1. おう それ って 笛 ?

Nó là một cái còi.

2. 緊急 の 笛 パパ が くれ た の

Cái còi khẩn cấp bố cho cháu.

3. 私 の 赤 い 笛 探 し て くれ る って

Cái còi đỏ của con.

4. 誰 か が 笛 を 吹 い て 知 ら せ まく る さ

Ai đó phải thổi hồi còi đầu tiên chứ

5. 父子を繋ぐのは、父が残した縦笛だけだった。

Chúng là loài ếch duy nhất mà nòng nọc ăn tế bào da của cha chúng.

6. (口笛) これは こんな風にだってできるのです

(Huýt gió) Nhưng nó còn có thể biến tấu như thế này.

7. 辞書編集に笛など使いませんからお間違いなく

Các bạn biết đấy, tôi chẳng có cái còi từ điển học nào.

8. 北部 の 遊牧 民族 さ

Bộ lạc du mục phương Bắc.

9. 神の羊の群れを牧する

Hãy chăn bầy của Đức Chúa Trời

10. 詩編 150編は,弦楽器に加えて,角笛,たて琴,タンバリン,管楽器,シンバルに言及しています。

Ngoài đàn dây, Thi-thiên 150 cũng nói đến kèn, đàn cầm, trống cơm, sáo và chập chỏa.

11. 26 聖書時代の生活 ― 牧畜

26 Đời sống vào thời Kinh Thánh—Người chăn cừu

12. エホバの貴重な羊を優しく牧する

Dịu dàng chăn dắt chiên yêu quý của Đức Giê-hô-va

13. 年配のアブラハムは,自分の牧夫と年下のおいロトの牧夫との間に言い争いが生じ,互いに別れることが必要になった時,最良の牧草地をロトに選び取らせました。(

Mặc dù lớn tuổi hơn, Áp-ra-ham đã để người cháu là Lót chọn lấy vùng đồng cỏ tốt nhất, khi những người chăn chiên của họ cãi vã nhau và hai gia đình cần tách ra sống riêng.

14. 残り24頭が小金牧に来た事になる。

Vương triều thứ Hai mươi bốn này tồn tại trong khoảng thời gian rất ngắn ngủi.

15. 15 牧者の仕事は楽ではありません。

15 Chăn chiên là một công việc khó nhọc.

16. 牧師の中にもそう考える人がいます。

Một số người trong giới chức giáo phẩm nghĩ vậy.

17. クリスチャンの牧者は群れに霊的な保護を与える

Những người chăn chiên tín đồ đấng Christ cho chúng ta sự che chở về mặt thiêng liêng

18. 牧者となるよう他の人たちを訓練する

Huấn luyện người khác thành người chăn chiên

19. そして あの 笛吹 野郎 を 殺 す 奴 は 誰 で あ ろ う と パイク の 海岸 に 銅像 と し て 建て られ る

Và bất cứ ai giết thằng khốn thổi còi đó sẽ được đúc tượng ở bờ biển Pyke!

20. その時,雷と稲妻が生じ,厚い雲がかかり,角笛の非常に大きな音がしました。

Lúc đó có sấm sét chớp nhoáng, mây mù mịt và tiếng kèn rất vang động.

21. つまり,有用な牧者となるよう訓練します。

Điều này có nghĩa là huấn luyện họ trở thành những người chăn hữu hiệu.

22. 彼はテキサス州中央部の牧場の所有者だった。

Ông là chủ của trang trại ở Central Texas.

23. 試合終了の笛が鳴ったとき,子供たちはどちらが勝ってどちらが負けたのか分かりませんでした。

Khi tiếng còi cuối cùng huýt lên, các cầu thủ cũng chưa biết ai thắng hay ai thua.

24. ウィリアム・アルバート・アラードによる テキサスの牧童 素晴らしいポートレイトです

Đây là một người nuôi súc vật ở Texas, ảnh William Albert Allard, một người chụp chân dung rất cừ.

25. 彼は 共有放牧地を例に挙げました それぞれの人が 彼らの群れを最大化するために 過度に放牧することで 資源の枯渇を招いた

Ngài ấy đã lấy ví dụ một mảnh đất chăn nuôi chung nhưng mỗi người lại muốn bành trướng đàn gia súc của mình đã dẫn tới chăn thả quá mức và nguồn đất bị kiệt quệ.

26. わたしはこの牧師にも幾らか同情を感じます。

Tôi có phần nào cảm thông với vị mục sư thuyết giảng đó.

27. この地域には70年以上 家畜は放牧されていません

Không hề có gia súc ở đây trong hơn 70 năm.

28. メシアは民を牧して,圧制的な諸国民から救い出します。

Ngài sẽ chăn dắt dân ngài và giải cứu họ khỏi những nước áp bức.

29. どうすれば牧羊を最も効果的に行なえるでしょうか。

Làm việc chăn chiên thế nào cho được kết quả tốt nhất?

30. ● 円熟した霊的な牧者はどのように他の人を訓練しますか

• Những người chăn thiêng liêng, thành thục huấn luyện người khác như thế nào?

31. その中には羊飼い,牧夫,漁師,農夫,医師,収税人もいます。

Có người làm nghề chăn chiên, người làm nghề đánh cá, người làm ruộng, có một người làm y sĩ và một người làm nghề thâu thuế.

32. 羊たちが従属の牧者に聞き従うべきなのは,なぜですか

Tại sao chiên nên lắng nghe những người chăn phụ?

33. ワユ族の人々は,おもに牧畜と農業で生計を営んでいます。

Phương kế sinh nhai chính của người Wayuu là trồng trọt và chăn nuôi gia súc.

34. 18 ダビデは若いころ,よく戸外にいて,羊の群れを牧しました。

18 Lúc còn trẻ, Đa-vít thường chăn chiên ngoài đồng.

35. これは ジムとシャーリーが大牧場を誰に託すか 決めたときの様子です

Đây là Jim và Shirley ngay sau khi quyết đinh ai sẽ chăm lo trang trại của họ.

36. そこでは「牧羊の業の重要性」という授業も行なわれました。

Trường này có một phần xem xét chủ đề “Tầm quan trọng của việc chăn chiên”.

37. 牧師は,エホバの証人を家に入れないように,と妻たちに言いました。

Ông bảo họ phải ngăn cản không cho các Nhân-chứng Giê-hô-va đến nhà.

38. あなたの「魂の牧者また監督」のもとに帰って来てください

Hãy trở về với “đấng chăn dắt và bảo vệ sự sống anh em”

39. 18 わたしたちの牧者は寛大な主人役もされるのでしょうか。

18 Phải chăng Đấng Chăn Giữ của chúng ta cũng là một chủ nhân rộng rãi?

40. 牧羊には時として,兄弟たちの家庭を訪問することも含まれます。

Việc chăn chiên đôi khi bao hàm việc thăm viếng anh em tại nhà họ.

41. 18,19 (イ)特にどんな場合に,牧者は温和さと自制心を表わすべきですか。(

18, 19. (a) Khi nào thì người chăn bầy đặc biệt cần thể hiện tính mềm mại và tự chủ?

42. 突如として,100人から成るギデオンの隊が角笛を吹くのが聞こえ,自分たちの持っていた大きな水がめを砕くのが見えます。

Thình lình ta nghe 100 quân sĩ cùng đi với Ghê-đê-ôn thổi kèn và đập vỡ các bình nước lớn họ mang theo.

43. ここで使われているヘブライ語は,『牧する』という考えを伝えています。(

Từ Hê-bơ-rơ được dùng ở đây có nghĩa là “chăn dắt”.

44. こうすることで,奉仕の僕は牧羊の業の経験を積むことができます。

Nhờ vậy các tôi tớ thánh chức thu thập kinh nghiệm trong công việc chăn chiên.

45. プロテスタントの他の牧師の中には,別の政治的立場に同調する人々もいます。

Hàng giáo phẩm thuộc những nhóm Tin lành khác rõ rệt đứng về những phe chính trị khác.

46. 2,3 (イ)エホバはどのように,愛をもってご自分の民を牧しておられますか。(

2, 3. a) Đức Giê-hô-va chăn dắt dân sự của Ngài một cách đầy yêu thương như thế nào?

47. それで,ある姉妹が長老からすばらしい牧羊訪問を受けたことをその長老の妻に話した時,その妻は強い口調で,「たまには私も主人に牧羊訪問してほしいわ」と言いました。 ―テモテ第一 3:2,4,5。

Bởi vậy, khi một chị nói với vợ một trưởng lão về cuộc viếng thăm của anh khiến chị được nhiều khích lệ, vợ trưởng lão buột miệng nói: “Phải chi anh ấy thỉnh thoảng cũng viếng thăm tôi như thế thì hay biết mấy!” (I Ti-mô-thê 3:2, 4, 5).

48. □ エホバはどのように,わたしたちの愛ある牧者であることを示されますか

□ Đức Giê-hô-va chứng tỏ thế nào là một Đấng chăn chiên đầy yêu thương?

49. それには,偽りの宗教の牧者に関係したどんな事柄が含まれていましたか。

Điều gì đã giúp Giê-su hăng hái thêm trong thánh chức rao giảng, và điều nầy bao hàm làm gì đối với các kẻ chăn chiên của tôn giáo giả?

50. 監督たちは牧羊の責任を担っており,会衆の他の責任をも果たしています。

Các giám thị có trách nhiệm chăn chiên và chăm lo các bổn phận khác trong hội thánh.

51. □ 群れを世話する面で,従属の牧者はどんな重要な役割を果たしていますか

□ Những người chăn phó đóng vai trò chính yếu nào trong việc chăm sóc bầy?

52. 牧畜業の長い歴史があるためにテキサスはカウボーイのイメージと結び付けられることが多い。

Do là trung tâm của ngành kinh tế này trong một thời gian lâu dài, người ta liên hệ Texas với hình ảnh của những chàng cao bồi.

53. ですから,牧羊の業は家庭で始まるということを覚えておかなければなりません!

Do đó, chúng ta phải nhớ rằng sự chăn dắt bắt đầu tại nhà riêng mình!

54. 同じように,会衆の長老たちも,顧みるべき群れの一部としてわたしたちを牧します。(

Cũng vậy, các trưởng lão hội thánh có thể chăn dắt chúng ta như một thành viên trong bầy mà họ coi sóc.

55. 福音宣明者,牧者,教え手として進歩する上でその学校はどのように役立ったか。

Trường đã giúp họ tiến bộ như thế nào trong vai trò người truyền giáo, người chăn chiên và dạy dỗ?

56. アモスはこう反論します。「 わたしは牧夫であり,エジプトいちじくの実をはさむ者であった。

A-mốt phản bác: “Ta là một kẻ chăn, sửa-soạn những cây vả rừng.

57. あなたは長老たちが様々な仕方で会衆を牧していることに感謝していますか

Bạn có biết ơn về những cách mà các trưởng lão chăn dắt hội thánh không?

58. 牧歌的な楽園」であった土地が人間の乱用によって損なわれたことは明らかです。

Rõ ràng sự khai thác bừa bãi của con người đã hủy hoại “địa đàng xanh tươi” này.

59. サハラ砂漠の遊牧民,例えばトゥアレグ族は,今もヤギやヒツジ丸一頭分の皮で作った袋を用いています。

Dân du mục ở sa mạc Sahara, chẳng hạn như người Tuareg, vẫn còn dùng loại bình được làm bằng cả một bộ da của con dê hoặc con cừu.

60. マラキ 3:6)そのような理解ある牧者に導いていただけるのは,何と大きな喜びでしょう。

(Ma-la-chi 3:6) Được một Đấng Chăn Giữ có lòng thông cảm như thế dẫn dắt quả là niềm vui thích!

61. 昔からこの地域では,とりわけ干ばつの時に,雇われた牧夫が家畜を移動させるのです。

Từ lâu những anh cao bồi đã lùa bầy gia súc của chủ qua vùng này, nhất là vào những lúc hạn hán.

62. 家畜の過剰放牧、オフロードの運転、人間による生息地の破壊は、この不毛なエコリージョンに対する主な脅威である。

Tình trạng chăn thả gia súc quá độ, lái xe địa hình, và con người tàn phá môi trường sống là các mối đe doạ chính đối với vùng sinh thái hoang mạc này.

63. 「宣教奉仕と,聖書を用いつつ知恵をもって牧羊する能力が,訓練によって本当に強化されました」。

“Chương trình đào tạo này thực sự giúp tôi hữu hiệu hơn trong thánh chức và việc chăn bầy cách khôn ngoan nhờ dùng Kinh Thánh”.

64. くら袋を略奪品でいっぱいに満たした遊牧民族の騎馬隊が,土煙を上げながら走ってきました。

ĐOÀN kỵ binh của một dân du mục thúc ngựa phi nước đại xuyên qua đám bụi với túi yên ngựa đầy chiến lợi phẩm.

65. 校内にいた人たちは全員避難し,救急医療チームやカウンセラーや牧師が生徒たちのケアのために懸命に働きました。

Sau khi sơ tán mọi người, ban cấp cứu, chuyên gia tâm lý cũng như linh mục đến hiện trường và làm việc cật lực để chăm sóc các em học sinh.

66. 10 1世紀のユダヤ人の宗教指導者たちは,それら政治上の牧者たちと同じように,心がかたくなでした。(

10 Giống như những người lãnh đạo chính trị đó, những nhà lãnh đạo tôn giáo Do Thái vào thế kỷ thứ nhất có lòng dạ sắt đá (Lu-ca 11:47-52).

67. この広い地域に 住んでいたのは遊牧民で その生活の中心にあったのは 馬と 弓と 戦いでした

Nhiều bộ lạc du cư sống tại vùng đất rộng lớn này, cuộc sống của họ xoay quanh ngựa, bắn cung, và chiến tranh.

68. 彼らは道に迷った羊のようでしたが,今では彼らの愛する神また牧者との親しい関係に入っています。

Dầu họ trước kia giống như những chiên đi lạc, bây giờ họ có một sự liên lạc mật thiết với Đức Chúa Trời và Đấng Chăn chiên đầy yêu thương của họ.

69. その区域は変化に富んでおり,たくさんの小さな町村に加えて,牛や羊の牧場,またインディアン保留地もありました。

Đây là một khu vực đa dạng, có các trại nuôi bò, các trại cừu, những vùng dành riêng cho người da đỏ, cũng như nhiều thị trấn và làng nhỏ.

70. ローマ人は,自分たちの支配を西暦前1世紀に北アフリカにまで拡大した時,遊牧民たちの猛烈な抵抗に遭いました。

Khi La Mã mở rộng quyền thống trị sang Bắc Phi vào thế kỷ thứ nhất trước công nguyên, họ gặp phải sự chống đối dữ dội từ một số bộ tộc du cư.

71. ロフタンはマン島の珍味として飼育されており、島でロフタンの肉を生産している主要な牧場は2箇所のみである。

Cừu Loaghtan được nuôi như một món ăn trên đảo Isle of Man, chỉ có hai trang trại chủ yếu trên đảo sản xuất thịt.

72. 同様にクリスチャンの牧者たちも,神の羊の群れが霊的な面でよく養われ,安全であるようにしっかりと見届けます。

Tương tự, những người chăn chiên tín đồ Đấng Christ lo sao cho bầy của Đức Chúa Trời được nuôi dưỡng đầy đủ và được an toàn về thiêng liêng.

73. 人は,緑の牧草地や手入れの行き届いた芝生を見ると美しいと感じ,穏やかな,くつろいだ気分になります。

Và thật là đẹp đẽ, yên tĩnh và thư giãn biết bao khi nhìn một cánh đồng cỏ xanh hay một thảm cỏ được chăm sóc chu đáo!

74. それでもエホバはその人々を用いておられ,ご自分の霊をもって地上にいるご自分の民を牧しておられます。『

Dù vậy, Ngài vẫn dùng họ và qua thánh linh, Ngài chăn giữ dân sự trên đất.

75. エホバのように,どんな人種や国民の個々の人についても,『神の放牧地の羊』になり得る人とみなしているでしょうか。(

Chúng ta có như Ngài, xem những cá nhân thuộc mọi chủng tộc và quốc gia là những người có triển vọng trở thành “chiên của đồng cỏ Ngài” không?

76. それらの兄弟たちは,聖書の真理を受け入れた多くの新しい人を牧する面でとても貴重な存在となっています。

Họ đã chứng tỏ rất hữu ích trong việc chăm sóc những người mới chấp nhận lẽ thật Kinh Thánh!

77. 7 経験を積んだ牧者たちも,イエスとパウロに見倣い,バプテスマを受けた兄弟たちを訓練する点で率先し,同様の成果を上げています。

7 Noi gương Chúa Giê-su và Phao-lô, người chăn có kinh nghiệm chủ động huấn luyện những anh đã báp têm, và họ cũng đạt được kết quả tốt.

78. またこんな収縮が始まり 笛を吹いたような 変な音がします これらのことから分かるのは 本物の笑いが至極容易である― または本物だと簡単に 見分けられることです

Bạn bắt đầu có các cơn co thắt và âm thanh huýt sáo kỳ dị, tất cả điều đó có nghĩa là tiếng cười thật sự cực kỳ dễ, hoặc cực kỳ dễ nhận biết.

79. 兄弟たちがその町へ行って伝道するたびに,町の女性ばかりか男性までが大勢で少年たちをかき集め,証人たちの後について行って口笛を吹いて騒ぎ立てるよう,けしかけたのです。

Mỗi lần các anh em đi đến đó để rao giảng thì nhiều người đàn bà, và ngay cả đàn ông, trong thị trấn tập trung những em trai lại, xui các em đi theo các Nhân-chứng và huýt sáo trêu chọc họ và làm ồn ào.

80. これは、アルプスの村々が穀物の自給自足をやめ、高いアルプスの牧草地へ牛を連れて行き、冬に谷へ下りる(家畜の季節移動)を可能にした。

Điều này cho phép các làng Alpine từ bỏ sự tự cung cấp ngũ cốc và tập trung vào chăn nuôi gia súc trong các đồng cỏ cao cao và đưa chúng xuống các thung lũng vào mùa đông.