1. 聖地考古学百科事典,改訂版,アブラハム・ネゲブ編,1986年,199ページ。

The Archaeological Encyclopedia of the Holy Land, Bản tu chỉnh, do Avraham Negev biên soạn, 1986, trg 199.

2. 素晴らしい考古学上の 協力関係の始まりでした

Thời điểm bắt đầu của sự hợp tác trong lĩnh vực khảo cổ.

3. 1908年 クレタ島で 考古学者が粘土の円盤を発見しました

Vào năm 1908, trên đảo Crete, các nhà khảo cổ học tìm ra một cái đĩa đất sét.

4. 考古学者が見つけた時,泥が3メートル近く積もっている所もあった」。

Có nhiều chỗ, các nhà khảo cổ thấy bùn dầy gần 3 mét”.

5. 1914年、考古学者ウラジミール・トルマチェフは未使用であった断片を合わせ、さらなる再構成を提案した。

Năm 1914, nhà khảo cổ học Vladimir Tolmachev đề xuất một biến thể của tượng này bằng cách lồng ghép các mảnh vỡ không sử dụng.

6. 書類を土器に保管するという習慣は,考古学上の発見によって証明されています。

Những khám phá về khảo cổ cho thấy đã có tập tục lưu trữ tài liệu trong chậu đất.

7. これらの民族は物質文化を共有していたため、考古学的に特定することができない。

Tất cả các dân tộc này cùng chia sẻ một nền văn hóa vật chất phổ biến, và do đó không thể định nghĩa được về mặt khảo cổ học.

8. 近くで仕事をしていた考古学者が掘削作業を眺めていると,階段が2段出現しました。

Một nhà khảo cổ đang làm việc gần đó, quan sát việc đào bới và thấy xuất hiện hai bậc thang.

9. また,考古学,医学,自然科学,神学にも通じており,その知識を活用して付録をまとめました。

Ông cũng có kiến thức sâu rộng về ngành khảo cổ, y khoa, khoa học tự nhiên và thần học, và vận dụng lượng kiến thức đó để soạn thảo phần phụ lục.

10. 出土したその都市の城門の遺跡は,考古学者たちにとって殊に興味深い特色の一つです。

Những di tích cổng thành đào lên từ dưới đất là một khía cạnh các nhà khảo cổ đặc biệt chú ý.

11. 「歴史家や考古学者によれば,エルサレムの滅ぼされた年は,一般に,西暦前586年か587年とされています。

“Nói chung, các sử gia và nhà khảo cổ công nhận thành Giê-ru-sa-lem bị hủy diệt năm 586 hoặc 587 TCN*.

12. 1930年代になって最初にジャール平原を調査、研究した西洋人は、フランス極東学院のフランス人考古学者Madeleine Colaniである。

Người phương tây đầu tiên tiến hành khảo sát, nghiên cứu và ghi chép liệt kê các hiện vật của cánh đồng chum là một nhà khảo cổ học người Pháp tên là Madeleine Colani thuộc Viện Viễn đông Bác cổ (École Française d'Extrême Orient những năm 1930.

13. マリを壊滅させたハンムラビの兵士たちは,意図せずに,現代の考古学者や歴史家に大きな“土産”を残しました。

Khi san bằng thành Mari, vô tình đạo quân của Hammurabi đã giúp rất nhiều cho các nhà khảo cổ và các sử gia thời nay.

14. 考古学上の発見からすると,裁きの座は会堂のすぐ近く,すなわちユストの家のすぐ近くだったと思われます。

Những khám phá trong ngành khảo cổ khiến người ta có thể kết luận rằng nơi xét xử này chỉ cách nhà hội vài bước chân, và do đó rất gần nhà của Giúc-tu.

15. 考古学者たちは,古代バビロンの宮殿の壁がれんがで作られ,その上にしっくいがかぶせてあることを発見しました。

Các nhà khảo cổ học đã tìm thấy các bức tường cung điện Ba-by-lôn cổ xưa xây bằng gạch trát vữa.

16. 人類学者や考古学者の理論は、これらの石壺は骨壷、あるいは食料貯蔵のための容器として使用されたとしている。

Các nhà nhân loại và khảo cổ học cho rằng có thể các chum này đã được sử dụng để đựng di cốt hoặc chứa thực phẩm.

17. ですから,聖書の地について研究する考古学者にとって,聖書中の記述は問題にけりをつけるものではありません。

Do đó, đối với nhà khảo cổ nghiên cứu các vùng đất nói đến trong Kinh Thánh, sự tường thuật trong Kinh Thánh không phải là ý kiến chung cuộc về đề tài này.

18. 考古学者の全員とまではいきませんが,かなりの人がこれを,学齢期の男の子が練習用に書いた詩とみなしています。

Tuy không được tất cả các nhà khảo cổ đồng tình, nhưng nhiều người trong số họ cho rằng đây là bài tập làm thơ của một cậu bé.

19. ハワード・カーター(Howard Carter、1874年5月9日 - 1939年3月2日)は、イギリス・ケンジントン生まれのエジプト考古学者であり、ツタンカーメン王の墓を発見した人物として有名である。

Howard Carter (9 tháng 5 năm 1874 - 2 tháng 3 năm 1939) là một nhà khảo cổ học và Ai Cập học người Anh, là người chủ chốt khám phá lăng mộ của Pharaon Tutankhamun.

20. イスラエル国の元大統領ハイム・ヘルツォーグとテルアビブ大学の考古学の名誉教授モルディカイ・ギホンは,共著「聖書に記された戦い」(英語)の中で次のように述べています。

TRONG sách Battles of the Bible (Các Trận Chiến Trong Kinh Thánh), hai tác giả Chaim Herzog, cựu tổng thống Israel, và Mordechai Gichon, giáo sư danh dự khoa khảo cổ học tại Đại Học Tel Aviv, nhận xét như sau:

21. イスラエルやその周辺で考古学上の発掘が行なわれてきましたが,回収される鏡は大抵,宝飾品その他の女性用装身具と一緒に発見されています。

Qua các cuộc khai quật về khảo cổ ở trong và xung quanh xứ Israel, người ta đã tìm thấy những chiếc gương nằm chung với châu báu và những đồ trang sức khác của phụ nữ.

22. 考古学的な発見が示すところによると,とりわけ西暦前2千年期には,神格化された王家の先祖を崇拝することも行なわれていました。

Các phát hiện khảo cổ cho thấy người Ebla cũng sùng bái những vị vua đã qua đời, và phong tục này đặc biệt thịnh hành vào thiên niên kỷ thứ hai TCN.

23. 「その晩は,同僚たちと幸運に恵まれたことを祝ったのち,興奮冷めやらぬまま寝室に入った」。 フランスの考古学者アンドレ・パロは,そう述懐しています。

“ĐÊM đó sau khi chung vui với các đồng sự, mãi tới lúc đi ngủ tôi vẫn còn ngất ngây về điều may mắn của chúng tôi”, nhà khảo cổ người Pháp André Parrot nhớ lại.

24. 29 「旧約聖書の世界」という本は,「考古学の手法はどの程度まで客観的また真に科学的だろうか」と問いかけつつ,次のように答えています。「

29 Sách The World of the Old Testament (Thế giới của Cựu Ước) đặt câu hỏi: “Phương pháp của ngành khảo cổ khách quan hay thật sự có tính chất khoa học đến mức độ nào?”

25. もちろん,クリスチャン・ギリシャ語聖書も数多くの歴史上の人物に言及しており,その多くについても考古学上の証拠があります。 ヘロデ,ポンテオ・ピラト,ティベリウス,カヤファ,セルギオ・パウロなどがそうです。

Dĩ nhiên, phần Kinh Thánh tiếng Hy Lạp đề cập nhiều nhân vật lịch sử khác và khảo cổ học cũng có bằng chứng xác nhận một số nhân vật như Hê-rốt, Bôn-xơ Phi-lát, Ti-be-rơ, Cai-pha và Sê-giút Phau-lút.

26. さらに考古学者たちは,岩を切り抜いて作った幾つものぶどう酒の地下貯蔵室と,ぶどう酒を作るのに用いる数多くの器具も発見しました。

Những nhà khảo cổ cũng khám phá ra những cái hầm chứa rượu đục trong đá và một số lớn những dụng cụ để làm rượu chát.

27. また,別の考古学上の発見は,聖書に名の挙げられているルサニアやセルギオ・パウロが初期クリスチャンの創作による架空の人物ではなく,実在した人物であることを裏書きしています。

Những khám phá khác về khảo cổ học xác nhận Ly-sa-ni-a và Sê-giút Phau-lút, hai nhân vật được nói đến trong Kinh-thánh, là những người có thật, thay vì là những nhân vật do tín đồ đấng Christ thời ban đầu tưởng tượng ra.

28. ダニエル 3:6; 6:7‐9)火の燃える炉の記述を伝説として退けようとした人もいましたが,考古学者たちは,具体的にそうした形の処罰に言及する実際の書状を古代バビロンで発見しました。

(Đa-ni-ên 3:6; 6:7-9) Một số người cố loại bỏ sự tường thuật về lò lửa hực, coi đó như câu chuyện huyền thoại, nhưng các nhà khảo cổ đã tìm thấy một văn thư thuộc Ba-by-lôn cổ xưa đặc biệt nhắc đến hình thức trừng phạt này.

29. この神殿の周囲で金属加工や製陶業が行なわれたことを示す考古学上の発掘物により,その神殿は,火を使う必要のあるギリシャ芸術の神ヘファイストスと関係のあることが明らかにされました。

Những phát hiện khảo cổ xác định rằng nghề kim loại và nghề làm đồ gốm chung quanh đền thờ có liên hệ đến Hephaestus, thần nghệ thuật của Hy Lạp đòi hỏi phải dùng lửa.

30. 聖書考古学レビュー」誌によれば,エジプトのアメノフィス3世は,「『全体に金がかぶせられ,床は銀,玄関全体は,こはく金[金と銀でできた合金]で装飾が施された』神殿をテーベに建立して,偉大な神アムンをたたえた」ということです。

Tạp chí về khảo cổ Kinh-thánh ghi chú rằng Amenophis III của Ai Cập “tôn vinh thần Amun vĩ đại bằng cách xây đền thờ tại Thebes đã được ‘mạ vàng khắp nơi, sàn lại được trang trí bằng bạc [và] tất cả cổng đền đều bằng hổ phách kim ”—một hợp kim gồm có vàng và bạc.

31. 入手可能な文学的,考古学的資料が明らかにしているのは一般に,荒れ放題の不潔な部屋,ないに等しい家具や備品,南京虫,粗末な飲食物,信頼できない経営者と従業員,うさんくさい客,そして多くの場合,道徳の乱れである」。

Tài liệu văn học và khảo cổ thường chứng thực tình trạng tồi tàn của những quán trọ—xập xệ, dơ bẩn, hầu như không có đồ đạc, đầy rận rệp, đồ ăn thức uống kém chất lượng, chủ và nhân viên không đáng tin cậy, khách lui tới đa số là thành phần bất hảo, nói chung là nơi thiếu lành mạnh”.