潮の香り ローストチキンのにおいを 感じたとき どのようにして感じたかわかるでしょう そして においを感じたことに もっと感謝するでしょう

48. 虫垂も同じように長い間そしられてきたと言えましょう。

49. その人に恩義を感じるのではないでしょうか。

50. 17 あなたがた は 1 平 びょう 等 どう で なければ ならない。 言 い い 換 か えれば、あなたがた は 自 じ 分 ぶん の 管 かん 理 り 人 にん の 職 しょく に 関 かん する 諸 しょ 事 じ を 処 しょ 理 り する ため に、その 入 い り 用 よう が 正 せい 当 とう で あれ ば、それぞれ 自 じ 分 ぶん の 入 い り 用 よう と 必 ひつ 要 よう に 応 おう じて 財 ざい 産 さん を 要 よう 求 きゅう する 平 びょう 等 どう な 権 けん 利 り が ある。

51. 城西町(じょうせいちょう) 城の西方に位置する。

52. わたし は 最近 さいきん 幾 いく つ か の 啓 けい 示 じ を、それ も わたし に とって 非 ひ 常 じょう に 重 じゅう 要 よう な 啓 けい 示 じ を 受 う け ました。

53. それでは,残る600万人以上の人々が,同じようにエホバへの奉仕のために霊的に強く清い者となるには,何をしなければならないでしょうか。

54. どこへ向かえばよいのでしょうか? そして見知らぬ土地で

55. 自分の信じていることについて話すと,そうなるのでしょうか。

56. 家族─世界への宣言』がその手引きとなるでしょう。

57. まさにキッチンという感じでしょう

58. そもそも,イエスにはどうして恥じる理由などあるでしょうか。

59. 背教者は,滑らかな言葉やへつらい,詭弁を用いて打ち負かそうとするでしょう。

60. 5 そして 彼 かれ は、 軍 ぐん 隊 たい を 召集 しょうしゅう する と、 王 おう の 住 す んで いた モロン の 地 ち へ 上 のぼ って 行 い き、 王 おう を 捕 と らえた。 この こと に よって、 囚 とら われ の 身 み に 陥 おちい る で あろう と いう ヤレド の 兄 きょう 弟 だい の 1 言 こと 葉 ば が 事 じ 実 じつ と なった の で あった。

61. そうすれば自分に,『じゃ,おやすみなさい』と言うだけですむでしょう。

62. その答えは,“オレア・エウロペーア”という学名を持つ,じょうぶでごつごつした感じの古いオリーブの木です。

63. だから そろそろ気の利いた 下ネタの出番じゃないでしょうか

64. そのような人が自分の声をテープレコーダーで聞くなら,たいへんなショックを受けるでしょう。

65. そうねデービット、自分のお尻じゃなきゃ機能美でしょうね

66. そよ風があれば,空気を感じるでしょう。

67. 外へ出て 見上げましょう

68. もしもキャットフードの宅配を 頼むのと同じくらい 学費ローンや 退役軍人への給付手続きが 簡単だったら どうでしょう?

69. 111 また 見 み よ、1 大 だい 祭 さい 司 し は 旅 たび に 出 で なければ ならない。 また、 長老 ちょうろう も 小 しょう 神 しん 権 けん の 2 祭 さい 司 し も 同 おな じ で ある。 しかし、3 執 しつ 事 じ と 4 教 きょう 師 し は 教 きょう 会 かい 員 いん を 5 見 み 守 まも り、 教 きょう 会 かい の 常任 じょうにん 教導 きょうどう 者 しゃ と なる よう に 任 にん じられる。

70. 30 さて、モロナイ は ニーファイハ の 町 まち を 手 て に 入 い れ、 多 おお く の 者 もの を 捕 ほ 虜 りょ に して レーマン 人 じん の 軍 ぐん 隊 たい を 大 おお いに 減 へ らし、また 捕 ほ 虜 りょ に なって いた ニーファイ 人 じん の 多 おお く を 奪 うば い 返 かえ して 自 じ 分 ぶん の 軍 ぐん 隊 たい を 大 おお いに 増強 ぞうきょう した 後 のち 、ニーファイハ の 地 ち から リーハイ の 地 ち へ 向 む かった。

71. 歪んだエゴでしょう それが 作品への過剰な期待を作り―

72. 21 わたし は この 1 示 じ 現 げん を 受 う けて から 数 すう 日 じつ 後 ご 、 前 まえ に 述 の べた 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 騒 さわ ぎ の 中 なか で 盛 さか ん に 活動 かつどう を して いた メソジスト 派 は の 説 せっ 教 きょう 者 しゃ の 一 ひと 人 り と たまたま 一 いっ 緒 しょ に なった。 そして、 宗教 しゅうきょう の こと に ついて 彼 かれ と 語 かた る うち に、わたし は、その 機 き 会 かい を とらえて、 自 じ 分 ぶん の 受 う けた 示 じ 現 げん の 話 はなし を した。

73. そうすれば,月末にいわば最後の直線コースをトップスピードで飛ばし,翌月の次の競走の始めにはへとへとになっている,というようなことは決してないでしょう。

74. 7 そして、アマリキヤ の へつらい の 言 こと 葉 ば を 信 しん じた 者 もの が 教 きょう 会 かい の 中 なか に 大 おお 勢 ぜい おり、 彼 かれ ら は 教 きょう 会 かい から 離 り 反 はん して しまった。 ニーファイ の 民 たみ は レーマン 人 じん に 対 たい して 1 大 だい 勝 しょう 利 り を 収 おさ め、 主 しゅ の 手 て に よって 解 かい 放 ほう された こと で 大 おお きな 喜 よろこ び を 得 え た に も かかわらず、この よう に 彼 かれ ら の 状 じょう 態 たい は 非 ひ 常 じょう に 不 ふ 安定 あんてい で 危 き 険 けん で あった。

75. と いう の は、まことに、レーマン 人 じん を 支 し 援 えん する ため に、アモロン が 新 あら た な 食糧 しょくりょう と 大 おお 勢 ぜい の 兵 へい を 送 おく って きた から でした。

76. 確かな証拠がないとしたら,そう信じるのは盲信ではないでしょうか。

77. 28 それゆえ、その 者 もの に は、この 後 のち わたし が 望 のぞ む とおり に、 陸 りく 上 じょう で あろう と 水上 すいじょう で あろう と、 生 い ける 神 かみ の 御 み 霊 たま が 命 めい じる まま に 行 おこな わせ なさい。

78. 2番目 荒野へ行きましょう

79. まあ,へまも少しはやったでしょう。 しかし,それでゲームもいっそうおもしろみが増したのです。

80. このねじけて,ますます神を信じなくなった世代にあって,神への信仰を多少とも抱いている人に出会うのは歓ぶべきことではないでしょうか。