1. 主 の 再臨 の 直前 の 時代(あるいは 神権 時代)。

Những ngày (hay gian kỳ) ngay trước khi sự tái lâm của Chúa.

2. 七 神 の ご 加護 を

Thất Diện Thần ban phước cho bà.

3. 世代が代わるにつれて,人類は神からますます遠ざかっているように見えます。

Thời gian trôi qua, càng ngày người ta càng có vẻ lìa xa Đức Chúa Trời hơn.

4. ホワイトボードに以下のテーマを書きます:神権時代,背教,回復。

Viết các đề tài sau đây lên trên bảng: Gian Kỳ, Sự Bội Giáo, Sự Phục Hồi.

5. 1960年代には,プロテスタント教会は「神は死んだ」という神学理論を持ち出しました。

Trong suốt thập niên 1960, đạo Tin lành đề ra một thuyết thần học chủ trương “Đức Chúa Trời đã chết”.

6. 彼の時代の前には,これは神の御子の位に従う聖なる神権と呼ばれていた。

“Trước thời của ông, chức đó được gọi là Thánh Chức Tư Tế theo Bạn của Vị Nam Tử của Thượng Đế.

7. キプロスの執政官代理セルギオ・パウロは,神の言葉を聞くことを求めた

Sê-giút Phau-lút, quan trấn thủ đảo Chíp-rơ, tìm cách nghe giảng đạo Đức Chúa Trời

8. とりわけ若い世代では,神を信じている人々の間でさえ,神はなぞの存在です。

Nhất là trong giới trẻ, thậm chí trong số những người tin tưởng nơi Ngài, cho rằng Ngài là một điều huyền bí.

9. 現代に役立つ古代の知恵

SỰ KHÔN NGOAN VƯỢT THỜI GIAN

10. 11 古代の神の僕たちが戦争を行なってきたのは確かです。

11 Thật ra trong thời xưa, các tôi-tớ của Đức Chúa Trời có đánh giặc.

11. 例えば,神は古代エジプト人に敵して天使たちをお用いになりました。

Chẳng hạn, Đức Chúa Trời dùng thiên sứ chống lại người Ai Cập thời cổ.

12. 6 神の古代の民,イスラエル人の経験は,まさにこのことを物語っています。

6 Gương của người Y-sơ-ra-ên, dân tộc xưa của Đức Chúa Trời, là bài học thích hợp lắm.

13. 1,2 (イ)イエスの時代のユダヤ人は,神の王国についてどう考えていましたか。(

1, 2. (a) Người Do Thái vào thời Chúa Giê-su nghĩ gì về Nước Đức Chúa Trời?

14. * 十代のイシュマエルは,自分の代わりに,神から任命されたアブラハムの相続人となることが定まっていた5歳の異母兄弟を確かに嘲弄しました。

Hiển nhiên Ích-ma-ên lúc ấy đã là thiếu-niên, có ý nhục mạ người em khác mẹ của mình, bấy giờ mới năm tuổi và được Đức Chúa Trời ban quyền kế-tự Áp-ra-ham.

15. 例えば,ギリシャ人が作った神話の中には,黄金時代という,人間が安楽で平和な生活をしていた理想的な時代に関する話があります。

Chẳng hạn, người Hy Lạp tưởng tượng ra một huyền thoại về Thời Đại Hoàng Kim—một thời kỳ lý tưởng khi mà nhân loại có một đời sống thanh bình, dễ chịu.

16. 神は確かに,今の時代においても人類に言葉をかけておられます。

Hãy an tâm rằng Thượng Đế phán bảo cùng nhân loại trong thời kỳ chúng ta.

17. ● 神が禁じておられる事の代わりに,奨励しておられる事柄を行なう

• Thay thế những gì Đức Chúa Trời cấm bằng những gì Ngài khuyến khích

18. 神は,女性に強さ,徳,愛,次の世代を担う神の霊の子供たちを喜んで養う犠牲的精神という神聖な特質を植え付けられました。

Thượng Đế đã đặt vào tâm hồn của các phụ nữ những đức tính thiêng liêng về sức mạnh, đức hạnh, tình yêu thương và sự sẵn lòng hy sinh để nuôi dạy những thế hệ tương lai của con cái linh hồn của Ngài.

19. 事実,あなたは,今のこの時代に,神の王国の臣民の一人になれるのです。

Thật vậy, ngay từ bây giờ, bạn có thể trở thành một công dân của Nước Trời.

20. 代一 28:20)ソロモンは勇気をもって行動し,エルサレムにエホバの壮麗な神殿を建てました。

Sa-lô-môn đã can đảm hành động và xây đền thờ nguy nga cho Đức Giê-hô-va tại Giê-ru-sa-lem.

21. 歴代第一 28:20)ソロモンは勇気ある行動を取り,首尾よく神殿を完成させました。

Vì can đảm hành động, Sa-lô-môn đã thành công trong việc hoàn tất đền thờ.

22. * 親子 の 結び固め は,時 満ちる 神権 時代 の 大いなる 業 の 一部 で ある, 教義 138:48.

* Sự gắn bó con cái với cha mẹ là một phần của công việc vĩ đại trong thời kỳ trọn vẹn, GLGƯ 138:48.

23. 殺虫剤をしみ込ませた蚊帳は,薬代や治療代より安い

Mùng tẩm thuốc diệt côn trùng rẻ hơn tiền thuốc và viện phí

24. − お 代わり だ 。

Thêm 1 chầu nữa.

25. 確かに現代社会は 私たちの尺度で測ると 人間の精神にとって厳しいものです

Con người chắc chắn khó thích nghi với xã hội hiện đại với mỗi chuẩn mực chúng ta đặt ra.

26. キプロスの執政官代理セルギオ・パウロは「そう明な人」で,「神の言葉を聞くことを......求めた」とあります。(

Sê-giút Phau-lút, quan trấn thủ đảo Chíp-rơ, là “người khôn-ngoan [thông minh]”, ông “xin nghe đạo Đức Chúa Trời” (Công-vụ các Sứ-đồ 13:7).

27. それから数千年の時を経て,アブラハムの福音の神権時代に伴う祝福が回復されたのです。

Hàng ngàn năm về sau, các phước lành của phúc âm được ban cho Áp Ra Ham trong gian kỳ của ông đã được phục hồi.

28. 大人が優勢の社会では、子ども時代はあどけない時代であると理想化されており、責任や葛藤の無い時代であり、遊びが優勢の時代であると考えられる。

Trong xã hội thống trị của người lớn, tuổi thơ được lý tưởng hoá như một thời kỳ ngây thơ, một thời kỳ không có trách nhiệm và xung đột, và một thời kỳ chủ yếu là vui chơi.

29. 5 若い皆さん,青春時代を神からの贈り物と考えてください。 実際にそうなのです。

5 Hãy nghĩ đến tuổi xuân là món quà đến từ Đức Chúa Trời, và đúng là như vậy đó.

30. その真理は,それ以前の世代の神の僕たちには啓示されておらず,ましてや,イエスの時代の「賢くて知能のたけた者」には明らかにされませんでした。 ―ルカ 10:23,24。

Những lẽ thật này chưa được tiết lộ cho các tôi tớ Đức Chúa Trời trong những thế hệ trước, và chắc chắn không được tiết lộ cho những “kẻ khôn-ngoan, người sáng dạ” vào thời của Chúa Giê-su!—Lu-ca 10:23, 24.

31. その数が七であることは,神によって定められた全体性を示しています。

Số bảy mang ý nghĩa sự trọn vẹn theo tiêu chuẩn của Đức Chúa Trời.

32. 古代 の 捕食 生物

Một con thú săn mồi cổ đại hàng đầu.

33. 今は危機の時代

Hiện nay là thời kỳ khó khăn

34. 神が古代のイスラエル国民に与えた律法は,そのような偽りの宗教に対する防壁となりました。

Luật Pháp Đức Chúa Trời ban cho dân Y-sơ-ra-ên xưa là một sự bảo vệ chống lại tôn giáo giả như thế.

35. 聖書に「組織」という語は出ておらず,1920年代にも,「神の組織」というのは新しい表現でした。

Chữ “tổ chức” không xuất hiện trong Kinh-thánh, và vào thập niên 1920, “tổ chức Đức Chúa Trời” là một từ ngữ mới.

36. 聖書は神の言葉の真理を,古代の兵士が腰を守るために着けた帯になぞらえています。(

Kinh Thánh ví lẽ thật trong Lời Đức Chúa Trời như dây nịt lưng mà những người lính thời xưa thường mang để bảo vệ phần hông và bụng của mình.

37. このフンコロガシは 古代エジプトでは ケプリ神という 太陽をころがして 毎朝 作り替える神につながり ツタンカーメンの胸当てにも 彫刻されています

Điều này gợi nhớ người Ai Cập cổ đại về chúa Khepri của họ người làm mới bóng của mặt trời mỗi buổi sáng, đó là làm thế nào mà con bọ hung cuộn tròn trong phân bón lại có thể trở thành vật trang sức thiêng liêng trên bản khắc ở quan tài của pha-ra-ông Tutankhamun.

38. これは奴隷制度を廃止した世代。そして女性に参政権を与えた世代

Một thế hệ khác đã ngừng chế độ nô lệ.

39. 第8代伊木家当主。

Hắn là chủ nhân Hachi số 8.

40. 独裁 者 の 交代 劇 か !

Ta sẽ không thay đổi một thể chế độc tài bằng một thể chế độc tài khác!

41. これはニューヨーク市ファームコロニーです 1890年代から1930年代にかけて ステートンアイランドにあった救貧院です

Đây là Nông hội thành phố New York, một nhà tế bần ở Staten Island từ những năm 1890 đến 1930.

42. 22 預言的な音信はさらにこう続きます。「 バルサム油の代わりにただかび臭いにおいが生じることになり,帯の代わりに縄が,凝った髪形の代わりにはげが,華美な衣の代わりに粗布を身に巻くことが,美しさの代わりに焼き印が生じる」。(

22 Thông điệp mang nghĩa tiên tri tiếp tục: “Sẽ có mùi hôi-hám thay vì thơm-tho; dây-tói thay vì nịt lưng; đầu sói thay vì tóc quăn; bao gai quấn mình thay vì áo dài phấp-phới; dấu phỏng thay vì sắc đẹp”.

43. 8 緋色の野獣の七つの頭にある「十本の角」に関しては,それは「十人の王」,すなわち国際連合機構において代表されている政治的支配権全体を意味すると解釈されています。

8 Còn “mười sừng” ở trên bảy cái đầu của con thú màu đỏ sặm có nghĩa là “mười vua”, tức hết thảy mọi chính-phủ được đại-diện trong tổ-chức Liên-hiệp-quốc.

44. 16 聖書時代のイスラエル人が,祭りの時にエルサレムの神殿でエホバを賛美している様子を思い描いてください。

16 Hãy hình dung dân Y-sơ-ra-ên vào thời Kinh Thánh ngợi khen Đức Giê-hô-va trong một kỳ lễ tại đền thờ ở Giê-ru-sa-lem.

45. 現代の「モアブ」も消滅する

“Mô-áp” tân thời bị diệt vong

46. 日本 語 字幕 遠藤 千代

Chuyển ngữ phụ đề bởi:

47. 古き良き時代への旅

Chuyến hành trình về quá khứ

48. 小泉和代 - 夏木マリ 34歳。

Oh Ha-na và Choi Won đều 34 tuổi.

49. このような悲惨な時代にあって、ロシア正教会には精神的な救済を求める人々が絶えなかった。

Thế nhưng mọi giờ đây đã là quá trễ để người Nga cứu vãn tình thế.

50. 出エジプト記 33:20)その上,聖書時代以降,だれであれ神と直接会話を交わしたという事実はありません。

Hơn nữa, kể từ thời Kinh-thánh được viết ra, không có bằng chứng nào cho thấy rằng loài người đã nói chuyện trực tiếp với ngài.

51. ヨナが預言していた時代には,背教した十部族王国が神を侮る慣行に公然と携わっていました。(

Ông nói tiên tri trong thời kỳ vương quốc mười chi phái bội đạo công khai thực hành những điều làm ô danh Đức Chúa Trời.

52. 古代ローマの貨物船の模型

Mô hình một thương thuyền của La Mã

53. 26 聖書時代の生活 ― 牧畜

26 Đời sống vào thời Kinh Thánh—Người chăn cừu

54. このように,イエスと使徒たちは,イエスが「神の子」であると教えましたが,「み子なる神」という概念を発展させたのは後代の僧職者でした。

Như vậy, Giê-su và các sứ-đồ dạy rằng ngài là “Con của Đức Chúa Trời”, nhưng sau này các nhà thờ bày đặt ra ý-niệm về “Đức Chúa (Trời) Con”.

55. 古代に悪用された徴用

LẠM DỤNG CHÍNH SÁCH CƯỠNG BÁCH LÀM PHU THỜI XƯA

56. これを代用醤油と呼ぶ。

Món ăn này gọi là poi ʻulu.

57. 誰 で も 取 っ て 代われ る

Ai mà chả được.

58. ロバート・メンジーズ(1894年生), - 第12代首相。

1967) 1894 – Robert Menzies, chính trị gia người Úc, thủ tướng thứ 12 của Úc (m.

59. 僕 は 頭蓋 骨 の 代わり か ?

Vậy tôi căn bản là lấp chỗ cho cái sọ của anh?

60. 年代記では862年が初出。

Biên niên hàng đầu của Nga đề cập đến nó từ năm 862.

61. 代理店とは、個々の販売店に代わって Google に商品アイテムを登録する第三者を意味します。

Đại lý trung gian là bên thứ ba thay mặt cho các nhà bán lẻ cá nhân gửi mặt hàng đến Google.

62. 現在はプロレスリング我闘雲舞の代表。

Các đội bóng nghiệp dư chỉ được đại diện là đội vô địch Cúp bóng đá nghiệp dư Ukraina.

63. あざけられるこの時代に

Họ xem thường luật Cha và cười chê danh thánh Cha mang.

64. 代表 の 諸君 集ま る の じゃ

các Quán Quân.

65. 密輸 ― 90年代のヨーロッパの暗い影

Buôn lậu—Đại họa của Âu Châu trong thập niên 90

66. 十代の妊娠 ― 世界的な悲劇

Trẻ vị thành niên mang thai—Một bi kịch toàn cầu

67. バビロニア年代記 ― 空白のある歴史

BIÊN NIÊN SỬ BA-BY-LÔN—BỘ TƯ LIỆU KHÔNG ĐẦY ĐỦ

68. 3 彼 かれ の 時 じ 代 だい の 前 まえ に は、これ は 神 かみ の 1 御 おん 子 こ の 位 くらい に 従 したが う 聖 せい なる 神 しん 権 けん と 呼 よ ばれて いた。

3 Trước thời của ông, nó được gọi là Thánh Chức Tư Tế theo aBan của Vị Nam Tử của Thượng Đế.

69. 七 王国 の 護国 卿 "

Người bảo hộ của Thất quốc ".

70. ロトの時代とノアの時代に生じた事柄は,どのような点でほかの例と違うのでしょうか。

Các biến cố thời Lót và thời Nô-ê khác những trường hợp khác ở chỗ nào?

71. 80年代には 人材資源は 世界規模で増加し 80年代には 人材資源は 世界規模で増加し

Những năm 1980, sự mở rông mang tính toàn cầu của bể nhân tài vẫn tiếp tục.

72. * (歴代第二 9:9)他の王たちも友好の印としてソロモンにバルサム油を贈りました。 ―歴代第二 9:23,24。

Các vua khác cũng dâng tinh dầu nhũ hương lên vua Sa-lô-môn để tỏ thiện ý.—2 Sử-ký 9:23, 24.

73. ジョセフ・スミスは神の天使によって,古代アメリカの預言者たちの記録が収められている金版に導かれ,神の力によってその版を翻訳したと宣言しました。

Joseph Smith nói rằng một thiên sứ của Thượng Đế đã hướng dẫn ông đến các bảng khắc bằng vàng, chứa đựng các tác phẩm của các vị tiên tri ở Châu Mỹ thời xưa, và rằng ông đã phiên dịch các bảng khắc đó nhờ các quyền năng thiêng liêng.

74. 韓国 の 代表 団 と い た ん だ

Tôi đi với đoàn Hàn Quốc.

75. 最も代表的なハンガリー料理である。

Nổi tiếng nhất là món Cơm hến của Huế.

76. ^ 厳密には高麗時代ではない。

"Thời gian không phải chỉ có tính cách cấp bách.

77. だ が 平和 に は 代償 が 必要 だ

Nhưng thái bình có giá của nó.

78. 犬の代わりに猫を飼いたい。

Tôi muốn nuôi mèo thay vì nuôi chó.

79. 現代の組み込みOSは1950年代のOSの先祖と比べてもそれほどかけ離れたものではない。

Một hệ điều hành nhúng trong một thiết bị ngày nay không còn bị loại bỏ như người ta có thể nghĩ từ tổ tiên của những năm 1950.

80. 心七になついている。

Sơ thiền tâm 7.