1. 優雅 で 美し く 成長 し た

Aurora đã trở thành một cô gái xinh đẹp và duyên dáng.

2. おもに雅次郎さんのお世話担当。

Ông ấy làm bất cứ điều gì cho con trai mình Yukdo.

3. 世俗主義の増大

Sự bành trướng của chủ nghĩa thế tục

4. 華やか な 姿 で 廊下 を 優雅 に 歩 い て い た

Nhảy chân sáo dọc các hành lang trong chiếc áo lụa thêu.

5. ウーグウェイ の 足元 の 卑俗 な 壮大 に

Rúm ró dưới chân của tên Quy lão Khí thế ngất trời.

6. この丘陵地の岬の優雅さと美しさは忘れられません。

Phần đất cao của dải đồi này tươi đẹp, mượt mà, khiến người ta khó quên.

7. 性行為 性風俗店 セーファーセックス 性行為感染症

Lệch lạc tình dục Khổ dâm Ái nhi Ấu dâm Miên dâm (sexsomnia) Thị dâm Ái vật

8. □ クリスチャンはなぜ世俗の権威を敬うべきですか

□ Tại sao tín đồ đấng Christ nên tôn trọng nhà cầm quyền của thế gian?

9. 俗説その1: 死は生命の自然な終わりである。

Niềm tin vô căn cứ thứ 1: Chết là kết cuộc tự nhiên của sự sống.

10. 麗しい」という語は,山やぎの優雅で上品な姿を暗に指しているようです。

Từ “duyên tốt” hiển nhiên có ý nói đến dáng dấp duyên dáng và tao nhã của loài sơn dương.

11. 私たちの住むような 美しい銀河も 優雅に渦巻きながら宇宙内を動いています

Một số chúng, ví dụ như nơi ta đang sống, hình xoáy ốc rất đẹp, xoay tròn duyên dáng trong không gian.

12. 太古の洞窟画にも,フラミンゴのすらりとして曲がった首と,細くて優雅な脚が登場します。

Chiếc cổ cong, mảnh khảnh, cùng với đôi chân gầy nhưng thanh nhã của hồng hạc đã được ghi lại trên các tranh vẽ ở hang động thời nguyên thủy.

13. 世俗 的 な 快楽 に 対 する クリオ の 批判 12 冊 を 全部 読 ん で み ま し た

Tôi đã đọc toàn bộ 12 cuốn sách phê bình của Clio về những khoái cảm trần thịt.

14. 5 世俗の仕事の主な目的は,物質面の必要を賄うことです。

5 Mục đích chính của công ăn việc làm là cung cấp nhu cầu vật chất cho người đó.

15. 彼らには身に着けた技術もなければ,世俗的な資格もありません。

Họ không có nghề hoặc giấy tờ chứng nhận có tài năng làm việc chuyên môn.

16. 実社会では,女性の就く世俗の仕事の多くは単調で,給料も低めです。

Trên thực tế, nhiều công việc bên ngoài mà các phụ nữ làm thường đơn điệu và có đồng lương tương đối thấp.

17. 宿舎や交通手段,世俗の仕事を休むことなどの手配はお済みですか。

Các anh chị đã sắp đặt chỗ ở, phương tiện đi lại, và xin chủ cho nghỉ phép chưa?

18. 数か月後に世俗の仕事は少なくなり,蓄えも底をついてしまいました。

Sau một vài tháng, việc làm ngoài đời trở nên khó kiếm mà họ lại cạn tiền dành dụm.

19. そして夫も私もパートタイムの世俗の仕事を見つけ,そこで開拓奉仕を続けました。

Cả hai chúng tôi tìm được việc làm bán thời gian và tiếp tục làm tiên phong tại đó.

20. 私が持っていた世俗の仕事は,家族の物質的必要を満たすには十分でした。

Việc làm của tôi có thể chu cấp đầy đủ cho nhu cầu vật chất của gia đình.

21. 飛び立つ時は,翼を優雅にはためかせ,水の中を小走りして,舞い上がるのに必要な推進力を得ます。

Khi bắt đầu bay, chim nhẹ nhàng vỗ cánh và lướt nhanh qua mặt nước trên đôi chân nhanh nhẹn để lấy đà bay lên bầu trời.

22. 世俗の仕事は,満足の得られない退屈なものである場合が少なくありません。

Nhiều công việc ở ngoài đời thì nhàm chán và bạc bẽo.

23. さらに,諸教会そのものの大半が最終的に世俗主義に屈服してしまいました。

Hơn nữa, chính phần đông các giáo hội cuối cùng cũng phải nhượng bộ chủ nghĩa thế tục.

24. 低俗な音楽を聴くよう周りの子から強い圧力を受けるかもしれません。

Có lẽ bạn bè cố gây áp lực để bạn nghe những thứ nhạc đồi trụy.

25. 開拓者はふつう,生活費をまかなうためにパートタイムの世俗の仕事を持っています。

Để sinh sống, phần đông người tiên phong làm việc bán thời gian ở ngoài đời.

26. 世俗の権威者と接する際に温和を表わす点でどんなことが助けになりますか。(

Điều gì giúp chúng ta tỏ ra mềm mại khi tiếp xúc với các bậc cầm quyền?

27. その記事には,ストレスの多い全時間の世俗の仕事を持つ一姉妹のことが出ています。

Bài này nói về một chị có công ăn việc làm trọn thời gian, đầy áp lực.

28. むしろ,おもに世俗的な政策と教会の政策によってその教理は決定されました。「

Thay vì thế, chính sách của quốc gia và của giáo hội đã xác định giáo lý đó.

29. 俗説: 自殺について話すと,あるいはその言葉を使うだけでも,自殺を促してしまう。

QUAN ĐIỂM SAI: Nói về chuyện tự tử, hay thậm chí nhắc đến từ ấy, khiến người ta muốn thử nó.

30. 神聖の反対は不敬なものや世俗のもの,すなわち現世あるいはこの世のものです。

Điều trái ngược với thiêng liêng là trần tục hay thế tục—tức là vật chất.

31. 船体設計も改良されたクリッパー型艦首を持ち、より良い凌波性を備えネバダ級やペンシルベニア級に比べて優雅な船体型となった。

Thiết kế của lườn tàu cũng được cải tiến, với mũi tàu dạng "cắt" để đi biển tốt hơn và cũng làm do dáng con tàu trông mượt mà thanh lịch hơn so với các lớp Nevada và Pennsylvania trước đó.

32. アルマは「俗世のむなしいものをもって,......誇り高ぶって」いる人々を非難しています(アルマ31:27)。

An Ma lên án những kẻ “tràn đầy kiêu ngạo ... bởi những điều phù phiếm của thế gian” (An Ma 31:27).

33. わたしたちが日々現世で暮らしていくためには世俗の知識も必要不可欠です。

Sự hiểu biết về điều trần tục là thiết yếu cho cuộc sống vật chất hằng ngày của chúng ta.

34. 9 本来は有益であっても,無価値なものとなり得るもう一つの事柄は,世俗の教育です。

9 Học vấn là một ví dụ khác cho thấy một điều hữu ích có thể trở nên phù phiếm.

35. 私には伝えたいことがあります 私と同じ超富豪や大金持ち バブルの世界で 優雅に暮らす人々へのメッセージです 「目を覚ませ」

Nên tôi có một thông điệp cho các chiến hữu tài phiệt, cho các bạn giàu kếch xù và cho những ai đang sống trong một thế giới với hàng rào bong bóng.

36. 弁護士のビンセントはこう語っています。「 世俗の良い職業からもある程度の満足感は得られます。

Vincent, một luật sư, nói: “Một nghề nghiệp tốt có thể mang lại thỏa nguyện phần nào.

37. □ 世俗の権威を「上位の」と呼ぶと,エホバに帰せられるべき誉れを幾分差し引くことになりますか。(

□ Gọi các nhà cầm quyền là “trên mình”, chúng ta có làm giảm bớt sự tôn kính dành cho Đức Giê-hô-va không?

38. アッタロスのストアは,気楽な交わりや交流の場となる,覆いのある優雅な遊歩場を提供することを主な目的として建てられました。

Mục đích chính của Cổng Vòm Attalus là làm chỗ dạo chơi thanh lịch, kín đáo cho các cuộc hội họp, trao đổi ý kiến thân mật.

39. 各地にできた新たな主権国家は,おおむね世俗的なもので,政治と宗教が分離していました。

Nhiều quốc gia tự trị mới có cơ cấu nhà nước tách rời với tôn giáo.

40. しかも世俗法においては皇帝と諸侯は契約によって関係を結んでいるのだから、同等であるとする。

Hơn nữa, trong luật thế tục, người ta cho rằng hoàng đế và hoàng tử có quan hệ bằng khế ước, vì vậy chúng tương đương nhau.

41. 多言語で機能するよう 気を配る必要もありました また お洒落なグラデーションや ボーダーも要注意です 昔ながらのウェブブラウザの 優雅さを損なうからです

Bạn phải thật cẩn thận để làm cho nó vẫn dễ hiểu trong rất nhiều ngôn ngữ khác nhau, và thật cẩn thận trong việc sử dụng thích hợp các gradient và đường biên sao cho nó chỉ bị thay đổi ít thôi trong các trình duyệt cũ.

42. 優雅な花で身を飾ったアデニウム・オベスムの姿には目をみはるものがあります。 鮮やかな桃色から深紅色まで,色は変化に富んでいるのです。

Cành đầy những chùm hoa thanh nhã, cây hoa hồng sa mạc trông thật đẹp mắt, với nhiều màu sắc rực rỡ từ hồng tươi đến đỏ thẫm.

43. もっと俗っぽいこと 例えばクッキーが欲しいとか どうやったらホテルの部屋に入ることが できるかといったことです

Tôi thích bánh quy, hoặc tôi cần biết làm cách nào để vào phòng khách sạn.

44. 戦争が宗教色を失い,どんどん世俗的になるにつれ,政治がますます前面に掲げられるようになりました。

Cuộc chiến ngày càng mang tính chất chính trị khi nó mất đi đặc tính tôn giáo.

45. マフィア,売春の客引き,売春婦,ゆすりや偽造をする人たち,暗殺者などは,それらオンラインの世界に住む低俗なキャラクターのほんの一部です。

Băng nhóm xã hội đen, kẻ dắt mối mại dâm, gái mại dâm, kẻ tống tiền, lừa đảo và sát thủ là một số nhân vật gớm ghiếc của thế giới ảo.

46. それらの人は,材木を馬力のある運搬車に積んで未開地を通り製材所に運ぶ世俗の仕事にかなりの時間を費やします。

Phần lớn thì giờ làm việc của họ là lái những xe vận tải lớn chở cây xuyên qua miền rừng rú đến những trại cưa.

47. 1 人は年をとると,多くの場合,通常の世俗の仕事を退いて,気兼ねしないで余生を楽しむことに心を向けるものです。

1 Khi người ta già đi, nhiều người nghĩ đến việc về hưu và vui hưởng quãng đời còn lại trong sự nhàn hạ.

48. 発展途上国では,子どもの一人が良い世俗の教育を確実に受けられるようにするために,どんな労苦もいとわない親が少なくありません。

Tại những xứ đang phát triển, nhiều bậc cha mẹ cố gắng hết sức để lo cho một trong những đứa con có một trình độ học vấn khá.

49. 「時代の世俗的惨事を防ぐ役割を果たすべき宗教がそれを神聖なものとするために用いられたことは,不快極まりない皮肉である」

“Bởi một sự khôi hài thật bỉ ổi, tôn giáo thay vì được dùng để ngăn chận các hành vi tàn bạo ghê tởm của thời ấy, đã được xử dụng để đề cao các việc đó”

50. ラップに熱中している人は,派手なジェスチャーやちまたの俗語のほかに,だぶだぶのジーンズ,ひもを緩めたハイトップのスニーカー,金の鎖,野球帽,サングラスといったいでたちによって見分けがつきます。

Những người ái mộ nó được nhận diện qua cử chỉ, tiếng lóng và quần áo lố lăng như mặc quần “jeans” rộng thùng thình, mang giày cổ cao không cột dây, đeo dây chuyền vàng, đội nón chơi banh và mang mắt kính đen.

51. エフェソス 6:11)わたしたちの周りの死にゆく世の特徴である低俗な娯楽,物質主義,無関心などで気持ちがそらされそうになるときも,強い信仰により,その誘惑をはねつけます。

Đức tin vững mạnh sẽ chặn đứng cám dỗ làm chúng ta trở nên phân tâm vì những thú tiêu khiển đồi bại, của cải vật chất và sự lãnh đạm là những đặc điểm của thế gian đang suy tàn chung quanh chúng ta.

52. クリスマスを純粋な宗教的祝祭として祝っている人にしてみれば,その日をお祭り騒ぎやプレゼントの交換によって世俗化する人たちは,不届き者,あるいは冒とく者とさえ映るかもしれません。

Những người ăn mừng Lễ Giáng sinh như là ngày lễ thuần túy về tôn giáo có thể thấy khó chịu với những người khác và ngay cả cho họ là phạm thượng vì họ biến ngày đó thành một ngày thế tục để vui chơi và tặng nhau quà.

53. 掘っ建て小屋やあばら家の代わりに,『ハノーバー・スクエアにさえ優雅な趣を添えるかと思われる屋敷,......オックスフォード通り並みの長い通り』,壮麗な教会や公共の建物,道路や橋,あらゆる種類の店や商売があり,労働者が住むこぎれいな平屋もあれば,金持ちのりっぱな自家用四輪馬車もあり,......『何もかもが流刑囚植民地のものとは思えなかった』」。

Thay vì chòi và mái che, họ nhìn thấy các biệt thự ‘tô điểm cho Quảng Trường Hanover... những con đường dài như đường Oxford, các nhà thờ và công thự lộng lẫy, đường xá và cầu cống, các hiệu buôn và khu thương mại đủ loại, những căn nhà gọn ghẽ cho người lao động, những xe ngựa đẹp đẽ cho người giàu có... ‘mọi thứ đều phủ định đây là một thuộc địa đày tội nhân’ ”.

54. 8 そして ノア 王 おう は、 風 ふう 雅 が で 広々 ひろびろ と した 建物 たてもの を たくさん 建 た て、それら の 建物 たてもの を 見 み 事 ごと な 木 き 細 ざい 工 く と、 金 きん や 銀 ぎん 、また 鉄 てつ や 真鍮 しんちゅう や ジフ や 銅 どう など の あらゆる 貴 き 重 ちょう な 品 しな から 造 つく った 見 み 事 ごと な 細 さい 工 く で 飾 かざ った。

8 Và chuyện rằng, vua Nô Ê xây cất nhiều dinh thự rộng lớn nguy nga, và ông trang hoàng những dinh thự ấy với những công nghệ mỹ thuật bằng gỗ, cùng tất cả những thứ quý giá khác bằng vàng, bạc, sắt, thau, díp và đồng;

55. この場合の「カエサル」とは世俗の権威のことです。( マタイ 22:21)またそれは,後にパウロがテトスに書き送った言葉とも一致しています。「 政府や権威者たちに服し,自分の支配者としてそれに従順であるべきことを引き続き彼らに思い出させなさい。 また,あらゆる良い業に備えをし(なさい)」。(

Điều này cũng phù hợp với những lời Phao-lô sau đó nói với Tít: “Hãy nhắc lại cho các tín-đồ phải vâng-phục những bậc cầm quyền chấp-chánh, phải vâng lời các bậc ấy, sẵn-sàng làm mọi việc lành” (Tít 3:1).

56. 気持ちの良いそよ風,愛する者が優しく触れる時の感触,さらさら流れる清流の音,岸に打ち寄せて砕ける波,小鳥の鳴き声やさえずり,壮厳な入り日,くねくね曲がる川,澄みきった湖水,ごうごうと落下する滝,水々しい草原,そびえ立つ山や峰,やしの木の立ち並ぶ浜辺,甘い花の香りなどに飽きを感じる人がいるでしょうか。 ―雅歌 2:11‐13と比較。

Có ai thấy chán vì cảm thấy một cơn gió nhẹ thổi qua, được những người mà mình yêu thương vuốt ve, nghe tiếng suối chảy róc rách, tiếng sóng biển vỗ vào bờ, tiếng chim hót líu lo, ngắm cảnh hoàng hôn rực rỡ, những giòng sông uốn khúc, những hồ trong vắt, những thác nước đổ xuống cuồn cuộn, những đồng cỏ xanh vờn, những núi non cao ngất như tháp hay những hàng dừa nghiêng mình bên bờ biển, và được ngửi hương thơm thoang thoảng của bông hoa? (So sánh Nhã-ca 2:11-13).

57. 日本が真珠湾を爆撃して第二次世界大戦に突入した1941年までに,「神道は......古風で廃れかかった少数派の宗教から,近代的な全体主義国家のお墨付きを得た宗教へと変えられた。 また,時代の世俗的惨事を防ぐ役割を果たすべき宗教がそれを神聖なものとするために用いられたことは,不快極まりない皮肉である」。

Năm 1941, khi Nhật bản dội bom xuống Trân Châu Cảng (Pearl Harbor) và lao mình vào Thế Chiến thứ II thì “Thần đạo...,từ một tôn giáo dành cho một thiểu số sơ khai và lỗi thời, đã trở thành một lực lượng yểm trợ tích cực cho một quốc gia tân tiến độc tài, và vì thế mà bởi một sự khôi hài thật bỉ ổi, tôn giáo thay vì được dùng để ngăn chận các hành vi tàn bạo ghê tởm của thời ấy, đã được xử dụng để đề cao các việc đó”.

58. 7 この よう に して レーマン 人 じん は 富 とみ を 殖 ふ やし 始 はじ め、 互 たが いに 商 しょう 売 ばい を して 富 と む よう に なった。 また 彼 かれ ら は、 俗 ぞく 世 せ の 知 ち 恵 え と いう こと で は ずる 賢 がしこ く 抜 ぬ け 目 め の ない 民 たみ 、まことに、 非 ひ 常 じょう に 悪 わる 知 ぢ 恵 え に たけた 民 たみ に なり、 自 じ 分 ぶん の 仲 なか 間 ま 以 い 外 がい に 対 たい して、あらゆる 悪 あく 事 じ と 略奪 りゃくだつ を 働 はたら く の を 喜 よろこ び と した。

7 Và rồi dân La Man bắt đầu gia tăng của cải, và bắt đầu giao dịch buôn bán với nhau, và trở nên hùng mạnh; họ cũng bắt đầu trở thành một dân tộc xảo quyệt và khôn ngoan, theo sự khôn ngoan của thế gian, phải, một dân tộc xảo quyệt, thích thú trong mọi sự độc ác và cướp bóc, chỉ trừ ra họ không làm những điều đó trong vòng đồng bào của họ mà thôi.