1. やがてオダエナトゥスは自ら,「王の王」と名乗るようになりました。

Cuối cùng, Odaenathus cho chính mình danh hiệu “vua của các vua”.

2. 自分 達 の 王子 が 死 ん だ ばかり な の に

Họ làm như Hoàng tử của họ chưa hề chết.

3. しかも,ダビデはまだ王ではなく,王としてエホバに仕えるまでには,幾つもの障害や苦難を乗り越えてゆかなければなりません。

Hơn nữa, Đa-vít chưa làm vua, ông sẽ phải khắc phục những trở ngại và khó khăn trước khi lên ngôi.

4. しかしながら,2世代後に,ヤレドという名前の人物が,秘密結社を結成して,王になります。

Tuy nhiên, một người tên là Gia Rết trở thành vua hai thế hệ sau đó bằng cách thành lập một tập đoàn bí mật.

5. 言い伝え に よ れ ば 姫 は 父 の 王国 に 帰り

Và nàng công chúa đã quay về với vương quốc cùng vua cha

6. それは,わたしたちがエホバのみ名と王国を宣伝しているからです。

Bởi vì chúng ta thông báo danh và Nước của Đức Giê-hô-va.

7. サラはエホバから「王妃」と呼ばれたが,王族のような扱いを受けることを期待しなかった。

Đức Giê-hô-va gọi Sa-ra là “công chúa”, nhưng bà không mong được đối xử như bậc vương giả

8. 例えば,ヤラベアム王の背教した王家全体は処刑されねばならないと布告したとき,エホバは,王の息子の一人アビヤがきちんと葬られるよう取り計らわれました。

Thí dụ, khi Đức Giê-hô-va quy định rằng cả gia đình bội đạo của Vua Giê-rô-bô-am sẽ bị hành quyết, Ngài ra lệnh chôn cất tử tế cho A-bi-gia, một trong những con trai của vua.

9. ジョフリ 王 は 王 で も な けれ ば バラシオン の 血筋 で も な い

Joffrey Baratheon không phải là vị vua chính thống cũng không mang dòng máu Baratheon trong người.

10. 生徒に,アルマ51:5-6からこの二つの集団の名称を探してもらう(王政党と自由党)。

Mời học sinh tra cứu An Ma 51:5–6 để tìm ra tên của hai nhóm đối lập (những người bảo hoàng và những người tự do).

11. ニーファイ人の一部の者はパホーランをさばきつかさの職から退けて,代わりに王を立てることを望んだ。

Một số dân Nê Phi muốn loại bỏ Pha Hô Ran khỏi ghế xét xử và thay thế ông với một nhà vua.

12. 11 例えば,背教したヤラベアム王の王朝全体に対する裁きが執行され,同王朝は「糞」のように取り除かれることになるとエホバが宣言された時,その王の子らのうちただ一人アビヤをまともな仕方で埋葬するようお命じになりました。

11 Thí dụ, khi Đức Giê-hô-va phán quyết rằng cả vương triều bội đạo của Vua Giê-rô-bô-am phải bị tiêu diệt, quét sạch như “phân”, Ngài ra lệnh là chỉ một đứa con duy nhất của vua, A-bi-gia, được chôn cất đàng hoàng.

13. 王宮は約2,800名のザンジバル人が守っており、大半は市民を募ったものであったが、スルタンの親衛隊と数百名の召使いや奴隷も含まれていた。

Khoảng 2.800 binh sĩ Zanzibar phòng thủ cung điện; hầu hết được tuyển từ thường dân, song cũng bao gồm cấm vệ quân của quốc vương và vài trăm công bộc và nô lệ.

14. アルマは,わるい ノア王から にげて,モルモンの いずみと よばれる へいわな ばしょに かくれました。

An Ma đi trốn Vua Nô Ê tà ác và ẩn mình gần một nơi yên tĩnh gọi là Dòng Suối Mặc Môn.

15. 例えば,「学校の友達があなたをからかい,変な名前で呼びます。

Ví dụ: “Một đứa trẻ nào đó ở trường học chọc ghẹo và chửi rủa em.

16. 頭の中はハンドボールのことでいっぱいで,王国会館での集会中も試合のことばかり考えていました。

Trong các buổi nhóm họp, em cứ nghĩ miên man hết chuyện ở Phòng Nước Trời đến chuyện ở sân bóng.

17. 9 正しい答えを得るには,まず,王国の実に何が含まれるかを理解しなければなりません。

9 Để trả lời đúng đắn, trước hết chúng ta cần hiểu bông trái Nước Trời là gì.

18. 英国王ヘンリー1世の時代(1100‐1135年),1ヤードは,「王の鼻先から,前に伸ばした手の親指の先までの距離」とされました。

Vào thời Vua Henry I của nước Anh (1100-1135), một thước Anh được tính bằng “khoảng cách từ chóp mũi đến đầu ngón tay cái của nhà vua”.

19. 2月16日及び17日、3枚の招待客のリストが女王の名の下に配布された。

Vào ngày 16 và 17 tháng 2, 3 bộ danh sách khách mời được gửi đi có tên của Nữ hoàng.

20. 男子生徒に教えたのは 偽りの名誉の教えを 学ばないことです

Tôi đã dạy những nam sinh quên đi bài học về cái gọi là danh dự hão.

21. ある王が死ぬか退位させられるかして新しい王が王位に就くと,その年の残りの月々は,新王の即位年の月々とみなされました。

Khi một vua băng hà hoặc bị phế ngôi và vua khác lên ngôi, những tháng còn lại trong năm, sau thời điểm đó, được xem là năm lên ngôi của vua mới*5.

22. つまり,神の王国はわたしたちの生活の中で第一の場を占めなければなりません。(

Nước Trời phải được đặt lên hàng đầu trong đời sống chúng ta (Ma-thi-ơ 6:33).

23. 帰国便まで あと一週間ありました 滞在していた町の名前は知っていて 帰国便が発つ空港がある市の 名前も知っていましたが 何をどうすればよいか 分かりませんでした

Tôi còn 1 tuần cho đến tận chuyến bay về nhà và tôi biết tên thị trấn nơi tôi đang ở và tên thành phố mà tôi cần đến để bay đi, nhưng tôi không biết làm sao để di chuyển.

24. 結婚したばかりの一人の女性は,ヨーロッパのある雑誌の中で,自分の“王室風の”結婚式についてこう言いました。『

Trong một tạp chí ở Âu Châu, một phụ nữ mới kết hôn kể về đám cưới “vương giả” của mình: ‘Chúng tôi diễu hành trên cỗ xe tứ mã, theo sau là đoàn xe 12 ngựa kéo và một xe có dàn nhạc.

25. 1914年以降,サタンは生まれたばかりの王国を『むさぼり食おう』としましたが,逆に天から投げ落とされるという不面目な結果になりました。(

Sau năm 1914, Sa-tan cố công vồ “nuốt” Nước Trời mới lập, nhưng thay vì thế đã bị quăng ra cách nhục nhã khỏi các từng trời (Khải-huyền 12:1-12).

26. 聖書によれば,神がご自分の名を人類に明らかにされました。(

Theo Kinh Thánh, chính Đức Chúa Trời đã tiết lộ danh Ngài cho nhân loại.

27. 簡単に言えば,国際連合が成功しなかったからこそ神の王国が成功するのです。

Chính phủ Nước Trời thành công vì chính những lý do làm cho Liên Hiệp Quốc thất bại.

28. 国王は「名誉の源泉」、イギリスのあらゆる栄典と位階のみなもととされている。

Vua là "nguồn sống của danh dự", nguồn gốc tất cả danh dự và huân chương ở Vương quốc Anh.

29. □ 終わりの時に,南の王はどのように北の王を押し続けてきましたか

□ Vua phương nam đã tranh chiến cùng vua phương bắc như thế nào trong suốt thời kỳ sau rốt?

30. さらにこの祭りは,名ばかりのキリスト教会に異教信仰を吹き込んだり,個々の人の霊性を腐敗させたりするのに一役買いました。

Nó giúp việc du nhập tập tục ngoại giáo vào các giáo hội có danh nghĩa là đạo Đấng Christ và hủy hoại tính thiêng liêng của nhiều người.

31. マタイ 12:40。 ルカ 17:26)そうです,エホバはみ子イエス・キリストを王として指名されたのです。

Đúng vậy, Đức Giê-hô-va bổ nhiệm Con Ngài, là Giê-su Christ, lên làm Vua.

32. その会社では 司書は会社の幹部の 知りたいことを調べていました 「サンタクロースのトナカイの名前は?」 と聞かれれば

Các thủ thư trong công ty sẽ làm những việc như trả lời cho các nhà quản trị, "Tên con tuần lộc của ông già Noel là gì?"

33. 後にコロラド戦争と呼ばれることになる幾つかの小さな出来事の後、1864年11月、コロラド州兵800人の部隊が、ひどく酒を飲んだ後で、サンドクリークにあったシャイアン族とアラパホ族の集落を攻撃し、ほとんど老人と女子供ばかり150名ないし200名を殺害した。

Sau một số vụ đụng độ nhỏ mà sau này được gọi là Chiến tranh Colorado vào tháng 11 năm 1864, một lực lượng gồm 800 binh sĩ thuộc nội vệ binh Colorado, sau khi uống rượu quá chén, đã tấn công một trại của người Cheyenne và Arapaho tại lạch Sand, giết chết khoảng từ 150 đến 200 người bản địa, phần đông là người già và trẻ em.

34. 使徒 7:21‐25。 ヘブライ 11:24,25)しかし,この一件を知ったエジプト王家からは無法者とみなされ,命からがら逃げなければなりませんでした。(

(Công-vụ 7:21-25; Hê-bơ-rơ 11:24, 25) Khi sự việc bị lộ, triều đình Ê-díp-tô xem Môi-se là kẻ phản loạn, và ông phải chạy trốn để giữ mạng.

35. ダニエル 11:40前半)南の王は「終わりの時」の間,北の王を『押して』きたでしょうか。(

(Đa-ni-ên 11:40a) Vua phương nam có ‘gây hấn’ với vua phương bắc vào “kỳ cuối-cùng” không?

36. 私たちは今までずっと,夜の闇に紛れて集まり,王国の歌をささやき,拍手の代わりに手をこすり合わせなければならなかったんです。

Hàng bao năm nay, chúng ta phải hội họp trong bóng tối của màn đêm, hát thầm những bài ca Nước Trời, và xoa tay thay vì vỗ tay.

37. 誇りと野心に駆られて,エホバの任命された王から王位を奪おうとしたのです。

Vì kiêu hãnh và tham vọng, ông đã cố chiếm ngôi của vị vua được Đức Giê-hô-va bổ nhiệm.

38. ダニエルは,王の食たくから運ばれるごちそうを食べたくないと言っているのです。

Đa-ni-ên nói với ông ta rằng chàng không muốn ăn các đồ ăn béo bổ nơi bàn vua.

39. 15 エステルが辛抱強くあり,自分の願いを王に述べる時をもう1日延ばしたので,ハマンは自らの没落のきっかけを作ることになりました。

15 Vì Ê-xơ-tê kiên nhẫn chờ thêm một ngày nữa để trình lời thỉnh cầu với vua nên trong lúc đó Ha-man đã tự gây nhục nhã cho hắn.

40. 王は資金提供を約束し,著名な人文学者のアリアス・モンタノをこのプロジェクトの責任者に任じました。

Nhà vua hứa hỗ trợ về tài chánh, đồng thời đặc cách Arias Montano, một học giả uy tín theo trào lưu tư tưởng thời Phục Hưng, làm chủ biên công trình.

41. そこは食物の生産で有名な亜熱帯地域で,しばしば“魚と米の故郷”と呼ばれます。

Đây là một vùng cận nhiệt đới nổi tiếng với việc sản xuất thực phẩm, nên thường được gọi là vùng đất của gạo và cá.

42. 仏教徒の言い伝えによると,ガウタマ・シッダールタという名のインドの王子は悟りを開いた後に仏陀として知られるようになり,仏教を創始しました。

Theo truyền thống Phật Giáo, một hoàng tử Ấn Độ tên là Sĩ-đạt-ta Cồ-đàm, sau này là Phật, sau khi nhận được giác ngộ, đã lập ra Phật Giáo.

43. イエスが1914年に神の王国の王として即位させられてから,主の日が始まりました。

Năm 1914 Giê-su được phong làm Vua trong Nước Đức Chúa Trời, và ngày của Chúa bắt đầu.

44. 王国会館では,だれもたばこを吸ったり,酒を飲んだり,卑わいな冗談を言ったりしていません。

Không khói thuốc, không mùi rượu, không một lời bông đùa tục tĩu.

45. 聖書によれば,エルサレムの人々は食料がないまま約18か月にわたって包囲され,そして市の一角が「破れ」,ゼデキヤ王の軍勢は四散した(列王下25:1-7参照)。

Theo như Kinh Thánh, một cuộc vây hãm khoảng 18 tháng làm cho dân chúng ở Giê Ru Sa Lem không có thức ăn, thành bị “làm lủng một lỗ nơi vách tường thành,” và quân của Vua Sê Đê Kia chạy tán loạn (xin xem 2 Các Vua 25:1–7).

46. そのような時には,自分の願い事がエホバのご意志に調和しているかどうか,またイエスの名によってなされたかどうかを確かめなければなりません。(

Vậy thì chúng ta phải chắc chắn rằng lời cầu xin của mình phù hợp với ý muốn Đức Giê-hô-va và nhân danh Chúa Giê-su.

47. ルカ 8:11)あるいは,このたとえ話を取り上げた別の記録によれば,種は「王国の言葉」です。(

(Lu-ca 8:11, NW) Hoặc là, theo một lời tường thuật khác về dụ ngôn, hạt giống là “lời của Nước Trời”.

48. 21 あなたがた に 1 慈 じ 愛 あい が なければ、あなたがた は 決 けっ して 神 かみ の 王 おう 国 こく に 救 すく われない。 また、 信 しん 仰 こう が なければ 神 かみ の 王 おう 国 こく に 救 すく われない し、また 希 き 望 ぼう が なければ 救 すく われない。

21 Và trừ phi các người có alòng bác ái, bằng không thì các người không có cách gì để được cứu vào trong vương quốc của Thượng Đế; các người cũng không thể được cứu vào trong vương quốc của Thượng Đế nếu các người không có đức tin hay nếu các người không có hy vọng.

49. そのような生徒の一人を選んでクラスの前に出て来てもらい,ホワイトボードに描かれた王冠のそばに立ってもらう(または,その生徒の頭に紙で作った王冠をかぶせる)。

Chọn một trong số các học sinh ra đứng trước lớp và đứng cạnh bên vương miện vẽ ở trên bảng (hoặc đặt một vương miện bằng giấy trên đầu của em ấy).

50. Google Play アプリ署名を有効にする場合は、既存のアプリ署名鍵をアップロードするか、Google が代わりにアプリ署名鍵を生成するかを選択できます。

Khi bạn chọn tính năng ký ứng dụng bằng Google Play, bạn có thể tải khóa ký ứng dụng hiện có lên hoặc yêu cầu Google tạo một khóa cho bạn.

51. そのような名で呼ばれる山は実在しません。

Thật ra không có núi nào mang tên đó.

52. ハワード・カーター(Howard Carter、1874年5月9日 - 1939年3月2日)は、イギリス・ケンジントン生まれのエジプト考古学者であり、ツタンカーメン王の墓を発見した人物として有名である。

Howard Carter (9 tháng 5 năm 1874 - 2 tháng 3 năm 1939) là một nhà khảo cổ học và Ai Cập học người Anh, là người chủ chốt khám phá lăng mộ của Pharaon Tutankhamun.

53. マタイ 6:33)神の王国に関する良いたよりは宣べ伝えられなければなりません。 これはエホバの業だからです。 若い時からそれに専念できるのは実に大きな特権です。

Tin mừng về Nước Đức Chúa Trời phải được rao giảng; đây là công việc của Đức Giê-hô-va, và thật là một đặc ân được tham gia hết lòng vào công việc đó từ buổi thanh xuân trở đi!

54. 政治社会との関係でいえば、「二王国論」が重要である。

Nói về mối quan hệ với xã hội chính trị, "học thuyết hai vương quốc" rất quan trọng.

55. 列王上 17:21‐23)その後継者エリシャは,イスラエル北部のシュネムで,人を親切にもてなす名の通った一婦人のひとり息子をよみがえらせました。(

Người kế nghiệp ông là Ê-li-sê đã làm sống lại con một của người đàn bà danh tiếng và hiếu khách ở Su-nem, thuộc miền bắc Y-sơ-ra-ên (II Các Vua 4:8, 32-37).

56. しかし,その名が実名としても使われていたことを示す文書があります。

Tuy nhiên, có tài liệu cho thấy bằng chứng rằng Ly-đi cũng được dùng làm tên chính thức.

57. そう すれ ば 闇 の 帝王 は 君 を 完全 に 信頼 する じゃ ろ う

Chỉ có thế Chúa Tể Hắc Ám mới thực sự tin tưởng thầy.

58. 「近くに住んでいる一人の牧師によれば,新築の王国会館のおかげでこの地域一帯の評判が良くなり,地元の人々はその建物を誇りにしています。

“Một mục sư trong vùng nói Phòng Nước Trời mới góp phần làm tăng giá trị của toàn khu phố, và mọi người đều tự hào về nó.

59. いつしか夜の公園にたどり着き、さまよう王子。

Sứ thần nhà Đường đang đêm phải quay về kinh, tấu lên hoàng đế.

60. 8 (イ)霊の実と王国の実にはどんなつながりがありますか。(

8. (a) Có mối tương quan nào giữa trái thánh linh và bông trái Nước Trời?

61. その「言語」には,神の王国に関する真理,また王国がどのようにエホバの名を神聖にし,神の主権を立証し,忠実な人々にとこしえの祝福をもたらすかについての真理の正しい理解が含まれます。

“Ngôn ngữ” đó bao hàm sự hiểu biết chính xác về lẽ thật liên quan đến Nước Trời và làm thế nào Nước ấy sẽ làm thánh danh Đức Giê-hô-va, biện minh quyền thống trị của Ngài và mang lại ân phước vĩnh cửu cho những người trung thành.

62. 印象的なワシやクジャクや白鳥などの名前だけでなく,見過ごしがちなヨタカ属やカマハシイワカマド属などの鳥たちの名前も分かれば,満足した気分になれます。

Cảm giác toại nguyện đến từ việc học tên các loại chim, không chỉ của chim đại bàng oai phong, công và thiên nga, mà cả cú muỗi dễ bị bỏ sót, và chim nhảy trên đất nữa.

63. 15 さて、アロン が これら の こと を 王 おう に 説 と き 明 あ かした 後 のち 、 王 おう は 言 い った。「 あなた の 語 かた った この 永遠 えいえん の 命 いのち を 得 え る に は、わたし は 1 何 なに を すれ ば よい の か。

15 Và chuyện rằng, sau khi A Rôn thuyết giảng xong những điều này cho vua nghe, vua bèn hỏi: aVậy trẫm phải làm gì để trẫm có thể có được cuộc sống vĩnh cửu như khanh vừa nói đó?

64. この書類には日付と署名を付し,当事者双方はその写しを保管しなければなりません。

Giấy tờ này phải đề ngày tháng và ký tên, và mỗi bên phải giữ một bản.

65. 風 が 吹 き 続け れ ば 一 日 以内 に 王都 へ 到着 し ま す

Nếu gió cứ thổi thế này, chúng ta sẽ tới Thủ Phủ trong 1 ngày.

66. 38 もう 一 いち 度 ど あなたがた に 言 い う。 あなたがた は 悔 く い 改 あらた め、わたし の 名 な に よって バプテスマ を 受 う け、 幼 おさな 子 ご の よう に なら なければ ならない。 そう しなければ、あなたがた は 決 けっ して 神 かみ の 王 おう 国 こく を 受 う け 継 つ ぐ こと が できない。

38 Và lại nữa, ta nói cho các ngươi hay, các ngươi phải hối cải và chịu phép báp têm trong danh ta, và trở thành như trẻ nhỏ, bằng không thì các ngươi chẳng có cách nào khác để thừa hưởng vương quốc của Thượng Đế.

67. 11 さて、 王 おう 妃 ひ は その とき から、 王 おう が 起 お き 上 あ がる と アンモン が 告 つ げた 翌 よく 日 じつ の その 時 じ 刻 こく まで、 夫 おっと の 床 とこ の そば で 起 お きて いた。

11 Và chuyện rằng hoàng hậu thức canh bên giường chồng từ lúc đó cho đến ngày hôm sau, đến giờ mà Am Môn bảo là vua sẽ tỉnh dậy.

68. わたしたちの羊飼いなる王のもとで崇拝において結ばれる

Đoàn-kết trong sự thờ phượng dưới sự dẫn dắt của vị Vua kiêm Chăn chiên

69. 女王 は お前 の 一族 を 権力 の 座 から 引きず り 下ろ す お つもり だ

Nữ hoàng dự định lật đổ sự thống trị của gia tộc ngươi.

70. 栄光を帰するのは要害の神に対して』だからです。 誇り高いこの「王」には,やはり軍事的に強力な「南の王」が敵対しています。

Để chống lại “vua” kiêu căng này, có “vua phương nam” cũng có quân đội hùng mạnh.

71. 13 そこで、アンモン は 王 おう の もと に 行 い き、 主 しゅ が 言 い われた 御 み 言 こと 葉 ば を すべて 王 おう に 告 つ げた。

13 Và giờ đây chuyện rằng, Am Môn đi kể lại cho vua nghe tất cả những lời Chúa phán với ông.

72. イザヤ 55:10,11)北のイスラエル王国の悲劇的な最期は歴史の記録に残っており,その住民が耐えなければならなかった苦しみのほどは想像できます。

(Ê-sai 55:10, 11) Theo lịch sử, vương quốc Y-sơ-ra-ên phía bắc kết liễu một cách tang thương, và chúng ta có thể mường tượng ra sự đau khổ mà dân chúng phải chịu.

73. ● 真のクリスチャンは,神のみ名をお守りとして用いますか。

• Tín đồ Đấng Christ chân chính có xem danh Đức Chúa Trời như lá bùa không?

74. むしろ,神の王国を生活の中で常に第一にしなければならない。

Thay vì thế, họ phải luôn đặt Nước Trời là mối quan tâm hàng đầu trong đời sống.

75. これは,会話を始めるたびに神の名を使わなければならない,という意味ではありません。

Điều này không có nghĩa là mỗi khi mở đầu câu chuyện mình phải xưng danh ấy ra.

76. 献酌官はまた,王の好意を得ていた役人で,王に対してかなりの影響力があったものと思われます。

Yamauchi nói: “Do có nhiều âm mưu trong hoàng cung của nước Ba Tư [Phe-rơ-sơ] nên rất cần một người hầu đáng tin cậy”.

77. シリアの王とイスラエルの王は,ユダのアハズ王を退位させ,代わりにダビデの子孫ではないタブエルの子を傀儡王として任ずる計画を立てました。

Vua của Sy-ri và Y-sơ-ra-ên lập kế hoạch lật đổ Vua A-cha của nước Giu-đa và đưa một vị vua bù nhìn là con của Ta-bê-ên—người không thuộc dòng dõi Vua Đa-vít—lên thay thế.

78. 南の王はこの時代に北の王を『押して』きたでしょうか。

Vua phương nam có ‘tranh-chiến’ cùng vua phương bắc trong thời kỳ này không?

79. いわば匿名性という壁の後ろで意気消沈しているのです。

Họ sống một cuộc đời buồn thảm đằng sau những bức tường ngăn cách, không ai biết đến.

80. ヨシュアとその軍勢がカナンの31人の王を打ち破るには,六年ほどかかります。

Giô-suê và đạo binh của ông phải mất khoảng sáu năm mới đánh bại được 31 vua trong xứ.