1. では次に,何を言えばいいでしょうか。 どんな言葉は慎むべきでしょうか。

2. ではどうすれば,心からほほえむことができるでしょうか。

3. そうしなければ,きっと経済上の問題を抱え込むようになるでしょう。

4. 例えばあなたは,罪のない人が苦しむのを見れば心が痛むのではないでしょうか。

5. どうすれば負債のことばかり考えずにすむでしょうか。

6. 例えば,西アフリカに住むラミテュンデが経験したことを考えてみましょう。

7. では,そうしたきずなを育むにはどうすればよいのでしょうか。

8. 22 どうすれば愚か者の中に数えられずにすむでしょうか。

9. とはいえ,あなたが聖書を読むことを喜ばない人もいるでしょう。

10. 出エジプト記の中でしばしば言及されている「えんじむし緋色の物」とは何でしょうか。

11. そうした勧めに従えば,子供にけがをさせずに済むでしょう。

12. きんちょうしてごくっとつばを飲むと,ドアをノックしました。

13. (ざわめき) こんなカクテルパーティでは 「デビッド!サラ!気をつけて」と言えば しゃがみ込む方が出てくるでしょう

14. 早く起きれば,朝霧の海に浮かぶ峰々を望むことができ,それは忘れえぬ光景となるでしょう。

15. 言い換えれば,自分の「面子」もしくは体面が,罪を犯した者は苦しむべきであると求めているのでしょうか。

16. また,マリファナやたばこを吸うことを楽しむ人もあれば,ビンロウジやコカの葉をかむ人もいるでしょう。

17. 7 また、 祈 いの る とき、 異 い 教 きょう 徒 と の よう に 無 む 益 えき に 繰 く り 返 かえ す こと は やめ なさい。 彼 かれ ら は、 言 こと 葉 ば 数 かず が 多 おお ければ 聞 き き 入 い れられる と 思 おも って いる。

18. もし鳥を,その知能でランクづけできるとすれば,ワタリガラスは上位に食い込むでしょう。

19. 我々はこういった技能を 全ての年齢における 子供や青年に教えるべきではないでしょうか もし我々が「考える組織」や 「考える社会」を望むのならば

20. 実を言えば,仮にあなたがアナコンダ流の食べ方ができるなら,ココナツを丸ごとほおばり,まるでピーナッツのようにあっさりと呑み込むこともできるでしょう。

21. 例えば,座って好きなテレビ番組を見ようとしていた矢先に,ちょっと買い物に行ってきて,と母親か父親に言われたなら,腹を立てたり,むかついたりするでしょうか。

22. そうすれば,ダイレクトメールだと思われずにすむでしょう。

23. 22 彼 かれ ら は 非 ひ 常 じょう に 勤勉 きんべん で あり、 売買 ばいばい し、 互 たが いに 交 こう 易 えき して 利 り 益 えき を 得 え た。

24. どんな天候状況がおあつらえむきかどうして知るのでしょうか。

25. 19 そして、 果 か 樹 じゅ 園 えん の 主人 しゅじん は 僕 しもべ に 言 い った。「 さあ、 一 いっ 緒 しょ に 果 か 樹 じゅ 園 えん の いちばん 低 ひく い 場 ば 所 しょ へ 行 い き、その 木 き の 自 し 然 ぜん の 枝 えだ も たくさん 実 み を 結 むす んで いる か どう か 見 み よう。 実 み を 結 むす んで いれ ば、 実 み の とれない 時 じ 節 せつ に 備 そな えて、わたし 自 じ 身 しん の ため に その 実 み を 蓄 たくわ える こと が できる。」

26. また,さまざまに異なる羽毛,造り,さえずりを持つ,すばらしい変化に富む鳥はどうでしょうか。

27. * 水を飲むためにはストローをどうしなければならないでしょうか。

28. 86 また、1 教 きょう 師 し の 職 しょく を 管 かん 理 り する 会長 かいちょう の 義 ぎ 務 む も、 聖 せい 約 やく の 中 なか で 与 あた えられて いる とおり に、二十四 人 にん の 教 きょう 師 し を 管 かん 理 り し、 彼 かれ ら と ともに 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 席 せき に 着 つ き、 彼 かれ ら に その 職 しょく の 義 ぎ 務 む を 教 おし える こと で ある。

29. エレミヤ 7:31)子どもを犠牲としてささげる憎むべきならわしは,愛の神の決して考えうることではないとすれば,その律法を破る人間を永遠に責めさいなむなどといったいどうして考えられるでしょうか。

30. さて今度は,この家族の別の親族,砂ばくに住むいとこのサボテンミソサザイのことを考えてみましょう。

31. どうすればそのわなに掛からずにすむでしょうか。

32. 体調が悪い(例えば,胃のむかつき)

33. ここからどう進むべきでしょうか?

34. 40 1 英 えい 知 ち は 英 えい 知 ち に 結 むす びつき、2 知 ち 恵 え は 知 ち 恵 え を 受 う け 入 い れ、3 真 しん 理 り は 真 しん 理 り を 迎 むか え 入 い れ、4 徳 とく は 徳 とく を 愛 あい し、5 光 ひかり は 光 ひかり に 結 むす びつき、 憐 あわ れみ は 憐 あわ れみ に 6 同 どう 情 じょう を 寄 よ せて 自 みずか ら の 権 けん 利 り を 主 しゅ 張 ちょう し、 正 せい 義 ぎ は その 道 みち を 進 すす み 続 つづ けて その 権 けん 利 り を 主 しゅ 張 ちょう し、 裁 さば き は 御 み 座 ざ に 着 つ いて 万物 ばんぶつ を 治 おさ め、 万 ばん 事 じ を なす 者 もの の 前 まえ を 行 い く から で ある。

35. 72 イスラエル の 1 判 はん 士 し と なり、 教 きょう 会 かい の 務 つと め を 行 おこな い、 教 きょう 会 かい の 長老 ちょうろう たち の 中 なか から 選 えら んだ 顧 こ 問 もん たち、あるいは 将来 しょうらい 選 えら ぶ 顧 こ 門 もん たち の 助 たす け を 得 え て、 律 りっ 法 ぽう に 従 したが って 彼 かれ の 前 まえ に 提出 ていしゅつ される 証 しょう 拠 こ に 基 もと づいて 戒 いまし め に 背 そむ く 者 もの を 裁 さば く 席 せき に 着 つ く。

36. 例えば,規則に反しないなら,聖書に基づく出版物を持って行って,昼休みや他の差し支えない時に読むのはどうでしょうか。

37. 何と悲しむべき状況なのでしょう。

38. そうすれば自分に,『じゃ,おやすみなさい』と言うだけですむでしょう。

39. 例えば,子供といっしょに座って,子供を腕で抱きながら,このように言えるでしょう。「 とてもとても悲しいことが起きたの。

40. その現実を霊的な観点からはっきりと捉えているならば,霊的な学習を優先させつつ,この世の勉学に励むことができるでしょう。

41. 76 しかし、 彼 かれ が 戒 いまし め に 背 そむ いて いる 場 ば 合 あい 、 金 きん 庫 こ 係 がかり は この 制 せい 度 ど の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 声 こえ に 従 したが わなければ ならない。

42. 研究用の出版物の余白にどのように簡潔に書き込むかを教えましょう。

43. あと10年もすればバイオポリマーという 新素材に絡むアイデアが 関与してくるでしょう

44. 27 しかし 見 み よ、 僕 しもべ は 主人 しゅじん に 言 い った。「 木 き を 刈 か り 込 こ み、 木 き の 周 まわ り を 掘 ほ って、もう しばらく 養 やしな い を 与 あた え ましょう。 そう すれ ば、 恐 おそ らく この 木 き は あなた の ため に 良 よ い 実 み を 結 むす び、 実 み の とれない 時 じ 節 せつ に 備 そな えて 実 み を 蓄 たくわ えられる こと でしょう。」

45. もし妹でなければ,昔の悲しみや痛ましい思い出をよみがえらせたこともすべてむだになるでしょう。

46. しかし,協力の精神があれば,どこに住むことになっても,満足と大きな幸福感をもってエホバのご意志を行なえるでしょう。

47. 例えば,安全のためにヘルメットをかぶるべきでしょうか。

48. 読む際,「滅びる」とは霊的に失われることを指していることを覚えておきましょう。

49. 例えばデートについてはどうでしょうか。

50. もしそうだとすれば,だれが自宅でのお産を好むでしょうか。

51. むしろ,特定の状況や問題に光を投じる幾つもの聖句に基づき,理性的に筋道だてて考えなければならない場合があるでしょう。

52. 確かに,セキセイインコが食卓の上を歩きまわり,砂糖などの食べ物をついばむことを許すのは賢明ではないでしょう。 また,口移しで,あるいはあなたの皿からえさを与えるのも分別のあることではないでしょう。

53. 雇用者が人員整理を行なわねばならない場合でも,そのような人はきっと解雇されないで済むでしょう。

54. ぎょっとし怒るでしょう データの取得のむずかしさに きっと憤慨するでしょう

55. 紙おむつのポリマーでは 何が起きているのでしょう?

56. ばかばかしい? 300個のパーツでできるでしょう

57. えいえんのしんりに むきあいたもう

58. 私は知らない人と話すのが むしょうに好きです

59. 彼が亡くなったら 皆は大いに嘆き悲しむでしょう

60. 23 そして, 長 ちょう 子 し の 教会 きょうかい の 総 そう 集 つど いが 天 てん から 降 ふ って 来 き て, 地 ち を 所 しょ 有 ゆう し, 終 お わりが 来 く るまでその 場 ば 所 しょ を 得 え るであろう。

61. また,どうすれば暴力に訴えることなく争いを解決できるでしょうか。

62. そうすれば,その人たちが仮に亡くなったとしても,何かの点で意向に添えなかったという悔いを持たずに済むでしょう。(

63. どうすれば償えるでしょうか。

64. 最も大きな利得は何かに関するまちがった考え方にあざむかれているでしょうか。「

65. しかし,もし肉欲的傾向にほんとうに強く反対しているのでなければ,そうです,たとえ新秩序の下にいようとも,やがて再びその目は絶えずきょろきょろするようになるでしょう。

66. どうして自分の自由時間を,おむつを替えることや,ひざの傷の手当てに費やさなければならないのでしょうか。

67. 8 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん の 中 なか の だれか の 死 し 亡 ぼう や、 戒 いまし め に 背 そむ く こと に よる 職 しょく 務 む から の 解任 かいにん 、あるいは この 教 きょう 会 かい の 管轄 かんかつ 地 ち 域 いき から の 転 てん 居 きょ に よって 欠員 けついん が 生 しょう じた とき は いつでも、それ は 会長 かいちょう あるいは 会長 かいちょう たち の 指 し 名 めい に よって 補 ほ 充 じゅう され、 教 きょう 会 かい の 名 な に おいて 行 こう 動 どう する ため に それ を 承 しょう 認 にん する と いう 目 もく 的 てき で 召集 しょうしゅう された、 大 だい 祭 さい 司 し の 総 そう 会 かい の 声 こえ に よって 承 しょう 認 にん され なければ ならない。

68. 先ほど取り上げたようなショッキングなビデオであれば,あなたはきっとすぐに目をそむけることでしょう。

69. 例えば,“通夜”と呼ばれる習慣を考えてみましょう。

70. 長距離旅行のメダリストといえばコオバシギでしょう。

71. 飢えに苦しむこの囚人は,どうして3日分の配給のパンと引き換えに聖書を1冊入手したのでしょうか。

72. ですから,『神に対して富む』ような生き方を追い求めましょう。(

73. 先方の態度が変わらなければ,住む場所をほかに見つけなければならないでしょう。

74. むしろ,それは規則正しく養われれば少しずつ成長するものの,飢えれば衰えて死んでしまう生き物のようです。

75. したがって,事前に準備できるのであれば,どんなしるしであれ,読むのに役だつしるしを書き込むようにすべきでしょう。 そして,生き生きとした自然なスタイルで資料を述べるよう最善を尽くしてください。

76. 絶えずびくびくして暮らすことを好む人がいるでしょうか。

77. 78 さらに まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 重 じゅう 要 よう な 事 じ 務 む 、および 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 1 困難 こんなん な 事 じ 件 けん は、ビショップ や 判 はん 士 し たち の 判決 はんけつ が 満足 まんぞく の いく もの で なければ、これ を 教 きょう 会 かい の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に、すなわち 大 だい 神 しん 権 けん の 2 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 前 まえ に 引 ひ き 継 つ いで 渡 わた さなければ ならない。

78. 語り手を共に変えていきましょう 過ちを正していきましょう

79. ただし,CFPは体力を消耗させることもあるので,早いうちに治療しましょう。 そうすれば慢性的にならずにすむでしょう。

80. 30 主 しゅ なる 神 かみ で ある わたし が 生 い きて いる よう に 確 たし か に、わたし の 1 言 こと 葉 ば が 無 む に 帰 き する こと は あり 得 え ない。 それ は わたし の 口 くち から 出 で る と、 成 じょう 就 じゅ しなければ ならない から で ある。