1. * 「契約 の 箱」; 「至聖所」; 「神殿,主 の 宮」 参照

* Xem thêm Đền Thờ, Nhà của Chúa; Hòm Giao Ước; Nơi Chí Thánh

2. ( 神殿 しんでん [ 宮 みや ]で 教 きょう 師 し たちがイエスの 話 はなし を 聞 き いたり,イエスに 質問 しつもん したりしていた。)

(Các thầy thông thái trong đền thờ đang lắng nghe Chúa Giê Su và chất vấn Ngài.)

3. 背教的なキリスト教神学

Khoa thần học của tín đồ bội đạo

4. 右:パプアニューギニアで神のみ言葉を教える宣教者

Bên phải: Một giáo sĩ dạy về Lời của Đức Chúa Trời tại Papua Tân Ghi-nê

5. 彼らは女神の小さな宮を買い,偉大な女性,淑女,女王,処女,「祈りを聞き届けてくださる方」といった言葉で女神に呼びかけました。

Họ mua những cái điện nhỏ chứa tượng nữ thần và tôn bà là Nữ Thần vĩ đại, đức bà của họ, nữ hoàng, nữ đồng trinh và là “người lắng nghe và chấp nhận lời cầu nguyện”.

6. * メルキゼデク 神権 は,神 の 御子 の 位 に 従う 聖なる 神権 で ある, 教義 107:2-4.

* Chức tư tế thứ nhất là Thánh Chức Tư Tế theo Ban của Vị Nam Tử của Thượng Đế, GLGƯ 107:2–4.

7. * 神の御子が教え導く様子

* Giáo vụ của Vị Nam Tử của Thượng Đế,

8. 宗教はみな神に喜ばれるものですか。 それとも神に喜ばれる宗教は一つだけですか。(

Đức Chúa Trời có hài lòng với mọi tôn giáo không, hay chỉ một tôn giáo duy nhất?

9. 神の教えにしっかり従う

Gắn bó với sự dạy dỗ của Đức Chúa Trời

10. 教え て くれ 賢明 な 天空 の 神

Nói ta nghe xem, Thần Bầu Trời thông thái.

11. 3 子宮頸部が広がる

3 Sự giãn nở của cổ tử cung

12. 使徒 19:23‐41)デメテリオやエフェソスのほかの銀細工人たちにとって,偽りの女神アルテミスの銀製の宮の製作は有利な事業でした。

Công việc chạm các điện thờ bằng bạc của nữ thần giả Đi-anh là một hoạt động kinh doanh có lợi cho Đê-mê-triu và những thợ bạc khác ở thành Ê-phê-sô.

13. 初期の教会は,神は三位一体であると教えましたか

Nhà thờ lúc ban đầu có dạy Đức Chúa Trời là một Chúa Ba Ngôi không?

14. 2 つ の 宮殿 を 持 つ 床屋 か !

Một thợ cạo với 2 lâu đài.

15. 教室で教えられる無神論に気持ちが引かれるかもしれません。

Học thuyết hoài nghi mà người ta dạy ở trường có lẽ đầy quyến rũ.

16. 神 から 授けられる 教え や 戒め,知らせ。

Những lời chỉ dẫn, lệnh truyền hay sứ điệp từ Thượng Đế.

17. 神の教えに絶えず注意を払いなさい」)

(“Hãy luôn chú ý đến sự dạy dỗ của Đức Chúa Trời”)

18. * ビショップ は アロン 神権 の 会長 で ある, 教義 107:87-88.

* Vị giám trợ là vị chủ tịch Chức Tư Tế A Rôn, GLGƯ 107:87–88.

19. 子宮を摘出した患者もいました 幻の子宮を持ち 毎月ある時期に 幻の月経痛までありました

Tôi có một bệnh nhân đã làm phẫu thuật cắt bỏ tử cung vẫn nghĩ mình có tử cung, kể cả tưởng tượng ra kinh nguyệt vào thời gian chính xác trong tháng.

20. 大規模な建設事業に乗り出し,幾つもの宮殿や,港湾都市カエサレアや,エルサレムの神殿のための新しい壮大な構築物を建設しました。

Ông bắt tay vào những dự án xây dựng lớn: cất cung điện, thành phố cảng Sê-sa-rê và các dinh thự nguy nga tại đền thờ Giê-ru-sa-lem.

21. しかし,この教えは神を辱めるものです。

Sự dạy dỗ này bôi nhọ Đức Chúa Trời.

22. 1960年代には,プロテスタント教会は「神は死んだ」という神学理論を持ち出しました。

Trong suốt thập niên 1960, đạo Tin lành đề ra một thuyết thần học chủ trương “Đức Chúa Trời đã chết”.

23. * 教師 の 職 は,小 神権 に 属する,なくて は ならない 付属 の 職 で ある, 教義 84:30,111.

* Chức phẩm thầy giảng là chức phẩm bổ túc cần thiết đối với chức tư tế thấp, GLGƯ 84:30, 111.

24. 第1日—神会(「実践練習」および「マスター教義の復習」)

Ngày 1: Thiên Chủ Đoàn (“Bài Tập Thực Hành” và “Ôn Lại Phần Thông Thạo Giáo Lý”)

25. 神の教えに反するしきたりには従わない

Tránh những phong tục không đẹp lòng Đức Chúa Trời!

26. 知られていない神々というのは,真の宗教ではなく偽りの宗教の特徴です。(

Các thần thánh vô danh là đặc điểm của tôn giáo giả, chứ không phải của tôn giáo thật.

27. 神道や仏教に失望していた私は,西洋の宗教から神についての真理を見いだせるのではないかと考えるようになりました。

Vì thất vọng về Thần Đạo và Phật Giáo nên tôi bắt đầu nghĩ chân lý về Thượng Đế có thể tìm thấy trong các tôn giáo Tây Phương.

28. ホワイトボードに以下のテーマを書きます:神権時代,背教,回復。

Viết các đề tài sau đây lên trên bảng: Gian Kỳ, Sự Bội Giáo, Sự Phục Hồi.

29. * 神殿 を 覆って いる 幕 は 取り去られて, 教義 101:23.

* Bức màn che trong đền thờ của ta sẽ được vén lên, GLGƯ 101:23.

30. 17 ダリウスは意気消沈して宮殿に戻りました。

17 Đa-ri-út buồn bã trở về cung.

31. その討論の主な舞台はバルセロナの王宮でした。

Địa điểm chính cho cuộc tranh luận là cung vua ở Barcelona.

32. * 神権 に 伴う 誓詞 と 聖約 が 述べられる, 教義 84:33-42.

* Lời thề và giao ước của Chức Tư Tế được diễn tả, GLGƯ 84:33–42.

33. * 教義と聖約20:38-67(神権者の義務についての説明)

* GLGƯ 20:38–67 (các bổn phận của chức tư tế được giải thích rõ)

34. 宣教師はどのように神に仕えているか尋ねます。

Hỏi lớp học những người truyền giáo đang phục vụ Thượng Đế bằng cách nào.

35. * 神権 定員 会 の 会長 の 義務 が 述べられる, 教義 107:85-96.

* Các bổn phận của các chủ tịch nhóm túc số chức tư tế được diễn tả, GLGƯ 107:85–96.

36. * 神聖 な もの を 軽んじない よう に しなさい, 教義 6:12.

* Chớ coi thường những gì thiêng liêng, GLGƯ 6:12.

37. その点は神の教えの益とどのように似ていますか。

Một bách khoa tự điển nói gì về sự giáo dục, và so với những lợi ích từ sự dạy dỗ của Đức Chúa Trời thì sao?

38. 神権的な教育はエホバの証人の特徴となってきました。

Nhân Chứng Giê-hô-va luôn chú trọng đến sự giáo dục thần quyền.

39. ルデアは「神の崇拝者」でした。 恐らく宗教上の真理を求めてユダヤ教に改宗していたのでしょう。

Ly-đi là người “kính-sợ Đức Chúa Trời”, nhưng rất có thể bà đã cải đạo sang Do Thái giáo để tìm chân lý về tôn giáo.

40. 時折教会員は「えり好みの従順」を行っていることがあるかもしれません。 つまり,神を愛し敬っていると主張しながら,わたしたちが完全に従うべき,神の戒めと教え,また神の預言者の教えと勧告の一部を抜き出して選んでいるのです。

Đôi khi, các tín hữu có thể tham gia vào “sự vâng lời có lựa chọn,” tuyên bố là mình yêu mến Thượng Đế và tôn vinh Thượng Đế trong khi lựa chọn để hoàn toàn tuân theo giáo lệnh nào và lời giảng dạy nào trong số các giáo lệnh và những lời giảng dạy của Ngài—và những lời giảng dạy và lời khuyên bảo của các vị tiên tri của Ngài.

41. 宮殿はスウェーデン軍の近衛兵(Högvakten)により警護されている。

Cung điện được bảo vệ bởi đội Vệ binh Hoàng gia (có chân trong quân đội Thụy Điển).

42. [2](9節)「神権宣教学校の教育から益を得る」の本の62‐64ページには,野外宣教で人々と会話するための優れた提案があります。

[2] (đoạn 9) Sách Được lợi ích nhờ sự giáo dục của Trường Thánh Chức Thần Quyền, trg 62-64, có những gợi ý rất hữu ích về cách nói chuyện với người ta trong thánh chức.

43. * 神殿 の 建設 は 大いなる 末日 の 業 に 含まれる, 教義 138:53-54.

* Công việc vĩ đại ngày sau gồm có việc xây cất các đền thờ, GLGƯ 138:53–54.

44. 魂の不滅性や地獄の火は神を辱める偽りの教理である。

Thuyết linh hồn bất tử và hỏa ngục là những giáo lý sai lầm bôi nhọ Đức Chúa Trời.

45. 御称号は義宮(よしのみや)、お印は黄心樹(おがたま)。

"Vải lụa vân" (lăng vân bố) của Tương châu (nay là An Dương, Hà Nam) rất tinh tế và đẹp; gấm Tứ Xuyên (Thục cẩm) cũng rất có danh tiếng.

46. * 王国 の 鍵 かぎ は 常に 大 神権 の 大管長 会 に 属する, 教義 81:2.

* Các chìa khóa của vương quốc luôn luôn thuộc về Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn, GLGƯ 81:2.

47. 興味深いことに,サモラはローマ教皇への訴状の中で,神という称号ではなく神の名前を用いています。

Điều đáng lưu ý là trong lá thư kêu cầu lên giáo hoàng ở Rô-ma, ông Zamora dùng danh Đức Chúa Trời, chứ không phải tước vị.

48. 西暦325年に小アジアのニケアで司教会議が制定した信経は,父が「まことの神」であるのと同じく,神の子を「まことの神」と宣しました。

Vào năm 325 công nguyên, hội đồng giám mục họp tại Nicea ở Tiểu Á đưa ra một giáo điều cho rằng Con của Đức Chúa Trời là “Thiên Chúa chân chính” cũng như Đức Chúa Cha là “Thiên Chúa chân chính”.

49. しかし,そのブレーキが外れたので,子宮は収縮し始めます。

Nhưng giờ đây, do không còn bị ảnh hưởng từ chất progesterone, tử cung của người mẹ bắt đầu co thắt.

50. キリスト教世界の初期の宣教師たちから神のみ名を学んだ太平洋の島人たちは,それを他の人に伝えた

Dân đảo Thái Bình Dương rao truyền cho người khác danh Đức Chúa Trời mà họ học biết từ các giáo sĩ đầu tiên của khối đạo xưng theo Đấng Christ

51. それらをコピーして,子供たちと神経衰弱ゲームをします(『教師,召し』168)。

Sao chụp lại bản thứ nhì của các tấm hình này và chơi trò chơi so sao cho tương xứng với các em.

52. キュルマン教授(バーゼル大学,およびパリ,ソルボンヌ大学の神学部)はこう述べています。

Giáo sư Cullmann (Phân khoa Thần học của Đại học đường Basel và Sorbonne ở Ba Lê) nói:

53. アメリカ人の約16%は無神論、不可知論、あるいは無宗教と答えている。

Khoảng 8% dân số tuyên bố không tôn giáo, vô thần, hoặc theo thuyết bất khả tri.

54. 神への忠誠に関係しているのは,宗教上のどんな教えを信じるかということだけではありません。(

Lòng trung kiên với Đức Chúa Trời không chỉ giới hạn trong lĩnh vực tôn giáo.

55. 「また一緒に狩やトランプをしたり 宮廷に出たりできるよね?」

"Chúng ta vẫn có thể đi săn, chơi bài và lên điện cùng nhau.

56. それは預言者の中の預言者,教師の中の教師,神の御子,メシヤである主から全ての人類に向けての言葉です。

Lời mời này được Đấng Tiên Tri của các vị tiên tri, Đức Thầy của các vị thầy, Vị Nam Tử của Thượng Đế, Đấng Mê Si nói cùng tất cả nhân loại.

57. イザヤの言葉は,背教した“エルサレム”,つまりキリスト教世界が神のご意志を行なう点で油断していることを示しています。

Lời của Ê-sai cũng cho thấy là “Giê-ru-sa-lem” bội đạo—tức các tôn giáo tự xưng theo Đấng Christ—không chăm chỉ thực thi ý muốn của Đức Chúa Trời.

58. このホルモンは,男性にも女性にもありますが,妊婦の体内では陣痛が始まる時に大量に分泌されて,子宮頸部を広げるとともに子宮を収縮させます。

Cả đàn ông lẫn phụ nữ đều có chất này, nhưng một lượng lớn chúng được tiết ra khi người mẹ bắt đầu những cơn co thắt lúc sinh con, khiến cho cổ tử cung giãn nở và dạ con co lại.

59. 12節: 神の過分のご親切からどのように教えられてきましたか。

Câu 12: Lòng nhân từ bao la của Đức Chúa Trời dạy chúng ta điều gì?

60. マリアに与えられた称号そのものも,異教の母神を思い起こさせます。

Ngay cả các danh hiệu dành cho Ma-ri cũng nhắc chúng ta nhớ đến các Mẫu Thần tà giáo.

61. しかし今や,子宮頸部は薄く,柔らかくなり,弛緩しています。

Nhưng giờ đây nó trở nên mỏng, mềm và giãn nở.

62. 同様に,今日の神の民も,自分独自の考えを教えることはありません。

Tương tự thế, dân Đức Chúa Trời ngày nay không dạy theo ý riêng.

63. しかし,宗教遺物に対する崇敬は神に喜ばれる行為なのでしょうか。

Tuy nhiên, việc sùng bái những thánh vật có làm hài lòng Đức Chúa Trời không?

64. スーフィー教とは旋回舞踏や ルーミーという詩人で知られる― 神秘主義のことです

Đạo Sufi là một tín ngưỡng gắn liền với những thầy tu Đạo Hồi và thi sĩ Rumi.

65. 例えば,一部の神学者は,教会は聖にして罪深いと主張してきました。

Chẳng hạn, một số nhà thần học quả quyết rằng, giáo hội vừa thánh thiện vừa tội lỗi.

66. 神権宣教学校のプログラムは,会衆全体の益となるように準備されています。

CHƯƠNG TRÌNH Trường Thánh Chức Thần Quyền được soạn thảo nhằm giúp ích toàn thể hội thánh.

67. 5 こうした風潮の中でコロサイの宗教は,ユダヤ教・ギリシャ哲学・異教の神秘主義を混ぜ合わせて雑種を生み出す一種の継続的な実験になってしまったようです。

5 Trong một bầu không khí như vậy, tôn giáo ở thành Cô-lô-se dường như đã trở nên một cuộc thí nghiệm liên tục—một sự hỗn hợp của Do-thái giáo, triết lý Hy-lạp, và thần-bí giáo của người ngoại đạo.

68. 幼い少年たちは成長し,伝道に出て,教育を受け,神殿で結婚しました。

Các cậu bé lớn lên, phục vụ truyền giáo, được học hành, và kết hôn trong đền thờ.

69. コルネリオは神を恐れていましたが,ユダヤ教への改宗者ではありませんでした。

Dù kính sợ Đức Chúa Trời, Cọt-nây không phải là người theo đạo Do-thái.

70. モーセは,ファラオの宮廷における生活の一時的な便益を放棄しました。

Môi-se từ bỏ những mối lợi tạm bợ của cuộc sống trong cung điện Pha-ra-ôn.

71. 神権宣教学校も司会し,奉仕会のほとんどの部分を扱っていました。

Anh cũng điều khiển Trường Thánh Chức và phụ trách hầu hết các phần trong Buổi họp công tác!

72. 神はひょうたんを用いて,憐れみに関する教訓をヨナにお与えになった

Đức Chúa Trời dùng một dây dưa để dạy Giô-na bài học về lòng thương xót

73. 子どもが受ける教育に関して,神の言葉にはどんな指針がありますか。[

Lời Đức Chúa Trời cung cấp sự hướng dẫn nào về việc dạy dỗ con cái?

74. * このIUDは子宮内膜に変化を生じさせるとも言われています。

* Hơn nữa, dụng cụ tử cung chứa đồng được cho là làm thay đổi niêm mạc tử cung.

75. 宇宙的な「宗教感情」について述べ,それは「何も教義がなく,人のさまに想像されるような神もいないもの」としました。

Ông nói rằng “sự kết cấu tinh vi và kiến trúc vĩ đại có thể diễn tả bằng những lời như ‘Đấng Vô Biên’ hay ‘Đức Chúa Trời’ ”.

76. 神はヨナに,ひょうたんを用いて,憐れみに関する教訓をお与えになった

Đức Chúa Trời đã dùng một dây dưa để dạy Giô-na bài học về lòng thương xót

77. 約1時間半後、宮殿は群衆に蹂躙され、スイス傭兵たちが虐殺された。

Một giờ rưỡi sau, đám đông chiếm cung điện và tàn sát đội Vệ binh Thụy Sĩ.

78. 世界では,様々な宗教が神に近づくために数多くの方法を用いています。

Trên khắp thế giới, các tôn giáo khác nhau dùng nhiều cách để đến gần Đức Chúa Trời.

79. * 主 は 彼ら の 中 から モーセ を 取り去り,また 聖なる 神権 も 取り去った, 教義 84:25.

* Ngài cất Môi Se ra khỏi bọn họ và cất luôn cả Thánh Chức Tư Tế, GLGƯ 84:25.

80. ノア王はアルマを宮廷から追い出し,アビナダイを火あぶりにして殺しました。

Vua Nô Ê đuổi An Ma ra khỏi cung vua của mình và ra lệnh thiêu A Bi Na Đi đến chết.