1. その力は,考えや気持ちを絶えず物質主義的な方向や利己的な方向に駆り立てます。

Quyền lực đó không ngừng đẩy tư tưởng và sở thích đi theo chiều hướng duy vật, ích kỷ.

2. 宿舎の準備や交通手段を考える必要があるなら,早めに手はずを整えるようにしてください。

Nếu cần chỗ ở và/hoặc phương tiện chuyên chở, chúng ta nên sắp đặt sớm.

3. だからぼやけているんだ」と考えます 頭を振ると実際より早く こちらに向かって来るはずです

Khi bạn làm vậy, chúng sẽ bắt đầu tràn ra vùng thị giác cua bạn nhanh hơn bình thường.

4. 今考えると,友達にはずいぶん迷惑を掛けました。

Nhìn lại cách cư xử của mình lúc đó, tôi nghĩ bạn bè kiên nhẫn với tôi biết bao!

5. まず,人間の脳について考えてください。

4 Thí dụ, hãy xem bộ óc con người.

6. 考えもせずに彼の方へ歩いて行きました

Tôi tiến lại mà không hề suy nghĩ chút gì.

7. まず,一つ目の,クリスチャンが避ける娯楽について考えましょう。

Chúng ta hãy xem xét loại thứ nhất: những chương trình giải trí cần phải tránh xa.

8. 4 エホバの日を「しっかりと思いに」留めるとは,その日を決して隅に追いやって軽んじたりせず,日々の考えの中で絶えず最重要のものとみなすという意味です。

4 “Ghi nhớ” ngày Đức Giê-hô-va có nghĩa chúng ta suy nghĩ nhiều nhất về điều đó hàng ngày, không bao giờ gạt nó qua một bên, hoặc để nó vào một xó trong hậu trường.

9. まず,お金と幸せの関係について考えましょう。

Trước nhất, hãy xem xét điều người ta thường cho là mối tương quan giữa tiền bạc và hạnh phúc.

10. これまでの年月,聖書や聖書関係の出版物をずっと読んできたのだから」と考えてしまいやすいものです。

Xét cho cùng, cứ nghĩ biết bao lần tôi đã đọc thông cuốn Kinh Thánh và các ấn phẩm giải thích Kinh Thánh trong nhiều năm nay”.

11. まず,学ぶ論題全体の考えをつかむようにします。

Hãy bắt đầu bằng cách hiểu khái quát chủ đề của bài.

12. あなたはわたしをつまずかせるものです。 あなたは,神の考えではなく,人間の考えを抱いているからです」。

Đấng Christ cương quyết đáp: “Ớ Sa-tan, hãy lui ra đằng sau ta!

13. まず最初に,株式市場の仕組みについて考えてみましょう。

Trước hết, chúng ta hãy xem xét cách hoạt động của thị trường chứng khoán.

14. どうすれば負債のことばかり考えずにすむでしょうか。

Làm thế nào bạn không để nợ nần choán hết tâm trí mình?

15. 愛されていることは分かっているはずだ,と考えてはなりません」。

Đừng bao giờ cho rằng con trẻ biết chúng ta yêu chúng”.

16. わたしが考えている賜物とは,産業革命や技術革命が生み出したいかなる発明品よりもずっと重要なものです。

Đây là một ân tứ có giá trị lớn lao đối với nhân loại hơn cả nhiều tiến bộ kỳ diệu chúng ta đã nhìn thấy trong y học hiện đại.

17. 例えば,喜びや楽しみを与えてくれるものについて考えてみましょう。

Chẳng hạn, hãy suy nghĩ về những vật khiến bạn cảm thấy vui vẻ và sảng khoái.

18. 1 自分が今日か明日,病院にいる可能性について深く考える人はまずいません。

1 Không ai nghĩ nhiều về trường hợp mình có thể phải vào bệnh viện hôm nay hay ngày mai.

19. 一例として,地雷が所構わず敷設されていることについて考えてください。“

Thí dụ, hãy liên tưởng đến các vụ đặt mìn bừa bãi.

20. 親も意図せずに自分優先の考え方を子どもに植えつけてしまうことがあります。

Thậm chí, một số bậc cha mẹ có thể vô tình gieo mầm ích kỷ.

21. どんな人が自分にふさわしいかを考える前に,まず自分をよく知る必要があります。

Bạn cần biết rõ bản thân trước khi xem xét ai là đối tượng phù hợp với mình.

22. バテ・シバを自分のものにしようと考えるのをやめるべきでした。

Đa-vít đáng lẽ phải ngưng nghĩ đến việc lấy Bát-Sê-ba.

23. 神の言葉を読むと,思いと心が開かれてエホバのお考えや目的が分かるようになり,神のお考えや目的をはっきり理解すると,生活は意味のあるものになります。

Đọc Kinh-thánh mở mang trí tuệ và mở lòng chúng ta để đón nhận các ý nghĩ và ý định của Đức Giê-hô-va, và việc hiểu rõ những điều này khiến đời sống chúng ta có ý nghĩa.

24. 身ぶりや手ぶりと組み合わさって,考えや概念を伝えるための重要な手段となるのです。

Khi các cơ mặt kết hợp với cử chỉ, chúng truyền đạt được khái niệm và ý tưởng.

25. まず は 、 おまえ の 首 を へし折 っ て や る 。

Có lẽ tôi nên bất ngờ bẻ gãy cổ anh.

26. きみは午前中ずっとこの問題について考えてる。休憩しろ、お昼を食べに行ってこい。

Bạn đã suy nghĩ về vấn đề này hết cả buổi sáng rồi. Đi ăn trưa đi.

27. そうする時,自分の問題を考えずにいられ,より重要な事柄に注意を集中できるのです。

Nhiều anh chị đã cảm nghiệm rằng khi giúp người khác xây dựng đức tin nơi Đức Giê-hô-va, thì chính đức tin của mình cũng được củng cố.

28. ではまず,奉仕を十分に行なうとはどういうことかを考えましょう。

Nhưng trước hết, hãy xem chu toàn thánh chức có nghĩa gì.

29. 本 を 読 ん だり 考え 事 や チェス を し たり まあ ・ ・ ・

Tôi đã có thời gian để đọc, để suy nghĩ, chơi cờ.

30. 9 神のお考えについて考えれば考えるほど,物質上の思い煩いは減ります。

9 Càng suy nghĩ theo tư tưởng Đức Chúa Trời, chúng ta càng bớt lo lắng về những điều vật chất.

31. 考えや感情,目標などを持っておられます。

Ngài có suy nghĩ, cảm xúc và mục tiêu.

32. 「物やお金について霊的な見地から考えることが身の守りとなる」

“Một cách được che chở là nhìn những thứ vật chất bằng con mắt thiêng liêng”

33. 集会に行っても,予習はしておらず,帰宅して「またログオンする」ことばかり考えていました。

Khi đến buổi nhóm, anh không chuẩn bị và tâm trí thì để ở nhà, mong được “đăng nhập lần nữa”.

34. 詩編 19:14)にもかかわらずダニエルは,自分の日課を少しでも変更することは妥協になると考えました。

(Thi-thiên 19:14) Mặc dù như thế, Đa-ni-ên coi bất cứ sự thay đổi nào trong lề lối hàng ngày của ông là tương đương với sự nhượng bộ.

35. 「銀の言葉に見られる金の思考」(英語)と題する本の中で,誇りは,「絶えず人を打ち負かす悪徳[である]。

Sách Thoughts of Gold in Words of Silver (Ý tưởng vàng son chứa đựng trong lời bằng bạc) diễn tả tính tự cao là “một tật xấu luôn gây hại.

36. 祈りをエホバのみ前の香として調えるうえで,聖書中の手本を幾つか考察することは助けになるはずです。 ―箴言 15:8。

Xem xét những gương trong Kinh Thánh sẽ giúp chúng ta dâng lời cầu nguyện như hương lên trước mặt Đức Giê-hô-va.—Châm-ngôn 15:8.

37. しかしエイリアンであるあなたは そんなことは いざ知らず 地球の知的生命体の存在について 考えも及ばず なぜ隕石がある時期から 地球に衝突しなくなる― なぜ隕石がある時期から 地球に衝突しなくなる― 神秘的なできごとについて 物理的な理論を考えるしかありません 物理的な理論を考えるしかありません

Nhưng nếu quý vị là một người ngoài hành tinh không hiểu về chuyện này, không có bất kì khái niệm gì về trí thông minh Trái Đất, quý vị sẽ buộc phải tiếp nhận một giả thuyết vật lí giải thích cách sao vào thời điểm nào đó, những thiên thạch lẽ ra phá hủy bề mặt của một hành tinh lại dừng lại cách bí ẩn.

38. 愛は,仕事や娯楽,苦しみや喜び,成功や失敗,頭で考えていることや心に感じていることを共にすることを意味します。

Yêu thương có nghĩa chia sẻ việc làm và những thú vui, buồn bã và vui mừng, thành công và thất bại, ý tưởng trong trí óc và cảm giác trong lòng.

39. 仕事や遊びについて決定する時は,まずクリスチャンとしての務めにどのような影響が及ぶかを考慮します。

Vì thế, khi quyết định làm gì hay giải trí như thế nào, chúng tôi xem điều đó có ảnh hưởng gì đến trách nhiệm của tín đồ Đấng Christ hay không.

40. いずれにせよ,自分の考えが,知らないうちにだれかに形作られているということなどないと本当に言えますか。

Bạn có thật sự chắc rằng trên thực tế không ai uốn nắn lối suy nghĩ của bạn mà bạn không ý thức gì chăng?

41. これがまず第一に示したい点です 猿の金融アドバイザーを雇おうと 考えた方がいると思いますが

Đây là thông điệp đầu tiên gửi các bạn là rằng nếu bạn đã thấy ngay từ đầu và bạn nghĩ, oh, tôi sẽ về nhà và thuê một con khỉ mũ làm tư vấn tài chính.

42. その人たちは辛抱しきれず,神は遅いとか,遅れているなどと考えるようにもなっていました。

Họ đã mất kiên nhẫn đến độ cho rằng Đức Chúa Trời chậm chạp hoặc trễ nải.

43. まず それぞれのメンバーは 自分と前方にある特定の色の帽子の数が 奇数か偶数かを考えます

Mỗi người trông chờ số lượng mũ là chẵn hay lẻ của một màu cụ thể.

44. 4 時に,「憐れみ」という言葉は,処罰を差し控えるという冷ややかな司法上の意味でのみ考えられる場合があります。

4 Đôi khi người ta nghĩ chữ “thương xót” hay khoan hồng chỉ là sự không trừng phạt theo nghĩa lạnh lùng của luật pháp.

45. かぶとが頭を保護するのと同様に,希望は思いや考えを保護します。

Như mão trụ bảo vệ đầu, niềm hy vọng có thể gìn giữ tâm trí hay suy nghĩ của bạn.

46. 自分に構造を与える和音も テンポを知るための リズムやビートも持たずに

Tôi không có bất kỳ hợp âm nào để kết cấu lại bản thân mình hay một nhịp điệu hay là một tiết tấu để biết nhịp phách.

47. 外国を犬馬のように賤しいと考えてはずかしめるときは,かれから不仁不義の名を得るであろう」。

Coi người ngoại quốc như đồ chó hay đồ ngựa và chửi bới họ chỉ khiến họ gán cho chúng ta cái danh tiếng xấu là tàn nhẫn và bất công mà thôi”.

48. また,クリスチャンが受け入れることのできない乱交に関係した考えや何でも許容する考えを促進するような,いわゆる家族の娯楽にも慎重な注意を払います。(

Họ cũng dè dặt đối với các trò tiêu khiển tuy là trong khung cảnh gia đình nhưng đề cao sự lang chạ hay các ý tưởng quá phóng túng mà người tín đồ đấng Christ không thể tán thành được (I Cô-rinh-tô 15:33).

49. わたしも悲惨な出来事を数多く経験してきたため,消極的な考えと絶えず闘っています。

Tôi từng trải qua nhiều bi kịch trong đời.

50. 絶えず変化し複雑になってゆく現在の世界情勢について考えるとき,理性を働かせる人々は何を認めるでしょうか。 まさしく次の点です。

Khi xem xét sự thiên biến vạn hóa của thế gian này, những người biết suy nghĩ nhận ra điều gì?

51. 15 こうして火や歴青や硫黄について述べられていることは火の燃える地獄が存在することの証拠である,と考えた人もいます。

15 Một số người coi lửa, hắc ín và lưu hoàng nói ở đây là bằng chứng về sự hiện hữu của hỏa ngục nóng bỏng.

52. 兄弟たちがひげを生やすことに関して,どんな要素を考えるべきですか。

Điều gì có thể ảnh hưởng đến quyết định của một anh trong việc để râu quai nón hay không?

53. 人間の寿命をはるかに超越するある種の樹木や動物を例にして考えてみましょう。

Hãy xem thí dụ về một số cây cối và thú vật sống lâu hơn con người.

54. エフェソス 6:4)親切に,しかも毅然とした態度で与えられるこの懲らしめは,エホバの物事の考え方に従って若者たちを規整するはずです。

Sự sửa trị đượm tình yêu thương song cứng rắn sẽ tập luyện đứa trẻ đi theo đường lối của Đức Giê-hô-va.

55. その将来とその希望は,あなたが行動や考えや決定においてエホバを覚えるなら,良いものとなることでしょう。 ―啓示 7:16,17; 21:3,4。

Nếu trong hành động, tư tưởng và quyết định, các em nhớ đến Ngài thì tương lai và niềm hy vọng đó sẽ được thực hiện.—Khải-huyền 7:16, 17; 21:3, 4.

56. ファーストフード業界 製薬業界や銀行業界を 考えてみてください

Bạn biết đấy, nghĩ đến ngành công nghiệp thực phẩm ăn liền, ngành dược, ngành ngân hàng.

57. でも私が考えたのは 残された かすかな声から その人の声を 蘇らせることができるはずだと

Nhưng tôi nghĩ, phải có một cách khác để tạo lại giọng nói từ bất kỳ thứ gì nhỏ nhoi còn sót lại.

58. 映画やテレビ番組には,悪魔の考えの反映されている場合が少なくありません。

Phim ảnh và những chương trình truyền hình thường phản ánh lối suy nghĩ của Ma-quỉ.

59. エホバがお考えをご自分の民に知らせるためにくじを用いることは,もはやありません。

Đức Giê-hô-va không còn dùng thăm để cho dân sự biết ý tưởng Ngài.

60. また グローバル・ガバナンス という言葉は 「グローバル」とは何であるべきか という西洋化された考えから 生まれた考え方であるように 聞こえます 「グローバル」対「純粋な国家主義」 という考えについて ガーナ、ナイジェリアや トーゴといった国々の人々に対し どのように正当性を示し 提言を行えば良いのでしょうか?

Vậy làm sao ta trình bày và biện giải ý tưởng toàn cầu hay là dân tộc chủ nghĩa hoàn toàn với người dân các nước như Ghana, Nigeria, Togo hay các nước khác tương tự?

61. 内なる主観的な映画という考え方は ある種の錯覚や混乱を伴っています

Toàn bộ ý tưởng về bộ phim chủ quan trong đầu chúng ta liên quan đến sự ảo tưởng hay sự mơ hồ.

62. わたしたちがワードや支部,定員会や補助組織など教会で一緒に仕えるときに,一人一人が複合ギアの一部だと考えてみるとよいと思います。

Tôi thích nghĩ về mỗi người chúng ta như là một phần của hộp truyền động với bánh răng cưa khi chúng ta phục vụ chung với nhau trong Giáo Hội—trong các tiểu giáo khu và chi nhánh, trong các nhóm túc số và tổ chức bổ trợ.

63. 例えば,あるパーティーで友人たちと一緒に薬物をやっている時に何度か,急にエホバについて考え始めることがありました。

Ví dụ, có những lúc khi đang chơi bời và dùng chất gây nghiện với đám bạn, tôi chợt nghĩ đến Đức Giê-hô-va.

64. マリを壊滅させたハンムラビの兵士たちは,意図せずに,現代の考古学者や歴史家に大きな“土産”を残しました。

Khi san bằng thành Mari, vô tình đạo quân của Hammurabi đã giúp rất nhiều cho các nhà khảo cổ và các sử gia thời nay.

65. 自分のことだけを考えるときよりも,人に奉仕するときに霊感を受けやすくなります。

Khi hành động với tư cách là công cụ thay cho những người khác, chúng ta dễ được soi dẫn hơn khi chỉ nghĩ về bản thân mình.

66. たとえば「考えさせる 質問をしているか?」とか たとえば「考えさせる 質問をしているか?」とか

Ví dụ, họ có hỏi sinh viên những câu hỏi hóc búa?

67. 熱帯以外の土地に住んでいる人々は,ココナツを,キャンデー・バーやクッキーの香料と考えるかもしれません。

Ngoài những xứ nhiệt đới, người ta có thể nghĩ quả dừa chỉ là hương vị thêm vào những thanh kẹo hay bánh.

68. 色々考えたあげく,やっとのことでなぜそうするのかが分かりました。

Sau cùng, sau khi đã phải thắc mắc rất nhiều ba má mới rõ sự thật.

69. マタイ 6:25; 8:20)あなたの考えや行動は物質面の関心事に支配されているでしょうか。

(Ma-thi-ơ 6:25; 8:20) Sự lo lắng vật chất có chế ngự lối suy nghĩ và hành động của bạn không?

70. そこではまた,汚れたものや死がいの骨を燃やすために絶えず火が燃やされていた。

Họ cũng giữ lửa luôn cháy để thiêu hủy các vật dơ dáy và xương xác chết.

71. 科学や医学が進歩すればその可能性がある,と考える人は少なくありません。

Nhiều người hy vọng rằng khoa học và công nghệ y khoa nắm được bí quyết.

72. ダッシュ(―)は,言葉を補うために使われている場合,普通,語調や速度をわずかに変える。

Dấu gạch ngang (—), khi dùng để tách riêng các từ ngữ, thường cần phải hơi thay đổi giọng hoặc nhịp độ.

73. 宗教的無知や迷信から人々を解放したいと考えたのです。

Ông có ý giải thoát họ khỏi sự thiếu hiểu biết về tôn giáo và mê tín.

74. しかし,よく考えてみると,この言葉には,利己的で人のことを気に留めず,敵対的に見える世に対する時,多くの人が感じるいら立ちが表われています。

Tuy nhiên, nếu xét cho kỹ, chúng ta thấy rằng câu này nói lên cảm giác bực tức của nhiều người khi họ phải đối phó với một thế gian có vẻ ích kỷ, vô tình và không chút thân thiện.

75. 復活した子供たちの喜びの叫びや,多くの鳥たちのにぎやかなさえずりが地に満ちるでしょう。

Mỗi gia đình sẽ sống trong sự bình yên dưới cây nho và cây vả mình.

76. また,パウロにいやされた,体の不自由な人のことも考えてみてください。

Cũng hãy nghĩ về người đàn ông què mà Phao-lô đã chữa lành.

77. コロンブスはやがて,地上の楽園は赤道より南のどこかにあるに違いないと考えるようになりました。

Cuối cùng, ông tin chắc rằng địa đàng nằm ở nơi nào đó ở phía nam đường xích đạo.

78. そうした相違のゆえに,人々は絶えず互いに争い,結果として暴力や戦争や死がもたらされました。「

Những sự bất đồng này đã mang lại xung khắc dai dẳng giữa người này với người kia, hậu quả là bạo lực, chiến tranh và chết chóc.

79. 人 の 考え が わか る

Là thiên tài!

80. 自分の個人的な必要や欲求にかまけて,神の道や目的についてはほとんど考えませんでした。

Họ chỉ nghĩ đến nhu cầu và sự ham muốn riêng mà không nghĩ gì đến đường lối và ý định của Đức Chúa Trời.