Đặt câu với từ "哀憫"

1. ほとんどの場合,喜びや霊的平衡が失われるのは,自分自身が腹を立て,怒り,自己憐憫に陥るためではないでしょうか。

Kỳ thực thì đó có phải là vì tính dễ hờn-giận, dễ tức giận và khuynh-hướng than-thở về thân-phận chúng ta đã khiến cho chúng ta thiếu sự vui-sướng và sự cân-bằng về tâm-linh của chúng ta không?

2. ヨブ 2:8)何と哀れな光景でしょう!

Trong cơn đau cực độ, Gióp ngồi trong đống tro và gãi mình bằng miếng sành (Gióp 2:8).

3. アブラハムは,ソドムとゴモラに関してエホバに哀願した

Áp-ra-ham nài xin Đức Giê-hô-va về thành Sô-đôm và Gô-mô-rơ

4. 己 自身 の 事 も な スメア ゴル も 哀れ な 奴 よ

Đời Sméagol là câu chuyện buồn.

5. 哀歌 4:21,22)バビロンは泥酔してくずおれます。(

(Ca-thương 4:21, 22) Ba-by-lôn sẽ bị bại trận, sẽ say sưa mê mẩn.

6. 巻き物は「哀歌と,うめきと,どうこく」で満ちていたからです。

Sách chứa đầy “những lời ca thương, than-thở, khốn-nạn”.

7. 寂しげなはとのように,哀れっぽく,くーくーと鳴く者たちもいます。

Một số rầm rì thảm thương như chim bồ câu cô đơn.

8. イエスは打ち傷のついた葦のような,苦しめられていた人々を哀れに思われた

Giê-su thương xót người khốn khổ, họ giống như cây sậy bị dập

9. 2 エホバがよく分かってくださっているように,人間は哀れな状態にあります。

2 Đức Giê-hô-va hiểu tình trạng đáng buồn của chúng ta.

10. 心に哀れみをお感じになったイエスは,病人をいやし,死者をよみがえらせました。

Ngài động lòng thương xót, nên chữa lành người bệnh và làm người chết sống lại.

11. 獲物を殺す前に哀れむことも,殺したあとに気がとがめることもありません。

Nó không mủi lòng trước khi cắn giết con mồi và sau đó cũng không cảm thấy dằn vặt.

12. イエスはそうした不幸な人たちに何と深い哀れみをお示しになったのでしょう。(

Quả thật Giê-su cảm thấy thương hại biết bao đối với những người bất hạnh thể ấy!

13. 2:9–3:3 ― 哀歌とうめきの巻き物がエゼキエルにとって甘く感じられたのはなぜですか。

2:9–3:3—Tại sao cuộn sách chứa đựng những lời ca thương và than thở lại ngọt ngào với Ê-xê-chi-ên?

14. 「思いやり」を「哀れみ」と 見くびるべきでもないように 「聖なるもの」とすべきでもありません

Lòng từ bi không thể giảm xuống thành phong thánh như nó bị hạ thấp thành sự thương hại.

15. 病気の,あるいは問題を抱えた,仲間の人間の窮状を見るたびに,「哀れに思われ」ました。(

Ngài hay “động lòng thương-xót” về cảnh ngộ khốn khó của người đồng loại bị bệnh hoạn hoặc khốn khổ (Mác 1:41; 6:34).

16. 3 「哀れに思われた」: イエスは単なる義務感から宣教奉仕を行なわれたのではありません。

3 “Động lòng thương-xót”: Chúa Giê-su không thi hành thánh chức với tinh thần làm cho xong bổn phận.

17. 「まだ遠く離れていたのに,父は彼をみとめ,哀れに思って走り寄り,その首をだいて接吻した。

“Khi còn ở đàng xa, cha nó thấy thì động lòng thương xót, chạy ra ôm lấy cổ mà hôn.

18. 後に預言者ホセアは,ヤコブは「泣いた。 自分のために恵みを哀願しようとしてであった」と述べています。(

Nhà tiên tri Ô-sê sau này nói rằng Gia-cốp “khóc-lóc và khẩn-cầu người”.

19. マーム姉妹と二人のお子さんやお孫さんたちにわたしたちの愛と心からの哀悼の気持ちをお伝えします。

Chúng tôi xin bày tỏ tình yêu thương và lời chia buồn chân thành đến Chị Malm cùng con cháu của họ.

20. 15 「彼がまだ遠くにいる間に,父親は彼の姿を見て哀れに思い,走って行ってその首を抱き,優しく口づけしたのです。

15 “Khi còn ở đàng xa, cha nó thấy thì động lòng thương-xót, chạy ra ôm lấy cổ mà hôn.

21. エレミヤ 52:3‐5,12‐14)ある都市について,これほど心にしみる悲痛な言葉で哀悼の意が表されたことは歴史上かつてありません。

(Giê-rê-mi 52:3-5, 12-14) Chưa từng có những lời ai oán bi thương như thế về một thành phố nào khác trong lịch sử.

22. 哀歌 4:16; 5:12)また,捕らわれの身のユダヤ人をあざけってサディスト的な快感を得るよう,けしかけたこともありません。 ―詩編 137:3。

(Ca-thương 4:16; 5:12) Ngài cũng không hề xui giục họ lấy sự chế giễu dân phu tù Do Thái làm trò vui tàn bạo.—Thi-thiên 137:3.

23. 「妻が自分の乳飲み子を忘れて,自分の腹の子を哀れまないことがあろうか。 こうした女たちでさえ,忘れることもあり得る。

“Đàn-bà há dễ quên con mình cho bú, không thương đến con trai ruột mình sao?

24. カレン・アームストロングが ある象徴的な話を教えてくれました オランダで講演をした際 その後 「思いやり」という言葉が 「哀れみ」と訳されてしまったそうです

Karen Armstrong đã nói những gì tôi đang nghĩ là một câu truyện chỉ mang tính minh họa cho một bài diễn thuyết ở Hà Lan mà thôi và, sau bức màn sự thật, "lòng trắc ẩn" đã được dịch thành lòng thương hại.

25. そのような商人に食い物にされた貧しい人は財産をすべて失い,哀れにも自らを奴隷として売らなければならなくなります。

Sau khi các con buôn bóc lột người nghèo đến mức tán gia bại sản, những người nghèo này phải bán thân mình làm nô lệ.

26. 3 人々 ひとびと から 侮 あなど られて 捨 す てられて いる 彼 かれ は 悲 かな しみ の 人 ひと で、 悲 ひ 哀 あい を 知 し って いる。 そこで わたしたち は、 彼 かれ から 顔 かお を 背 そむ ける か の よう に 振 ふ る 舞 ま った。 彼 かれ は 侮 あなど られ、わたしたち は 彼 かれ を 尊 とうと ばなかった。

3 Người bị người ta khinh rẻ và ghét bỏ, một người sầu khổ và từng trải sự ưu phiền; và chúng ta đã che mặt không muốn nhìn thấy người; người bị khinh rẻ và chúng ta cũng chẳng coi người ra gì.

27. エゼキエル 3:1‐3)今日,わたしたちのうちのだれにとっても,神の音信を担う者として仕えるため神の言葉を口の中に入れていただくのは,そのみ言葉の内容すべてのいかんを問わず,たとえそれが哀歌と,うめきと,どうこくであったとしても,甘い特権です。(

Sau khi vâng lệnh Đức Chúa Trời nuốt “bản sách cuốn”, Ê-xê-chi-ên bình-luận như sau: “Trong miệng ngọt như mật” (Ê-xê-chi-ên 3:1-3).

28. 3 まことに、おお、 主 しゅ よ、 彼 かれ ら が 1どれ ほど 長 なが く これら の 不 ふ 当 とう な 扱 あつか い と 不 ふ 法 ほう な 虐 しいた げ を 受 う ければ、あなた の 心 こころ は 彼 かれ ら に 和 やわ らぎ、あなた の 胸 むね は 彼 かれ ら に 対 たい する 哀 あわ れみ の 情 じょう に 動 うご かされる の です か。

3 Phải, hỡi Chúa, họ còn phải chịu đựng những điều sai trái và áp bức bất hợp pháp này abao lâu nữa, trước khi tim Ngài rủ lòng thương hại họ và lòng trắc ẩn của Ngài đoái hoài đến họ?