1. 詩の一節が 遺体をやさしく 包み込んでくれるのか?

Một đoạn thơ có thể là một tấm vải khâm liệm không?

2. ヘブライ語の176節全体を通じて,詩編作者はそれらの語を強調しています。

Trong suốt bài qua 176 hàng Hê-bơ-rơ, người viết Thi-thiên đã nhấn-mạnh các chữ nói trên.

3. 体長は尾を入れなくても2メートル近くあり,体重は120キロ以上あります。

Nó có thể dài đến 2m, chưa tính đuôi, nặng 120kg hoặc hơn.

4. 他のチームメンバーが近寄ってみると 身体は殆ど残っておらず

Và khi các thành viên còn lại tiến tới Họ thấy hầu như chẳng còn lại gì.

5. そのレンズだと 被写体に25cmまで近づかないといけません

Nhưng với ống kính đó, bạn có thể nhìn gần như là 10 inches từ phía người được chụp.

6. これらの言葉が単なる美しい詩にはとどまらないことを,わたしたちは実際に体験するのです。

Chúng ta sẽ thấy rằng những lời này không chỉ là văn thơ hoa mỹ mà thôi.

7. また合唱クラブに入ったり,詩の朗読会を開いたり,身体障害者のためのスポーツに参加したりもしました。

Tôi cũng tham gia câu lạc bộ hát, làm thơ và chơi những môn thể thao dành cho người khuyết tật.

8. ルシール・クリフトンというアメリカの詩人の詩で終わりたいと思います

Tôi xin kết thúc với một bài thơ của một nhà thơ Mỹ bút danh Lucille Clifton.

9. ガラテア 6:7‐9)エホバに近づきたいと思うなら,何であれその不興を被るものからできるだけ遠くに離れているべきです。 ―詩編 97:10。

(Ga-la-ti 6:7-9) Nếu muốn đến gần Đức Giê-hô-va, chúng ta phải tránh càng xa càng tốt bất cứ điều gì làm Ngài phật lòng.—Thi-thiên 97:10.

10. それ で 私 は 、 力 を 隠 し ま し た 。 最近 の 事故 で 私 の 正体 を 世界 に 現 す まで は 。

Tôi đã che dấu sức mạnh của mình đến lúc xảy ra một tai nạn buộc tôi phải lộ diên trước công chúng.

11. 例: 強姦、近親相姦、獣姦、死体性愛、ロリータ、未成年者をテーマにしたポルノ、未成年者との出会い

Ví dụ: Hiếp dâm, loạn luân, thú dâm, ái tử thi, ấu dâm hoặc khiêu dâm có chủ đề về trẻ vị thành niên, hẹn hò với trẻ vị thành niên

12. ツェビの側近たちは,ばか騒ぎ,ヌーディズム,淫行,近親相姦などを行ない,その後,むちで体を打ったり,雪の中を裸で転げ回ったり,冷たい地面に穴を掘って首まで体を埋めたりして,自分自身を懲らしめました。

Các người thân cận của ông ăn chơi trác táng, khỏa thân, tà dâm và loạn dâm, rồi sau đó tự hành phạt bằng cách đánh mình, lăn lóc lõa lồ trên tuyết và chôn thân thể sâu đến cổ trong lòng đất lạnh.

13. 例: 強姦、近親相姦、獣姦、死体性愛、スナッフ、ロリータ、未成年者をテーマにしたポルノ、未成年者との出会い

Ví dụ: Hiếp dâm, loạn luân, thú dâm, ái tử thi, bạo dâm, ấu dâm hoặc khiêu dâm có chủ đề về trẻ vị thành niên, hẹn hò với trẻ vị thành niên

14. 詩編 49:7)2番目の歌集の初めの八つの詩は,コラの子たちによるものとされています。

(Thi-thiên 49:7) Tám bài đầu của quyển thứ hai là do các con cháu Cô-rê soạn.

15. 詩編 37:10,11)『神は地の果てに至るまで戦いをやめさせる』ので,平和が実現します。( 詩編 46:9。

(Thi-thiên 37:10, 11) Sẽ có hòa bình vì ‘Đức Chúa Trời sẽ dẹp yên giặc cho đến đầu-cùng trái đất’.

16. 詩編 第一巻の目立った点

Những điểm nổi bật trong quyển thứ nhất của sách Thi-thiên

17. フランスの詩人でエッセイストの ポール・ヴァレリーは 「詩というのは完成することがなく ただ放棄される」と言いました

Có một bài thơ Pháp và là nhà văn tiểu luận, tên là Paul Valery ông nói bài thơ không bao giờ hoàn chỉnh, nó chỉ bị bỏ rơi.

18. わたし達はその詩を暗記した。

Tất cả chúng ta đã học thuốc bài thơ này.

19. 近年,世界全体で,ことにいわゆるキリスト教国で,堕胎,十代の妊娠,欠損家族などが急増してきました。

Trong những năm vừa qua, chúng ta chứng kiến sự leo thang của nạn phá thai, thiếu nữ có chửa và gia đình tan vỡ trên khắp thế giới, nhất là tại các nước tự xưng theo Giê-su.

20. この3行の詩が「本物」の本質です

Ba câu thơ đó chính là cốt lõ của tính chân thực.

21. また 詩 が 読 み たい な デクスター の 韻律 は ?

Từ nào vần với Dexter?

22. 先生は私達にその詩を暗唱させた。

Thầy giáo/Cô giáo bảo chúng tôi học thuộc lòng bài thơ.

23. 皆 彼 の 詩 が 好き だ 編集 者 だけ だ

Biên tập viên như ông bảo họ như vậy.

24. この連続体に属する人たちは実際に 一次視覚野を使って考えているという最近の研究もあります

Một số nghiên cứu ngày nay cho thấy những người tự kỷ thực sự tư duy bằng vỏ não hình ảnh gốc .

25. 詩編 72編16節はこう述べています。「

Thi-thiên 72:16 nói: “Sẽ có dư-dật ngũ-cốc trên đất và trên đỉnh các núi”.

26. 詩乃曰く「いけ好かないけど格好良い」。

Kết luận là "hợp lý, nhưng lố bịch."

27. さらに,便槽の近くにいる時は靴を履くようにするなら,寄生虫が足の皮膚から体内に入るのを防げます。

Ngoài ra, khi đến gần nhà vệ sinh bạn phải mang giày, nếu không, ký sinh trùng có thể xâm nhập vào cơ thể qua lớp da dưới bàn chân.

28. チップと詩人と ある青年の話をしましょう

Một con chip, một nhà thơ, và một cậu bé.

29. 詩編 37:29)さらに,柔和な者たちは「豊かな平和にまさに無上の喜びを見いだすであろう」とあります。 ―詩編 37:11。

Hơn nữa, người hiền từ sẽ “được khoái-lạc về bình-yên dư-dật” (Thi-thiên 37:11).

30. エズラ 7:6)そのようなわけで,詩編は幾つもの個別の詩から成っており,それらが一巻の書として編さんされたのです。

(E-xơ-ra 7:6, Nguyễn Thế Thuấn) Thế nên sách Thi-thiên đã được tạo thành từ những bài Thi-thiên riêng lẻ được gom góp lại.

31. 6ページに注目し,詩編 37:29と最後の節を読む。]

Ông / bà sẽ không có tốn kém hoặc bị bắt buộc phải làm gì cả”.

32. 伝道の書 9:5,6,10)それに,詩編作者は,人は「自分の地面に帰る。 その日に彼の考えは滅びうせる」と断言しています。 ―詩編 146:4。

Hơn nữa, người viết Thi-thiên tuyên bố là người ta “bèn trở về bụi-đất mình; trong chánh ngày đó các mưu-mô nó liền mất đi” (Thi-thiên 146:4).

33. エホバ神こそ,その方なのです。 ―詩編 83:18。 エレミヤ 10:7,10。

Đấng đó chính là Đức Chúa Trời, danh là Giê-hô-va.—Thi-thiên 83:18; Giê-rê-mi 10:7, 10.

34. ヘブライ 11:6)これが神への真の恐れです。 ―詩編 115:11。

(Hê-bơ-rơ 11:6) Đó là lòng kính sợ chân thật đối với Đức Chúa Trời.—Thi-thiên 115:11.

35. 愛に満ちた世界的な兄弟関係。( 詩 133:1。 ヨハ 13:35)

Một đoàn thể anh em quốc tế đầy yêu thương.—Th 133:1; Gi 13:35

36. 詩篇 2:7 エホバは,イエスを「子」と宣言される ローマ 1:4

Thi 2:7 Đức Giê-hô-va tuyên bố Giê-su là “Con” Ngài Rô 1:4

37. 詩編 129:2)エホバに何と感謝したらよいのでしょう。

Tôi thật cám ơn Đức Giê-hô-va biết chừng nào!

38. 詩編 34編18節はどんな保証を与えていますか。[

Thi-thiên 34:18 cho chúng ta lời cam đoan nào?

39. その賛美は絶えずわたしの口にある」。 ―詩編 34:1。

Ngợi khen “Tôi sẽ chúc-tụng Đức Giê-hô-va luôn, sự khen-ngợi Ngài hằng ở nơi miệng tôi”.—Thi-thiên 34:1.

40. 詩編 36:9)エホバはまた,命を支える方となられました。

(Thi-thiên 36:9) Ngài cũng trở thành Đấng Duy Trì sự sống.

41. 主に依り頼み,善を行なえ」― 詩編 37:1‐3,「新英訳聖書」。

Hãy cậy vào Yavê và hãy làm lành” (Thánh vịnh 37 1-3 [Thi-thiên 37:1-3], Bản dịch Nguyễn thế Thuấn).

42. 近年,企業の不祥事が世間の注目を集めたため,改善の動きが多少見られますが,全体的に見ると状況は悪化しています。

Dù những vụ bê bối nổi tiếng gần đây trong doanh nghiệp dẫn đến việc cải cách một số chính sách, nhưng tình trạng chung ngày càng tồi tệ.

43. 記事によると,「彼の曲は麻薬,近親相姦,レイプを美化し」,彼自身,「自分の妻を殺して死体を湖に投げ込むことについて歌い」ます。

Bài báo nói rằng “các ca khúc của ông ấy tôn vinh ma túy, sự loạn luân và hiếp dâm”, và ông ta “hát về việc giết vợ mình và ném thây xuống hồ”.

44. 詩編 第三巻と第四巻は,詩編 73編から106編までであり,創造者を賛美し,そのみ名をほめたたえるべき数々の理由を挙げています。

Quyển thứ ba và thứ tư của sách Thi-thiên gồm các bài Thi-thiên 73 đến 106, cho chúng ta thật nhiều lý do để tán dương Đấng Tạo Hóa và chúc tụng danh Ngài.

45. 「わたしに歩むべき道を知らせてください」― 詩編 143:8。

“Xin chỉ cho tôi biết con đường phải đi” (THI-THIÊN 143:8).

46. 詩編 84:11)しかし,だれにお与えになるのでしょうか。

(Thi-thiên 84:11) Nhưng những ai sẽ được Ngài ban ân điển này?

47. 詩編 46:9; 72:16)地上は大きく変わってパラダイスとなります。(

(Thi-thiên 46:9; 72:16) Trái đất sẽ được biến thành địa đàng.

48. 詩編作者はその時を待ち望み,詩の形式でこう述べています。「 愛ある親切と真実,それは互いに会い,義と平和 ― それは互いに口づけしました。

Trông mong đến thời kỳ đó, người viết Thi-thiên nói bằng những lời thơ sau đây: “Sự thương-xót và sự chơn-thật đã gặp nhau; sự công-bình và sự bình-an đã hôn nhau.

49. わたしの祈りの声に注意を払ってくださった」と書いた詩編作者と同じような気持ちを言い表わすことができるでしょう。 ―詩編 10:17; 66:19。

Khi làm thế, chúng ta sẽ có cảm nhận như người viết Thi-thiên: “Đức Chúa Trời thật có nghe; Ngài đã lắng tai nghe tiếng cầu-nguyện tôi”.—Thi-thiên 10:17; 66:19.

50. ヘブライ 6:18)「人は皆うそつきだ」と詩編作者は嘆きました。(

(Hê-bơ-rơ 6:18) Người viết Thi-thiên than vãn: “Mọi người đều nói dối”.

51. 詩編 46:9)医師も病院も,どんな病気も存在しません。「『

“Ngài dẹp yên giặc cho đến đầu-cùng trái đất” (Thi-thiên 46:9).

52. 詩編 143:10)そしてエホバは彼らの祈りをお聞きになります。

Và Đức Giê-hô-va nghe lời cầu nguyện của họ.

53. 詩編 72:16)刑務所,警察署,離婚裁判所はなくなり,麻薬対策や倒産手続きは不要になり,性感染症やテロもなくなります。 ―詩編 37:29。 イザヤ 33:24。 啓示 21:3‐5。

(Thi-thiên 72:16) Sẽ không còn các nhà tù, đồn cảnh sát, bệnh tật lây lan qua đường sinh dục, trùm buôn lậu ma túy, tòa án ly dị, các vụ xét xử vì phá sản và nạn khủng bố.—Thi-thiên 37:29; Ê-sai 33:24; Khải-huyền 21:3-5.

54. 詩編 36:9; 83:18。 列王第二 19:15)そのような人はさらに,エホバを自分の裁き主,法令授与者,また王として受け入れています。 ―イザヤ 33:22。 詩編 119:102。 啓示 15:3,4。

Người đó cũng phải công nhận Đức Giê-hô-va là Quan án, Đấng Lập luật và Vua (Ê-sai 33:22; Thi-thiên 119:102; Khải-huyền 15:3, 4).

55. 国の反対側で 私は教室でノートの隅に 詩を書いていた

Ở phía bên kia của đất nước, tôi đến lớp và viết thơ bên lề tập vở.

56. ハロルド・キングは独房の中で,記念式についての詩と歌を作った

Trong khi bị biệt giam, anh Harold King đã sáng tác các bài thơ và bài hát về Lễ Tưởng Niệm

57. 「神は地の果てに至るまで戦いをやめさせ(る)」。 ―詩編 46:9。

“Ngài dẹp yên giặc cho đến đầu-cùng trái đất”.—Thi-thiên 46:9.

58. ......それを守ることには大きな報いがあります」― 詩編 19:7,9,11。

Ai gìn-giữ lấy, được phần thưởng lớn thay” (Thi-thiên 19:7, 9, 11).

59. 僕はブルース歌手や吟遊詩人のように歌い出すべきなのか?

♫ Tôi có nên tan vào bài hát này như người đàn ông hát nhạc blues hay một người hát rong.

60. スニーカーは株に近いのか それとも麻薬に近いのか?

Sneaker thì giống như cổ phiếu hay ma túy?

61. 詩編 104:12)例えば,ウタスズメは陽気な気分を醸すレパートリーを持っています。

(Thi-thiên 104:12) Chẳng hạn chim sẻ có tiếng hót vui vẻ.

62. 詩編 37:10,11,29)エホバ神は「地の果てに至るまで戦いをやめさせ」ます。(

(Thi-thiên 37:10, 11, 29) Thượng Đế là Đức Giê-hô-va sẽ “dẹp yên giặc cho đến đầu-cùng trái đất”.

63. 近々皆さんの近くにもできるかもしれません

Và chẳng bao lâu nữa nó có thể đến với khu vực gần chỗ bạn.

64. 詩編 56:11。 箴言 29:25)神を恐れる親に従順であってください。(

Đừng nhượng bộ trước áp lực của những người cùng lứa tuổi (Thi-thiên 56:11; Châm-ngôn 29:25).

65. 詩編 104編24節は,「エホバよ,あなたのみ業は何と多いのでしょう。

Thi-thiên 104:24 nói: “Hỡi Đức Giê-hô-va, công-việc Ngài nhiều biết bao!

66. 詩編の表題は,楽器が広く使われていたことを示しています。

Những lời ghi chú ở đầu các bài Thi-thiên cho thấy nhạc khí được dùng phổ biến.

67. 変な詩だと思うかも知れません 13歳の女の子が書いたものですが 私とエイリーンが生まれた国では たった今皆さんにお聞かせした詩は 戦士の叫びなのです

Bài thơ này có vẻ hơi lạ, bởi nó được viết bới một cô bé 13 tuổi, nhưng tại nơi mà Eileen và tôi sống, bài thơ mà tôi vừa đọc cho các bạn, là tiếng khóc của một chiến binh.

68. フィリピ 4:4‐7)この滅びゆく事物の体制の重荷があまりにも大きくて,これ以上耐えられないと感じる時は,重荷をエホバご自身にゆだねることです。 そうすれば,神が自ら支えてくださいます。 ―詩編 55:22。

Khi những gánh nặng của hệ thống đang giãy chết này có vẻ quá nặng cho chúng ta, hãy quăng gánh nặng đó cho Đức Giê-hô-va, và Ngài sẽ nâng đỡ chúng ta (Thi-thiên 55:22).

69. そうやって書かれた詩は どうして そう悪くないと思います

Và bài thơ đó, bạn biết không, thật ra cũng không dở lắm đâu.

70. 「[エホバ]は地の果てに至るまで戦いをやめさせておられる」― 詩編 46:9。

“[Đức Giê-hô-va] dẹp yên giặc cho đến đầu-cùng trái đất” (THI-THIÊN 46:9).

71. 神は地の果てに至るまで戦いをやめさせておられる」―詩編 46:8,9。

Ngài dẹp yên giặc cho đến đầu-cùng trái đất” (Thi-thiên 46:8, 9).

72. 神は地の果てに至るまで戦いをやめさせておられる」。 ―詩編 46:8,9。

Ngài dẹp yên giặc cho đến đầu-cùng trái đất”.—Thi-thiên 46:8, 9.

73. 神は地の果てに至るまで戦いをやめさせておられる」― 詩編 46:8,9。

Ngài dẹp yên giặc cho đến đầu-cùng trái đất” (Thi-thiên 46:8, 9).

74. イスタンブールは北アナトリア断層の近くに位置し、アフリカプレートやユーラシアプレートの境界に近い。

Istanbul nằm gần đứt gãy Bắc Anatolia, cạnh ranh giới giữa các mảng châu Phi và Á-Âu.

75. 詩 119:112)聖書研究生の心を動かすには,どうしたらよいでしょうか。

(Thi 119:112) Làm sao bạn có thể động lòng người học Kinh Thánh?

76. 詩編 147:8,9; 148:7‐10)しかも,人間には特別な関心を払っておられます。

Ngài sáng lập ra các hệ sinh thái tạo điều kiện cho có sự sống trên đất (Thi-thiên 147:8, 9; 148:7-10).

77. 1823年,事務員が偶然に,この著名な詩人の原稿の包みを見つけます。

Năm 1823, một người thư ký đã tình cờ tìm thấy bản thảo của nhà thơ nổi tiếng này.

78. 「神は地の果てに至るまで戦いをやめさせておられる」。 ―詩編 46:9。

“Ngài dẹp chiến tranh khắp bờ cõi đất”.—Thi thiên 46:9.

79. 「神は地の果てに至るまで戦いをやめさせておられる」― 詩編 46:9

“Ngài dẹp yên giặc cho đến đầu-cùng trái đất” (Thi-thiên 46:9)

80. 成体が幼体を 幼体が成体を 見分けられるようにするためです

Những con trưởng thành có thể nhận ra những con non; và ngược lại.