1. 「 骨 粗しょう 症 」 だ ろ う ?

Buổi trưa ăn bưởi chua đúng không?

2. 高果糖コーンシロップ フルーツジュース 高果糖コーンシロップ フルーツジュース 粗糖 そしてハチミツも 砂糖の一種です 粗糖 そしてハチミツも 砂糖の一種です

Cũng như siro ngũ cốc nhiều fructose, nước ép hoa quả, đường thô, và mật ong.

3. (笑) 今ではお粗末に見えそうです

(Cười) Và điều đó sẽ khá là kinh.

4. それとは対照的に,ナバルは「粗暴で,行ないが悪(い)」人でした。(

Trái lại, Na-banh thì “cứng-cỏi hung-ác” (I Sa-mu-ên 25:3).

5. 非常に粗末なプラスチックシートの テントを建て 公園で暮らしていました

Họ đã sống như thế này với những tấm bạt tồi tàn trong công viên.

6. 貧しい人々は安いばかりの 粗悪なものが欲しいのではない

Mặt khác, giải pháp dành cho người nghèo không cần rẻ, không cần phải, gọi là, jugaad, không cần phải sắp xếp tạm bợ.

7. 「露天風呂」というのも屋内じゃないというだけの粗末な風呂。

Nơi đây có bãi tắm khá sạch và đẹp là bãi tắm Xuân Đừng.

8. 粗末な身なりで,頬ほおがこけ,髪は手入れされていませんでした。

Người phụ nữ ấy ăn mặc nghèo nàn, má hóp và tóc rối bù.

9. アビガイルは「思慮深さの点で優れて」いましたが,夫は「粗暴で,行ないが悪(い)」人でした。

A-bi-ga-in thì “thông-minh”, nhưng chồng lại là người “cứng-cỏi hung-ác”.

10. 聖書の記録によると,『粗暴で,行ないが悪く』,「全くどうしようもない」人物でした。

Kinh Thánh nói rằng ông ta “cứng-cỏi hung-ác” và “dữ [“tên vô lại”, Tòa Tổng Giám Mục]”.

11. 天幕用の布を織ることや,硬くて粗い布を切ったり縫ったりすることなどです。

Người làm nghề này có thể phải dệt hoặc cắt may một loại vải thô cứng để làm ra những chiếc lều.

12. 彼らはミズーリ川のほとりに粗末な小屋を建てますが,そこは後にウィンター・クォーターズとなった場所です。

Họ đã tự dựng lên một cái lều để che mưa gió ở bên bờ Sông Missouri, khu vực đó được biết đến là Chung Cư Mùa Đông.

13. 粗いスケールの形状に加え ディスプレイスメントマップを使って 微細な部分を作ります これは動かすこともできます

Và bên cạnh hình học dạng thô, họ cũng dùng toàn bộ chi tiết đó để thiết lập "các bản đồ dịch chuyển" tạo hiệu ứng sinh động.

14. 命の短さが多くの人を気短にならせ,他の人に対して粗暴で冷淡な態度を取らせています。

Có lẽ ý thức đó thúc đẩy một người bôn ba làm giàu lúc còn trẻ—“khi y còn hưởng đời được”.

15. ダニエル書の筆者とそれが書かれた時期について疑問を投げかけるには,余りにもお粗末な論拠です。

Dùng một căn bản vớ vẩn như thế để tính thời điểm và tác quyền của sách Đa-ni-ên thì thật là thiển cận thay!

16. 18 もし,あなたの声が堅い粗野な響きを持っているならば,表現に暖かさを反映させるのは困難です。

18 Nếu bạn có một giọng nói cứng rắn và khàn khàn, thì bạn sẽ khó bày tỏ được sự nhiệt thành.

17. 娘たちはまず麦の穀粒をふるいにかけて異物を取り除き(4),石の手臼でひいて粗い麦粉を作ります(5)。

Các em gái trước tiên sàng hạt lúa mì cho sạch (4) và rồi dùng cối xay đá bằng tay xay lúa mì thành bột thô (5).

18. ブラジルの新聞「フォーリャ」によると,いつも激しい運動を行なっている女性は,骨粗鬆症,摂食障害,無月経になる危険がある。

Juliet Schor, nhà xã hội học thuộc Đại Học Boston, nghiên cứu về ảnh hưởng của chủ nghĩa tiêu dùng trên trẻ em, cho biết thanh thiếu niên và trẻ em Hoa Kỳ là “thế hệ chú trọng nhiều nhất đến sở thích săn hàng hiệu, chạy theo phong trào tiêu dùng và chủ nghĩa vật chất”.

19. ときおり雌は,雄のこっけいな動作をお粗末ながらまねようとしますが,大抵は雄に関心がないように見えます。

Có lúc công mái cố bắt chước những trò ngộ nghĩnh của công trống, nhưng rất nhiều lần nàng không thèm để mắt đến.

20. 今年 私たちは女性であった 誰かの嫁とか お飾りではなく 粗悪なジェンダーではなく 譲歩されたものではなく 女性であった

Năm nay, chúng ta là những người phụ nữ, không phải cô dâu hay món nữ trang, không phải phái yếu, chẳng phải sự khoan nhượng, mà là những người phụ nữ.

21. その所有者には,良質の資材をはがして粗悪なものに換えたりしないようにする責任があるのではないでしょうか。

Ông cũng có trách nhiệm giữ nguyên các vật liệu thượng hạng và không được thay đồ tốt bằng đồ xấu, phải không?

22. 夫と妻が互いを温和な方法で扱うなら,子供たちは粗野な言動が見られがちな家庭ではなく,穏やかな環境で育ちます。

Khi vợ chồng đối xử với nhau cách nhu mì, con cái của họ lớn lên trong một môi trường yên tĩnh, chứ không phải trong một gia đình đầy những lời nói đay nghiến và hành động khắc nghiệt.

23. 進化論は見るからにお粗末で,量子物理学でさえ,予測できないばらつきが多く,慰めや安心感を与えるどころではない」。

Thuyết tiến hóa có vẻ thô thiển, và ngay cả vật lý lượng tử, với tất cả những thay đổi không đoán trước được của ngành này, cũng không đem lại sự an ủi hay an ninh nào cả”.

24. 情欲は偽りの感情であり,真の愛,真の徳,永続する弟子としてのあるべき姿に取って代わるには,あまりにもお粗末な代物です。

Dục vọng là một cảm xúc sai lầm, một thay thế kém cỏi cho tình yêu đích thực, giá trị thực sự, và vai trò môn đồ lâu dài.

25. わたしは,粗末な食事を補うため,カエルを捕まえることも覚えましたが,絶えずカエルをせがむ子どもたちの声に,胸の痛む思いがしました。

Tôi đau nhói lòng khi nghe con mình luôn xin ếch để ăn.

26. 聖書学者のアルバート・バーンズによると,「粗暴な振る舞いをする」と訳されているギリシャ語は,ライオンやオオカミなどの野獣が荒らし回ることを表わしています。

Theo học giả Kinh-thánh là Albert Barnes, từ Hy Lạp dịch ở đây là “làm tàn-hại” chỉ sự tàn phá mà các thú dữ như sư tử và lang sói có thể gây ra.

27. 目を覚ましたヨナは,ひょうたんの葉が茂っているのを見ます。 大きな葉が,自分の粗末な仮小屋よりずっとたくさんの日陰を作ってくれています。

Khi thức dậy, Giô-na thấy dây này xanh tốt, có những lá to che bóng râm hơn hẳn cái chòi tạm bợ của ông.

28. パウロが続けて述べているように,人々は「自分を愛する者,金を愛する者,うぬぼれる者,ごう慢な者,......感謝しない者,忠節でない者,......粗暴な者」となるからです。

Vì như Phao-lô viết tiếp, người ta “tư-kỷ, tham tiền, khoe-khoang, xấc-xược... bội-bạc, không tin-kính... dữ-tợn”.

29. * そうした耐久性のある建造物は,近辺の粗末な木製の骨組みでわら葺きの差し掛け小屋や,あばら屋,屋台などよりも高く堂々とそびえていたものと思われます。

* Những tòa nhà vững bền này có lẽ đứng sừng sững kế cạnh những chòi tranh lụp xụp tồi tàn và những sạp chợ sườn gỗ mái lá.

30. 業者や商店が宣伝に用いている試供品や粗品を受け取ることができるのと同じように,かけ事が関係しないくじ引きであれば賞品を受け取ることができると感じるクリスチャンもいるかもしれません。

Có lẽ có những tín đồ đấng Christ cảm thấy rằng họ có thể lãnh giải thưởng của cuộc rút số không dính líu đến cờ bạc, giống như họ có thể nhận những mẫu hàng hoặc những món quà khác mà cơ sở thương mại hay tiệm bán hàng dùng để tặng khách hàng trong chương trình quảng cáo của họ.

31. 入手可能な文学的,考古学的資料が明らかにしているのは一般に,荒れ放題の不潔な部屋,ないに等しい家具や備品,南京虫,粗末な飲食物,信頼できない経営者と従業員,うさんくさい客,そして多くの場合,道徳の乱れである」。

Tài liệu văn học và khảo cổ thường chứng thực tình trạng tồi tàn của những quán trọ—xập xệ, dơ bẩn, hầu như không có đồ đạc, đầy rận rệp, đồ ăn thức uống kém chất lượng, chủ và nhân viên không đáng tin cậy, khách lui tới đa số là thành phần bất hảo, nói chung là nơi thiếu lành mạnh”.

32. そう言うと,ヤコブは自分のマントを引き裂き,腰に粗布を着け,息子のために幾日も悼み悲しんだ。 それで,すべての息子たち,すべての娘たちが次々に立ち上がっては慰めたが,彼は慰めを受け入れようとせず,しきりにこう言うのであった。『

Hết thảy con trai, con gái hiệp lại an-ủy người, nhưng không chịu; bèn nói rằng: Ta để tang luôn xuống chốn âm-phủ cùng con ta!

33. 22 預言的な音信はさらにこう続きます。「 バルサム油の代わりにただかび臭いにおいが生じることになり,帯の代わりに縄が,凝った髪形の代わりにはげが,華美な衣の代わりに粗布を身に巻くことが,美しさの代わりに焼き印が生じる」。(

22 Thông điệp mang nghĩa tiên tri tiếp tục: “Sẽ có mùi hôi-hám thay vì thơm-tho; dây-tói thay vì nịt lưng; đầu sói thay vì tóc quăn; bao gai quấn mình thay vì áo dài phấp-phới; dấu phỏng thay vì sắc đẹp”.

34. 歴史家フェルナンド・ベイアによれば,天幕作りは職人にとって,「専門的な技術や注意深さの求められる仕事」で,職人たちは,「旅行で野宿する際に太陽や雨をしのぐのに使われたり,船倉にある品物の梱包に使われたりした,きめの粗いごわごわした生地」を扱いました。

Theo sử gia Fernando Bea, đó là “một nghề đòi hỏi phải có tài chuyên môn và tỉ mỉ” vì người may lều phải làm việc với “những miếng vải dày và cứng, dùng để cắm trại khi di chuyển, che mưa nắng, hoặc gói các đồ vật trong hầm chứa hàng dưới tàu”.