1. 勤行(ごんぎょう)とは勤め励むこと。

2. 法王パウロ6世もヨハネ・パウロ2世も,いともぎょうぎょうしく国連に姿を現わしました。

3. 創世記 21:9,10)結婚関係にぎすぎすした緊張が生じたことでしょう。

4. 彼の頭は跡継ぎのことで一杯だったでしょう

5. 37 シオン に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、シオン の ステーク に おける 十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

6. ぎょっとし怒るでしょう データの取得のむずかしさに きっと憤慨するでしょう

7. 30 見 み よ、 互 たが いに 怒 いか る よう に 人々 ひとびと の 心 こころ を あおり 立 た てる の は、わたし の 教 きょう 義 ぎ で は ない。 この よう な こと を やめる よう に と いう の が、わたし の 教 きょう 義 ぎ で ある。

8. この変化は本物でしょうか? それとも患者自身の想像の産物に 過ぎないのでしょうか?

9. 36 シオン の ステーク に おける 常任 じょうにん 1 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 定員 ていいん 会 かい 、あるいは 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

10. 16 この点で神は残酷さが過ぎると言えるでしょうか。

11. 6 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん または 正式 せいしき に 任 にん 命 めい された 後 こう 任 にん 者 しゃ の うち の 七 人 にん が 出 しゅっ 席 せき して い なければ、 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は 職 しょく 務 む を 遂行 すいこう する 権限 けんげん を 持 も てない。

12. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。

13. たぶん,玉ねぎアイスクリームを食べるところを想像できるでしょう。

14. これは効果的な会話をするためのかぎとなるでしょう。

15. 仕事は楽しいものになり,時間が早く過ぎるように思えることでしょう。

16. 22 僧職者たちに対するこうした評価は厳しすぎるでしょうか。

17. それとも,失敗や悪くすると災害に直面して訴えるような,一時しのぎの策にすぎないことが判明するでしょうか。

18. そのような処置は行き過ぎでしょうか。

19. 67 大 だい 神 しん 権 けん の 長 ちょう (すなわち 管 かん 理 り 長老 ちょうろう )や 1ビショップ、 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 員 いん 、2 大 だい 祭 さい 司 し は それぞれ、3 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい あるいは 総 そう 大会 たいかい の 指 し 示 じ に よって 聖任 せいにん され なければ ならない。

20. 少しばかり熱すぎるでしょうね

21. 初めはぎこちない泳ぎ方をしますが,少しずつじょうずになっていきます。

22. 仲間の学生とどんちゃん騒ぎをすることもしょっちゅうでした。

23. それはアルコール度数の低いお酒でしたが,飲み過ぎれば酔うことになったでしょう。(

24. 86 また、1 教 きょう 師 し の 職 しょく を 管 かん 理 り する 会長 かいちょう の 義 ぎ 務 む も、 聖 せい 約 やく の 中 なか で 与 あた えられて いる とおり に、二十四 人 にん の 教 きょう 師 し を 管 かん 理 り し、 彼 かれ ら と ともに 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 席 せき に 着 つ き、 彼 かれ ら に その 職 しょく の 義 ぎ 務 む を 教 おし える こと で ある。

25. それとも,こうした変化は,歴史上の世の盛衰の一つにすぎないのでしょうか。

26. たぶん,からしをつけ過ぎて涙を出す人のことを考えてのことでしょう。「

27. トムはちょっとせっかちすぎると思う。

28. 烏合 の 衆 に 過ぎ な い で しょ うが

29. 口げんかにうんざりして,親がささいなことで大騒ぎしていると感じることもあるでしょう。「

30. 適度な量と飲み過ぎとの間の一線は,どこで引けるのでしょうか。

31. 近づきすぎると地球上の水は蒸発してしまい,離れすぎるとすべて凍結してしまうでしょう。

32. 靴合わせくぎ、靴くぎ、靴びょう、靴保護金具

33. サタンの世は間もなく過ぎ去ってしまうでしょう。

34. 3 そのとき,イエスを 裏 うら 切 ぎ ったユダは,イエスが 罪 つみ に 定 さだ められたのを 見 み て 後 こう 悔 かい し, 銀 ぎん 貨 か 三十 枚 まい を 祭 さい 司 し 長 ちょう , 長老 ちょうろう たちに 返 かえ して

35. ぎこちない歩き方に見えますが,かなり敏しょうです。

36. 34 それゆえ、 残 ざん 余 よ は わたし の 倉 くら に 蓄 たくわ えて おき、 教 きょう 会 かい の 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい 、および ビショップ と その 評 ひょう 議 ぎ 会 かい が 指 し 定 てい する まま に、 貧 まず しい 者 もの と 乏 とぼ しい 者 もの に 与 あた える ため に、

37. 28 遠方 えんぽう の 地 ち に おける この 大 だい 祭 さい 司 し の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい に 関 かん する 最 もっと も 1 困難 こんなん な 事 じ 件 けん に ついて のみ 召集 しょうしゅう す べき もの で ある。 普 ふ 通 つう 一般 いっぱん の 事 じ 件 けん で は、この よう な 評 ひょう 議 ぎ 会 かい を 召集 しょうしゅう する に 当 あ たらない。

38. 現代のカーニバルにも,こうした浮かれ騒ぎの要素が含まれているでしょうか。

39. 計画について未信者の配偶者と話し合う必要があるなら,ぎりぎりまで延ばさないようにしましょう。

40. そのような懸念は考え過ぎだったでしょうか。

41. 太りすぎのわたしは,怠け者でやる気のない役立たずということになるのでしょうか。

42. ヤコブ、キリスト の 教 きょう 義 ぎ を 覆 くつがえ そう と する 男 おとこ を 言 い い 伏 ふ せる。

43. それとも希望的観測にすぎないのでしょうか。

44. 耳を澄まし 嗅覚も研ぎ澄ましましょう

45. 66 しかし、 賛 さん 意 い の 表 ひょう 明 めい を 求 もと める こと の できる 教 きょう 会 かい の 支 し 部 ぶ が ない 所 ところ で は、 管 かん 理 り 長老 ちょうろう や 巡 じゅん 回 かい ビショップ、 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 員 いん 、 大 だい 祭 さい 司 し 、 長老 ちょうろう が、 聖任 せいにん の 特 とっ 権 けん を 持 も つ こと が できる。

46. また,そこには必ずだちょうが住み,やぎの形をした悪霊たちもそこで跳ね回ることであろう。

47. 長い句や文ではなく,かぎとなる2,3のことばにだけ傍線を引いておけば,それらかぎとなることばにちょっと目を落としただけで考えを思い起こし,すぐに答えられるようになるでしょう。

48. 神話やおとぎ話の場合,そのような書き方をするでしょうか。

49. この 文書 ぶんしょ は、その 出 で 来 き 事 ごと の 目 もく 撃 げき 者 しゃ で あった 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の ジョン・ テーラー 長老 ちょうろう が 書 か いた もの で ある。

50. あなたも友達も,何と言ったらよいか分からず,ぎこちない会話になってしまうこともあるでしょう。

51. この世代[ギリシャ語,ゲネア]は過ぎ去りません』と述べたイエスは,何を言おうとしておられたのでしょうか。

52. この号の「ちょっとした誤解に過ぎませんか」という記事もご覧ください。

53. しかし,地上が将来このような状態になるという考えは,単なる夢か幻想にすぎないのでしょうか。

54. 実際に,将来のことを見通せるのでしょうか。 それとも秘術を行なう人は,予言を的中させることもそうでないこともある霊の勢力と結び付いているにすぎないのでしょうか。

55. 31 世 よ と 交 こう 渉 しょう のある 者 もの は 交 こう 渉 しょう のない 者 もの のようにすべきである。 なぜなら,この 世 よ の 有 あり 様 さま は 過 す ぎ 去 さ るからである。

56. この世界大戦の最初のものは,熱核兵器による災厄のリハーサルにすぎなかったと言えるのでしょうか。 人間最後の時代への序曲にすぎなかったと言えるのでしょうか。

57. 大蝦夷工業高等学校(おおえぞこうぎょうこうとうがっこう) 大蝦夷農業高等学校と直線距離で6キロメートルの場所にある学校。

58. ダビデは,長い角を生やした山やぎつまりアイベックスのように素早く敏しょうに動くことができました。

59. 1 今日 き ょ う 、 啓 けい 示 じ に よって、二十四 人 にん の 大 だい 祭 さい 司 し から 成 な る 総 そう 会 かい が、ジョセフ・ スミス・ ジュニア の 家 いえ で 会合 かいごう を 持 も ち、キリスト の 教 きょう 会 かい の 1 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 組 そ 織 しき に 着 ちゃく 手 しゅ した。 この 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、十二 人 にん の 大 だい 祭 さい 司 し と、 必 ひつ 要 よう に 応 おう じて 一 ひと 人 り ないし 三 人 にん の 会長 かいちょう から 成 な る もの で ある。

60. それにしても,ヒトラーはかぎ十字をどこで初めて見たのでしょうか。

61. 30 遠方 えんぽう の 地 ち に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい や 巡 じゅん 回 かい 大 だい 祭 さい 司 し と、十二 人 にん の 1 使 し 徒 と に よって 構 こう 成 せい される 2 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と の 間 あいだ に は、その 判決 はんけつ に 差 さ 異 い が ある。

62. そうしたものは害のない飾りにすぎないのでしょうか。

63. 玉(ぎょく) 手にした者なら誰でも望みがかなうという、禁断の宝珠。

64. それは夢想にすぎなかったのでしょうか。

65. 考えてみてください。 だれかが多くの人の上に『注ぎ出される』などということがあるでしょうか。

66. 目の回りやすい人は,崖の縁ぎりぎりにある家から下を見ないほうがいいでしょう。

67. 11 見 み よ、これら の 地 ち に は 両方 りょうほう と も、あらゆる 金 きん と 銀 ぎん 、あらゆる 貴 とうと い あらがね が あった。 また、あらゆる あらがね を 加 か 工 こう し 精錬 せいれん する、 技 ぎ 量 りょう の 優 すぐ れた 職人 しょくにん たち も おり、その ため に 彼 かれ ら は 豊 ゆた か に なった。

68. 燃えつきは働き過ぎからくるのでしょうか。

69. 81 キリスト の 教 きょう 会 かい を 構 こう 成 せい する 各 かく 教 きょう 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 長老 ちょうろう たち が 開 ひら く 大会 たいかい に 出 しゅっ 席 せき する よう に 一 ひと 人 り 以 い 上 じょう の 教 きょう 師 し を 派 は 遣 けん する 義 ぎ 務 む が ある。

70. ほんの一例として,にぎやかな交差点にある交通信号のことを考えてみましょう。

71. それは恐らく,夏の厳しい暑さが過ぎたティシュリ(9月‐10月)のころでしょう。

72. それは単なる見せ掛けにすぎないでしょう。

73. 原 げん 議 ぎ 事 じ 録 ろく は オリバー・ カウドリ 長老 ちょうろう と オーソン・ ハイド 長老 ちょうろう に よって 記 き 録 ろく された。

74. ヨブの忠誠は試練のもとでも揺るぎないものでしょうか。

75. 2 はるか昔のこの出来事は過去の歴史にすぎないのでしょうか。

76. 不平不満 咳 喘ぎ声 独り言 オナラ に注意しましょう

77. 飲み過ぎたドライバーから自分と家族を守るにはどうすればよいでしょうか。

78. アルバート・アインシュタイン著,「思想と意見」)しかし,真理がアインシュタインをすり抜けていったということは,あなたのそばも通り過ぎなければならないということでしょうか。

79. 一方,現在の生活水準を保つことに時間を取られすぎていて,今この瞬間も,大急ぎでこの記事に目を通しておられるでしょうか。

80. この言葉は単に夢や理想を描いたものに過ぎないのでしょうか。